Conclusion
Les roches stériles, la solitude des montagnes et les étendues sauvages solitaires ont tous contribué à ce que leurs courageux fils défendent la Parole de Dieu et, si nécessaire, meurent pour qu'elle reste intacte. Celui qui a choisi les choses faibles de ce monde pour confondre les puissants ne permettrait pas que l'homme soit privé de cette simplicité de la Parole divine qui faisait des Écritures intactes un trésor particulier.
La loi morale dans le cœur est impérieuse. Un grand philosophe l’a ressenti lorsqu’il a déclaré : « Il y a deux choses dans l’univers qui m’impressionnent : la gloire des cieux au-dessus et la majesté de la loi morale en moi. » Dieu n’a pas laissé l’humanité lutter dans l’ignorance contre l’effroyable puissance de la loi intérieure, sans se révéler dans sa Parole comme le gouverneur moral de l’univers. Seules les leçons suprêmes de la Bible peuvent atteindre les sentiments les plus profonds du cœur. La Bible est la norme absolue du bien et du mal. Dans la Parole réside la vie spirituelle la plus parfaite. Jésus a dit : « C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne profite de rien : les paroles que je vous dis, sont esprit et vie » (Jean 6 :63).
Le Psalmiste a écrit : « tu as magnifié ta parole au-dessus de toute ta renommée. » Les mondes créés magnifient le nom exalté de l'Éternel. Mais Dieu a magnifié Sa Parole au-dessus de tout cela. C'est une heure malheureuse où l'humanité estime à la légère la Bible ; car là Dieu se révèle plus qu'à travers l'univers matériel. Un homme ne vaut pas mieux que sa parole ; si l’un ne parvient pas à inspirer confiance, l’autre aussi. Le ciel et la terre passeront, mais la Parole de Dieu ne passera jamais.
La Bible révèle la norme selon laquelle nous serons jugés lorsque viendra le jour du jugement. Depuis le jardin d’Éden jusqu’à présent, un seul étendard a été révélé. L'inspiration déclare que cette révélation a été sous la protection particulière de Celui qui a tout pouvoir au ciel et sur la terre. « Les paroles de l'Eternel sont des paroles pures; c'est un argent affiné au fourneau de terre, épuré par sept fois. Toi, Eternel! gardes-les, et préserve à jamais chacun d'eux [marge] de cette race de gens » (Psaume 12 :6, 7). Des monticules solitaires dans des pays lointains marquent les tombes où sont tombés ceux qui ont abandonné leur foyer et leur civilisation pour que la Parole de Dieu puisse vivre.
Nous croyons en Jésus-Christ en tant qu’Enseignant Divin, car, contrairement à Mahomet et à d’autres, Il n’est pas venu sans être annoncé. Il y a eu quinze cents ans de prophéties annonçant sa venue parmi les hommes. Une transmission parfaite de ces prédictions était nécessaire pour qu’elles se réalisent dans chaque spécification.
Il n’y a rien qui incite autant les hommes à vivre la vie la plus sainte que l’histoire de Jésus-Christ. Pourtant, ce n’est que sous la couverture de la Bible que l’on trouve cette histoire. Au prix de grandes souffrances, Dieu a livré son Fils. L'histoire des âges qui ont préparé ce saint événement et l'histoire de la vie de notre Rédempteur se trouvent toutes dans le même volume. Ces archives inestimables ont fait l'objet de la sollicitude infinie de Dieu.
Le divin Sauveur et les saints prophètes et apôtres ont parlé à l'avance d'événements qui se produiraient même jusqu'à la fin des temps. Quelle serait la valeur d’une telle révélation prophétique, si elle n’était pas pour guider ceux qui traverseraient les scènes prédites, et si elle n’était pas pour avertir les méchants et encourager les bons ? Cette valeur, cependant, serait détruite si les mots prédisant les événements, la signification des événements et la prédiction des récompenses et des punitions étaient tellement altérés que la force de la parole divine était détruite. De plus, le fait que la Parole ait pu faire une telle prédiction non seulement marque la Parole comme divine mais la condamne comme méchante, oui, souligne comme étant l'apostasie prédite, ce système qui soit altérerait la Parole, soit la rendrait secondaire. L’écriture de la Parole de Dieu par Inspiration n’est pas un plus grand miracle que le miracle de sa préservation.
La question pathétique de Pilate : « Qu’est-ce que la vérité ? » n’est pas plus pathétique que l’erreur de ceux qui disent que ce n’est qu’en pesant une version contre une autre, ou en examinant les diverses lectures manuscrites – celles des apostats comme celles des fidèles – que l’on peut arriver à une vérité approximative.
Livrés à nous-mêmes, nous trébuchons dans les ténèbres, guidés uniquement par la petite lampe de la raison. Mais lorsque nous acceptons la Bible, une grande lumière brille sur notre chemin. L'histoire et la prophétie s'unissent pour confirmer notre foi. Daniel le prophète et Jean l'apôtre soulignent les quatre grands empires qui se sont succédé : Babylone, Médo-Perse, Grèce et Rome païenne. Après cela surgit une puissance cruelle et antichrétienne, la Papauté, devant laquelle l'Église fuit les terribles persécutions dans le désert. Comme Daniel et Jean l’avaient prédit, la Papauté a foulé aux pieds la Vérité, la Parole de Dieu. À partir de faux manuscrits, elle a publié un volume qu'elle a choisi d'appeler une Bible, mais en y ajoutant la tradition et en l'élevant à une inspiration plus grande que les Écritures elles-mêmes.
Mangant le pain de la pauvreté et vêtue des vêtements de la pénurie, l’Église dans le désert a continué à servir le Seigneur. Elle possédait les manuscrits intacts de la sainte révélation qui rejetaient les prétentions de la papauté. Parmi ce petit troupeau, se distinguaient en bonne place les Vaudois. Génération après génération, des copistes habiles ont transmis, sans mélange, la Parole pure. À plusieurs reprises, leur glorieuse vérité s’est répandue parmi les nations. Terrifiée, la papauté a tonné contre les monarques d’Europe pour éradiquer cette hérésie par l’épée d’acier. En vain les bataillons papistes inondèrent les plaines d'Europe de sang de martyr. La Parole a vécu, invaincue.
Laissez Gilly nous raconter comment les Vaudois ont survécu à la fureur de la papauté :
« Ils occupent une région montagneuse. . . et pourtant, de ce lieu retiré, ils ont répandu des doctrines dont l'influence se fait sentir sur la partie la plus raffinée et la plus civilisée de l'Europe. Ils . . . parlent la même langue, ont les mêmes habitudes patriarcales, les mêmes vertus simples et conservent la même religion, qui existait là-bas il y a plus de mille ans.
« Ils prétendent constituer les restes de l’Église chrétienne pure et primitive, et ceux qui remettraient en question leurs affirmations ne peuvent démontrer ni par l’histoire ni par la tradition qu’ils ont jamais souscrit aux rituels papistes, ou se sont inclinés devant l’une des idoles de l’Église romaine. . . . Ils ont rarement été à l'abri de persécutions, de vexations et d'oppression intolérante, et pourtant rien n'a jamais pu les inciter à se conformer, même extérieurement, à la religion de l'État.
«En bref, il n'y a pas d'autre moyen d'expliquer le phénomène politique, moral et religieux que les Vaudois n'ont cessé de manifester pendant tant de siècles, qu'en l'attribuant à l'interposition manifeste de la providence, qui a choisi en eux « les choses faibles de ce monde, pour rendre confuses les fortes. » 1
1 Gilly, Excursions dans le Piémont, pp. 258, 259.
Le Rédempteur a dit : « Ta parole est vérité. » Rome, la papauté, a fait ce que le prophète Daniel a écrit : elle a « jeté la vérité par terre ». Alors que Rome persécutait cruellement l’Église dans le désert, était-elle aussi la gardienne divinement désignée de la véritable Parole de Dieu ? Dieu a placé la réponse à cette question dans la prophétie. Et maintenant, la version révisée, construite presque entièrement sur le Manuscrit du Vatican, conservé dans la bibliothèque du Pape, et sur le Sinaïticus, trouvé dans un monastère catholique 2 (types de manuscrits sur lesquels la Vulgate a été construite), se présente et propose de mettre de côté le texte de notre Bible autorisée.
2 Le couvent Sainte-Catherine, de la « Sainte Église apostolique orthodoxe orientale ».
La version autorisée a été traduite en 1611, juste avant le départ des puritains d'Angleterre,1, de sorte qu'ils l'emportèrent avec eux à travers des mers tumultueuses pour jeter les bases de l'un des plus grands gouvernements que le monde ait jamais connu. La version autorisée de la Sainte Parole de Dieu a beaucoup à voir avec la pose des fondations de notre grand pays.
1 Les « Pères pèlerins » ont quitté Southampton à bord du « Mayflower » et ont débarqué dans ce qui est aujourd'hui Plymouth, Massachusetts, en décembre 1620.
Lorsque la Bible fut traduite en 1611, Dieu prévoyait l’usage large et étendu de la langue anglaise ; et, par conséquent, dans notre Bible autorisée, nous avons donné la meilleure traduction qui ait jamais été faite, non seulement en langue anglaise, mais, comme le disent de nombreux érudits, jamais faite dans n'importe quelle langue.
Les Écritures originales ont été écrites par inspiration directe de Dieu. On ne peut guère en dire autant d’une traduction. Néanmoins, lorsque l’apostasie eut jeté son ombre sombre sur les terres d’opportunité occidentales, Dieu suscita les hommes de 1611. Ils étaient de vrais protestants. Beaucoup de leurs amis et associés étaient déjà tombés sous le glaive du despotisme alors qu’ils témoignaient pour la Sainte Parole. Et d’une manière merveilleuse, Dieu a travaillé pour nous donner à travers eux une version anglaise tirée des manuscrits authentiques. Elle grandit et exerça bientôt une puissante influence sur le monde entier. Mais c’était une offense aux anciens systèmes du passé.
Puis sont apparues la théologie panthéiste de l’Allemagne, le mouvement rituel d’Oxford en Angleterre et la théologie romanisante de Mercersburg en Amérique. Grâce aux dirigeants de ces mouvements, des versions révisées ont été publiées, basées sur d'anciens manuscrits et des versions abandonnées depuis longtemps par d'autres chercheurs. Ces manuscrits et versions avaient été écartés en raison de la confusion ahurissante que produisait leur message incertain. Malgré tout cela, les nouvelles versions révisées ont élevé les manuscrits et versions anciens mais inférieurs à une place d’influence injustifiée. C’est pourquoi une fois de plus, le véritable peuple de Dieu est appelé à faire face à ce programme subtil et insidieux.
Il est difficile pour les érudits évangéliques de dénoncer la dépravation systématique sans être mal compris et sans être accusés d'attaquer l'authentique, tout en cherchant à dénoncer l'erreur mêlée à l'authentique. Ils reconnaissent que ces versions modernes peuvent servir d'ouvrages de référence même si elles ne peuvent être mises au niveau du Texte Reçu.
Paul a dit, dans Actes 17 :28 : « selon ce que quelques-uns même de vos poëtes ont dit : Car aussi nous sommes sa race. » Paul a cité de bonnes paroles de poètes païens, mais n’a pas utilisé ces écrivains grecs comme autorité. Il est aussi impensable d’interdire les excellentes citations d’érudits païens et gentils que de placer leurs écrits au niveau de la pure Parole de Dieu. De même, certaines parties des versions modernes éditées par des érudits peuvent être utilisées avec précaution lorsque l’on considère les versets bibliques sous un autre angle. On profite cependant de ce fait pour revendiquer l'inspiration divine pour tout le reste, et semer la confusion parmi les églises des croyants.
Grâce à la Réforme, le Texte Reçu fut de nouveau transmis à l'Église. Dans les époques de crépuscule et d’obscurité, l’Église corrompue ne pensait pas suffisamment à la Bible corrompue pour la faire circuler. Depuis la Réforme, le texte reçu, tant en hébreu qu'en grec, s'est répandu dans le monde entier. Partout où elle est traduite avec précision, quelle que soit la langue, elle est aussi véritablement la Parole de Dieu que notre propre Bible autorisée. Néanmoins, d’une manière remarquable, Dieu a honoré la version King James. C’est la Bible des 160 000 000 d’anglophones, dont la langue est parlée par un plus grand nombre de membres de la race humaine que par toute autre. L’allemand et le russe sont chacun la langue de 100 000 000 ; tandis que le français est parlé par 70 000 000 de personnes. La version King James a été traduite dans de nombreuses autres langues. Un écrivain en revendique 886. C'est le Livre de la race humaine. C’est l’auteur de bien plus d’entreprises missionnaires que toute autre version. C'est le Livre missionnaire de Dieu.
Nous aurons besoin du Seigneur Jésus à l’heure de la mort, nous aurons besoin de Lui au matin de la résurrection. Nous devrions reconnaître notre besoin de Lui maintenant. Nous participons à Lui, non par une cérémonie au cours de laquelle une vie mystérieuse s'empare de nous. Lorsque nous recevons par la foi la Parole écrite de Dieu, le bon plaisir du Seigneur est sur nous et nous participons à Lui. Par cette Parole, nous recevons la puissance de Dieu, la même Parole par laquelle Il soutient toutes choses, par laquelle Il fait balancer les puissants mondes et soleils à travers les profondeurs de l’univers stellaire. Cette Parole est capable de nous sauver et de nous garder pour toujours. Cette Parole nous conduira au trône céleste de notre Père. « L’herbe est séchée, et la fleur est tombée; mais la parole de notre Dieu demeure éternellement. »
« Le firmament étoilé en haut,
Et toutes les gloires du ciel,
Mais ne brillent pas à ta louange, ô Seigneur,
aussi brillamment que ta Parole écrite.
