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biais des populations de Crimée. Elle est
généralement expliquée par un choix stratégique
des élites khazares, leur permettant d'échapper
à l'influence islamique et à l'influence chrétienne
de leurs puissants voisins arabes et byzantins.
Les Khazars sont donc ce qu'on nomme des
pseudo-juifs ou faux juifs par rapport à la
nationalité.
En adoptant le judaïsme, les Khazars restèrent
très tolérants sur le plan religieux, et laissèrent
leurs sujets slaves professer le christianisme ou
l’islam en toute liberté. Bien que la religion
officielle fût le judaïsme, leur grand prince
(khâgan) et leur roi tenaient un conseil qui
réunissait les représentants des trois grandes
religions monothéistes.
L'origine khazare des Juifs ou pseudo-juifs, que
nous nommerons dorénavant des khaza-juifs, a
été repoussée par certains historiens, mais la
«correspondance khazare» échangée dans les
années 950 et 960 entre Ibn Shaprut, ministre
juif du calife de Cordoue et Joseph, roi des