(grec Hellên). Ce titre désigne toujours les Grecs de race dans les livres des Macchabées (1Ma 1:10 6:2 8:9,2Ma4:36 etc.). Quelquefois aussi dans le N.T. (Ac 16:1,Ro 1:14, quil'oppose à Barbares, c-à-d, aux non-Grecs); mais le plus souvent il yest appliqué aux non-Juifs (Mr 7:26,Jn 7:35), par unegénéralisation naturelle, puisqu'une forte proportion des populationsdans toute l'étendue de l'empire romain parlait alors la languegrecque (à laquelle il est fait allusion dans Jn 19:20,Ac 21:37). D'une manière analogue, une ordonnance royale en Egypte (118 av.J.-C.) appelait «Grecs» tous les soldats non égyptiens: Macédoniens,Cretois, Perses, etc. Toutefois, l'opposition familière à saint Paul et au livre desActes, entre «Juifs et Grecs», ne porte pas sur la race ou la languemais sur la religion, «Grecs» étant devenu équivalent de«Païens» (1Co 1:22-24 10:32 12:13,Ga 3:28,Ro 1:16 2:9 3:9 10:12Col 3:11 Ac 19:10,17 20:21). Certains de ces Grecs ou païens sont ralliés au cultejuif;voir (Jn 12:20,Ac 14:1 17:1 18:4,Ga 2:3) Prosélyte. Le pèrede Timothée devait être païen (Ac 16:1,3, cf. 2Ti 1:5).Voir GRÈCE, Païen, Hellénistes.