La secte fictive du Calvinisme Marginal

par Jean leDuc

«Nous avons trouvé cet homme, qui est une peste, qui sème la discorde parmi tous les Juifs répandus dans le monde, et qui est le chef de la secte des Nazaréens.» (Ac. 24:5)

SECOURS, DÉLIVRANCE ET SÉPARATION

Depuis plusieurs années, un bon nombre de prétendus chrétiens, généralement des membres des sectes dites Évangéliques, se donnent la main pour attaquer une secte qu'ils nomment «le Calvinisme Marginal» qui selon les rumeurs qu'ils propagent malicieusement, aurait été fondée par Jean leDuc qu'ils déclarent être son Gourou. Ce qui suit est d'une importance capitale car nous allons voir l'imagination maléfique et trompeuse de ces prétentieux. Or la vérité est qu'il n'existe ni n'a jamais existé aucune secte de la sorte soit au Canada ou ailleurs. Cette secte est issue de leurs imaginations diaboliques fertiles et de la rage de se venger contre des chrétiens libres et séparés des dénominations Évangéliques qui se trouvent ici et là dans le monde, et qui suivent les doctrines de la grâce du Calvinisme tel qu'énoncées dans TULIPE. Nous défions qui que ce soit de trouver un groupe dans le monde entier qui porterait un tel nom, car s'il en existerait un il ne serait plus marginal. L'expression Calvinisme Marginal désigne un principe de séparation et de liberté qui signifie tous les chrétiens dans le monde entier qui sont de foi Calviniste ou Réformée, mais non d'une manière traditionnelle. Ils sont des Marginaux dans le sens qu'ils sont détaché du courant de la théologie Réformée traditionnelle et orthodoxe. Il représente des gens qui se rencontrent par Dieucidence et librement dans des maisons pour partager la Parole de Dieu sans désignation, sans contrainte et avec joie, et n'ont aucun dirigeant, chef ou gourou; Christ seul est leur Maître et la Bible seule fait autorité. Le respect de l'individuel et de la famille sont grandement estimé parmi eux, et l'amour de la vérité est ce qui est le plus important pour tous et chacun.

Le Calvinisme Marginal n'est donc pas une forme de christianisme institutionnalisé, mais un mouvement de l'Esprit de Dieu qui appelle tout son peuple à sortir des prétendues églises ou dénominations pour se confier à lui seul. Généralement un Calviniste Marginal est seul et isolé de tous, il n'a pas d'assemblée pour se réunir avec ses pareils, il vit sa foi seul ou en famille et ne cherche point d'église car il est dans l'Église où qu'il soit. S'il arrive qu'il se réunit avec d'autres, et les cas sont rares car ils sont éparpillés ici et là dans le monde, il le fait sans obligation et en toute liberté dans des groupes de maison. Puisque le Calvinisme Marginal met l'accent sur la valeur et le respect de la famille chrétienne, il est normal que des foyers chrétiens se réunissent autour de la Parole de Dieu et invite quelques amis à se joindre à eux. Tous sont libres et tous sont d'un commun accord sur les doctrines de la grâce et sur les principes de la séparation. Malheureusement de tels foyers sont très peu dans le monde. Si cela est considéré être une secte, accourons donc tous pour nous y joindre; mais qui dit que vous y seriez accepté, avez-vous vraiment l'Esprit de Christ en vous ou est-ce que vous avez reçu un autre Jésus ou un autre esprit ? (2 Cor. 11:3)

