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recrutaient presque exclusivement parmi les
protestants, les israélites et les laïques. «En
France, il n'est que de rares catholiques, parmi
lesquels on trouve peu de noms marquants,
pour prendre une position dreyfusarde... Mais
l'action de cette poignée d'isolés a peu de
retentissement. Autour d'elle s'établit la
conspiration du silence...»(90).
En revanche, comme l'écrit l'abbé Brugerette:
«La plupart des prêtres et des évêques restent
convaincus que Dreyfus est coupable...» Georges
Sorel déclare aussi: «Tandis que l'affaire Dreyfus
jetait la division dans tous les groupements
sociaux, le monde catholique marcha avec un
ensemble presque absolu contre la révision».
Péguy, lui-même, reconnaît que «toutes les
forces politiques de l'Église ont toujours été
contre le dreyfusisme». Faut-il rappeler les listes
de souscription ouvertes par la «Libre Parole» et
«La Croix», en faveur de la veuve du faussaire
Henry suicidé ? Les noms des prêtres
souscripteurs
s'y
accompagnent
de