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AGRÉER
Accepter ce qui est «à gré», agréable. Formule de déférence dans lesrelations humaines
(Da 4:27), équivalente à celle d'un accueilfavorable (Ge 33:10).Cet «agrément» devient
une «approbation» lorsqu'on doit se prononcerdevant un problème moral ou religieux
(2Ma 11:35). (Lu11:48 Ac 8:1 22:20 Ro 1:32)La Bible nous recommande surtout
d'examiner ce qui est agréable auSeigneur: (Eph 5:10) offrandes et sacrifices, pourvu
qu'il y aitdon réel (Ex 29:18,Le 1:9,13,17 22:21,Ps 20:4,Mr 14:3-9,Php4:18).Encore
n'est-ce pas Dieu qui les réclame (Jer 6:20,Ps 40:7-9,cité Heb 10:6-9); il répudie
l'offrande des rebuts (Mal1:6-14), l'avarice (Esa 58:3-5,Ac 5:3), l'hypocrisie (Ge4:5,Am
5:21-25), l'infidélité (1Co 10:6,Heb 10:38).Ce qui agrée à Dieu, ce sont les dispositions
du coeur:repentance (Ps 51:18
et suivant
), droiture (1Sa 15:22 Pr11:20 21:3 Jean 4:23
Ac 10:35), humilité (Ps 149:4),sincérité (Ps 19:14 119:108), foi (Heb 11:4-
6),consécration (Ro 12:1), respect filial (Col 3:20),intercession (1Ti 2:3).Seul Jésus a été
parfaitement agréable à Dieu (Jn 8:29); il aété son Bien-aimé (voir ce mot), celui en qui
il prend plaisir(Esa 42:1, cité dans Mt 3:17 et parallèle; Mt 12:1817:5,2Pi 1:17). Aussi
est-il agréé comme un ambassadeur etmédiateur (Heb 8:6), dans le double dessein de
nous faire agréerde Dieu (Heb 12:28) et de nous rendre agréable la volonté deDieu (Ro
12:2).La grâce du Seigneur a appris à saint Paul à trouver agréables lespires épreuves
pour Christ, ce qu'il exprime en concluant qu'il «s'ycomplaît» (2Co 12:10). Mais ceux
qui ont «pris plaisir» àl'injustice seront soumis au jugement de Dieu (2Th 2:12).
VoirBienveillance.