(lat. discipulus =élève). Samuel avait groupé autour de lui à Rama quelques enthousiastesjéhovistes, véritable école de prophètes (1Sa 19:18-24). Ésaïeégalement (Esa 8:16,18). Esa 50:4 parle de l'oreille desdisciples, attentive, et de la langue des disciples, exercée. Plus tard, les «docteurs de la loi» et les rabbins (du mot hébreu rabbi, qui signif. «mon maître») eurent leurs disciples groupésen écoles. Le maître parlait, les disciples écoutaient, et de longuesdiscussions, souvent très subtiles, s'engageaient. Les plus célèbresde ces maîtres furent Hillel, Abtalion, Schammaï et Gamaliel. Saul, avant de devenir chrétien, fut disciple de Gamaliel;voir (Ac 22:3) aussi Jn 9:27 Marc 2:18 fait allusion à ces«disciples des Pharisiens»; nombreux furent ceux qui s'attachèrent àJean-Baptiste (Mr 2:18,Jn 1:35 3:25,Mt 14:12,Ac 19:1). Lu19:37 parle d'une multitude de disciples de Jésus parmi lespèlerins de la Pâque à Jérusalem (cf. aussi Jn 4:1 6:60,66). Jésus en envoie soixante-dix évangéliser (Lu 10:1). Mais ils'attache particulièrement douze d'entre eux, qu'il appellera apôtres (Lu 6:13), «pour les avoir avec lui et pour lesenvoyer prêcher, avec le pouvoir de chasser les démons» (.(Mr3:14) Ce sont les disciples par excellence, «choisis»,«amis» (Jn 15:16). Le nom de disciples subsista longtemps dans les communautéschrétiennes pour désigner les chrétiens (Ac 9:10,26 16:1 20:1,7)et devint synonyme du chrétien dont Jésus a donné lacaractéristique (Mt 16:24,Jn 13:35 15:8). Il y a quatre listesdes douze disciples de Jésus (Mr 3:16 et suivant, Mt 10:2et suivant, Lu 6:13 et suivant, Ac 1:13). Voir Docteur,Apôtre.