Par comparaison au Christianisme Conventionnel historique, le Christianisme ou Calvinisme Marginal est un Christianisme Souverainiste Séparatiste, et en principe cette dernière désignation lui convient mieux du aux nombreux malentendus qui sont affiliés au terme Calviniste. Donner une forme au vent est impossible; nous le reconnaissons seulement par ses déplacements et les influences qu'il exerce sur nous et sur notre entourage. Ainsi en est-il du Calvinisme Marginal ou Souverainiste Séparatiste, par comparaison au Christianisme organisé. Jésus compare un Chrétien "né de l'Esprit" à un vent: "Le vent souffle où il veut, et tu en entends le son; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va: il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit" (Jean.3:8). Cette comparaison s'applique par extension à tout le Christianisme authentique en entier; un Christianisme sans forme qui se déplace où il veut avec le vent de l'Esprit Saint. Inutile de spécifier que la "Liberté" est son caractéristique prédominant; on ne peut l'encadrer et encore moins l'institutionnaliser. On peut le reconnaître seulement par les influences qu'il exerce dans sa séparation d'avec son contraire qui veut à tout prix sa structuration institutionnelle, pour le contrôler. Or, la Parole de Dieu nous dit que: "la colère de Dieu se révèle pleinement du ciel sur toute impiété et injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive" (Rom.1:18). Vouloir le monopole de la vérité pour capturer les consciences est le jeux de l'esprit du Malin et non de l'Esprit de Dieu.

Or être Calviniste Marginal ou Souverainiste Séparatiste signifie être "séparé" dans sa Foi strictement Biblique, de tout accord officiel, de règle ou d'enseignement, imposés par l'entente commune de différents groupes religieux, sociaux, ou politiques. Il n'existe donc aucune obligation pour un chrétien authentique d'être membre d'une Institution religieuse quelconque, puisqu'il est déjà membre du Corps Spirituel de Christ; ni de participer à aucunes réunions, ni ordonnances comme le Baptême d'eau et le Repas du Seigneur, choses qui sont complètement inutiles, qui suivent les commandements et les doctrines des hommes, et qui ont pourtant quelque apparence de sagesse en dévotion volontaire, et en humilité d'esprit (Col.2:20-23). La Liberté de l'Esprit, tout comme le vent souffle où il veut, est l'essence même du Corps de Christ qui est son Église Marginale. Ce genre de Christianisme a toujours été un facteur problématique pour le monde politique et religieux, tout simplement parce que les fidèles qui s'y trouvent ne sont point de ce monde: "Je leur ai donné ta Parole, et le monde les a hais parce qu'ils ne sont point du monde, comme aussi je ne suis point du monde" (Jn.17:14). Ainsi ils deviennent une source de tension et d'éléments qui dérangent le piètre confort des Conformistes. La simplicité du message de la Souveraineté de Dieu et de la Royauté de Christ dans tous les aspects de la vie actuelle du croyant qu'ils proclament, déclenche des réactions hostiles et parfois violentes contre eux, surtout de la part des sectes dites Évangéliques qui disent enseigner l'Amour de Dieu et dont la doctrine essentielle est la justification par le choix. Malgré les différentes épreuves et persécutions, la foi du Calvinisme Marginal demeure la foi des rejetés, des oubliés, des égarés, des défavorisés et des écrasés qui sont séparé du monde à Christ par la puissance de sa grâce unique, qu'il accorde gratuitement à ses élus qu'il a prédestiné avant la fondation du monde selon son bon plaisir.

