Tous ceux dont parle la Bible concernent des monarques et sontcélébrés par des banquets: celui d'Antiochus Épiphane revenait tousles mois (2Ma 6:7); quant aux anniversaires annuels duPharaon (Ge 40:20) et d'Hérode Antipas (Mr 6:21 parallèleMt 14:6), l'un et l'autre sont marqués par une impitoyable miseà mort d'homme. Précisément, Os 7:5 décrit les désordres et lescomplots des festins du jour de fête du roi, commémorant soit sanaissance, soit son couronnement. Certains auteurs, comme Edersheim, voient dans la fête d'Hérodela célébration du début de son règne: c'est une erreur, due auTalmud. Le terme grec employé là dans les évangile (génésia) esttrès commun dans les papyrus découverts en Egypte, et y désignetoujours une fête d'anniversaire de naissance, soit de grandspersonnages, soit de simples particuliers.