Cet ouvrage sur les symboles sacrés a été compilé à la suggestion du regretté Irving Putnam, qui a senti et m’a assuré qu’un tel ouvrage serait apprécié par le public.

La gentillesse avec laquelle le public a accueilli mes deux premiers livres sur Mu appelle mes plus sincères remerciements et me fait sentir que l’œuvre de ma vie n’a pas été vaine.

Dans mon travail, j’ai donné mon point de vue personnel sur les raisons pour lesquelles la religion est dans un tel état chaotique aujourd’hui. Il y a plus de trois cents religions et sectes et un seul Dieu.

CHAPITRE I

INTRODUCTION

Je tiens particulièrement à souligner dans le présent volume que je ne donne pas la signification des symboles dans les vêtements dont ils sont maintenant revêtis. Je donne leur origine et leurs significations originelles.

Jusqu’à l’époque de l’immersion de Mu, tous les symboles ont conservé leurs significations originales. Depuis l’époque de la destruction de Mu, je dois passer environ 5 000 ou 6 000 ans. C’étaient des années où apparemment aucune histoire n’a été écrite, à l’exception de quelques bribes en Inde et en Égypte.

Pendant ce temps, l’humanité était apparemment en train de revivre et de se peupler la terre, après sa destruction presque totale par la submersion de Mu et d’autres terres et la formation ultérieure de ceintures de gaz et de montagnes.

En entrant en Égypte il y a 6 000 ans, nous constatons que de nombreux symboles originaux avaient survécu, mais étaient très égypitisés, en particulier dans le motif ou la conception, avec une théologie incompréhensible qui leur était attachée. Une multitude de nouveaux avaient en outre été ajoutés, la plupart d’entre eux ayant des significations ésotériques ou cachées.

Cette confusion s’accrut lorsque la Haute et la Basse-Égypte fusionnèrent en un seul royaume. Les deux peuples ne se sont pas seulement mélangés personnellement, mais aussi leurs deux ensembles de symboles. Ainsi, deux ensembles ont été transformés en un seul sans qu’aucun ne soit jeté. Cela signifiait au moins deux symboles pour chaque conception. La confusion des symboles était si grande en Égypte, il y a 4 000 ou 5 000 ans, qu’à peine la moitié du clergé comprenait ceux utilisés dans les temples d’autres villes, bien qu’ils ne soient qu’à quelques kilomètres de distance.

La période suivante à noter dans l’histoire égyptienne est celle des règnes de Ptolémée.

De nombreux philosophes grecs se rendirent alors en Égypte et reçurent l’enseignement des mystères sacrés égyptiens. Ils rapportèrent cette connaissance en Grèce, à partir de 600 av. J.-C. environ. En Grèce, les Mystères Sacrés ont été grecisés, de nouveaux noms et d’autres théologies ont été ajoutés. ^,Le résultat, en général, était la création de mythes amusants. On peut donc dire que les mythes grecs familiers sont influencés par les légendes et les enseignements de l’Égypte et de l’Inde.

Le point suivant à noter est la destruction de Mu, qui a enlevé son contrôle maternel sur la religion et la science dans le monde entier. La conséquence fut que chaque colonie élabora ses propres lois, tout en changeant de religion à sa convenance.

Il est très visible chez tous les peuples anciens que dès que le contrôle de la patrie a été retiré, ces pays ont commencé à se replier. Au fil du temps, ils ont tellement dégénéré en science et en religion que les enseignements de la Première Civilisation ont finalement été entièrement oubliés et sont devenus une chose du passé. Les mythes, ces ombres du passé, restaient seuls. Çà et là, cependant, des fleurs solitaires s’efforçaient de relever la tête hors des herbes qui étouffaient maintenant le jardin du monde.

En revenant à l’époque actuelle, je trouve des écrivains, censés être des érudits, donnant des significations à des symboles purement mythiques, le résultat, peut-être, de rêves fantastiques, et absolument erronés. Je ne peux pas imaginer où ils ont eu leurs idées. Certainement pas des écrits anciens. Le résultat est que la science a dérivé vers une ère de théories. Les théories sont subordonnées aux faits. Un fait ne peut pas être un fait à moins que leurs théories folles ne le prouvent. Plus la théorie est absconse et bizarre, plus elle est apparemment considérée scientifiquement. Une théorie qui n’est même pas comprise par son auteur lui-même, et par personne d’autre sur terre, ne rencontre l’approbation scientifique.

