Pour la souillure physique ou rituelle, voir Pur et impur. Au pointde vue moral, une souillure est ce qui tache, salit, corrompt l'âme.Le diable, «père du mensonge», «menteur et meurtrier dès lecommencement» (Jn 8:44), est sans contredit à l'origine del'impureté morale. Mais on commet un contresens d'histoire en faisantdes démons dont parle l'Évangile les «instigateurs de toutesouillure» (Lesêtre), sous prétexte qu'ils sont appelés «espritsimpurs» (Mt 10:1 12:43,Mr 1:23,27 3:11,Lu 4:33 6:18,Ac 5:168:7). Ce ne sont pas les fautes morales que l'Évangile attribue àl'influence des esprits impurs, mais les maladies, les infirmités,les crises d'épilepsie, etc., ce qui est tout différent. Les septdémons de Marie de Magdala n'entachaient en rien sa pureté morale.Avec les «mauvais esprits des régions célestes» dont parle Paul(Eph 6:12, cf. 1Co 10:20, etc.) et les démons dont parlel'Apocalypse (Ap 9:20 16:14 18:2), nous sommes dans un autrechapitre de la démonologie. --La souillure de l'âme est occasionnée d'après la Bible parl'infidélité à l'égard de Dieu (De 32:5,Jer 2:22), lesconvoitises du coeur (Ro 1:24), l'impureté etl'injustice (Ro 6:19 12:21,Ga 5:19,Eph 4:19 3,Col 3:5,Jude1:23,2Pi 2:10), les péchés de la langue (Jas 3:6),l'hypocrisie (Mt 23:25), et, de façon générale, tous les actespar lesquels les hommes déchus accomplissent les oeuvres de leurpère: «Le père dont vous êtes issus, c'est le diable», disait Jésusaux Juifs qui cherchaient à le perdre (Jn 8:44). --Le devoir des rachetés de Christ est de se préserver de lasouillure (1Th 4:7), de la rejeter énergiquement (Jas1:21), de «garder le commandement sans souillure» (1Ti 6:14),afin que l'Église du Christ puisse «paraître devant lui sanssouillure» (Eph 5:27) et que ses fidèles participent à la gloirede la nouvelle Jérusalem (Ap 14:4 et suivant, cf. Mt 5:8).Voir Démons, Possession-démoniaque, Tache, Pureté.