« Les espérances que procure la sainte Parole,
Ses vérités divines et ses préceptes sages,
En chacun je vois un rayon céleste,
Et chaque rayon conduit à Toi.
« Seigneur Tout-Puissant, le soleil échouera,
La lune, son voile de gloire emprunté,
Et la plus profonde révérence fera taire en haut
Le chœur joyeux du ciel.
« Mais fixé pour des années éternelles,
Inébranlable au milieu de l'épave des sphères,
Ta Parole brillera dans un jour sans nuages,
Quand le ciel et la terre seront passés. »
ANNEXE
par Thomas R. Steinbach
I. Index alphabétique
II. Index des Écritures
III. Index chronologique
"A", 128, 209, 252, 254
Bâton d'Aaron, 109
Abbé, Dr George, 18 ans
Abd-Hiba, 58 ans
Abel, 116 ans
Abraham, 46, 51, 52, 60, 61, 63, 65, 113
Absence, 60
Esprit absolu, 305
Norme absolue, 312, (313) « Absolument certain », 165 Abulfeda, 55
Achawménide, 55 ans
« Actes de Pilate », 169
Actes, 114, 182, 190, 252, 317
Adam, 112, 280
Dimanche de l'Avent, 278
Éons, 184, (309)
Eschyle, 77.
Pères africains, 2, 125, 193
Latin africain, 224.
Africain, 55 ans
Âge, 309 ans
Ahikar, 80 ans
Aland, Prof. Loup, 26, 27, 29 ans
Alaskander, 55 ans
Albigeois, 199, 201, 220
Aleph, 7, 29, 30, 91, 93, 94, 96, 99, 100, 107, (110), 126-128, 130-132, 135, 136, 139-141, 147, 148, 150, 153, 163, 165, 168-172, 188, 254, 273, 294, 307, 308
Alexandre, 55, 75, 76 ans
Alexandrie, Égypte, 45, 95, 96, 138, 140, 191, 209, 251, 254
Alexandrin, 28, 95, 137-139, 141, 142, 158, 164, 165, 209, 269, 271
Alexandrin, 250-253, 255, 267.
Alfred le Grand, 66 ans
Toute l'humanité, 305.
Allégorie, 112, 186, 192, 193, (271)
Allégorisme, 270, (271)
Alliés, 6, 134
Allis, Oswald, 40 ans
Allix, 204, 208, 209
« Tous les érudits sont d’accord » 42.
Tout-Puissant, 5, 318
Alphée, 214
Alpes, 213, 224
Autel, 69
Lettres amarniennes, 51, 58
Ambigu, 36
Ambroise, 169, 206
Amérique, 154, 174, 217, 232, 237, 238, 258, 288, 289, (301), 305, 310, 311
Américain, 59, 177, 244, 260, 288, 289
Église épiscopale américaine, 288.
Mouvement américain d'Oxford, 288.
Version standard américaine, 1, 176, 177, (180), (184), 188, 241, 242, 261, (289)
Ammon, 53 ans
Ammonius Saccas, 192.
Amon, 73 ans
Amoréens, 53 ans
Amos, 79 ans, 114
Amraphel, 54 ans
Ascendance de la Bible anglaise, 3
Version Ancre, 2
Manuscrits anciens, 2
Monarchies antiques, 49.
Anderson, Sir Robert, 118 ans
Andrewes, Dr Lancelot, 14, 20, 22, 23
Andrewes, Dr Roger, 20 ans
Angélogie, 184.
Anglican, 87, 97
Revue théologique anglicane, 32.
Anglicans, 277
Anglo-Saxons, 199, 201-203
Pères Ante-Nicéens, 2, 187.
Antioche, 129, 130, 136, 187, 197.
Texte antiochien, 197
Anti-protestant, 279, 306.
Antiquité, 92, 126, 127, 129, 153, (164)
Anti-Scripturaire, 306.
Antonelli, cardinal, 108 ans
Aoriste, 248, (299)
Aphraate, 169.
Apocalypse, 27, 111, 157
Apocryphes, 4, 80, 236, 251
Apostasie, 180, 182, 185, 186, 188, 191, 192, (214), 314, 316
Apôtres, 2, 45, 50, 83, 85, 90, 114, 116, 182, 183, 185, 186, 190,
205, 208-210, (213), 214, 270, 313
Église catholique apostolique, 270
Dons apostoliques, 270
« Constitutions apostoliques », 169.
Critique d'appareils, 263, (266)
A priori, 111
Aquiba, Rabbin, 263.
Histoire arabe antéislamique, 55.
Historiens arabes, 55 ans
Arabe, 57, 63
Arabes, 57 ans
Araméen, 62-64
Araméen, 30, 37, 46, 56-58, 62-64,
70, 71, 78, 80, 81
Targums araméens, 70
Aramaïsme, 46, 63, 64, 71
Archéologie, 266.
Archevêque de Cantorbéry, 177, 279, 280.
Archevêque d'York, 178
Arianisme, 3
Arioch, 54 ans
Arche, 109, 309
Armada, 240, 242
Artaxerxès, 54
Article 299
« De notre part [lettre] », 183
Asie Mineure, 62, 190, 198, 199, 202,
203, 214
Assurbanipal, 55, 62 ans
Des résultats assurés de la modernité
bourse, 49
Assyrie, 45, 46, 53-55, 76
Assyrien, 54, 56, 57, 62, 73
Astruc, 115, 267.
Athalie, 78 ans
Athanase, 114.
Athéisme, 271.
A à G, 207
Expiation, 275, 276, 280, 281
Augustin, 169, 188, 199, 201, 206,
208
Augustins, 231, 233.
Auguste, 77 ans
Autriche, 232
Auteur et conservateur du Divin
Apocalypse, 5
Autorité, 278, 303, 305, 310, 311, 317
Version autorisée, 27, 29, 30, 38, 105, 119, 121, 138, 154, 176, 177, 184, 207, 229, 241, 260-262, 284-286, 303, 304, 315-317.
Auteur des Écritures, 164 Autographes, 32, 164
«B», 7, 28-31, 33, 35, 87, 91, 93, 94, 96, 100, 103, 107, 108, 126-128, 130-132, 134-136, 139-142, 147, 148, 153, 157, 158, 163-165, 168-172, 188, 253, 254, 293-295, 297,307
Babel, 249.
Babérius, Pierre, 226.
Babylone, 45-47, 53, 54, 57, 60-62, 65, 67, 69, 70, 76, 77, 301
Babylonie, 51, 55
Babylonien, 39, 46, 57, 58, 60, 61, 63, 65, 66, 69, 70, 77, 81
Babyloniens, 51, 65, 73
Lire, 42, 43
Lardons, 261
Bacnosar, 55 ans
Mauvais progrès, 109
Baier, 277
Conception équilibrée, 260
Régénération baptismale, 87.
Barreau hébreu, 57
Bar-Kokhba, 9
Barlow, Dr William, 15 ans
Baruch, 218.
Basilides, 95, 158.
Bâle, 222, 245
Bataille royale, 292
Baur, 115 ans
Bavière, 232
Beckett, Sir Edmond, 260, 274.
Bedwell, William, 15 ans
Inscription Behistun, 80
Bel, 70 ans
Belgique, 232
« Croire ou mourir », 112.
Belshatsar, 54 ans.
Bénédictins, 231, 232.
Bracelet, 267
Benson, archevêque, 279, 280
Bentley, 119 ans
Version Berkeley, 2
Berlin, 43 ans
Béthesda, 29, 30 ans
Bethléem, 4, 217
Bethsaïda, 29, 31 ans
Bethzatha, 29, 30
« De meilleurs manuscrits », 25
« Mieux lire », 170
Différent, 170, 205, 208, 210, 211, 225, 239, 240, 245, 249, 251, 263, 267
Chrétiens croyant en la Bible, 25, 34, 149, 151, 166, (167), 172, (237)
Bible et théologie, 297.
La Bible dans l'érudition moderne, 27, 29.
«La Bible a raison, la», 77
Ligue biblique trimestrielle, 41
Dépôt de vérité biblique, 106
Bibliothèque Sacrée, 25
Birdsall, J. Neville, 35 ans
Évêque, George Sayles, 106 ans
Évêque de Gloucester, 290
Évêque de Natal, 296
Évêque de Salisbury, 297
Bible de l'évêque, 180.
Bissell, professeur EC, 245
Versions bizarres, 275
Noir, Matthieu, 29 ans
Colonne vide, (168), 169
Taches, 128
Bohême, 211
Bombase, Prof. Paul, 253
Livre du Deutéronome, 10
Livre d'Ézéchiel, 10
Livre de Lévitique, 10
Livre des Psaumes, 9
Livre du genre humain, 317.
Ouvrages de référence, 317
Bourbons, 268
Garçons, John, 21,22 ans
Brainthwaite, Dr William, 21 ans
Pain de Vie, 311
Brett, Dr Richard, 18 ans
Grande-Bretagne, 246 (251)
Empire britannique, 244.
Îles britanniques, 196
British Museum, 8, 87, 110, 123, 151
Église large, 272
Brooke, 223, 239, 249, 263
Broughton, Hugh, 300
Brown, Terence H., 13 ans
Brunissement, 116
Bryant, William Cullen, 66 ans
Bûcher, 249
Bouddhistes, 309
Burgon, doyen John William, 7, 32, 86-105, 123-125, 132, 141, 142, 146, 148, 150-153, 156-160, 162, 166, 168, 170-173, 192, 196- 198, 256, 273, 307
Burleigh, Dr F., 14 ans
Burkhart, 42 ans
Allumage d'une bougie à la lumière du jour, 217
Buschius, Herman, 228.
Byng, Prof., 21 ans
Texte byzantin, 6, 7, 27, 32, 33, 36, 86, 89, 93, 94, 103-105
«C», 128, 254
Cadman, Dr S. Parkes, 184, 270.
Césarée, 218
Calvaire, 111
Calvin, 208-211, 239, 249, 251.
Séminaire Calvin, 6
Comité de Cambridge, 19, 21
Manuscrit de Cambridge, 254
Bibliothèque de l'Université de Cambridge, 211
Cambyse, 53 ans
Cananéens, 53.
Canon, 48, 98, 99, 113, (251)
Canon de Ptolémée, 55
Canons de critique, 273, 274
Capucins, 23 ans
Carlyle, 270
Carthaginois, 70
Cartwright, Thomas, 223, 239, 240, 249, 263.
Casine, moine de, 221
Roulette, 55 ans
Cathédrale de Wittenberg, 231
Catholique (voir aussi Catholique romain), 188, 193, 195, 212, (229), 236, 254, 367
Comparaison des Bibles catholiques et protestantes, 199, 201, 218, 250.
Antiquité catholique, 153.
Bible catholique, 254, 267, (310)
Encyclopédie catholique, 252.
Catholicisme, 204, 205, 308.
Catholicité, 92, (164), (238)
Causes de la corruption du
Texte traditionnel, 88, 123, 153, 158,141
Grotte III, 30
Célibat du sacerdoce, 217.
Celtique (britannique), 187, 197, (200), 203
Censeur de l'Inquisition, 206
Cérinthe, 185
Certitude, 105
Chaderton, Dr Laurence, 20 ans
Chaîne d'églises, 214.
Chaldéen, 62 ans
Chaldées, 51,61
Chailloner, évêque, 211.
Chalmers, Thomas, 270.
Chambers, Dr., 181, 259.
Changements (36 000), 298
Canal de communication, 214
Chapitres de l’histoire du NT
Critique textuelle, 31.
Charlemagne, 66 ans
Chedorlaomer, 54 ans
Cheyne, Dr., 115, 259
Exposition universelle de Chicago, 309
Chef des opérations, 8 ans
Chef d'état-major, 8
Premier maître Moshe Cohen, JO
Enfant de Dieu, 306
Chomani, 55 ans
Christ, 8, 45, 50, 71, 83, 98, 102-104, 107, 110, 113-116, 131, 132, 150, 156, 179, 181, 182, 186, 189, 202, 275, 276, 278, 281, 305-307, 313
Chrétienté, 96, 120, 132, 149.
Chrétien, 281, 305.
Commission chrétienne, 66.
Foi chrétienne, 98.
Christianisme, 114, 119, 122, 131, (180), 183, 186, 193-196, 198, 199, 202, 203, 207, 214, 218, 279,306.
Infidélité christianisée, 297.
Deuxième corps du Christ, 305.
Chroniques, 45, 57, 58, 60, 72, 74-81
Chronique d'Eusèbe, 220
Chrysostome, 149, 169
Église, 90, 96-99, 102-104, 132, 138, 139, 143, 149, 150, 182, 185, 187, 189, 195, 202-204, 207, 214, 311, 315, 317.
Église, doyen, 297
Églises du Piémont, 208, 209
Pères de l'Église, 95 ans
Église d'Angleterre, 87, 119, 156, 177, 184, 185, 265, (274), 283, 286, 296, 300, 301, 305.
Église de Rome, 3, 184, (185), 197, 207, 212, 213, 236, 286
Église du Dieu vivant, 219.
Église dans le désert, 314, 315.
Cilicie, 62 ans
« Ville fondée », 271.
Guerre civile, 66
Clarius, Isidore, 221.
Clark, KW, 87 ans
Clarke, Dr Adam, 190, 199, 219.
Clarke, Dr Richard, 14 ans
Écrits classiques, 45
Clément d'Alexandrie, 191, 192, 271.
