1. Les reins, au sens anatomique de rognons, constituaient dans lessacrifices un morceau de choix réservé à Dieu seul (Le 3:4,10,etc., Esa 34:6). Ils symbolisaient en effet l'être intime del'homme, ce que nous appelons aujourd'hui, par une métaphore toutaussi peu fondée, le coeur ou les entrailles (voir ce mot), siège desémotions, des joies et des douleurs (Job 19:27, hébreu: mesreins, Job 31:20,Ps 38:8,Pr 23:16,Esa 21:3). Dieu est capable descruter les coeurs et les reins, c'est-à-dire de pénétrer les penséeset les sentiments les plus secrets (Ps 7:10,Jer 17:9,Ap 2:23,etc.). Les Hébreux situaient aussi dans les reins la source de lavie (Ge 35:11,Heb 7:10). 2. La Bible, comme la langue courante, nomme aussi reins la régionlombaire (Eze 47:4), la taille, où se fixe l'écritoire (Eze9:2), la ceinture (Ex 12:11,Lu 12:35 etc.). En ce sens, ilsreprésentent la force physique (De 33:11,1Ro 12:10,Ps 66:11) etla vigueur morale (Esa 11:5,Eph 6:14). L'Oriental se «ceint lesreins» en relevant sa robe jusqu'à la ceinture pour pouvoir avancervite (Ex 12:11,1Ro 18:46,2Ro 4:29,Pr 31:17); au figuré, cetteexpression évoque les dispositions de courage, de vaillance, devigilance, d'activité, etc. (Job 38:3 40:2,Esa 32:11,Lu 12:35,1Pi1:13);Voir VÊTEMENT.