Page 114 - Le mouvement charismatique exposé
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poussé  par  l'Esprit  à  marcher  dans  la  volonté  de  son  Dieu  plutôt

               que de marcher dans le confort et le plaisir personnel, et pour plaire

               à son Maître il fut prêt à souffrir toute chose pour remporter le prix

               de  l'appel  céleste  de  Dieu  en  Jésus-Christ.  Et  la  vie  de  Paul  était

               ainsi soumise à la révélation de Dieu, même s’il n’expérimentait pas


               tous les plaisirs et toute la gratification de ce monde. (Actes 20:24).


               L’Église moderne a besoin d’un réveil réel! Elle a besoin d’un retour

               à  la  source  et  à  la  vérité  de  la  Parole  de  Dieu  et  aux  doctrines

               fondamentales  de  la  grâce  du  salut:  l'inspiration,  la  préservation,

               l'autorité  et  la  suffisance  des  Saintes-Écritures;  la  souveraineté

               absolue  de  notre  Dieu  Tout-Puissant;  la  pleine  divinité  de  Jésus-


               Christ; la nature dépravée de l'homme; la justification par la foi; la
               double  prédestination  de  l'élection  et  de  la  réprobation;  le  rachat


               limité;  la  grâce  irrésistible  et  inconditionnelle;  et  l'assurance  du

               salut. Sans un retour à ces enseignements essentiels, un réveil est

               complètement impossible.


               D'après  Richard  B.  Gafin  (Perspectives  on  Pentecost):  «Une

               deuxième conviction de ce livre est que l’expérience en elle-même


               n’est pas une source de connaissance et de doctrine chrétienne. Les

               expériences  chrétiennes  ne  sont  pas  non  plus  la  norme  de

               l’expérience chrétienne. Toutes nos expériences, non seulement nos

               pensées, doivent être amenées captives à l’obéissance de Christ et

               de  sa  Parole  (2  Cor.  10:5).  La  Bible  est  le  standard  de  toute

               expérience  Chrétienne  légitime.  Mon  plaidoyer,  alors,  est  que




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