Qu'en est-il donc du fondateur qui serait supposément un Gourou selon les exagérations et dires malicieux de plusieurs Évangéliques ? Qu'il soit reconnu une fois pour toute que Jean leDuc n'est pas le fondateur du Calvinisme Marginal, pas plus que l'apôtre Paul serait le fondateur du Christianisme. Il en a simplement élaboré les principes qui se trouvaient déjà dans la Parole de Dieu et qui furent reconnus et enseignés par les premiers disciples de l'Église primitive. A cause de cela certaines têtes écervelées ont même donné à cette forme de christianisme le nom de «Leducisme», tout comme on donna aux doctrines de la grâce le nom de «Calvinisme» quoique Calvin lui-même n'en fut pas l'origine. Le vrai et seul fondateur du Souverainisme Séparatiste est le Seigneur Jésus-Christ lui-même, et Jean leDuc en est un simple esclave et ministre, un homme sans éducation qui a été instruit par l'Esprit dans l'école de la vie. Pourquoi donc un homme seul qui fait parti d'aucun groupe, qui n'assiste à aucune réunion sauf lorsqu'il visite des frères et sœurs en dehors de la ville une fois l'an, et qui passe son temps depuis de nombreuses années à étudier la Parole de Dieu et à écrire documents après documents, est-t-il si fortement attaqué par les Évangéliques ? La réponse est relativement simple, il dérange leur conscience et les irrite au plus haut point car il ne croit pas dans la Trinité Ontologique de trois personnes ou subsistances distinctes en Dieu, et cela est du blasphème pour ses antagonistes. Il enseigne une Trinité de révélation biblique en une seule et unique Personne en Dieu à savoir Jésus-Christ qui lui-même est conscient éternellement d'être Père, Fils et Saint-Esprit. Puisqu'il rejette la trinité orthodoxe nicéenne, mais non la Trinité de révélation biblique en mettant sa foi uniquement dans la Parole de Dieu plutôt que dans les Symboles ou Confessions Œcuméniques, il est automatiquement condamné comme un hérétique dangereux, autant par le Christianisme Traditionnel que par les Sectes Évangéliques. Le fait qu'il élève Christ seul comme Dieu et Roi et qu'il lui rend gloire n'est aucunement apprécié de la concurrence séductrice, et elle cherche à le discréditer par tous les moyens possibles. Sa déclaration que les membres du Corps de Christ sont tous des Élohim qui étaient en Christ dès avant la fondation du monde, en rend plusieurs presque fou car ils ne peuvent en saisir la réalité puisqu'ils n'en font pas parti. Néanmoins personne ne réussira à le déloger jusqu'à ce qu'il ait accompli tout ce que Christ lui a donné à faire pour la gloire de son NOM. Il y a aussi le fait qu'il ne se laisse pas piller sur les pieds par personne et qu'il ne craint pas le combat, les nombreuses épreuves et tentatives sur sa vie en ont fait un soldat solide et expérimenté, et il sait très bien comment manier l'Épée de l'Esprit. Il brasse la cage de plusieurs avec des paroles rudes et sa plume trace des silos dans les consciences. Ses ennemis sont nombreux et ses amis très peu, mais ceux qui le connaissent intimement ou qui s'entretiennent avec lui sous la direction de l'Esprit en sont richement béni. Son seul désir: Que Christ soit glorifié en toutes choses, car il en est digne.

Maintenant, le comble de l'idiotie de ces fourbes qui ont perdu leur temps pour tant d'années à s'en prendre à une secte qu'il considère dangereuse, est que Calvinisme Marginal n'est pas le nom d'une secte ou d'un groupe quelconque, mais le nom d'un site web qui se trouvait à l'adresse suivante: www.calvinisme.com. Ce site qui élabora les principes de la Souveraineté de Dieu dans la vie actuelle de ses élus séparés pour la gloire de son NOM, n'existe plus depuis plusieurs années, il a évolué et s'est perfectionné pour devenir www.christobible.org et finalement http://levigilant.com/. Ces réprouvés ne font que chasser un fantôme qui hante leur mémoire. En fait, être considéré comme une secte est en réalité un honneur car le christianisme authentique était lui-même considéré comme une secte par les Juifs: «Or je te confesse bien ce point, que selon la voie qu'ils appellent secte, je sers ainsi le Dieu de mes pères.» (Ac. 24:14). Remarquez bien que l'apôtre Paul ne dit pas que le christianisme est une secte, mais que cette désignation leur est donné par les Juifs «la voie qu'ils appellent secte». Or les fabulations des déformateurs Évangéliques contre le Calvinisme Marginal «la voie qu'ils appellent secte» sont donc sans fondement et entièrement mensongères, malicieuses et destructives. Elles proviennent d'un cœur tortueux et démoniaque qui ne peut accepter la grâce de la liberté en Christ, et qui veut tout mettre sous son contrôle. Mais ils n'arriveront jamais à contrôler le Calvinisme Marginal, car pour contrôler une chose, il faut que cette chose détienne une forme quelconque et le Calvinisme Marginal n'a aucune forme ni aucun nom qui le désigne sauf en principe. Le gros de l'affaire est que ces réprouvés haïssent de tout cœur les doctrine de la grâce, et déteste de tout leur être la Souveraineté de Dieu dans leur vie, car elle les abaisse et leur enlève tout prétexte de glorification personnelle. Pour eux le libre choix, la dignité humaine, et la souveraineté de l'homme sont plus important, ils se veulent absolument maître de leur destin et désirent contribuer à leur salut et à leur sanctification, car de cette façon ils peuvent se glorifier de Christ plutôt que de le glorifier. Or selon les Écritures le mot secte vient du Grec «hairesis», terme qui signifie «libre-choix» et le Calvinisme Marginal enseigne la souveraineté absolue du Dieu Tout-Puissant en Jésus-Christ dans la grâce du salut et la sanctification, et non le libre-choix d'une décision personnelle comme le font les Évangéliques. Selon les Écritures il est évident qui est la secte entre les deux.

