Page 25 - Le Vatican l'argent et le pouvoir
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contre  les  théologiens  Hans  Küng  (qui  a  toujours  refusé  de  se

               présenter  à  Rome)  et  Edward  Schillebeeckx,  un  dominicain  hol-

               landais (qui, lui, a fait amende honorable et a accepté de modifier

               son  livre  condamné).  Joseph  Ratzinger,  encore,  lançait  en  mars


               1984 l'offensive contre la 'théologie de la libération' par lui taxée

               de  "nouvelle  hérésie"  d'autant  plus  dangereuse  qu'elle  se  base

               sur  'une  interprétation  néo-marxiste  des  Écritures'.  Une  impor-

               tante condamnation que celle-là, où l'on voit le Saint-Siège ten-

               ter, à distance, de maintenir sous le joug l'Amérique latine comp-


               tant désormais une bonne partie des catholiques dont les critères

               culturels et religieux sont de moins en moins semblables à ceux

               de l'Europe (ce qui fait dire à certains, non sans malignité, que la

               vraie place du Saint-Siège serait quelque part entre Bogota, Bue-

               nos Aires et San Paolo)..




               Joseph  Ratzinger,  l'un  des  représentants  les  plus  réactionnaires

               de la hiérarchie vaticane, joue le rôle de 'gendarme de Wojtyla'.

               Le pape, en plein accord avec sa ligne conservatrice, conférait ré-

               cemment le premier Prix Paul VI au théologien Hans Urs Von Bal-


               thazar, 80 ans, Suisse et ex-jésuite, auteur d'une monumentale

               œuvre  se  rattachant  à  la  scolastique  du  Moyen  Age  où  il  dit:

               'L'enfer existe, mais pourrait bien être vide. L'Église proclame les

               saints,  c'est-à-dire  ceux  qui  ont  droit  au  paradis,  mais  elle  n'a

               jamais  proclamé  que  quelqu'un  soit  damné  aux  enfers.'  On  est







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