SYMBOLES ET FRANC-MAÇONNERIE. — Les francs-maçons dans leurs cérémonies utilisent de nombreux symboles anciens. Ils admettent volontiers que les significations originales sont maintenant oubliées, mais ils savent qu’à l’origine les symboles étaient sacrés, qu’ils étaient utilisés dans les cérémonies religieuses des jours infinis qui sont passés et qu’ils avaient une signification religieuse et morale conforme à la Première Religion de l’Homme — leur origine.

Les symboles et les symbolismes sont une division principale de l’archéologie. Je ne suis pas un archéologue professionnel, mais j’aime l’ancien et depuis plus de cinquante ans, j’ai été diligent dans les 10

étude de celle-ci. Quand Mu est descendue, l’école d’archéologie l’a accompagnée.

ARCHÉOLOGIE. — La date à laquelle l’archéologie a été étudiée pour la première fois remonte à un passé lointain. Il y a plus de 15 000 ans, les anciens avaient des collèges spéciaux pour son étude.

Dans ces collèges, on acquit une connaissance très profonde de leur passé. Plus nous remontons dans le temps, plus nous trouvons cette connaissance archéologique profonde.

Comme toutes les autres sciences anciennes, l’archéologie a été recouverte d’un nuage noir lorsque Mu la Patrie a sombré et que la Première Grande Civilisation a été anéantie. Seules des graines, des restes de l’humanité, ont été laissées ici et là, à partir desquelles une nouvelle civilisation était à temps pour se développer.

Il est pratiquement dans la mémoire de l’homme vivant que l’étude de l’archéologie a été de nouveau entreprise. Ceux qui se disent aujourd’hui archéologues sont, généralement, les creuseurs des restes de l’homme qui ont vécu, disons de 1 000 à 5 000 Ans. Ce n’est qu’hier dans l’histoire de l’humanité. Pourquoi ne reviennent-ils pas en arrière au commencement, comme le faisaient les anciens il y a 15 000 ans ? L’étude archéologique des anciens comprenait toute l’histoire de l’homme depuis ses débuts il y a 200 000 ans, si l’on peut accepter les preuves astronomiques permettant de calculer de telles dates.

L’archéologie embrasse beaucoup plus qu’on ne le pense. Comme les anciens l’étudiaient, c’était une histoire fascinante. Elle peut être considérée comme une religion car, à chaque pas, l’étudiant est confronté aux œuvres d’une Conception Suprême, aux symboles de la puissance et de la sagesse du Créateur. Les vues lui causent la contemplation, la contemplation le met en contact avec le Suprême, le grand Architecte et Constructeur de tous. Au fur et à mesure que l’étudiant progresse, il prend conscience que d’autres branches de la science lui sont intimement liées : la géologie, la chimie, l’astronomie et les forces cosmiques. Tout cela doit être maîtrisé pour obtenir le plein bénéfice de ce qui a été écrit et laissé par nos ancêtres pour nous, afin de servir de repères vers une plus grande connaissance.

NATURE. — La nature montre à l’homme quelle est l’origine de la vie. Il montre la connexion de l’homme avec la Grande Source et les Grandes Forces Cosmiques qui contrôlent l’Univers.

Il montre également l’origine de ces forces. Ainsi, l’archéologie n’est qu’une lettre dans le long mot qui dévoile les merveilles et les gloires de la Création, elle rapproche l’homme du Père Céleste.

De nouveau, incidemment, cela montre que la vraie science est la sœur jumelle de la religion : elles sont inséparables car, sans religion, l’homme ne pourrait pas comprendre les Forces Cosmiques, et sans comprendre pleinement ces Forces, il ne pourrait pas s’approcher du Grand Amour Divin qui gouverne l’Univers.