D'une façon générale, une secte est un groupe totalitaire dans lequel le fondateur ou le pasteur est celui qui sait tout, sans autre preuve que sa parole ou sur un enseignement tordu de la Parole de Dieu. L'endoctrinement de la secte est bien structuré dans le but de donner subtilement l'impression que les adeptes ou membres sont les détenteurs de la vérité, tandis que les autres seraient dans l'erreur. Dans plusieurs sectes chrétiennes et non chrétiennes, les dirigeants jouissent de la vie et les adeptes travaillent, soit exploités comme des esclaves au mépris de toute législation sociale, quand ce n'est pas dans la misère psychologique, ou soit manipulés psychologiquement avec la Parole de Dieu pour garder le monopole sur leur foi et remplir les coffres avec des dîmes et des offrandes. Conséquences: familles brisées ou dépouillées, jeunes vies ruinées, suicides parfois atroces, délabrement psychique. Or, comme nous avons vu, ce n'est définitivement pas le cas du Calvinisme Marginal. Contrairement, tous ces critères se rapportent aux sectes dites Évangéliques. Les raisons qui conduisent les gens à être séduit par les sectes Évangéliques sont de même nature que dans le cas d'une religion "classique": a) le mal être: l'angoisse face à la mort, la solitude, le besoin d'affection, la perte de repères familiaux; b) la nostalgie d'un certain paternalisme des institutions, besoin d'appartenir à une organisation structurée; c) le besoin d'irrationnel, de merveilleux, de mystère, d'enchantement, de miracles, d'apparitions ou de sensations extraordinaires. Mais c'est avant tout la très grande crédulité et l'indolence des adeptes qui font prospérer les sectes Évangéliques.

Pour les Évangéliques, Baptistes, Pentecôtistes, Charismatiques, Darbystes, Adventistes, et autres bestioles Arminiennes, la secte c'est l'autre, ce n'est jamais moi ni mon église, car leur définition d'une secte ne vient pas des Écritures mais du monde. Tous et chacun se disent chrétiens Bible à la main, même les Témoins de Jéhovah, les Mormons, et les Catholiques. Être chrétien ne signifie plus rien de nos jours, car tous se disent l'être, du plus petit des réprouvés au plus grand des hérétiques. Le christianisme est dans un piètre état, l'apostasie est rampante à tous les niveaux et la duplicité a plus de crédibilité que la réalité. Plusieurs sont perplexes devant ce qui est une secte ou non. Nous vous donnons donc une définition mondaine générale de ce qu'est une secte afin que vous compreniez mieux l'enjeux qui se déroule présentement aux yeux de tous. Que le Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu et notre Roi, vous accorde la grâce d'en être délivré:

Secte: (dérivé du latin sequi, "suivre"; selon certains étymologistes, le mot secte viendrait du latin sectare, "couper")
Sens originel: Ensemble de personnes qui adhèrent à une même doctrine religieuse ou philosophique. C'est ainsi que l'on peut qualifier de sectes des Écoles de pensée dérivées du bouddhisme, de l'hindouisme, du taoïsme, du shinto...
Dans la tradition chrétienne, c'est aussi le nom donné à un groupe organisé de personnes qui ont adopté une même doctrine dérivée (c'est-à-dire hérétique) de la religion traditionnelle ou "universelle" (catholique) et dont ils se sont séparés par un schisme. Ceci explique pourquoi le mot secte a toujours été utilisé dans un sens péjoratif dans les pays catholiques.

De nos jours, le mot secte a une signification plus étroite pour désigner certains Nouveaux Mouvements Religieux (notion introduite par les sociologues et non des chrétiens), avec une connotation négative pour attirer l'attention sur les dangers que représentent certaines de ces organisations pour les individus et pour la société.

