(du latin doctrina =enseignement). Une doctrine est un ensembled'affirmations et de principes dans lesquels un homme exprime soninterprétation des faits et formule la leçon des expériences quidirigent sa conduite. Dans le domaine biblique, la doctrine est avant tout uneexpression de la foi et une présentation des faits qui sont l'objetde cette foi. Dans l'A.T. la doctrine de Moïse et des prophètes était unethora, c'est-à-dire une révélation, une exhortation de la part deDieu (De 31:24-23,Esa 1:10 42:21 etc.). Dans le N.T. il n'y a pas lieu de distinguer entre enseignement,instruction et doctrine. Jésus enseignait avec autorité et la fouleétait frappée de sa doctrine (Mt 7:28). Révélateur de lavérité divine, Jésus dit: «Ma doctrine n'est pas de moi» (Jn7:16). Il dit aux Juifs: «Si quelqu'un veut faire la volonté deDieu, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu» (Jn 7:17),faisant ainsi de la volonté un organe de créance. Parlant duchristianisme naissant, Paul dit: «J'ai persécuté à mort cettedoctrine» (Ac 22:4). Les apôtres de Jésus enseignaient comme leur Maître unedoctrine (Ac 2:42 17:19). St Paul dit: «mon évangile» etl'oppose à «l'autre évangile», c-à-d. à une doctrine différente,malsaine, prêchée par les judaïsants; contre celle-ci, il met engarde les lecteurs de ses épîtres (Ga 1:6-10 4:9-20,2Co 1:5 Col1:6-8) Toutefois le christianisme n'est pas uniquement une doctrine. Ilest avant tout une vie. Il ne s'enferme pas dans une adhésionintellectuelle à certaines formules. Il s'exprime dans une manièred'être, une attitude, un enthousiasme. Mais cet enthousiasme doitêtre réfléchi, et une foi, si vivante soit-elle, doit être pensée,raisonnée. Le chrétien a besoin d'exprimer ce qu'il croit et ledevoir de pratiquer ce qu'il exprime. Jésus déclare: «Vous lesreconnaîtrez à leurs fruits» (Mt 7:20). Voir Dogme.