(=JHVH est exalté). 1. Roi d'Israël de 853 à 842 environ; deuxième filsd'Achab et de Jézabel. Un récit d'allure populaire, du cycled'Elisée (2Ro 3), raconte qu'il marcha du Sud contre le roi deMoab, Mésa, en compagnie de Josaphat de Juda, son allié ou vassal, etdu gouverneur d'Édom, (cf. 1Ro 22:48) battit l'adversaire,ravagea son pays et assiégea finalement Mésa dans Kir-Haré-seth, maisne poursuivit pas les hostilités et se retira (sans doute pour faireface à une incursion araméenne). C'est encore à Joram que doit serapporter l'épisode 2Ro 6:24-7:20. Ben-Hadad, d'Aram, assiège leroi d'Israël dans Samarie; la détresse y sévit durement, mais lesennemis lèvent le siège à l'improviste. Ce roi anonyme, qu'Eliséeappelle «fils d'assassin» (2Ro 6:32), ne peut être qu'un filsd'Achab. La retraite des Araméens fut causée par l'arrivée de l'arméeassyrienne de Salmanasar III, attestée à Damas en 850, puis en 846.Ceci permit à Joram de reprendre l'offensive contre Aram; il disputaune fois de plus à Hazaël la ville-frontière de Ramoth et fut blessédevant ses murs (2Ro 8:28 et suivant). Le parti prophétique,passionnément hostile au culte de Baal et à tout compromis avecl'étranger quel qu'il fût, montra autant d'antipathie à Joram quenaguère à Achab (2Ro 9:22). Elisée ne lui donna des conseils quebon gré mal gré et en cas d'extrême nécessité (2Ro 3:13 7:1 etsuivants). L'homme du prophète ne pouvait être un Omride; seull'usurpateur Jéhu allait servir d'instrument à sa politiquereligieuse. 2. Roi de Juda de 852 à 845 ou de 849 à 842 environ; filsde Josaphat (2Ro 8:16 et suivants). Épousa Athalie avant sonavènement; cela cimenta l'alliance entre Israël et Juda; le culte duBaal tyrien pénétra dès lors jusqu'à Jérusalem (2Ro 8:18). SousJoram, Édom se sépara de Juda; une campagne destinée à récupérer ceterritoire échoua; Juda perdait de ce chef l'accès au port d'Élathsur la mer Rouge, et son commerce vers le S. était paralysé (2Ro8:20-22). De même Libna, sur la frontière philistine, lui futenlevée (2Ro 8:22). Les Chroniques (2Ch 21) contiennentd'autres données, invérifiables, sur ce règne, et parlent d'unelettre d'Élie à Joram. Il est encore nommé Mt 1:8. 3. Fils de Thoï, roi de Hamath (2Sa 8:10); =Hadoram (1Ch 18:10). 4. Lévite (1Ch 26:25). 5. Prêtre chargé par Josaphat d'enseigner la Loi (2Ch17:8).