Les premiers chapitres de la Bible étaient destinés à enseigner à l’homme le fonctionnement de ces forces cosmiques. Ils n’y parvinrent cependant pas en raison des erreurs de traduction de la Des écrits mosaïques, qui étaient dans la langue et les caractères de la Mère Patrie, et étaient des copies des Écrits Sacrés de Mu que Moïse a exposés lorsqu’il était Grand Prêtre du temple au Sinaï. Les écrits ésotériques du temple d’Égypte relatent la cause du déluge, montrant ce qu’était réellement le phénomène. Celui qui a écrit ces chapitres, tels que nous les avons maintenant, n’a pas réussi à comprendre pleinement l’ancienne forme d’écriture, comme l’homme d’aujourd’hui ne parvient pas à comprendre pleinement les symboles et les symbolismes qui y ont été correctement copiés.

La première partie de la Bible n’a donc pas pleinement atteint le but pour lequel elle était destinée. La Bible que Moïse a réellement transmise est l’Écriture Sacrée et Inspirée, l’œuvre la plus grande et la plus profonde jamais écrite par l’homme, contenant une science au-delà de la conception de l’humanité. homme présent. Cependant, rien n’est, semble-t-il, perdu à jamais, car dans diverses parties de la terre sont en train d’être retrouvés, des écrits qui, une fois rassemblés, nous fournissent une grande partie des écrits originaux d’inspiration sacrée de Mu. Ce qui a été récupéré donne :

Le récit de la Création jusqu’à et y compris Création de l’homme et de la femme.

Les mouvements de tous les corps célestes à travers l’Univers, les Forces qui contrôlent alors le mouvement et la Source de ces Forces.

L’origine de la vie et ce qu’est la vie, avec la cause des changements nécessaires dans les types de vie au cours du développement de la terre.

Je trouve un mot apparaît fréquemment dans la Bible qui est mal appliqué. Je me réfère à « Miracle. » Il n’y a pas de miracles. Ce qui semble miraculeux est dû à notre ignorance. Ce sont des phénomènes produits par l’exercice de la propre Force Spirituelle de l’homme, qui lui a été donnée lors de sa création. Les Écrits Sacrés disent que cette Force a été donnée à l’homme « pour lui permettre de gouverner les Maîtres terrestres, ils ont utilisé leurs Forces Spirituelles. Leurs œuvres, n’étant pas comprises de la multitude, étaient regardées comme des miracles. « Maître » était un ancien titre accordé à ceux qui avaient maîtrisé l’utilisation de leurs forces spirituelles.

Ceux qui passent leur temps à déterrer des objets des anciens ne sont pas de vrais archéologues. Ce ne sont que des creuseurs ou des mineurs. L’archéologue lit ce qu’il trouve écrit sur la pierre et l’argile, et informe le public de ce qu’ils disent. Une pierre ou une plaque d’argile sur laquelle est écrite n’est qu’une pierre ou de la boue séchée, n’ayant pas plus de valeur que n’importe quelle autre pierre curieuse jusqu’à ce que l’inscription soit lue. Ensuite, il devient une page d’histoire écrite et peut être le moyen de révolutionner la pensée et les enseignements de l’homme actuel.

La valeur de l’archéologie réside dans cette lecture – par conséquent, on acquiert une connaissance du passé. Une voix appelle constamment : « Allez vers la nature et apprendre ses grandes vérités et leçons. La nature est la grande école pour l’enseignement supérieur. Il n’y a pas d’autorités pour nous embrouiller. La nature est la seule et unique autorité.

Chaque vieux rocher, avec son visage patiné par le ventre, chaque fossile, a son histoire à raconter ; Chaque feuille d’un arbre et d’un arbuste murmure une histoire. L’Univers, avec ses innombrables corps célestes se déplaçant dans un ordre et un temps parfaits, appelle à l’observation et inspire le désir de connaître la Source de tout. Toutes ces leçons doivent être apprises de la nature pour permettre à l’homme dans cette vie sur terre de se préparer pour la prochaine étape de sa vie éternelle.

L’ORIGINE DE LA RELIGION. — Qu’est-ce que la religion ? Max Müller dit : « La religion est une faculté mentale qui, indépendamment du sens et de la raison, permet à l’homme d’appréhender l’Infini sous des noms différents et sous des déguisements divers. Sans cette faculté, aucune religion, pas même l’adoration des idoles et des fétiches, ne serait possible, et si nous écoutons attentivement, nous pouvons entendre dans toutes les religions un gémissement de l’Esprit, une lutte pour concevoir l’inconcevable, pour prononcer l’indicible, un désir de l’Infini, un amour de Dieu.

