(du grec doxa =gloire, et logos =parole). 1. Formule de prière qui rend gloire à Dieu; par ex. celles del'A.T. (1Ch 29: et suivant, etc.), surtout des Psaumes (Ps7:17 18:50 118:1-3 etc.), celle de l'Oraison dominicale danscertains manuscrits de Mt 6:13, et celles que saint Paul placeparfois à la fin d'un développement ou d'une lettre (Ro 11:3616:25-27,Eph 3:20,1Ti 1:17, cf. Jude 1:24 et suivant). 2. En un sens restreint, les liturgies ont désigné de cemot deux formules particulières, dont le texte actuel n'est passtrictement biblique. 1° La grande doxologie est le Gloria (voir cemot), c'est-à-dire le chant des anges (Lu 2:14), auquel furentajoutées une dizaine de phrases, du IV e au VII e siècle («Nous telouons, nous te bénissons, nous t'adorons, etc.»), et qui est encoreaujourd'hui un chant de la messe, conservé comme chant de fête dansl'Église luthérienne. 2° La petite doxologie, phrase de louangeadressée aux trois personnes de la Trinité, a été complétée au tempsde l'hérésie arienne; elle est chantée aujourd'hui à la fin de tousles Psaumes ou hymnes dans l'Église romaine comme dans l'Égliseanglicane: elle joue un grand rôle dans les cultes qui suivent lePrayer-Book. Elle a été introduite dans la Liturgie réformée del'Étoile (Ps et Cant., n° 28): «Gloire soit au Père, au Fils, auSaint-Esprit, comme dès le commencement, aujourd'hui, toujours etdans tous les siècles des siècles! Amen!» Jn L.