Page 124 - Le mouvement charismatique exposé

de Christ? Les membres de telles assemblées sont-ils vraiment des

disciples en appliquant ces croyances contraires à la Parole de Dieu?

Non, Paul désirait ardemment interpréter la Parole selon son sens

réel, naturel, normal et historico-grammatical: « Car nous ne

falsifions point la parole de Dieu, comme font plusieurs; mais c'est

avec sincérité, mais c'est de la part de Dieu, que nous parlons en

Christ devant Dieu» (2 Cor. 2:17); «Car notre prédication ne repose

ni sur l'erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la fraude mais, selon

que Dieu nous a jugés dignes de nous confier l'Évangile, ainsi nous

parlons, non comme pour plaire à des hommes, mais pour plaire à

Dieu, qui sonde nos cœurs» (1 Th. 2:3,4). L’apôtre Pierre avait la

même conviction: «Voilà pourquoi je prendrai soin de vous rappeler

ces choses, bien que vous les sachiez et que vous soyez affermis

dans la vérité présente. Et je regarde comme un devoir, aussi

longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par

des avertissements, car je sais que je la quitterai subitement, ainsi

que notre Seigneur Jésus-Christ me l'a fait connaître. Mais j'aurai

soin qu'après mon départ vous puissiez toujours vous souvenir de

ces choses. Ce n'est pas, en effet, en suivant des fables habilement

conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et

l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, mais c'est comme

ayant vu sa majesté de nos propres yeux » (2 Pi. 1:12-16).

Au verset 19, Pierre répète l’importance de s’attacher à la Parole de

Dieu avant quoique ce soit, puisqu’il comprenait son importance

dans la vie d’un Chrétien. En fait, Pierre le mentionne aussi dans sa

122