Dès que nous savons quelque chose des pensées de l’homme et de ses sentiments, nous le trouvons en possession d’une religion.

« L’intention de la religion, où que nous la trouvions, est toujours sainte. Aussi imparfaite qu’une religion puisse être, elle place toujours l’âme humaine en présence de Dieu, et si imparfaite et si puérile que puisse être la conception de Dieu, elle exprime toujours le plus haut idéal de perfection que l’âme humaine, pour le moment, peut atteindre et saisir.

La période de l’histoire de l’homme à laquelle Max Müller fait référence ici est géologiquement connue sous le nom de période du Pléistocène, après la submersion de Mu. Par conséquent, ce qu’il a trouvé, ce sont des ombres de la Religion Sacrée Inspirée de la Patrie, transmises oralement de père en fils pendant des milliers d’années parmi les descendants des restes sauvés lorsque les montagnes se sont élevées et que des vagues d’eau cataclysmiques ont inondé les terres basses. Ceci est corroboré dans un paragraphe où il dit :

Il y avait une religion aryenne primitive, une religion sémitique primitive et une religion tauranienne primitive avant que chacune de ces races primitives ne soit disloquée et ne devienne séparée par la langue, le culte et le sentiment national.

Le dieu le plus élevé a reçu le même nom dans la mythologie antique de l’Inde, de la Grèce, de l’Italie et de l’Allemagne, et a été conservé par eux. Le nom était Dyaus en sanscrit ; Zeus en grec ; Jovis en latin ; et Tiu en allemand (Wotan ?). Ils nous présentent toute la vivacité d’un événement dont nous avons été témoins hier encore.

Les ancêtres de toute la race aryenne, des milliers d’années peut-être avant qu’Homère ou le Véda n’adorent un être invisible sous le même nom, le nom de Lumière et de Ciel. Ne nous détournons pas et ne disons pas que ce n’était, après tout, que du culte de la nature et de l’idolâtrie. Non, il n’était pas destiné à cela, bien qu’il ait pu être dégradé en cela plus tard. Dyaus ne signifiait pas le ciel bleu ni simplement le ciel personnifié ; c’était destiné à autre chose. Nous avons dans le Véda l’invocation « Dyaus Pitar », le grec « Zue Pater » et le latin « Jupitar », et cela signifie dans ces trois langues ce que cela signifiait avant que ces trois langues ne soient déchirées : « Père céleste ». "

Revenons à l’époque où ces langues étaient encore une. Dans les écrits sacrés inspirés de Mu, il y a 70 000 ans, la divinité est fréquemment désignée comme « Père céleste » et « Père céleste ». Ce nom y est plus fréquemment utilisé que tout autre. La religion elle-même était basée sur la paternité de Dieu et la fraternité des hommes. Étant si important dans les écrits anciens, il n’est pas étonnant qu’il ait persisté à travers les âges. Jésus, dont les enseignements étaient purement ceux de la Première Religion, commence le Notre Père par « Notre Père qui es aux cieux ».

Outre la citation de Max Müller, je donnerai quelques extraits d’auteurs sur le sujet que la science appelle autorités.

Kant et Schiller affirment tous deux qu'« un mythe ne représente pas un avilissement ou un abaissement de la perfection originelle, ni une victoire de la sensualité sur la raison, mais au contraire, il manifeste l’avancement d’un homme d’un état de grossièreté relative à la liberté et à la civilisation ».

Je ne suis pas d’accord avec ces idées parce que le raisonnement commun me dit le cas devrait être inversé. Quatre-vingt-dix-neuf pour cent des mythes peuvent être attribués à Légendes. Les légendes sont l’histoire transmise oralement. L’histoire est un recueil de faits, de sorte que les mythes, au lieu de « manifester l’avancement », manifestent une régression ; Car ils montrent que l’histoire, partie de la civilisation, est en train d’être oubliée. Par conséquent, cette civilisation a décliné.

