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affecté par cet Ordre à l'activité protéiforme
.
«Se faire tout à tous» est l'axiome fondamental.
Mais arts, lettres, sciences et philosophie même,
n'ont le plus souvent été pour lui que des
moyens, des filets à prendre les âmes, tout
comme l'indulgence excessive de ses casuistes,
ce «laxisme» qu'on leur a si souvent reproché. En
bref, il n'est pas, pour cet Ordre, de domaine où
l'humaine faiblesse ne puisse être sollicitée et
infléchie vers la démission de l'esprit et de la
volonté, vers l'abandon de soi dans le retour à
une piété enfantine et, par là même, reposante.
Ainsi travaille-t-on à instaurer le «royaume de
Dieu» selon l'idéal ignacien: un grand
troupeau sous la houlette du Saint-Père
. Si
étrange que puisse paraître cet idéal
anachronique chez des hommes instruits, et
dont certains sont de haute culture, force est
bien de le constater, et d'y voir la confirmation
de ce fait trop souvent méconnu: la primauté de
l'élément affectif dans la vie de l'esprit. Kant
d'ailleurs, ne disait-il pas que toute philosophie
n'est que l'expression d'un tempérament ?