CILICIE

(=pays de Cilix: personnage mythologique, frère de Cadmus et dePhénix).Région de l'Asie Mineure, citée dans les Apocryphes (2Ma4:36) et dans le N.T. (voir plus loin); située entre la Syrie et laCappadoce, et consistant: 1. au Sud et au Sud-E., en une grande plaine fertileallongée jusqu'aux «Portes de Syrie», marécageuse au bord de laMéditerranée, arrosée entre autres par le Gydnus (fleuve où Alexandrefaillit périr), lequel passe à Tarse (voir ce mot), la capitale,ville natale de saint Paul (Ac 21:39 22:3); 2. au Nord et à l'Ouest, en un pays montagneux, la Cilicie Tracheïa (=raboteuse), dominée par la haute chaîne du Taurus quetraversait ce fameux défilé des «Portes de Cilicie», long de 130 km.à 760 m. d'altitude, où sont passés tous les conquérants d'AsieMineure. Cette situation resserrée entre la montagne et la mer, en faisantle chemin obligatoire de ou vers l'Occident, lui a valu bien desvicissitudes: après avoir eu longtemps ses souverains indépendants,elle passa aux Perses, puis à Alexandre vainqueur chez elle de Dariusà la célèbre bataille d'Issus, puis aux Séleucides, enfin auxRomains, qui en supprimèrent les pirates et, en 22 av. J.-C, enorganisèrent la partie méridionale en province impériale unie à laSyrie-Phénicie; cette unité administrative est exprimée dans sontitre officiel employé dans Ga 1:21,Ac 15:23,41. Tarse avait attiré beaucoup de Grecs par ses écoles et beaucoupde Juifs par son commerce, en particulier celui des cilices (dunom du pays): grossières étoffes en poils des chèvres et des chameauxdu Taurus, destinées aux toiles de tentes, voiles de navires etvêtements du peuple; leur fabrication était le métier manuel qu'avaitappris Saul de Tarse (Ac 18:3). Dans l'affaire d'Etienne à Jérusalem, se firent remarquer lesJuifs de Cilicie (Ac 6:9), parmi lesquels Saul se trouvaitévidemment (Ac 7:58 8:1 et suivants); il avait d'ailleurs unesoeur mariée à Jérusalem (Ac 23:16). Apôtre, il y portal'Évangile peu après sa conversion (Ac 9:30 cf. Ac 11:25,Ga1:21), puis au début de son 2 e voyage missionnaire, au départd'Antioche (Ac 15:40) et aussi au 3 e, bien que son passage nesoit que sous-entendu dans Ac 18:23 et que le N.T. ne nous diseplus rien des «Églises de Cilicie». Jn L.