Code d'Hammourabi, 65
Code des lois, 51
Codex B et ses alliés, 134, 146,
153, 156, 164
Codex Bezae, 91, 126
Codex Oméga, 33
Codex Sinaiticus, 6, 7, 126, (135), (147), (164), (195), (196), (218)
Codex Vaticanus, 3, 6, 7, 28, 108, 126, 134, (135), (147), (158), 163, (164), 168, (169), (195), (196), ( 198), (218)
Langues apparentées, 44
Colenso, évêque, 296.
Coleridge, 271, 272, 279, 280.
Coléridiens, 272
Collation, 266
Colomba, 202
Colomb, 217, 232
Colwell, Ernest C., 32, 33, 35, 36
Hamac, 204, 207, 211, 212
« Viens, viens, Seigneur Jésus », 17
« Couramment utilisé », 219
Service de communion, 156, 291
Comparatif, 309
Critique comparative, 150.
« Comparativement », 33
Complutensien, 170
Concernant le texte du
Apocalypse, 157, 158
Confession de foi, 252 Lectures « Conflation », 147, (166) « Conflation », 106
Confucianistes, 309
Corrections conjecturales, 44, 91, 95, 110, 160, (282), (295)
Consensus d'opinion, 293 Consentement des témoins, 92, (164) Consonnes, 44, 45
Constantin, Empereur, 3, 163, 180, 190, 194-196, 198, 207, 213-220, 238,242,308
Constantinople, 31, 163, 201, 216, 217, 252.
Texte « constantinopolitain », 194, 197, 269
Constitution, 179, 301
Contexte, 92
Continent, 199
Continuité, 92, 127, (164)
Contradictions, 115
Controverse, 148
Couvent Sainte-Catherine, (273), 315
Convocation, 281, 286, 287, 292, 296,298
Conybeare, 100
Cuisinier, Canon FC, 139, 255, 287, 294, 298
Rouleau de cuivre, 30
Copte, 142, 169
Copistes, 314
Coray, révérend Henry W., 39, 40
Corinthe, 189
Concile de Laodicée, 114.
Concile de Toulouse (1229), 201,
211
Concile de Trente (1645), 4, 190, 235, 237
Contre-Réforme, 262.
Coup de grace, 144
Coverdale, 180
Coxe, évêque, 285.
Création, 51, 57, 60, 117
Créateur, 47 ans
Cromwell, Olivier, 211
Crux critique, 169.
Forme d'écriture Cunei, 51, 68.
Curétonien, 129, 130, (169)
Le syriaque de Cureton, 169 « Actuel », 219
Cursive, 109, 124, 125, 127, 131, 162, 163, 173, 227, 254-256, 264, 273, 297, 298
Chypre, 62
Cyrus, 53, 54, 57, 77 ans
Cyrille, 114 ans
«D», 91, 93, 94, 126, 128, 131, 132, 254
D’Aubigne, 202
Dagon, 161
Dakins, professeur William, 16 ans
Dallas Theological Sem., 25, 144.
Dalman, 58 ans
Damascènes, 53
Damas, 46, 53, 54, 64
Daniel, 39, 41, 45, 57, 58, 60-63, 77, 80, 81, 268, 310, 314, 315
Dara le Premier, 55 ans
Dara II, 55 ans
Darius, 54 ans
Darius II, 52 ans
Darius Hystaspis, 80 ans
Âges sombres, 179, 186, 193, (215), 216, 267
Darwin, 155, 278, 285, (303)
David, 52, 64, 69, 72-74, 82, 114,
1 15, 148, 177, 239, 309
Christ mort, 278.
Mer Morte, 9
« Terrain discutable », 53
Déborah, 73 ans
Décembre 316
Déclaration d'infaillibilité, 297.
Mouvement déiste, 50
Divinité, 110, 114, 116, 156
De Lagarde, 263
Falsification délibérée, 94, 165.
Delphes, 47 ans
Déluge, 51
Démaus, 222, 229, 259, 266.
Dépôt, 91, 97, 100, 125, 164, 301
De Sanctis, Dr., 206
Déserts des Médias, 47.
Critique destructrice, 296.
Deutéronome, 10, 65, 67, 69, 79
La Loi, 267.
Diaskeuasts, 68
Diatessaron, 191.
Dit, 142, 164
Dictionnaire du nouvel hébreu, 58.
Didot, Firmin, 273
Didyme, 169
Dillingham, François, 20 ans
Dioclétien, 196, 219.
Bible Diodati, 209
Diodati, Giovanni, 208, 210-212.
Diodore, Siculus, 55 ans
Inspiration directe, 316.
Agent Divin, 91, 124
Auteur Divin, 84, 96, (100), (164), (173), 248
Autorité divine, 1, 13
Commandements divins, 84.
Guidage divin, 102, (259)
Inerrance divine, 1,13
Inspiration divine, 1, 8, 13, 88, 101, 102, 104, 317
Loi divine, 67.
Logos Divin, 272.
Nature divine, 281.
Origine divine, 23, 24
Plan divin, 83.
Préservation providentielle divine, 5, 8, 48, 88, 101-105, 171, (181), (200), (233), 301, (310), (313-315)
Divin Rédempteur, 189.
Rédemption divine, 84.
Révélation divine, 6, 111
Divin Sauveur, 313.
Semence divine, 310
Divine simplicité, 200
Divin Maître, 313
Témoignage divin, 112.
Trésor divin, 263.
Sagesse divine, 164.
Parole divine, 238, 312, (314)
Divinité du Christ, 291.
Divinité de notre Seigneur, 178.
« Médecin les documents », 85
Doctrines de la grâce, 106
Dominance, 34, 37
Dominicains, 231, 232
Donatistes, 199
Domère, 306
Douai, 241
Douay, 188, 218, 229, 237, 241, 310
Double tâche, 242
Downes, professeur Andrew, 21 ans
Drake, 240
Chauffeur, Dr., 39, 77, 82
Dublin, 254
Duport, Dr John, 21 ans
Néerlandais, 59 ans, 252
Comte de Shaftesbury, 274
Début Alexandrin, 137
Origines des premiers chrétiens, 32.
Terre, 309
Christianisme oriental, 196.
Église d'Orient, 32
Empire romain d'Orient, 216
Ébionites, 158
Ecclésiaste, 81.
Ecclésiastique, 96.
Ecclésiastique, 80, 81, 218.
Éclipse de soleil, 178
Éden, 174, 177, 280, 313
Édesse, 129
Edgar, Dr, 210
Édom, 53 ans
Édomites, 53
Eedes, Dr. R., 19
Egypte, 4, 28, 29, 45, 46, 51-55, 56-58, 61, 62, 65-67, 69, 70, 73, 76, 78, 107, 136, 141, 143, 194, 212, 251
Égyptien, 56-58, 61, 62, 65, 66, 69, 73, 78, 107, 141, 143, 194, 212
Eichhorn, 267
Huitième édition, 150
« Quatre-vingt-neuf quatre-vingt-dixièmes », 150
Élam, 53 ans
Éléphantine, 70, 80
Elhanan, 176, 177.
Élisabeth, 248, 260
Période élisabéthaine, 260
Ellerton, Rév. Jean, 278, 280.
Ellicott, Bishop, 88, 168, 172, 179, (181), 245, 273, 274, 281, 282, 285, 286, 288, 290, 291, 293, 298.
Parties élohistiques du Pentateuque, 79
Elzévir, 245, 246.
Elzévirs, les, 170
Émancipateur, 286.
Amendements, 282
Empereur d'Allemagne, 225
Empirisme, 148.
Encyclopédie, 252, 263, 267, 272
Encyclopedia Americana, 184 Encyclopedia Britannica, ΊΊ Fin des temps, 313
Angleterre, 42, 50, 144, 154, 166, 174, 180, 198-201, 203, 209, 212, 217, 219, 229, 232, 237-241, 252, 253, 265-268, 270, 271, 274, 276, 277, 283, 289, 291, 296, 310, 316
Anglais, 3, 59, 87, 110, 119, 121, 122, 133, 151, 177, 181, 184, 187, 188, 209-212, 215, 218, 226, 228, 229, 238, 239, 241- 244, 246-248, 252, 254, 259-261, 263, 272, 276, 277, 284, 286-289, 298, 299, 304, 316, 317
Bible anglaise, 13, 42, 105, 178
Manche, 240
Comité de révision anglais, 272
Hénoc, 80 ans
« Entier et pur », 204.
« Entièrement dépourvu de. . .
fondation », 121
Éphèse, 182, 184
Éphraïm, 169, 267.
Épiphane, 2, 169, 182
Épiscopal, 285, 288, 301.
Épiscopalien, 240.
Épîtres de Paul, 2, 108, (114), 182, 187, 189
Livre qui fait époque, 285
Epp, Eldon Jay, 33 ans
Érasmien, 170 ans
Erasmus, 2, 93, 125, 149, 150, 193, 215, 217, 222, 225, 227, 228, 232, 233, 245, 246, 249, 253
Assarhaddon, 54 ans.
Essais, 260, 265, 296, 308
Établissement, 270
Esther, 57, 60, 81 ans
Éternel, 312
Éternité, 116
Ethiopie, 39
Euphrate, 53, 62
Europe, 189, 193, 202, 204, 205, 214-217, 224, 225, 232-234, 238, 249, 252, 268, (279), 314, 315
Européens, (87), 260, (267)
Eusèbe, 3, 163, 169, 190, 192, 195, 218,220.
Eusèbe-Origène, 194, 195, 197, 198.
Évangiles, 131
Évangélique, 270, 271, 280, 308, 316
Évangélistes, 90, 166, 270.
Preuve, 74
Preuve de tout le passage, 92, (109)
Mal-Merodach, 54 ans
Évolution, 111, 112, 155, (278), 280, 305, 309
Ewald, Prof., 76, 77, 268
Excellentes citations, 317
Exemples, 7, 94, 171, 204
Exode, 65, 67, 69, 115
Expérience . . . détermine les questions, 179
Expert, 39, 41, 42, 46, 78, 307
Temps d'exposition, 28, 77
Manuscrits existants, 102, 147, 150
Ézéchiel, 10, 11
Esdras, 57, 58, 60, 66, 68, 70, 76, 77, 79-81, 115, 245.
Documents fabriqués, 132
Reine des Fées, 260
Fairclowe, M., 18 ans
« Chuter », 182
Chute de Babylone, 301
Automne, le, 112, 280
Faux manuscrits, 314.
Fausse philosophie, 305, 306
Fausses lectures, 99
Fausse religion, 305.
Fausse science, 305.
« Famille », 32
Famille E et ses alliés dans Marc, 32
Extrême-Orient, 53
Farel, 210
Fatalisme, 270.
Pères, Église, 95, 109, 114, 120, 122, 125, 126, 128, 129, 131, 140, 142, 147-149, 153, 157, 163, 164, 167, 170, 171, 184, 193, 225
Trône du père, 318
100 février 163
Fenton, Farrar, 309
Fenton, Dr Roger, 16 ans
Ferrar, 6 ans
Fiancée, 278
Figurations de l'imagination, 166
Fisher, GT, 2
Inondation, le, 51, 57, 61
Flore et faune, 28.
Mots étrangers, 56, 59, 60
Etagère oubliée, 94, 100, 163
Forum, 200, 248, 253, 299
Foster, John, 270
France, 166, 196-199, 201-203, 205, 207, 209, 217, 226, 232, 239, 252, 265-268, 276, 278
Français, 49, 59, 203, 204, 209, 210, 212, 223, 267, 273, 313
Latin français, 224
Révolution française, 267, (268)
Fulginatensis, évêque, 221
Fulke, docteur, 221, 250, 263.
Recueil complet du Codex Sinaiticus, 307
Fuller, Dr David Otis, 1, 123, 134, 174.
« Plein d'erreurs presque innombrables », 221.
Doctrines fondamentales, 304, 307
Fondamentaliste, 265, (283)
Gaulois (français), 187, 197, (200), (202), (203), (214)
Jardin d'Eden, 177, (280), 313
Geddes, 267
Geerlings, Jacob, 32, 33 ans
Histoire générale. . . Églises des vallées piémontaises, 204
Histoire générale des Églises vaudoises, 205,(210)
Genèse, 54, 57, 60, 64, 114, 117, 134, 280, 309
« Genèse des versions », 134
Genève, 180, 208, 210-212, 239, 251, 252
Bible de Genève, 211, (212)
Gentil, 189, 214.
Manuscrits authentiques, 316, (317)
Géographie, 266.
Allemand, 49, 59, 74, 76, 77, 92, 198, 200, 210-212, 226, 229, 232, 267, 268, 270, 271, 287, 305, 317
Bible allemande, 211
Germanisant, 278.
Allemagne, 39, 42, 43, 166, 185, 202, 217, 232, 237, 249, 265-268, 271, 274, 276, 300, 306, 316
Gésénius, 259.
Gilly, 204-208, 315
Gladstone, 260, 274
Gnose, 183.
Gnostique, 2, 184, 185, 187, 191, 192, (307)
Gnosticisme, 183-185, 194, 195, 270, 271, 306, 308, 309
Dieu avant la matière, 306 Inspiré de Dieu, 5, 109, 248 Divinité, 184, 189 Divinité du Christ, 131 Piété, 110
Livre missionnaire de Dieu, 317.
La vérité sacrée de Dieu, 13.
Dieu avec nous, 47
Dieu n'a écrit qu'une seule Bible, 2
Goliath, 176, 177, 239, 309
Vendredi saint, 280
« Bon maître », 131
Bonne vitesse, 309
Gore, évêque, 245, 263, 272, 293, 309.
Évangile(s), 4, 30, 50, 66, 84, 96, 108, 114, 121-125, 129, 131, 132, 136, 142, 165, 167, 168, 183, 187, 191, 193, 203 -205, 226, 294, 309
Versions gothiques, 169, 200
Göttingen, 77
Gouverneur, 63 ans
Grâce, 47, 99, 111, 112
Gréco-romain, 57
Texte gréco-syrien, 170
Grammaire du grec NT, 245
Gris d'Oxford, 77 ans
Grande-Bretagne, 187, 196, 198, 199, 202, 203, 258, 305
Grand héros de Dieu, 221.