Taylor, dans « Anthropologie », dit : « Dans un sens, chaque religion est une vraie religion. Le grand La question qui s’est imposée à leur esprit était une question à laquelle nous, avec notre connaissance, ne pouvons pas répondre à moitié : qu’est-ce que la vie qui est parfois avec nous mais pas toujours.

Taylor pourrait avec avantage consulter les Indiens d’Amérique du Nord, les Polynésiens semi-civilisés, les Maoris, les sauvages sud-africains et, par-dessus tout, les enseignements de Jésus. Les sauvages et les demi-sauvages ne prétendent pas avoir de grandes connaissances sur le sujet. J’ai cependant découvert qu’ils possèdent une grande sagesse qui n’est pas entravée par la Reine des Mythes, connue sous le nom de Science.

De Brosses dit : « Toutes les nations ont dû commencer par des fétiches, pour être suivies ensuite par des polythéisme et monothéisme.

Je soupçonne De Brosses de jouer avec les théories de notre origine simienne. Ils ont bouleversé tous ceux qui ont été en contact avec eux. Cependant, nous le laisserons passer parce que des auteurs tels que Max Müller, le Dr Happell et le professeur Pfliderer sont directement opposés à de telles hypothèses.

Plus loin, en traitant des débuts de la religion, je montrerai que l’homme a commencé avec le monothéisme et que ce n’est qu’après la destruction de Mu qu’il y a eu le polythéisme et que l’idolâtrie a été pratiquée. La citation suivante est tout aussi extraordinaire :

« À une période très reculée de la civilisation de l’Égypte, de Babylone, du Mexique et du Pérou, le Dieu Soleil avait acquis la suprématie en tant que premier et plus grand des dieux. »

Ceci est contredit par tous les écrits anciens. Le Soleil n’a jamais été considéré comme un dieu par les anciens , mais seulement comme un symbole de la Divinité. Par conséquent, il n’a jamais été vénéré par eux. Le soleil, dès le début, était le symbole monothéiste de la Divinité. Étant le symbole monothéiste ou collectif de la Divinité, il était considéré comme le plus sacré de tous les symboles sacrés.

Ce symbole monothéiste de la Divinité existait des dizaines de milliers d’années avant que l’homme ne s’installe en Égypte, à Babylone, au Mexique ou au Pérou. Comment, dès lors, aurait-il pu acquérir la suprématie à leur époque ?

CHAPITRE II

RELIGIONS

LA RELIGION DE MU. — Il est assez bien établi que toutes les religions ont une origine commune. Voyons quelle était cette source.

Les premières traces de religion datent de plus de 70 000 ans. Ils nous disent qu’un groupe de maîtres formés de Mu, appelés Naacals, apportaient à ses diverses colonies et empires coloniaux des copies de la religion sacrée inspirée de la patrie. Ces Naacals formèrent dans chaque pays des collèges pour l’enseignement de la prêtrise, de la religion et des sciences. Les prêtres qui se formaient dans ces collèges enseignaient à leur tour au peuple. Il y a un écrit ancien très intéressant sur les Chaldis, comme on appelait les collèges en Babylonie. Il dit : « Tout le monde était le bienvenu, qu’il s’agisse d’un prince ou d’un esclave. Dès qu’ils passaient dans le temple, ils étaient égaux, car ils se tenaient en présence du Père céleste, le Père de tous, et ici ils sont devenus frères en fait. Aucun paiement n’a été facturé ; tout était gratuit.

À travers les colonies et les empires coloniaux, ces enseignements étaient connus sous le nom de Mystères Sacrés, un nom qui a persisté jusqu’à nos jours. En Orient, on les appelait aussi les Livres de l’Âge d’Or. Plus tard, je trouve dans les écrits mayas et égyptiens que les Mystères sacrés n’étaient confiés qu’aux le grand sacerdoce et l’héritier présomptif du trône.

Clément d’Alexandrie écrivait : « Les Saints Mystères ne sont confiés qu’aux grands prêtres et à l’héritier présomptif du trône. » Je trouve que ce n’était pas tout à fait vrai. Beaucoup de philosophes grecs qui sont allés en Égypte se sont vu confier les mystères sacrés, parmi eux Solon, Platon, Pythagore et Thalès.

