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analogue se retrouve sans doute dans 2Th 1:11: «lesmiséricordieux desseins de sa
bonté»; mais on peut lire aussi «désirde bien faire» (n. de la V S.) ou «accomplissement
joyeux du bien»(Bbl. Cent.), ce qui attribue l'
eudokia
non plus à Dieu mais àses
fidèles. L'apôtre Paul désigne ailleurs par le même mot son«souhait» de donner sa vie
pour ceux qu'il aime (1Th 2:8), songrand «désir» personnel qu'Israël soit sauvé (Ro
10:1), les«dispositions bienveillantes» de certains prédicateurschrétiens (Php 1:15), et
celles des frères qui ont «bien voulu»faire une collecte en faveur des saints (Ro 15:26
et
suivant
).Jn L.