Le plus grand crime, 300
«La plus grande édition jamais publiée», 166
« Le plus grand génie théologique », 306.
Excellent remplaçant, 116
Grèce, 28, 76, 190, 301
Grec(s), 55, 62, 196, 198, 206, 208, 209, 212, 216, 217, 219, 227
Église gréco-catholique, 197, 208, 251.
Église grecque, 7, 8, 89, 97, 102104־, 201, 214, (251)
Nouveau Testament grec, 177, 178, 181
Poètes grecs, 159.
Monde de langue grecque, 214, (216), (217)
Texte grec, 25-27, 29, 31, 32, 108, 124, 142, 154, 170, (188), (210), (215)
Vulgate grecque, 32
Grégoire Ier, Pape, 201, 206
Greijdanus, 98 ans
Greisbach, 123, 155, 253, 268, 269, 272.
Gretser, jésuite, 205
Grosheide, 98 ans
Gygès, 62 ans
Hagenbach, 269
Aggée, 57
Hallam, 249
Salle, Robert, 270
Hamath, 53 ans
Hammourabi, 51, 54, 65 ans
Hampden, Dr., 278.
Harding, Dr John, 16 ans
Harmar, Jean, 19 ans
Harmonie des Évangiles, 191.
Harnack, 98, 186.
Harris, Ordre, 87, 100
Harrison, Dr Thomas, 20 ans
Harvard, 6 ans
Revue théologique de Harvard, 7
Hastings, 77 ans
Haupt, Hermann, 212.
Hatsor, 9
Guérison, 270.
Père céleste, 244.
Hébraïsme, 63, 64, 299, (300)
Dictionnaire hébreu, 42, 267
Hébreux, 310
Université hébraïque, 9
Hegel, 305.
Heidelberg, 43 ans
Helvidius, 205, 206, 220.
Hemphill, Dr., 283, (284), 286,
289-291, 293-295
Henri VIII, 258
« Chanson des Herald Angels », 121.
Travaux herculéens, 242.
Hérétique, 278, (288), (314)
Hérétique, 2
Hérodote, 55, 77
La forteresse d'Hérode et celle des Zélotes
Dernier combat, 9
Hérode le Grand, 4
Ermite de Palestine, 217
Hésy chian, 194
Hexapla, 3, 140, 192, 195, 214
Ezéchias, 66
Église anglicane haute, 87, 97
Critique supérieure, 82, 117, 180.
Hills, Dr Edward F., 6, 86
Hippolyte, 169
« Ses propres préjugés », 35
Histoire de la doctrine chrétienne, 2
Histoire des églises du Piémont, 204
Histoire du dogme, 186.
Hittite, 53, 57 ans
Hodge, Dr, 115
Hodges, Dr Zane C., 25 ans
Hollande, 226, 232.
Holland, Dr Thomas, 16 ans
Livre saint, 300
Sainte Communion, 296
Saintes Écritures, 3, 13, 39, 88, 159, 215, 250, 259, 263, 268, (318)
Saint-Esprit, 8, 11, (83), (90), 92, (96), 98, 99, 102, (109), (111), (128), 168, 182, 202, (228), ( 236), 260, 263, 301, (306)
Sainte Parole de Dieu, 239.
Écriture honnête, 110
Opinions homoéennes, 130.
Hophra, 54 ans
Hort, Dr Fenton John Anthony, 35, 37, 91, 100, 101, 124, 127-131, 134, 136-142, 144, 148, 154-170, 194, 197, 209, 216, 219, 227, 263, 264, 272-274, 277-282, 290-296, 302, 307
Hérésie hortienne, 134, 143.
Hortiens, 145-147
Hortisme (Alexandrianisme), 143.
Osée, 79 ans
Hoskier, Herman C., 134, 137, 138, 141, 146, 153, 156-158, 161, 164, 166, 173, 256, 294, 295.
Heure de la mort, 317
Maison de David, 69
Howard Sr., Philip E., 49 ans
Hutchinson, Dr. Ralph, 15 ans
Huios Tou Théou, 132
Élément humain, 111.
Humphrey, 285, 297
Hyatt, J. Philip, 27 ans « Je suis Sir Oracle », 152
Idéalisme, 91.
Hommes illustres, 205
Culte des images, 310.
Incarné, 4, 96, (281)
En Christ, 281.
Lois sur l'impôt sur le revenu, 67, 68
Preuve incontestable, 56.
Index des citations NT dans le
Pères de l'Église, 87 ans
Indien, 57, 58 ans
Parole infaillible de Dieu, 86.
Logique incontournable, 240.
Infaillibilité du Pape, 232, 297,
Parole infaillible de Dieu, 87, (105), (114), 156, 158, (185), 250, 309
Toiles ingénieuses, 130
Innocent III, 224.
Innovations, 298
Enquête, 215, 221
Inquisition, 232.
Inspiration, 1, 99, 101, 112, 114, 133, 157, 175, 250, 265, 266, 272, 278, 298, 301, 309, 310, 313, 314, 316, 317
Intégrité de la Vulgate grecque, 213
Considérations internes, 92
Preuve interne des documents, 91
Preuve interne des lectures, 91
Interprétation, 148, 169
Interprète général, 249
Intervention (de Dieu), 175
Probabilité intrinsèque, 91, 106, 159
Introduction—Annexe, 109, 144, 147, 152, 155, 165, 167, 194, 197, 216, 219, 264, 273, 294
Introduction à l'Ancien Testament grec, 218, 219
Introduction à la critique du NT, 193,
208, 214
Introduction à la littérature du
OT, 81
Iona, 202
Les mots mêmes, 164
Irlande, 197, 199, 241
Irénée, 2, 3, 125, 132, 169, 187, 193.
Irlandais, 199
Règle de fer du silence, 290.
Iro-écossais, 201
Irving, Édouard, 270
Isaïe, 43, 57, 81, 116
Île de Hy, 202
Israël, 8, 46, 47, 53, 54, 60, 62, 65, 69, 72, 74, 75, 79, 82-84, 109
Forces de défense israéliennes, 8
Marine israélienne, 10
Peuple israélite, 42, 53, 60, 64, 65, 72, 73, 81
Israélite, 67, 70, 83, 84
La critique supérieure est-elle savante ?, 40, 49, 50
« N'y a-t-il pas une cause ? », 148
Italien, 207-209
Italien, 209-212, 223
Italique, 187, 200, 201, 207-209, 211, 213
Italie, 28, 187, 190, 196-199, 201-205, 207, 211-214, 217, 219
Jacob, 73 ans, 310
James, Dr., 199, 201, 218, 229,
250 256
Jaddua, 75, 76 ans
Jacques, archevêque de Gênes, 223.
James Jessé,205
Javan, 58 ans
Jay, William, 270
Jéhoviste, 79 ans
Jérémie, 57, 58, 68
Jérémie, Joachim, 29, 30 ans
Jérôme, 32, 34, 169, 188, 192, 193, 195, 200, 205, 206, 212, 215, 217-221, 238, 243, 250
Jérusalem, 7, 58, 69, 72, 75, 79, 182, 187, 189
Chambre de Jérusalem, 294
Jésuite(s), 108, 188, 190, 205, 209, 221,223, 229-235, 237-240, 242,
251, 252, 262, 265, 267, 268 Bible Jésuite, 188, 242, (244), 248, 249,288
Jésus (de Nazareth), 305, 313, 317
« Jésus m’aime, je le sais », 41.
Culte de Jésus, 279.
Juif, 1, 48, 67, 113, 114, 118,
186, 189, 245
Zélotes juifs, 8
Juifs, 58, 62-64, 70, 71, 74, 79, 80,
112, 113, 118, 186
Emploi, 60 ans
Joël, 60, 81 ans
Jean, 28-31, 110, 165, 167, 187,
190, 191, 214, 314
Jean Ier, 276
Jean II, 33, 276.
Évangile de Jean, 30, 123
Jonas, 60, 81, 114, 177, 309
Jonathan, 73 ans
Joseph, 4, 57, 220, 310
Josèphe, 75, 76 ans
Josué, 114
Josias, 66 ans
Revue de littérature biblique, 26, 27
Journal d'études théologiques, 35.
Jovinien, 206.
Jubilés, 80
Juda, 53, 54, 69, 72, 79
Sectes judaïsantes, 185.
Jude, 276
Judée, 189, 190, 195, 196, 199, 203,
214
Grottes du désert de Judée, 9
Juge, 47 ans
Jour du jugement dernier, 313
Judith, 218
Kei-Ardeshir-Bahman, 55 ans
Kei-Bushtasf, 55 ans
Kei-Chosrew, 55 ans
Kei-Kawus, 55 ans
Kei Kobad, 55 ans
Kei-Lohrasp, 55 ans
Keller, Louis, 211.
Kennedy, 297.
Kenrick, Dr., 254, 267.
Kenyon, Sir Frédéric G., 8, 89,
(209), 253
Kilbye, Dr Richard, 17 ans
Kilpatrick, DG, 36 ans
« Gentil », 61
Roi Charles Ier, 209, 251
Roi Charles II, 212
Roi Charles V, 223
King, Dr, 77 ans
Roi Ferdinand, 232
Roi Henri VIII, 4, 258
Roi Jacques Ier, 23, 248, 257
Version King James, 1, 3, 6, 13, 25, 26, 37, 38, 88, 89, 105, 123, 133, 177, 178, 180, 187, (188), 198, 208, 211, 212, 215, 219, 240, 242-246, 248, 250-255, 257, 258, 260, 262, 264, 267, 274, 276, 283, 286-288, 298, 300, 302, 307, 310, 311, 317
Version King James défendue, La, 6
Roi de Babylone, 77
Roi d'Angleterre, 3, 225
Roi des rois, 111
Roi de Perse, 76, 77
King, professeur Geoffrey, 15 ans
Rois, 57, 74, 75, 78, 79
Version Knox, 2
Coran, 68
Kuenen, 268
Kurde, 57 ans
Kurtz, 269.
«L», 131, 132, 168
Contre, 64
Lachmann 123, 155, 253, 272-274, 284,285,288,294
Lagrange, 35 ans
Lac, Kirsopp, 6, 94, 100, 157
Agneau de Dieu, 273.
Le Noble Leycon, 207
Douze derniers versets de Marc, 86, 88, 132
Alexandrien postérieur, 137
Concile du Latran de 1179, 211
Latin, 32, 57-59, 142, 188, 192, 193, 195, 196, 199-201, 206-208, 212-220, 238, 240, 242, 249, 252,256, 285,287
Loi, 5.193
Loi de Moïse, 68, 69, 72
Layfield, Dr John, 14 ans
Hommes instruits, 23
Le moins digne de confiance, 307
Liban, 198
Lectionnaires, 26, 89, 125
Lee, Édouard, 226
Léger, 204, 208, 210, 211
Léontius, 169.
Lévites, 68, 78
Lévitique, 10, 67, 115, 116
Lexique Heptaglotton, 15
Libéralisme, 40, 157, (171), (172), 270, 296, 303
Bibliothécaire à Alexandrie, 45 ans
Bibliothèque, 188, 301, 315
Vie et lettres, 297.
« Lumière du monde occidental », 202
Pied léger, Canon, 277, 279, 281, 282, 285, 290, 291, 297
Lincoln, Abraham, 205.
Lindanus, 221
Langue véhiculaire, 58
Littéralisme, 270.
Recueil littéraire, 310
Lituanie, 251
Liveley, Édouard, 19 ans
Organisme vivant, 300
Londres, 251, 270
Seigneur Jésus-Christ, 4, (17), 113, 178, (317)
Notre Père, 128
Bas latin, 200
Loyola, Ignace, 232.
Lucar, Cyrille, 208, 209, 251, (252)
Lucien d'Antioche, 31 ans
Luc, 2, 28, 128, 165, 187
Luthérien, 198.
Luther, Martin, 206, 211, 212, 217, 221, 225, 229, 231, 232, 236, 249, 259, 263, (269)
Bible de Luther, 200, 212
LXX, 253
Lycurgue, 66 ans
Lydie, 62 ans
Lyon, France, 207
Macaulay, 234, 235.
Psaumes Macchabéens, 81
Macchabées, 80, 218.
Machen, J. Gresham, 40 ans
Pierre de touche magique, 158
Texte majoritaire, 3, 6, 27, 28, 30-34, 36, 37, 89, 136
Majuscules, 26
Malabar, 198.
Malachie, 113
Manéthon, 55 ans
« Erreurs manifestes », 121
Marcus Magnés, 169 ans
Marcion, 2, 158, 187.
Mariolâtrie, 278, 279.
Marc, 126, 132, 165, 167-169
Maronites, 198
Marsh, évêque, 140
Martin, Dr Alfred, 144
Martyn, Justin, 169, 191
Marie, 4 ans
Culte de Marie, 279.
Massada, 8-10
Texte massorétique, 48, 181
Massorètes, 44, 48, 118, 119, (245)
Messe, 281
Maître en débat, 291.
Chef-d'œuvre, 242, 299
En fait, 307
Matthieu, 95, 131, 165, 276
Traduction de Matthews, 180.
Maurice, TD, 269
Fleur de mai, 316
McClintock et Strong, 252, 263, 267, 272.
McClure, 258
Mèdes, 62 ans
Médias, 47, 53
Période médiévale, 99
Méditerranée, 28, 198
Médo-persan, 63 ans
Mélanchthon, 249
Mélétius, 251.
Mélito, 114 ans
Memphis, oracles de, 47.