D'un point de vue sociologique, la secte regroupe des personnes unies par un même idéal religieux ou philosophique qui, en général, est en rupture avec les croyances et les valeurs du reste de la société et qui se sentent portées par une mission. Cette forme de protestation sociale, parfois violente, suscite en retour l'hostilité de la société envers la secte.

Les sectes sont davantage caractérisées par leurs aspects négatifs ou leurs méfaits que par le contenu de leur doctrine, comme en témoigne la définition de la Commission des Droits de l'Homme (1993): "groupements se présentant ou non comme religions, dont les pratiques sont susceptibles de tomber sous le coup de la législation protectrice des droits des personnes ou du fonctionnement de l'État de droit." Le comportement sectaire se manifeste alors par "le refus des lois, en exerçant des voies de fait, en accomplissant des détournements, des abus de confiance, des escroqueries, des infractions financières et fiscales, des mauvais traitements, de la non-assistance à personne en danger, des incitations à la haine raciale, des trafics de stupéfiants."

Quelques critères permettant de repérer le caractère sectaire d'une organisation:

manipulation mentale des adeptes; (techniques psychologiques, détournements du sens des Écritures);
centralisation du pouvoir aux mains d'une personne avec autorité charismatique, par exemple un gourou, un pasteur ou d'un cercle restreint;
organisation pyramidale (cléricalisme ou élitisme);
extorsion de fonds (dîmes, offrandes);
incontestabilité de la doctrine (endoctrinement subtile et dirigé à des buts spécifiques qui valorisent la secte pour maintenir son existence distincte).

En outre, certains y ajoutent d'autres critères, peut-être moins répandus:

contrôle du milieu: tentative de contrôle des sources d'information et des interactions sociales externes des membres, encouragements à arrêter les relations avec toute personne externe;
infaillibilité et doctrine sacrée: présentation des idées du groupement comme l'unique vérité et le seul accès au salut, dissuasion de toute réflexion critique sur la doctrine;
mysticisme: rapprochements entre des événements et des causes surnaturelles (prophéties, parler en langues, guérisons);
pureté: référence à un idéal inatteignable qui réglemente les actes des membres en les amenant à toujours plus d'efforts (le piétisme, le légalisme);
autoritarisme: pouvoir fort du pasteur, du gourou et culte de la personnalité;
doctrine secrète (ésotérisme): enseignements secrets dont la divulgation au monde extérieur est strictement interdite (réunions fermées);
élitisme (ésotérisme): mise en valeur des membres du groupe comme supérieurs (assistants, dirigeants, pasteurs en formations, etc...);
brimades et/ou confession forcée (intimidation, pression de groupe) en cas de violation des règles établies;
bannissement: interdiction de tout contact avec des anciens adeptes (excommunication)
rupture entre la secte et la société.

Quelques-uns des dangers que représentent les sectes:

Pour l'individu (l'adepte ou l'un de ses proches: conjoint, enfants, parents...)

rupture avec le milieu familial (séparations, divorces, injures, calomnies...);
rupture avec la vie sociale, culturelles et civiques (interdits, isolement);
enfants non scolarisés (ou instruits par une direction de la secte);
abus financiers;
mauvais traitements (mauvaise alimentation, privation de sommeil, absence de soin, traitements médicaux dangereux, non-assistance à personne en danger, négligence des pauvres qui en sont membres);
abus sexuels, abus verbaux, abus physiques;
destruction de la personnalité sur les plans physique, psychique, intellectuel, relationnel;
suicides (individuels ou collectifs);

Pour la société

fraudes financières et fiscales;
incitations à la haine raciale, discrimination, diffamation;
infiltration des centres du pouvoir économique, politique et judiciaire;
trafic de stupéfiants;
actions terroristes.

La grande majorité des éléments mentionnés sont tous des caractéristiques des sectes dites Évangéliques, aucun d'eux ne se trouvent dans le Calvinisme Marginal nommé aussi le Souverainisme Séparatiste. A vous d'y voir.

A CHRIST SEUL SOIT LA GLOIRE