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fait mention d'une période spéciale de tribulation (la dernière des
soixante-dix semaines de Daniel 9, (comme certains le disent)
précédant la révélation de Jésus-Christ. Ce que Paul prédit
clairement dans ce passage, et se réfère à d'autres passages
(comme (1 Th 1:10; 5:2,3) est en accord avec les paroles de Christ,
qui, parlant du temps de Son retour dans la gloire avec les anges
ont dit: Et alors, toutes les tribus de la terre pleureront (Mt
24:30,31).
Nous sommes conscients que beaucoup de nos jours ont tellement
décidé que l'apparition du Christ dans la gloire doit être précédée
d'une période définie, la grande tribulation dite, qu'il est difficile
pour eux même d'envisager l'idée que cette période à laquelle
notre Seigneur a appliqué cette expression est maintenant passée
depuis longtemps. Néanmoins nous sommes convaincus que tous
ceux qui sont disposés à examiner avec ouverture d'esprit le
témoignage des Écritures seront contraints d'être d'accord avec la
conclusion à laquelle nous sommes parvenus, qui est celle de
pratiquement tous les grands commentateurs du passé, et de
beaucoup dans notre propre démarche de tous les jours. Ce point
de vue est bien et brièvement énoncé par Wiston dans sa préface
aux guerres des Juifs de Josèphe, où il dit: «Que ces calamités des
Juifs, qui étaient nos meurtriers du Sauveur, devaient être le plus
grand qui ait jamais été depuis le début du monde, notre Sauveur
l'avait directement annoncé, (# Mt 24:21, M. 13:9, Lu 21:23,24) et
qu'ils se sont révélés être en conséquence, Joseph Flavius est ici
un témoin très authentique."