Hommes de guerre, 240
Mercersburg, 316
Miséricorde de Dieu, 150.
Mérodach-Baladan, 54 ans
Mésopotamie, 46
Métaphysique, 272.
Mathusalem, 117, 309
Metzger, Bruce M., 26, 28, 29, 31, 32, 34
Moyen Âge, 211.
Homme du milieu de la route, 155 ans
Moulin, 267
Pétition millénaire, 248
Millénaire, 270
Muyer, Dr. E., 88, 128, 148, 158, 173, 198, 256, 273.
Milligan, 272
Milman, 183, 203
Milon, 213
Minuscules, 26, 33, 89
«Miracle de la prose anglaise», 242.
Miracles, 309, 314
Miraculeux, 266.
Myriam, 73 ans
Terme abusif, 165.
Livre missionnaire, 317
Entreprise missionnaire, 317.
Incompris, 316
Mizbeach, 69 ans
Moab, 46, 53, 54
Moabites, 53 ans
Moberly, Dr 285, 296, 297
Bibles modernes, 178, 180
Critique moderne, 111, 118.
Modernisme, 176, 304, 306, 310
Moderniste, 266, 304, 311.
École moderne, 116
Mode de vie, 152.
Moffat, 178, 309.
Mohammed, 66 ans, 313
Mahométans, 57, 232
Möhler, 268, 269.
Moir, I.A., 29
Monastère, (231), 278, 301, 315
Moine de Bethléem, 217
Monophysites, 198
« Monstre », 141
Montgomery, Dr John Warwick, 8 ans
Monuments, 45, 46, 53, (206)
Institut biblique Moody, 144
Attaque morale, 239.
Gouverneur moral, 312.
Loi morale, 312.
Morland, Sir Samuel, 206, 211.
Matin de la résurrection, 317
« Étoile du matin de la Réforme »
221
Moïse, 296
Moulton, 272, 285309, 288־
Mont Sinaï, 87, 94, 100, 150, 163, 254 273
Mont Sion, 72, 75
Vie mystérieuse, 305, 317
Mystère d'iniquité, 182.
Mythe, 112, 113
Tabernacle « mythique », 69
Araméen nabatéen, 57
Nabunaid, 77 ans
Nahum, 57 ans
Napoléon, 66, 268
Naturaliste (critiques), 7, 94, 101, 103,
104
Nazareth, 4, 305.
Nazianze, Grégoire, 220.
Néander, 203
Nabuchodonosor, 5379,62,61,55־
Donc 54
Nègres, 79 ans
Néhémie, 57, 58, 75, 76, 81
Néo-platonisme, 192.
Nestlé-Aland, 27 ans
Texte de Nestlé, 29, 31
Nestoriens, 198.
Pays-Bas, 202
Neutralité, 134.
Textes « neutres », 106, 137141 ,139־,
142, 147, 160, 161, 164-167, 171
Nevin, Dr, 185
Nouveau commentaire, A, 245, 263, 272, 293, 309, (310)
Nouveau départ, 110
Nouvelle dispense, 268.
Nouvelle Bible anglaise, 2
Nouveau protestantisme, 304309) ,306־)
Nouvelle Encyclopédie Schaff-Herzog, 145.
Nouveau Testament dans l'original
Grec, 144
Études du Nouveau Testament, 29.
New York, 67, 154, 166, 288, 289
Quotidiens new-yorkais, 66
État de New York, 285
Newman, JH, Cardinal, 184, 185, 241, (287), (289), (297), (308)
Credo de Nicée, 296.
Nil, 28 ans
Dix-neuf vingtièmes, 188, 256, (298)
Neuf dixièmes, 298
Ninive, 62, 63
Ensemble, 130
Aucune preuve, 147
Noé, 177, 309
Noble Leçon, La, 207
Nolan, Dr Frederick, 204, 212, 215, 221.
Nomenclature, 59, 70, 137, 165
Non byzantin, 93, 94, 104
Normands, 59 ans
Mer du Nord, 224
Convocation du Nord, 287, (301)
Nord de la Syrie, 56
Nouveau Testament, 26, 29
Maintenant, 317
Non, 309
Nombres, 92, 105, 125, 127
Objectif, 37, 38, 44, 78
Obsolète, 284
Océan de Divinité, 116
107 octobre
Texte « officiel », 147
Vieux latin, 169, 188, (199)
« Manuscrits anciens », 27, 31, 36, (164)
« Autorités plus anciennes », 25
Vieux syriaque, 136.
Oliver, Harold H., 37 ans
Olivétain, 204, 205, 210, 211
Bible olivétaine, 210-212
Omissions, 108, (167), (168)
Une autorité, 1
Un million, 78
Une phase, 110
Un seul vrai Dieu, 47
Onias, 76 ans
Ooth, 46
Excellent travail, 88
Oracles, 47
«Oracles de Dieu», 112, 115
Commandes, 270
Développement organique, 305
Orienter, 42
Orientale, 249
Origine, 3, 95, 114, 132, 135, 137, 139-141, 148, 149, 153, 164, 191, 192, 195, (215), (217), (218), 219, 220, 269, 271
Bible d'Origène, 214.
Parchemin original, 109
Écritures originales, 316
Origine des espèces, 155
Position orthodoxe, 48.
Notre Bible autorisée confirmée, 174, 176, 194, 216, 231, 244, 262, 277, 283, 304, 312.
Notre Bible, 253
Notre Bible et les manuscrits anciens, 209.
Ouroumia, 57 ans
Au total, le Dr John, 14 ans
Propres poètes, 94
Oxford, 39, 86, 91, 138
Mouvement d'Oxford, 269, 283, (284), 286, (288), 297, 302, 316.
Comité d'Oxford NT, 18
Comité d'ergothérapie d'Oxford, 16
P47.27
P66 , 29-31
P75. 28-31, 33, 35
Empereurs païens, 219.
Paganisme, 305.
Philosophie païenne, 186, 191,(192), (195)
Poètes païens, 317.
Paléographie, 30, 42, 44
Mont Palatin, 206
Palestine, 3, 51-53, 60, 187, 191, 198, 214, 217
Palestinien, 194 ans
Palmer, William, 265.
Palmyrène, 57
Pampelune, siège de, 232
Pamphile, 3, 192, 218.
Panarion, 2, 182.
Panthéiste, 272, 305, 306, 316.
Papauté, 195, 198, 199, 203, 205, 206, 214, 216-218, 220, 229, 231, 232, 235-238, 314, 315
Expiation papale, 280.
Déclaration papale, 297
Infaillibilité papale, (232), 271, (297)
Suprématie papale, 217, (235)
Pape de papier, 262
Papias, 169
Papistes, 188, 204, 210.
Manuscrits papyrus, 26, 27, (56), (58), 89, (141), (163)
Paradoxe de quelques-uns, 91.
Passages parallèles, 44
Parallélismes, 299
Paris, 210, 254
Université de Paris, 210
Parlement des religions, 309.
Pâque, 178
Pasteurs, 270
Patmos, 7
Patriarche d'Alexandrie, 251
Patristique, 122, 142, 151, 156, 166.
Paul, 8, 68, 109, 110, 112, 182, 188,
189, 214, 317
Paul III, Pape, 235
Pella, 187
Pennsylvanie, 67 ans
Pentateuque, 60, 61, 66, 79, 82, 119,
296
Perdu, 100, 163
Péricope d'adultère, 123, 167.
Perin, Dr John, 19 ans
Tradition perpétuelle, 89, (96), (97)
Persécution, 315.
Perse, 46, 53-55, 76, 78, 81
Persan, 56-58, 60, 62, 70, 78, 80, 81
Période persane, 77
Préjugés personnels, 35
Personne du Christ, 305.
Leadership pervers, 182.
Pâque, 58
Peshitto, 129, 130, 198.
Pierre, 109 ans
Pierre le Grand, 66 ans
Pétition de principe, 171
Phantom recensions, 127
Révisions fantômes, 129
Pharisiens, 68
Phelps, Dr William Lyon, 260
Philippe II d'Espagne, 239.
Philippes, 189
Scepticisme philosophique, 185.
Phénicien, 39, 56, 70 ans
Piémont, 204, 208, 209, 315
Pietà, 278
Pilate, 314.
Pères pèlerins, 316
Pèlerins, 237
Colonnes d'Hercule, 116
Introduction simple, 158, 162
Platon, 184, 192.
Pline, 79
Plymouth, Massachusetts, 316
Pologne, 232, 251
Bible polychrome, 275, 276, 309
Pompée, 80 ans
Pape, 199, 201, 202, 205-207, 209, 211, 217, 218, 223, 225, 226, 229, 231-233, 235, 239, 265, 267, 268, 301, 315
Papeterie, 227, 275, 306.
Papesse, 315.
Post-Réforme, 99.
Puissance de Dieu, 318.
Pré-Alexandrin, 139
Imaginations préconçues, 172.
Crise prématurée, 282.
Prémillénarisme, 270, (276)
Prépondérance de la preuve, 274.
Pré-syrien, 139, 147, 158, 163
Pré-Vaudois, 187, 204
Presbytérien, 66, 240, 270
Conservateur, 5, 8, 47, 48, 88, 101-105, 171, 181, 200, 233, 301, 310, 313-315
Conservateur de la Révélation divine, 5 « Faites valoir votre cause », 264
Prix, Dr Ira, 3 ans
Code du prêtre, 60, 66, 69, 81
À première vue, 160
Archétype primitif, 107 Primitiveness, 92, (213) Intellect princier, 296 Princeton Theological Sem. 39, 40, 49 115
Conseil privé d'Angleterre, 265.
Probabilité, 105
Processus, 32, 33
Littérature profane, 96, 101.
Progressif, 285, 305
Prophétie, 268, 270, 271, (301), (302), 313-315
Prophètes, 47, 270, 275, 313-315 Pro-protestant, 303
Protestant, 1, 88, 103, 177, 180, 185, 187, 188, 198, (206), (208), 218, (221), 232, 233, (235), (236), (237), 239, 246, 249, 252, 262, 265, 267-269, 271, 279, 283, 290, 301-305, 307, 308, 310, 311, 316
Protestantisme, 248, 259, 270, 271, 279, 280, 282, 304, 305.
Corruptions avérées, 310.
Proverbes, 114
Providence de Dieu, 5, 8, 47, 48, 88, 96, 101-105, 171, 181, 200, 233, 301, 310, 313-315
Prussien, 108
Psalmiste d'Israël, 75
Psaumes, 9, 60, 73, 74, 81, 82, 115
Psalmiste, 55
Pseudépigraphique, 80
Pseudo-Callisthène, 55
Pseudonyme, 98
Ptolémée, 45, 55
« Pur », 204
Église pure et primitive, 315
Église pure, 187
Intelligence pure, 193
Parole Pure, 314, 317
Purgatoire, 217, 218.
Puritain, 223, 239, 248, 249, 316.
Pusey, Dr., 287.
Puseyites, 272, (287), 297
Revue trimestrielle, 88, 152
Reine Athalie, 4 ans
Reine Elizabeth I, 23, 235, 238, 239, (240), 260, (300)
Reine Isabelle, 232
Reine Marie, 258
Reine Victoria, 286
Caractère douteux, 266.
Qumrân, 30 ans
Rabbet, Michael, 16 ans
Araméen rabbinique, 57.
Radcliffe, Dr Jérémie, 21 ans
Radical et révolutionnaire, 293.
Rationalistes, 272.
Corbeaux, Dr Ralph, 19 ans
Ravis, Dr. Thomas, 18
Rawlinson, 49 ans
Ray, Jasper James, 2, 3, 4 Raisonnabilité, 92, (164) Texte reçu, 3, 6, 48, 148, 170, 177, 178, 187, 188, 197, 198, 201, 203, 207-211, 213-215, 219, 220, 222, 224-228, 242, 245, 246, 250, 253-255, 263, 264, 267-269, 272, 273, 275, 276, 284, 290, 291, 293, 294, 298, 300-302, 307, 310, 317
Recension, 31, 80, 127, 129, 139,
141, 147, 157, 161, 162, 165, 166, 171, 273
Recension du texte grec, 152
Rédaction, 82
Editeur, 68, 76
Rédempteur, 313, 315.
Redécouverte de Béthesda, 29, 30
Réduction à l'absurde, 152.
Réforme, 3, 88, 89, 99, 180, 184, 187, 188, 205, 209-212, 215, 217, 221, 222, 228, 232, 233, 235, 237, 249, 251, 252, 254, 263, 265-267, 276, 279, 303, 304, 306, 317
Réformé, 209.
Réformateurs, 103, 188, 208, 209, 215, 222, 223, 235, 237, 241, 249, 250, 255, 256, 259, 266, 271, 304-306.
Réfugiés, 217
Relativement, 33
Nature relative de la vérité, 166.
« La religion est détruite », 268.
Systèmes religieux, 46.
Répétition, 68
Respectabilité du témoin, 92.
Temps respectifs, 303
« Reposez-vous et soyez reconnaissant », 137.
Résurrection, 317
Retraité à 39 ans 166
Apocalypse, 114, 115, 205
Relance des apprentissages, 225.