À partir de divers écrits de Naacal, parfois appelés Neferit, et de traductions des Écrits Sacrés Inspirés, je vais essayer d’esquisser la Première Religion et de montrer comment elle a été enseignée à l’homme primitif.

La religion a commencé à une période très précoce de l’histoire de l’homme ; de toute évidence, lorsqu’il ne pouvait rien comprendre de ce qui était exprimé de manière abstruse. Apparemment, c’était le cas jugé nécessaire pour l’explication d’utiliser des leçons d’objets, des symboles, où la vue suppléerait à l’absence de mots. Je trouve que les premiers symboles étaient d’un caractère élémentaire, lignes simples et figures géométriques simples. Je me réfère à un antérieure à 70 000 ans, car selon les archives, l’homme était si avancé À cette époque, il maîtrisait les vignettes les plus complexes, les tableaux, etc., qui déconcertent aujourd’hui nos grands scientifiques.

De toute évidence, la religion était à l’origine enseignée par étapes.

Premièrement : l’homme a appris qu’il y avait un Être suprême, infini et tout-puissant. Que c’est le Créateur qui a créé toutes choses en haut et en bas. Cet homme a été créé par cet Être Tout-Puissant et, ayant été créé par Lui, il était son fils – que son Tout-Puissant était le Père céleste de l’homme.

Deuxièmement : Lorsque l’homme a été créé, le Créateur a placé dans le corps de l’homme un esprit ou une âme qui n’est jamais mort mais a continué à travers l’éternité.

Troisièmement : Lorsque l’homme a été créé, il a été ordonné que son corps matériel retournerait à la terre d’où il avait été pris. Lorsque ce corps matériel mourut, il libéra l’âme qui alla dans le monde de l’au-delà, pour y attendre jusqu’à ce qu’elle soit appelée à occuper un autre corps matériel.

Apparemment, dès que son esprit primitif a pu saisir Les faits, on lui a enseigné que son âme avait une tâche. Cette tâche consistait pour l’âme à gouverner le corps matériel en surmontant les désirs matériels. Lorsque cela serait accompli, son âme serait rappelée à la Grande Source, et vivrait pour toujours dans une joie et un bonheur parfaits.

On lui a enseigné qu’une vie matérielle était si courte que l’âme ne pouvait pas surmonter tous les désirs matériels, il a donc été ordonné que son âme devrait venir en plusieurs corps jusqu’à ce que la tâche soit accomplie ; que ces réincarnations étaient le salut de son âme.

Quatrièmement : Il a été profondément instillé dans son esprit que le Père Céleste était le Grand Amour et que ce grand amour régnait sur l’Univers et ne mourait jamais. On lui a enseigné que l’amour de la le Père céleste était bien plus grand que l’amour de son père terrestre, qui n’était qu’un reflet de son Père céleste. Par conséquent, il doit toujours s’approcher de son Père céleste sans crainte ni effroi et lui faire preuve d’une confiance et d’un amour parfaits, sachant que des mains aimantes lui étaient tendues pour le recevoir lorsqu’il est venu.

Cinquièmement : On lui a enseigné que toute l’humanité a été créée par le même Père céleste ; par conséquent, toute l’humanité était ses frères et sœurs, et devait être traitée comme telle dans toutes ses relations avec eux.

Sixièmement : Finalement, on lui a enseigné ses devoirs sur terre, comment il devait vivre pour se préparer à devenir apte à passer dans le monde au-delà lorsqu’il a été appelé. Il lui a été particulièrement rappelé qu’il doit suivre les chemins de la Vérité, de l’Amour, de la Charité, de la Chasteté, avec un amour et une confiance parfaits en son Père Céleste.

De cette esquisse courte et insuffisante, il est démontré que les principes fondamentaux de la première religion de l’homme étaient : la paternité de Dieu et la fraternité de l’homme.

À en juger par les divers enseignements religieux des Écrits Sacrés Inspirés, l’expression « Fraternité de l’Homme » n’est pas destinée à transmettre l’idée que tous les hommes doivent se considérer les uns les autres comme des frères de sang. Il me semble que cette formulation est symbolique ou qu’elle sert d’exemple d’explication. Je pense que notre exemple moderne explique mieux le sens à l’esprit de l’homme actuel, à savoir : « Fais aux autres ce que tu voudrais qu’ils te fassent. » Cela semble être confirmé par les quarante-deux questions du Rituel Osirien. Si nous suivions tous cette « règle d’or », aucune discorde ne pourrait surgir entre l’humanité et le monde serait dans un lien virtuel de fraternité.

