OEIL
I Sens propre. L'oeil est le principal organe de la perception, «la lumière ducorps» (Mt 6:32). Il est souvent cité dans les locutionsproverbiales du langage courant (Ex 21:24,1Co 2:9 12:16 s etc.).Sa valeur inestimable est évoquée dans l'expression: la prunelle del'oeil (De 32:10,Ps 17:8,Za 2:8); le nom hébreu de la prunellesignifie littéralement «le petit homme», allusion au fait que l'on sevoit réfléchi dans la prunelle qu'on regarde de près.La Bible mentionne: la beauté des yeux (Ge 29:17,1Sa 16:12,Ca 1:15 4:1 7:5), leur séduction (Pr 6:35,Esa 3:16); les pleurs qu'ils peuvent verser (Jer 13:17;voir Larmes); l'antimoine qui les farde (2Ro 9:30,Jer 4:30;voir Antimoine); la vue trouble des vieillards (dans l'apologue de Ec 12:5); les yeux rouges du buveur (Ge 49:12,Pr 23:29); le collyre qui avait fait la célébrité de l'école de médecine de Laodicée (Ap 3:18); le supplice de l'oeil droit crevé pour rendre impropre au service militaire (1Sa 11:2,Za 11:17), parce que le bouclier laissait le côté droit dégagé. Voir Aveugle.
II Sens figuré. L'oeil est le révélateur le plus expressif des sentiments: orgueil (Ps 18:28 101:5,Pr 21:4) humilité (Job 22:29), bonté (Pr 22:9) dureté (De 15:9,Esa 13:18), tristesse (Job 17:7,La 1:16 3:51), raillerie (Pr 30:17), envie et jalousie (voir la plupart de ces mots).
L'oeil accueille la tentation (Ge 3:6,Job 31:1); d'oùl'expression «la convoitise des yeux» (1Jn 2:16) et l'ordreimagé d'arracher l'oeil qui fait tomber (Mt 5:28 et suivant). A Dieu sont attribués les yeux qui voient tout,(Ps 14:2,Eze 11:8,Mt 6:4-6,18) emblème anthropomorphique de sonomniscience, inséparable de sa sainteté (Hab 1:13). C'est le sens des «sept yeux», dans les visionsd'apocalypses (Za 4:10,Ap 5:6 1:14 2:18). Ce regard divin, suivant les circonstances, est favorable auxhommes (De 11:12,Ps 33:18 101:6,Esd 5:5,1Pi 3:12) ou indignécontre eux (Am 9:8). Chez l'homme, le péché aveugle et fausse l'oeil spirituel, leregard de l'âme (Esa 5:21,Mt 13:14 Lu 19:42 24:16,Jn 12:40,Ro 3:1811:8-10,1Jn 2:11). Dieu ouvre les yeux des croyants sur son oeuvreet sa personne (2Ro 6:17,Ps 119:18 Eph 1:18). Jésus, accomplissant les prophéties (Esa 29:18 35:5 42:7),est venu pour donner conscience aux hommes de leur cécité morale etspirituelle et pour les guérir (Lu 4:19,Jn 9:39 20:29); il adéclaré que la pureté du coeur est la condition pour voir Dieu (Mt5:8)- Et la foi chrétienne a pour principe directeur, non pas lafaculté matérielle de la vue, mais la foi qui voit l'invisible(2Co 5:7, cf. 2Co 4:18,Heb 11:1,27). Voir Regard.