Version standard révisée, 1, 30
Texte révisé, 246
Version révisée, 1, 88, 106, 107, 110, 119, (138), 151, 154, 156, 171, 258-260, 274, 276, (283), 295, 298, 300, (302), 303 , 315
Version révisée de l'Évangile de Jean, 285
Commission de révision, 178, 184, 185, 255, 263, 277, 282, 285, 286, 288, 289, 290, 292, 293, 297, 308
Révision du texte local, 29
Révision révisée, Le, 7, 88, 96, 128, 132, 146, 148, 151, 152, 164, 166, 169, 192, 196, 197, 307
Reynolds, Dr John, 16 ans, 248
Reimistes, 223, 249, (288) Reims-Douay, 240
Reims, France, 209, 239, 241, (300)
Richardson, Dr John, 20 ans
Devinette, Dr., 254
Ritualisme, 280, 283, (284), (296)
Mouvement ritualiste, 287, 297, (316)
Traduction rivale, 105
Robertson, Dr AT, 115, 245, 246, 300
Romain, 10, 57-59, 187, 198, 213
Catholique romaine (voir aussi Catholique), 3, 103, 180, 182, 193, 196, 202-204, 214, 215, 217, 219-222, 231-234, 241, 249, 251, 265, 266, 268- 270, 273, 281, 304, 306, 308, 315
Empire romain, 199, 217
Romaniser, 180, 185, (280), 288, 303, 316
Romains, 276
Version romaine, 211
Rome, 47, 87, 108, 109, 138, 185, 188-191, 194, 195, 199, 201-207, 209, 214, 217, 220, 224, 232, 249, 251-254, 266, 283, 301, 303, 315
Rotherham, 309
Rowe, Sir Robert, 251.
Commission royale, 286
Russie, 265, (317)
Ruth, 114 ans
Sabbat, 68
Sacerdotaliste, 279.
Sacrements, 280, 305
Dépôt sacré, 301
Science sacrée 101, (148), 152, 173
Texte sacré, 284
Volume sacré, 112
Parole sacrée, 93
Versions sahidiques, 169
Saint Ignace, 232
Salmon, Dr., 137-139, 284, 285, 290, 293, 307.
Samarie, 53, 62, 79
Pentateuque Samaritain, 119
Samson, 161
Samuel, 176
Sanctificateur de son peuple, 47.
Sanderson, Thomas, 16 ans
Sandry, Prof., 295
Saravia, Dr Adrian, 14 ans
Sargon, 54, 79 ans
Satan, 4, 5, 96, 98, 99, 131, 158, 174,182
Attaque satanique, 161.
Satrape, 63 ans
Saül, 73 ans
Saville, Sir Henry, 19 ans
Sauveur, 47, 115, 178.
Saxe, 249
Sayce, professeur, 77 ans
Scandinave, 232, 265, 266
Rare, 204
Schaff, Dr. Philippe, 145, 185, 192, 273, 276, 288, 289, 294, 295, 306, 309
Schelling, 305
Schéma, (281), (282), 302
Schleiermacher, 271, 296, 306.
Scolastique, 193.
Sciences, 101, 148, 183
Enquête scientifique sur l'OT, 40
Écosse, 197, 199, 202, 214, 265, 267, 270
Écossais, 267
Habitudes des scribes, 36.
Scribes, 68, 94, 95, 163, 168, 217.
Scribner, 66, 187
Écriture, 60, 80, 91, 94, 106, 109, 110, 113, 118, 125, 133, 148-150, 162, 163, 165, 167, 170, 172, 173, 187, 192, 200, 208, 209, 212-214, 218, 220, 229, 235, 236, 238, 248, 256, 266, 270, 271, 275, 301, 304, 305, 312, 314, 316
Scrivener, Dr., 87, 110, 120, 125, 127, 132, 154, 157, 158, 161, 162, 168, 193, 208, 210, 214, 291-295, 297, 307, 308.
Secondaire, 305, 307, 314
Seconde venue du Christ, 259, (270), 271
Semence de la femme, 4, (310)
Lectures sélectionnées, 139
Auto-évolution, 305.
Opinions semi-ariennes, 130
Sémites, 62
Sémitique, 40, 63
Semler, 267.
Sennachérib, 54, 62
Septante, 119
Shakespeare, 260, 265.
Salmanazar, 54 ans.
Erreurs partagées, 31
Versement du sang, 69.
«Elle t'écrasera la tête», 310
Shilo, 72 ans
Shintoïstes, 309
Chichak, 54 ans
Shittim, 67 ans
Bible plus courte, 274, 276, 309
Sidoniens, 53
Simon, père, 220, (267)
Péché, 1
Sinaï, 5, 7, 67, 111, 114, (150), (163), (254), (273)
Sinaiticus, (130), (150), (188), 250, 253-255, 273, 293, (294), 297, (298), (300), 307, 308, 315.
Sixtine edition, 253
Sixte Quint, Pape, 253
Smith, Dr G. Vance, (115), 179, 245, 291, 296, 297.
Smith, Miles, 13, 17, 21
Smyrne, 87
Donc 54
Autorité unique, 305.
Salomon, 53, 57, 72-74
Quelques réflexions sur le textuel
Critique du NT, 137
Chanson de Déborah, 73
Cantique de Salomon, 114
Cantique des Cantiques, 60, 81
Fils de Dieu, 4, 5, 11, 83, 113, 182
Souter, Dr A., 134, 135, 166.
Southampton, 316
Convocation du Sud, 286, 287,
292, 298
Souverain, 1
Union de la Grâce Souveraine, 47
Espagne, 209, 226, 232, 238, 239, 248
Spalding, professeur Robert, 20 ans
Espagnol, 58, 224, 242
Commentaire du Président, 121, 122,
255 287
Spécimens de la classe dépravée, 307 Spéculation, 130, 140, 149, 160, (184), (185)
Spenser, Dr T., 16 ans
Spenser, Edmond, 260
Esprit des ténèbres, 98, 99
Esprit de Dieu, 5, (8), (11), (83), 90, (92), (96), (98), (99), (102), 109, (111), (128), (168), (182), (202), 228, (236), (260), (263), (301), (306)
Exercices spirituels, 232
Méthode spiritualisante, 148, (185), 186
Faux, 30, 127, 165, 167, 190, 218 222
Couvent Sainte-Catherine, 87, 92, 94, 100, 150, 163, 315
Saint Jean le Divin, 96.
Saint-Paul, 291
Saint Thomas, 198
Stanley, doyen, 199, 265, 296, 308
Étoile de Bethléem, 301
Salle de la Papeterie, 22
Étienne, 2, 149
Stephens, 170, 193, 225, 245, 246.
Stevens, 125 ans
Strauss, 277.
Streeter, Canon, 157
Études et documents, 32, 33, 35
Études en droit biblique, 67.
Stunica, 125, 193
Église subalpine, 204
Subjectif, 44, 78, 82, 124, 159-(161), 165, 171
Substitution du Christ, 281.
Successeur, 75 ans
Suicide de la théologie chrétienne, Le, 8
Sumériens, 65, 73
Soleil, 110, 178, 309, 318
Loi du dimanche, 180
Horaires de l’école du dimanche, 49
Race supérieure des êtres, 302.
Élément surnaturel, 165
Dictature suprême, 307.
Clé, 78
Soupçon, 111
Suède, 234
suédois, 252
Souhait, 169, 194, 218, 219
Suisse, 208, 249
Suisse, 202, 232
Sylvestre, 207
Synchronisme, 54
Évangiles synoptiques, 294
Syrie, 52, 56, 191, 197, 198, 214
syriaque, 57, 71, 125, 136, 142, 169
« Actes des Apôtres » syriaques, 169.
Table syriaque des chanoines, 169
Syrien, 2, 141, 147, 160-163, 166, 170, 171, 187, 193, 196-198, 201, 209, 226
Dépravation systématique, 307, 316.
Système de vérité, 306.
Talmud, 63, 64, 71.
Talmudistes, 245
Targum, 71
Tatien, 191
Allez, Dr. Guillaume, 15 ans
Monopole, 92
Tel-el-Amarna, 58
Temple, évêque, 112
Temple de Dagon, 161
Dix Commandements, 67
«Dix pieds de haut», 39
Tennyson, 116 ans
Bible Tepl, 211, (212)
Tepl, Bohême, 211
Tertullien, 169
Tests de vérité, 92
Texte et Canon du NT, 166
Texte du NT, 26, 34
Critique textuelle, 25, 35, 101, 148, 150, 159, 160, 173, (256), (259), (268), (269), 271, 273, (277), (280), (290) , 292
Texte reçu, 3, 33, 36, 48, 123, 125, 141, 143, 146, 149, 151-153, 170, 172, 193, 194, 196, 210, 214, 246, 255, 290, 293
Jour de Thanksgiving, 66
Vie théanthropique, 305.
Thèbes, oracles de, 47.
, Théisme, 83
Théiste, 83 ans
Evolutionniste théiste, 155.
Théodoric, 66 ans
Theopneustos, 5 Theos, 110 Thessaloniciens, 182, 183, 189 Thirlwall, Bishop, 272, 296 Thompson, Dr. Giles, 19 Thompson, Richard, 15 Thornwell, Dr., 107 Enquête approfondie, 41 Complètement panthéiste, 306 Thothmes III, 52 « Trois raisons », 17 Thucydide, 77 Marée de révision, 266 Tiglath-Pileser, 54 Tigre, 62 Temps, 116
Timothée, 110, 169, 186, 276
Tirhakeh, 54 ans
Tischendorf, 87, 99, 100, 108, 123, 124, 128, 130-132, 150, 155, 163, 168, 253, 272-274, 284, 285, 288,294
Tite, 276.
Tobit, 81, 218.
Langues, 270
Tour de Bel, 70
Tracts 90, 283, 297
Controverse tractarienne, 86 Tractarianisme, 275, (283), (309) Tradition, 266, (282), 314 Tradition des hommes, 186, (218) Texte grec traditionnel, 170 Texte traditionnel, 3, 6, 88, 89, 105 , 122, 128-130, 132, 133, 136, 148, 153, 158, 162, 163, 167, 170, 172, 188, 194, 214, 250, (256), 264
Texte traditionnel des Saints Évangiles, 88, 123, 173, 198, (256), (273)
Probabilité transcriptionnelle, 91, 106, 159
Traducteurs pour le lecteur, Le, 13, 18
Translittération, 55, 56, 61
Transsubstantiation, 217, 270.
Trahison envers le ciel, 107 « Trésor dans des vases de terre », 97 Tregelles, 87, 100, 108, 123, 128, 150, 151, 155, 168, 253, 272-274, 284, 285, 288, 294
Tranchée, archevêque, 284
Société Biblique Trinitaire, 13
Trinité, 272.
Triumvirat, 290.
Véritable Église, 182, (190)
Vrai peuple de Dieu, 316.
« Texte vrai, le », 143, 214
Vérité, 92, 96, 215, 314
Vérité de l'Écriture, 163.
Tune, Ernest W., 33 ans
Tunnel en dessous, 300
Turquie, 28, 87 ans
Turc, 57 ans
Turcs, 217
Turner, CH, 136
XXe siècle, 309.
Vingt-trois ans, 302
Deux corps, 305
Tyndale, William, 3, 4, 180, 222, 228-230, (233), 237-239, 258, 259 266.
Domination tyrannique, 299.
Les leurs, 46, 53, 54
Ulfilas, 200
Succession ininterrompue, 90
Tradition ininterrompue, 92.
Ascendance incertaine, 301
Onciale, 33, 89, 109, 124, 125, 127, 128, 131, 147, 163, 173, 227, 254-256, 297, 298.
Aqueduc souterrain, 43
Uniformité du langage, 311.
Séminaire théologique de l'Union, 288
Position unique de B, 106-107
Unitaire, 110, 156, 179, 245, 272, 273, 282, 291, 296
Texte des Sociétés Bibliques Unies, 29, 31
Presbytérien uni, 275
États-Unis, 66, 67, 179, 301
Université de Berlin, 40
Université de Dublin, 212
Université de Heidelberg, 39
Agression injustifiable, 80
Peu orthodoxe, 155
Dangereux, 155, 278
Malade, 155
Ur des Chaldéens, 51, 61
Ussher, archevêque, 212
Valentiniens, 159
Valentin, 95 ans
Vaillant pour la Vérité, 40 ans
Vallée de Saint-Martin, 210
Vallée des Alpes, 205
Van Til, Corneille, 40 ans
Variantes, 44
Variations en nombres, 78
Lectures de variantes, 217, 269
Variété de preuves, 92, 109, 127.
Vatican, 268, 297
Bibliothèque vaticane, 94, 100, (103), 163
Manuscrit du Vatican, 100, 107-109, 130, 150, 188, 215
Vatican, 250, 252-255, 267, 293, 294, 297, (298), (300), 307, 308, 315.
Vaudois, 205, 207, 210, 213, 220, 224, 279, 315
Vaughan, Dr., 296, 297
Vélin, 108, 163, 308
Inspiration verbale, 39, 133, (149), 150, 156, 161, 165, (172), (173)
Vercellone, 108
Vérification des documents, 214
Vernaculaire, 210, 212, 262
Très Dieu. . . très homme, 132
Par les médias, 155
Expiation indirecte, 281.
Veillées, 217
Idem, 290, 291, 302, 310
Méchant, 291, 302, 310
Vilvorde, 3
Vincent, 169 ans
Vierge Marie, 278, 310
"Voix qui pleure dans le désert"
171
Von Dobschutz, Dr., 201, 202
Vulgate (grec), 32, 219
Vulgate (de Jérôme), 34, 188, 192, 195-197, 200, 201, 209, 211-213, 218-223, 236, 242, 243, 254, 255, 267, 273, 287, 288, 315
« W » (Codex), 31
Vaudois (Église italique), 188, 194, 195, 200-205, 207-209, 211-215, 220, 223, 224, 314, 315
Vaudois, 187, 197, 206-213, 226.
Recherches vaudoises, 204, 205, 208
Waldo, Pierre, 215
Walvoord, Dr. JF, 25 ans
Guerre de libération, 8
Ward, Dr, 22 ans
Salle, Dr Samuel, 21 ans
Warfield, Benjamin, 212.
