Dès l'antiquité les fondations des bâtiments ont toujours eu unegrande importance, d'où Jésus a tiré un de ses plus frappantsenseignements (Mt 7:26 et suivant, Lu 6:48). En Babylonie et en Canaan, la pose des premières fondationss'accompagnait souvent de sacrifices d'enfants, dont les corpsétaient emmurés dans la fondation même; on en a retrouvé à Guézer, àMéguiddo, à Byblos, etc. (voir H. Vincent, Canaan ; Macalister, Gezer, et nos fig. 88 à 91). C'est ainsi que Hiel posa lesfondements de Jérico au prix de ses fils (1Ro 16:34). Le palais et le temple de Salomon avaient des fondations enpierres massives et de choix, tranchées à la scie (1Ro 7:10).«Il faut avant tout des fondations reposant sur le roc; on creuse lesol jusqu'à ce qu'on le trouve, à 5, 10 ou 15 m.; si cette précautionest négligée, on peut s'attendre, à la mauvaise saison, quand lespluies tombent en averses, à l'effondrement de la maison mal fondée,ou tout au moins aux lézardes, précurseurs d'une catastrophe»(Schneller, Connais-tu..., p. 159). Ézéchiel (Eze 13:10-16)compare les faux prophètes de la paix à des gens qui croientconsolider un mur en le couvrant de plâtre: la tempête le renversera!Les exilés de Babylone pleurent la destruction de Jérusalem jusqu'enses fondements (Ps 137:7). Les termes «fondation, fondement» désignent souvent, au fig.: labase de la terre, considérée comme une immense construction du DieuCréateur (Job 38:4,Ps 18:8,16 24:2 Esa 24:18, Sir 10:1616:19,Judith 16:15); les principes de justice et de loi morale surlesquels repose le monde (Esa 28:16,Ps 11:3 82:5 Pr 10:25), lafoi (Ro 15:20,2Ti 2:19 etc.), la base solide de la citééternelle (Heb 11:10). La justice et le droit sont la base dutrône de Dieu (Ps 89:15 97:2). La nouvelle Jérusalem a pourfondement symbolique douze pierres précieuses (Ap 21:19).L'Église ne peut avoir d'autre fondement que Jésus-Christ (1Co3:10 et suivants) et les apôtres (Mt 16:18,Eph 2:20).