Pour l'idée générale exprimée par ce mot, voir Courage. La vertu militaire, qu'il désigne le plus souvent, est indiquéedans l'A.T, par divers termes de deux racines ayant pour sensprimitif celui de force, et qui se trouvent plus d'une fois réunisl'un à l'autre, ou rapprochés dans le parallélisme par synonymes. Le gibbor est le héros, le vaillant guerrier,(Jug 5:23 6:12,Eccl,9:11 etc.) et la garde royale de Davidn'était composée que de tels gibborim (2Sa 23 parallèle1Ch 11). On peut les appeler aussi bien «hommes de khaïl »,c'est-à-dire de vaillance (Jug 3:29 20:44,46,2Sa 11:16,Ps 76:6,etc.), une «élite» (Jer 48:15, cf. 1Ma 4:1 10:19). Esaie emploie les deux expressions avec une ironie mordante:«Malheur à ceux qui sont héros...pour boire le vin, et vaillantsguerriers...pour mélanger les boissons!» (Esa 5:22, cf. Sir 31:25). Le khaïl est aussi la valeur, la capacité, larichesse, la puissance, et dans ce dernier sens est appliqué à Dieului-même. La «femme de khaïl » (Pr 31:10) est la femme vertueuse,ou la femme vaillante (voir Vertu, I).