Corbeille à papier, 92, 94, 100, 163, (254)
Watts, Dr, 22 ans
«Nous trois», 281
Choses faibles, 315
Wearmouth, 201
Poids, 92, 109, 125, (164), 169
Wellhausen, 115, 268
Westcott et Hort, 7, 32, 33, 91, 92, 99, 101, 103, 106, 108-110, 120, 123, 128, 130-132, 134-139, 143-147, 149, 151-163, 165-167, 265, 272, 277, 285, 290, 293-295, 298, 308, 310
Westcott, évêque Brooke Foss, 100, 112, 144, 155, 156, 167, 184, 185, 272, 277-282, 290-293, 296, 297 307.
Ouest, 2, 92, 158, 165, 169, 193, 195,202,269,316
Asie occidentale, 51, 58
Europe occidentale, 216, 220, 222
Galilée occidentale, 10
Sem. Théologique Occidental, 40
Abbaye de Westminster, 156, 291, 296
Comité de Westminster, 14, 15, 22
Sem. Théologique de Westminster, 40
Weymouth, 309
Qu'est-ce qu'un expert ?, 41
Quel est le meilleur Nouveau Testament ?, 35 « Qu'est-ce que la vérité ? », 314
Quelle Bible ?, 196-198, 202, 203
« Qui a tué Goliath ? », 176.
Wiener, 67 ans
Wikgren, Allen, 29 ans
Wilberforce, Mgr Samuel, (179),
286,291, 292
Wilberforce, Henry et Robert, 286.
Wilkinson, Benjamin G., 174, 176.
Williams, révérend Rowland, 278, 282
Willoughby, directeur J., 47 ans
« Volonté de puissance », 74.
Wilson, professeur Robert Dick, 39-41,
47-49
Sagesse, livre de, 80, 218
Sage, Cardinal, 108, 241, 272.
« Sans une seule voix dissidente », 114
Témoin et gardien des Saintes Écritures, 96.
Parole de Dieu, 308, 310-315, 317
Parole de vérité, 215.
Wordsworth, évêque, 119 ans
Mot, le, 96
Culte des reliques, 217
Écrivains, 114
Écrits, 114
Mot écrit, 90, 96, 182
Wycliffe, 221
Xénophon, 77.
Xerxès, 54, 63
Yadin, Dr. Igaël, 8, 9 ans
Yale, 6, 260
«Oui, Dieu a-t-il dit», 174
Sec, 58
Young, Dr Edward, 41 ans
Zacharie, 57.
Zérach, 54 ans
Zorobabel, 75 ans ;
Sion, 29, 72, 75
Page |
|||||
Genèse |
1-2 |
60 |
Marque |
1:17 |
132 |
|
1-3 |
280 |
|
16 |
126 127 |
|
1:1 |
116, 117, |
|
16:8 |
168 |
|
|
306, 309 |
|
16:9-16 |
86 |
|
3:1 |
5, 174 |
|
16:9-20 |
167 |
|
15h15 |
4, 310 |
Luc |
2 |
121 |
|
14 |
54 |
|
2:33 |
220 |
|
31 |
64 |
|
16h30 |
4 |
Numéros de la Genèse |
296 |
|
23h44 |
178 |
|
Exode |
20-24 |
67, 69 |
|
24h42 |
131 |
|
25-29 |
65 |
John |
1:29 |
275 |
Lévitique |
|
67, 69 |
|
5:2 |
29, 30, 31 |
|
8-12 |
dix |
|
5:44 |
31 |
|
17h11 |
116 |
|
6:63 |
312 |
Deutéronome |
|
67, 69 |
|
7h53-8h11 |
167 |
|
16 |
69 |
|
8:1-11 |
123, 124 |
|
33-34 |
dix |
|
10h17 |
5 |
IISamuel |
21h19 |
176 |
|
11 |
33 |
Je Chroniques |
3:17-24 |
75 |
|
16h13 |
90 |
II Chroniques |
22h10-12h |
4 |
|
17h17 |
315 |
Néhémie |
12:11, 22 |
75 |
Actes |
14h30, 31 |
182 |
Psaumes |
7 |
115 |
|
15 |
190 |
|
11:3 |
107 |
|
17h28 |
317 |
|
12:6, 7 |
313 |
Romains |
3 |
276 |
|
18 |
115 |
I Corinthiens |
1:27 |
315 |
|
41 |
115 |
|
14h33 |
311 |
|
81-85 |
9 |
Éphésiens |
3:21 |
184 |
|
110 |
115 |
Colossiens |
2:8 |
186 |
|
118 |
115 |
I Thessaloniciens |
2:14 |
189 |
|
138:2 |
111 312 |
II Thessaloniciens |
2:2 |
183 |
Isaïe |
24-27 |
81 |
|
2:3, 7 |
183 |
|
40:8 |
318 |
Moi Timothée |
3:16 |
110, 169 |
Ézéchiel |
37 |
dix |
|
6h20 |
183 |
Daniel |
8h12 |
315 |
II Timothée |
2:16-18 |
186 |
|
13 (Douay) 310 |
|
3:16 |
2, 5, 301 |
|
|
|
|
Hébreux |
9-13 |
109 |
Matthieu |
17h17 |
115 |
|
11h21 |
310 |
|
17h18 |
5 |
II Pierre |
1:21 2,4 114 301 |
|
|
19h16-17 |
131 |
1 Jean |
5:7 |
213 |
|
19h17-21 |
95 |
Révélation |
12:6, 14 |
205 |
|
24 |
276 |
|
22:9 |
111 |
|
28:19-20 |
276 |
|
|
|
Date |
Événement |
Page |
avant JC |
|
|
2000 |
Date d'Abraham (vers) |
52 |
2000 |
Date de Chedorlaomer (éventuellement) |
54 |
|
Date d'Hammourabi (Amraphel - Gen. 14) |
54 |
|
Date d'Arioch |
54 |
2000-164 |
« Il n’y a rien dans l’histoire du monde [à ces dates] qui milite contre le. . . probabilité de la fiabilité de l’histoire d’Israël telle qu’elle est enregistrée dans l’Ancien Testament. » R.D. Wilson |
|
|
82 |
|
1500 |
Date de Moïse |
66 |
1000 |
Commerce actif entre les Grecs et les Sémites |
|
|
62 |
|
1000-625 |
L'Assyrie est la principale puissance |
53 |
800-750 |
Date des critiques de Genèse |
60 |
700 |
L'Assyrie a vaincu Chypre |
62 |
|
Date de Sennachérib |
62 |
625-400 |
Babylone est la puissance principale |
53 |
|
L’Égypte disparaît en tant que puissance mondiale |
53 |
|
La Perse devient la principale puissance |
53 |
600 |
Les Mèdes renversent Ninive |
63 |
546 |
"Roi de Perse" est le titre donné |
|
|
à Cyrus par le roi de Babylone |
77 |
546-365 |
« Roi de Perse » est utilisé 38 fois par 18 auteurs |
|
|
77 |
|
520 |
Date de Zorobabel |
75 |
500-300 |
Date des critiques de la loi cérémonielle |
70, 80 |
500-164 |
Israël sous la Perse et les Grecs |
81 |
400 |
Date des Chroniques |
75, 76 |
365 |
« Roi de Perse » utilisé par Xénophon |
77 |
336 |
Jaddua est grand prêtre quand Alexandre |
|
|
vient à Jérusalem (Josèphe) |
75, 76 |
300 |
Date des critiques des Chroniques |
75 |
300-100 |
Deux Simons et six Onias mentionnés comme grands prêtres |
|
|
76 |
|
200-48 |
Date de certains ouvrages apocryphes et pseudépigraphiques |
|
|
80 |
|
164 |
Date des critiques de Daniel |
60 |
ANNONCE |
|
|
35-65 |
Date du rouleau de cuivre de la grotte III de Qumran |
|
|
30 |
|
70 |
Les Romains détruisent Jérusalem |
187 |
73 |
Massada tombe |
9 |
73 |
Dernière date possible d'un rouleau trouvé à Massada, contenant quelques Psaumes |
|
|
9 |
|
100 |
Mort de Jean |
187, 190, 191 |
100 |
Naissance de Justin Martyr |
191 |
120 |
Naissance de l'Église italique |
208 |
135 |
Mort du rabbin Aquiba |
263 |
150 |
Irénée (à propos) |
193 |
150 |
Date de la Peshitta, la Bible syrienne |
197, 198 |
157 |
Date de la Bible italique |
208 |
170 |
Irénée (à propos) |
132 |
175-225 |
Date assignée du P 75 |
28 |
177 |
Massacre païen des chrétiens gaulois |
|
|
202 |
|
190 |
Date de Clément d'Alexandrie |
271 |
200 |
Le tract Yoma |
58 |
200 |
Date de certains mots araméens qui n'auraient pas pu être utilisés 400 à 700 ans plus tôt |
|
|
71 |
|
200 |
Vastes mutilations dans de nombreux exemplaires de |
|
|
Les Écritures sont déjà arrivées |
187, 193 |
200 |
Date de Clément d'Alexandrie |
191 |
200-450 |
Date d'utilisation active du Codex B |
143 |
250 |
Date la plus ancienne à laquelle Rome a envoyé des missionnaires vers l'Occident |
|
|
199 |
|
302-312 |
Dates de Dioclétien, dernier empereur païen de Rome |
|
|
219 |
|
312 |
Constantin devient empereur de Rome |
194 |
312-1453 |
Période byzantine |
89 |
321 |
La loi du dimanche de Constantin |
180 |
331 |
Constantin commande et finance un |
|
|
Bible grecque rivale |
219 |
350-400 |
Textus Receptus est le texte gréco-syrien dominant (même période que celle de la production du "B" et "Aleph") |
170 |
363 |
Concile de Laodicée |
114 |
363 |
Le Conseil qualifie les 39 livres de canoniques |
114 |
380 |
La Vulgate de Jérôme |
201, (250) |
383 |
Le texte reçu (traditionnel) est toujours appelé la Vulgate |
219 |
400 |
Les Pères de l'Église jusqu'à cette date témoignent que le Texte Traditionnel existait, et que c'était le prédominant |
129 |
400 |
Augustin préfère le texte italique |
208 |
400 |
Date de Jérôme |
217 |
400 |
L’Empire romain se fragmente en royaumes modernes ; diffusion du latin pur |
224 |
450 |
Le Codex B tombe en discrédit et en désuétude |
139 |
476-1453 |
Temps sombres |
216 |
500-1881 |
Codex B abandonné |
143 |
540 |
Fondation des Bénédictins |
231 |
600 |
Rome envoie des missionnaires en Angleterre et en Allemagne |
|
|
202 |
|
600 |
Grégoire Ier commence à détruire les archives vaudoises |
|
|
206 |
1100 | "La Noble Leçon" écrit | 207 |
1175 | Pierre Waldo commence son travail | 207 |
1179 | Concile du Latran | 211 |
1229 | Conseil de Toulouse | 201 |
1229 | Le pape ordonne une croisade contre ceux du sud de la France et du nord de l'Italie qui ne s'inclineront pas devant lui | 201 |
1229 |
Le Concile condamne le Nouveau Testament vaudois |
211 |
1280 |
Date affirmée selon laquelle la Vulgate latine (traditionnelle) tenait toujours tête à la Vulgate de Jérôme |
201 |
1300 |
Les jésuites traduisent la Vulgate en italien |
209 |
1400 |
Les jésuites traduisent la Vulgate en français |
209 |
1450 |
L'imprimerie est inventée |
181 |
1453 |
Fin de l'âge des ténèbres |
216 |
1453 |
Constantinople tombe ; des milliers de manuscrits (grecs) emmenés en Europe |
217 |
1510-1514 |
Erasmus enseigne à Cambridge |
228 |
Tyndale étudie le grec avec lui |
228 |
|
1516 |
Le Nouveau Testament grec d'Erasmus imprimé |
226, 245 |
Le Nouveau Testament grec d'Erasmus est le premier depuis 1 000 ans |
226 |
|
1521 |
Loyola blessé au siège de Pampelune |
232 |
1522 |
La troisième édition d'Erasmus est imprimée : fondement de Textus Receptus |
246 |
1525 |
Le Nouveau Testament de Tyndale est publié |
238 |
1530 |
Le Pentateuque de Tyndale est publié |
238 |
1533 |
Erasmus rejette un certain nombre de lectures sélectionnées du Codex B |
253 |
1534 |
L'édition modifiée du Nouveau Testament de Tyndale est imprimée |
238 |
1536 |
Le 6 août, Tyndale est brûlé |
3 |
1537 |
La Bible française d'Olivetan |
204 |
1545-1563 |
Concile de Trente |
190, 235, 237 |
1546 |
Le Concile décrète que les livres apocryphes et les traditions non écrites sont sur un pied d'égalité avec la Parole de Dieu. |
4 |
1550 |
Le NT grec de Stephen imprimé |
245 |
1557 |
Le NT de Genève en anglais |
211 |
1558-1642 |
La période élisabéthaine : généralement considérée comme l'époque la plus importante de la littérature anglaise |
260 |
1560 |
La Bible de Genève en anglais |
211 |
1563 |
Clôture du Concile de Trente |
237 |
1568-1638 |
Dates de Cyril Lucar |
251 |
1582 |
La Bible jésuite est imprimée en anglais à Reims, France |
188, 231, 233, 237, 238, 241, 242, 248, 256, 288 |
|
"pour arracher de la main du peuple trompé les fausses traductions hérétiques d'une secte appelée les Vaudois." |
223 |
|
« Dans la préface. . . ils affirment qu'elle n'a pas été traduite en anglais parce qu'il était nécessaire que la Bible soit dans la langue maternelle, ou que Dieu avait ordonné que les Écritures soient lues par tous ; . . |
239 |
1582 |
Les jésuites dominent 287 collèges et universités en Europe |
|
|
233 |
|
1583 |
[La Vulgate de Jérôme] était pleine d'erreurs presque innombrables" — un moine de Casine |
|
|
221 |
|
1587 |
L'AT du Vaticanus est imprimé ; la troisième édition s'appelle « Sixtine », en cours de publication à Rome sous le pape Sixte V |
|
|
253 |
|
1588 |
L'Armada espagnole détruite |
242 |
1590 |
Date de Bèze, associé de Calvin |
208 |
1593 |
L'Université Jésuite quitte Reims, France, pour s'installer à Douay |
|
|
241 |
|
1598 |
Le Nouveau Testament grec de Bèze est imprimé |
245 |
1600 |
Le « Douay de 1600 et celui de 1900 ne sont pas identiques à bien des égards ». |
|
|
241 |
|
1602 |
Cyrille devient patriarche d'Alexandrie |
251 |
1603 |
La reine Elizabeth est décédée |
260 |
1607 |
Le Nouveau Testament grec de Diodati paraît à Genève |
