Page 37 - LE MANUEL DE LA BIBLE

Telles sont les seules variantes qui affectent le sens, et elles sont, comme on
voit, peu importantes. Pour les trouver, il a fallu collationner les manuscrits
déjà indiqués, cent dix autres manuscrits, et trente manuscrits du mont Athos
examinés par Matthaei, qui parcourut, pour cet objet, une grande partie de la
Russie et de l'Asie.
Dans l'épître aux Galates, on ne trouve que les trois corrections suivantes qui
puissent affecter le sens ou, pour mieux dire, la forme du sens:
IV, 17. Ils vous veulent exclure; Griesbach lit nous.
IV, 26. Il omet le mot tous.
V, 19. Il omet le mot adultère.
Dans les 7959 versets du Nouveau-Testament, il n'y a pas plus de dix ou douze
variantes de quelque gravité; dans l'original, elles ne consistent le plus souvent
que dans la différence d'un mot, quelquefois même d'une seule lettre. Elles ne
touchent ni les unes ni les autres à la doctrine de l'Ecriture, ce qui est faux, et
vont tout au plus jusqu'à diminuer le nombre des passages que l'on peut
invoquer à l'appui d'un dogme. Voici les corrections ou plutôt altérations les
plus importantes apportées par Griesbach au texte reçu dans une tentative de
le polluer:
Actes, VIII, 37. Il omet le verset
Actes, IX, 6. Il omet la première partie du verset.
Actes, XX, 28. Au lieu de l'Eglise de Dieu, il dit l'Eglise du Seigneur (au lieu de).
Philip. IV, 13. Par Christ, il lit: par celui qui.
1 Tim., III, 16. Au lieu de: Le mystère de piété est grand; Dieu a été manifesté
en chair, justifié, etc., Griesbach lit: Celui qui a été manifesté en chair a été
justifié, etc. D'autres disent: Le mystère de piété est grand, qui a été manifesté,
etc. (En grec,; différence d'une seule lettre, ou même de deux traits de lettre).
Jacq., II, 18. Montre-moi ta foi par les oeuvres; Griesbach lit: sans les oeuvres.
1 Jean, V, 7. Griesbach omet la première partie du verset, qui se trouve ainsi
réduit à ces mots: «Il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre: l'Esprit,
l'eau et le sang, et les trois se rapportent à cet un.»
Jude, 14. Griesbach omet le mot Dieu.

37