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l'Église romaine, et l'on comprend qu'elle ait
voulu décerner l'auréole à l'auteur de ces œuvres
pies. Une question se pose cependant: le
«serviteur de Dieu» était-il aussi thaumaturge ?
Car on sait que pour mériter une pareille
promotion, il faut encore avoir fait des miracles
bien et dûment contrôlés.
Quels furent les miracles opérés par le directeur
fondateur de «La Croix» ? Est-ce d'avoir
transmué, aux yeux de ses lecteurs, le noir en
blanc, le blanc en noir ? D'avoir fait du
mensonge la vérité, de la vérité le mensonge ?
Sans doute, mais n'est-il pas plus miraculeux
encore d'avoir pu persuader aux membres de
l'état-major (et ensuite au public), qu'ayant
commis une erreur initiale, et celle-ci une fois
dévoilée, il était de leur «honneur» de nier
l'évidence, transformant ainsi l'erreur en
forfaiture ? «Errare humanum est, perseverare
diabolicum». Le «serviteur de Dieu» ne faisait pas
grand cas de cet adage. Loin de s'en inspirer, il
l'avait renfoncé au plus profond de sa soutane.