Les textes cités par les concordances, à ce mot ou à ses équival.:«aube» (Ge 19:15), «lever du jour» (Ne 4:21), «point dujour» (Ac 20:11), décrivent poétiquement ce phénomène (Job3:9 41:9,Ps 139:9), l'attribuent au Créateur (Job 38:12,Am4:13), racontent des faits importants qui se sont produits à cemoment du jour nouveau (Ge 32:24-26,Jug 6:15,1Sa 9:26,Jon 4:7,etc.), le signalent comme heure de cantique et de prière (Ps 57:9=Ps 108:3, Sag 16:28), en font un symbole d'apparitioncertaine (Os 6:3), irrésistible (Joe 2:2),splendide (Esa 14:12,Ca 6:10), lumineuse (Esa 8:20 58:8).Le texte de Ps 110:3 est très altéré; toutes les trad. sontconjecturales. Dans Esa 47:11, il faut sans doute lire, non:«sans que tu en voies l'aurore» (Sg.), mais «sans que tu saches leprévenir» (Vers. Syn.).Parmi les nombreux passages qu'on pourrait encore citer, notonsseulement que c'est Ec 11:6 qui a inspiré nos cant.: «Semons dèsl'aurore...», «Dès que l'aube dépose ses perles...», etc.