|
|
212 |
|
1609-1610 |
La Bible complète des Jésuites est publiée à Douay |
237, 241 |
1611 |
La version King James est imprimée 13, 261, 267, 286, 316 |
|
|
Influence vaudoise |
211, 212 |
|
Condition opportune de la langue anglaise |
244, 246 |
|
Vaste magasin de manuscrits disponibles |
249, 250, |
|
Triomphe de la version King James |
252, 254, 255, 257 253, |
|
Mêmes problèmes et preuves que ceux de 1881 |
255 256 |
|
Capacités des traducteurs |
256, 260, 298, 316 |
1620 |
Les puritains quittent l'Angleterre avec le KJV |
316 |
1620 |
Mayflower atterrit à Plymouth en décembre. |
316 |
1624 |
Le Nouveau Testament grec d'Elzevir imprimé |
245 |
1627 |
Le manuscrit d'Alexandrinus arrive à Londres |
251 253 |
|
Cyrille commence sa confession de foi |
252 |
1628 |
Alexandrin est présenté au roi Charles Ier |
209 |
1629 |
La Confession de foi de Cyrille est imprimée à Genève |
|
|
252 |
|
1638 |
Cyril Lucar est mort chez les Jésuites |
209 |
1655 |
Terribles massacres de Vaudois |
204, 208, 211 |
1657 |
Date de Walton |
253 |
1669 |
Léger publie l'Histoire générale des Églises évangéliques des vallées piémontaises |
204 |
1675 |
Date de chute |
253 |
1707 |
Date de moulin |
253 |
1734 |
La grammaire latine de Melanchthon a connu cinquante et une éditions jusqu'à cette date. |
249 |
1734 |
Date de Bengel |
253 |
1745-1812 |
Dattes de Griesbach |
269 |
1749-1752 |
Les révisions de Douay par Mgr Challoner |
241 |
1751 |
Date de Wetstein |
253 |
1773 |
Les nations européennes exigent que le pape supprime l’ordre des jésuites |
267 |
1789 |
Révolution française |
267 |
1793-1851 |
Dattes de Lachmann |
272 |
1796-1838 |
Dattes de Mohler |
268 |
1812 |
Napoléon est fait prisonnier |
268 |
1813 |
John William Burgon est né le 21 août |
86 |
1813-1875 |
Dattes de Tregelles |
100, 273 |
1814 |
Les jésuites restaurés par le pape |
265, 268 |
1815-1874 |
Dates de Tischendorf |
100, 273 |
1823 |
Les tristes découvertes de Gilly à Cambridge |
206, 207 |
1825 |
Le livre de Léger est qualifié de « rare » |
204 |
1825-1901 |
Dates de Westcott |
100 |
1825-1892 |
Dates de Hort |
100 |
1832 |
De grandes foules se rassemblent pour entendre Edward Irving |
270 |
1833 |
L’enjeu : prémillénarisme ou libéralisme (littéralisme ou allégorisme) |
270 |
1833-1883 |
Des années de formidables campagnes de romanisation |
180 |
1841 |
Burgon s'inscrit à Oxford |
86 |
1844 |
Sinaiticus est déposé dans une poubelle | |
panier |
94 |
|
1845 |
Tregelles se rend à Rome pour voir Vaticanus |
108 |
1847 |
Westcott écrit à sa fiancée à propos de Pieta |
278 |
1847 |
Westcott écrit sur la possibilité qu'il soit traité d'« hérétique » |
278 |
1848 |
Burgon obtient sa maîtrise à Oxford |
86 |
1848 |
Le 6 juillet, Hort écrit : « La vision purement romaine semble être plus proche de la vérité et plus susceptible d’y conduire que la vision évangélique… » |
280 |
1849 |
Mgr Kenrick publie une traduction anglaise de la Bible catholique |
254, 267 |
1850 |
Newman est considéré comme le théologien catholique le plus éminent |
193 |
1851 |
Hort écrit : « Pensez à cet ignoble Textus Receptus » |
290 |
1853 |
Westcott et Hort commencent leur texte grec |
153 |
1854 |
Le panthéisme est fort, même parmi les principaux protestants |
305, 306 |
1856-1930 |
Dates de Robert Dick Wilson |
40 |
1856 |
En mai, le comte de Shaftesbury
déclare : "[Avec toutes les versions, vous devez] vous rendre chez un savant expert en qui vous aviez confiance, et lui demander quelle version il a recommandé ; et lorsque vous avez pris sa version, vous devez être lié par son opinion. " |
274 |
1857 | Premiers efforts pour obtenir une révision |
285 |
1857-1872 | Édition de Tregelles du NT grec |
150 |
1858 | Le 21 octobre, Hort écrit : « Les évangéliques me semblent plutôt pervers que faux. » |
278 |
1859 | Septième édition de Tischendorf de son NT grec |
129 |
1859 | Découverte de Sinaiticus par Tischendorf le 4 février 100, 107, 150, |
163, 254 |
1859 | L'Origine des espèces de Darwin est publiée |
155 |
1860 | Burgon examine le Codex B |
87 |
1860 | Le 3 avril, Hort écrit : "Le livre qui m'a le plus engagé est Darwin.... C'est un livre dont on est fier d'être contemporain" |
278 |
1860 | Le 15 octobre, Hort écrit à Westcott : « La doctrine populaire de la substitution est une contrefaçon immorale et matérielle. » |
281
|
1862 | Burgon examine les trésors du couvent Sainte-Catherine sur le mont Sinaï |
87
|
1862 | En octobre, Tischendorf publie son édition du Manuscrit sinaïtique |
107, 150
|
1864 | Le Conseil privé d'Angleterre autorise sept ecclésiastiques de l'Église d'Angleterre, qui avaient attaqué l'inspiration de la Bible, à conserver leur poste |
265
|
1864 | Le Dr Scrivener publie une compilation complète du Codex Sinaiticus |
307
|
1864 | Le 23 septembre, Hort écrit à Westcott : « Le « protestantisme » n'est que parenthèse et temporaire. |
279
|
1864-1938 | Dates de Herman C. Hoskier |
166 |
1865 | Le Vendredi Saint, Westcott écrit : « [Je] considère le chrétien comme étant en Christ – absolument un avec Flim, et il fait ce que Christ a fait. » |
280, 281
|
1865 | Le 17 octobre, Hort écrit à Westcott : « Le culte de Marie et le culte de « Jésus » ont beaucoup en commun. |
279
|
1855 | Le 17 novembre, Westcott écrit : « J'aimerais pouvoir voir de quelle vérité oubliée la mariolâtrie témoigne. » |
279
|
1867 | Tischendorf étudie le Codex du Vatican pendant 42 heures |
108 |
1867 | Le 26 octobre, Hort écrit à Lightfoot : « Mais vous savez que je suis un fervent sacerdotaliste. |
279
|
1870 | Le mouvement Oxford est puissant en Angleterre |
283 |
1870 | Déclaration papale d'infaillibilité |
297 |
1870 | Westcott et Hort impriment une édition provisoire de leur Nouveau Testament grec |
153
|
1870 | Le 10 février, paraît une résolution exprimant l'opportunité d'une révision de la KJV. | 286 |
1870 | Le 28 mai, Westcott écrit à Hort : « Je pense que puisque « nous trois » sommes ensemble, ce serait une erreur de ne pas « en tirer le meilleur parti », comme le dit Lightfoot. |
281 |
1870 | Le 4 juin, Westcott écrit à Lightfoot : « Ne devrions-nous pas tenir une conférence avant la première réunion de révision ? |
282 |
1870 | Un comité est créé pour produire une version révisée |
177, 265 |
1870 | Le 22 juin, Vance Smith, Unitaire, reçoit la Sainte Communion mais ne récite pas le Credo de Nicée. |
296 |
1870 | Les Manuscrits du Vatican et du Sinaï deviennent rois |
307 |
1870-1881 | Dates de révision |
227 |
1871 | Burgon écrit Les Douze Derniers Versets de Marc |
86, 88 |
1871 | Le 24 mai, Westcott écrit : « Nous avons eu de durs combats ces deux derniers jours. » |
292 |
1871 | Le 25 juillet, Hort écrit : « Je sentais combien il me serait impossible de m'absenter. » |
292 |
1872 | Tischendorf publie sa huitième édition basée pour la première fois sur le Vaticanus et le Sinaiticus |
124 |
1875 | Le 27 janvier, Westcott écrit : « Notre travail d'hier a été franchement pénible. » |
292 |
1876 | RD Wilson est diplômé de Princeton |
40 |
1881 | Le Dr Ellicott soumet la version révisée à la Convocation du Sud |
298 |
1881 | En mai, la version révisée est publiée |
154, 252 |
1881 | Le 20 mai, la version révisée est publiée en Amérique ; il connaît un succès immédiat en Angleterre et en Amérique |
154 |
1881 | Le 22 mai, le Chicago Tribune et le Chicago Times ont publié l'intégralité du Nouveau Testament. |
154 |
1881 | La théorie de Westcott-Hort saluée comme définitive |
145 |
1881 | Burgon écrit trois articles dans la Quarterly Review contre la version révisée |
88 |
1881 | La popularité de la RV ne s'étend pas au grand public |
154 |
1881 | Les manuscrits de la RV avait été abandonné depuis 500 après JC. |
143 |
1881 | Les réviseurs de la RV sont fondamentalement en désaccord avec les érudits de la KJV |
251, 255 |
1883 | Burgon publie La Révision Révisée |
88 |
1885 | Le 7 juin, le Dr George Sayles Bishop prêche un discours concernant « la nouvelle version et dans quelle direction elle tend ». |
106
|
1886 | Le 22 mars, Westcott écrit : "[La critique textuelle] est un petit cadeau qui, depuis l'école, semblait m'être réservé." |
292
|
1887 | En juin, John Fulton écrit : « Ce n'était pas le dessein de l'auteur divin d'utiliser le grec classique comme moyen de sa révélation. » |
248
|
1888 | Le 4 août, Burgon meurt |
142, (153) |
1890 | Le 4 mars, Westcott écrit : « Personne maintenant, je suppose, ne soutient que les trois premiers chapitres de la Genèse, par exemple, donnent une histoire littérale – je n'ai jamais pu comprendre comment quelqu'un qui les lisait les yeux ouverts pouvait penser que c'était le cas. » |
280 |
1893 | Exposition universelle de Chicago |
309 |
1896 | E. Miller, utilisant des fragments de Burgon, publie Le texte traditionnel des saints évangiles et Les causes de la corruption du texte traditionnel |
88, 123 |
1901 | La version américaine révisée est publiée 241, |
250-252, 261 |
1903 | Le fils de Westcott prend la défense de son père |
278 |
1908 | Date de Harris |
100 |
1908 | "Un accord conscient avec [la théorie de Westcott-Hort] ou un désaccord conscient et une qualification marquent tous les travaux dans ce domaine depuis 1881." |
145
|
1910 | Date de Conybeare |
100 |
1910 | Ferrar Fenton publie sa traduction |
309 |
1914 | Hoskier écrit : « [Burgon] a soutenu qu'Aleph et B avaient été falsifiés et révisés. » |
153 |
1914-1918 | Première Guerre mondiale |
300 |
1920 |
En décembre, en une semaine, la Une d'un des grands quotidiens new-yorkais ne laisse pratiquement plus d'espace libre pour autre chose que des rapports sur des meurtres, des cambriolages et d'autres crimes. |
66 |
1921 | Le 22 décembre, le United Presbyterian donne une description de la « Bible plus courte » |
275 |
1924 | Le 16 juillet, le Herald et le Presbyter déclarent : Les réviseurs ont eu une merveilleuse opportunité. Ils auraient pu apporter quelques changements et supprimer quelques expressions archaïques, et faire de l'AV le livre le plus acceptable, le plus beau et le plus merveilleux de tous les temps à venir. » |
304 |
1928 | Article intitulé « Qui a tué Goliath ? » |
176 |
1929 | Le 29 décembre, on rapporte : « Tous les séminaires de renom de ce pays ont enseigné presque tout ce qui est contenu dans le nouveau Commentaire. » |
310
|
1929 | Article intitulé : « La dispute autour de Goliath » |
176 |
1929 | Le libéralisme s'empare de Princeton |
40 |
1930 | Décès de Robert Dick Wilson |
39 |
1930 | Notre Bible autorisée confirmée est publiée par le Dr Benjamin G. Wilkinson |
174
|
1941 | Date de Lake |
100 |
1948 | Guerre de libération (Israël) |
8 |
1951 | La thèse du Dr Alfred Martin pour son doctorat en théologie s'intitule : "Un examen critique de la théorie textuelle de Westcott-Hort". |
144
|