Encore une fois, je pense que le sens du mot « charité » n’est pas entièrement compris aujourd’hui. Il se réfère à l’âme plutôt qu’à la partie matérielle de l’homme. Non seulement les actions caritatives matérielles, telles que nourrir les affamés et vêtir les nus, mais elles incluent les bonnes pensées charitables des autres. Nous ne devrions penser du mal de personne, mais essayer de les aider à surmonter leurs échecs. Le grand Maître, Jésus, nous en a donné un exemple.

SYMBOLES. — Tout au long de ses enseignements, l’homme primitif n’a cessé de se rappeler qu’aucun symbole, aussi sacré soit-il, ne devait être adoré de quelque manière que ce soit ; que les symboles n’étaient utilisés que pour lui permettre de concentrer son esprit uniquement sur la Divinité et le sujet particulier de sa supplication. En gardant les yeux sur le symbole, d’autres objets ont été exclus de sa vision.

Les symboles dans nos églises ne seraient pas déplacés aujourd’hui, du moins dans certains cas. Une fois, mon siège à l’église était directement derrière le banc d’un riche courtier. Chaque fois que l’assemblée s’agenouillait pour prier, ce pilier de l’église, car il était l’un d’entre eux, tirait de l’étagère un livre relié comme un livre de prières. Quand il l’a ouvert, j’ai vu qu’il s’agissait d’un registre avec des rangées de chiffres dans les colonnes de débit et de crédit. Il les montait et descendait avec son doigt, marmonnant tout le temps quelque chose pour que ceux qui l’entouraient pensaient qu’il était fervent dans la prière. Ses pensées étaient-elles de Dieu ? Le symbole qu’il utilisait le guidait vers le matériau – pas le spirituel.

THÉOLOGIE. — La religion de Mu n’avait ni théologies ni dogmes. Tout était enseigné dans la langue la plus simple, la plus complète, une langue que même l’esprit le moins instruit pouvait saisir.

Les théologies et les dogmes se sont glissés dans la religion après la submersion de la Patrie. Avec sa destruction, ses influences dominantes avaient disparu. Les confusions dans la religion ont alors commencé, et existent en pleine force aujourd’hui. N’importe qui considérant que la religion actuelle peut voir qu’elle est en train de s’effondrer, que ce n’est qu’une question de temps avant que ce ne soit un amas de ruines. Puis, lorsque ces ruines sont nettoyées, il s’élèvera une conception nouvelle et plus pure de la des choses spirituelles. La religion ne peut mourir tant que l’homme n’a pas atteint la perfection qui lui est destinée.

Notre état religieux actuel n’est pas une condition nouvelle. Par deux fois auparavant, la religion s’est effondrée à cause des théologies et de leurs conséquences. De ses cendres sont nées de nouvelles religions. Des cendres des religions actuelles, une nouvelle s’élèvera également. « Celui que les dieux détruisent, ils le rendent fou le premier. » La folie sous forme de sectarisme, de théologies impossibles et d’autres erreurs existe aujourd’hui.

POURQUOI LES RELIGIONS DU PASSÉ ONT CHUTÉ. — À diverses époques de l’histoire de l’homme, des sacerdoces sans scrupules ont causé la chute de la religion en y introduisant des systèmes théologiques vicieux faite d’inventions, d’extravagances et d’immoralité ; omissions et traductions fausses et vicieuses de la Religion Sacrée Inspirée de Mu dont toutes les religions sont issues.

Ces systèmes ont été inventés par les prêtres dans le but d’inspirer des craintes superstitieuses dans le cœur des gens, de les piéger, corps et âme, dans l’esclavage du sacerdoce. Cela fait, il n’a pas fallu longtemps pour que ces prêtrises acquièrent des richesses et deviennent toutes-puissantes. Cela a été illustré de manière frappante en Égypte, où les prêtres d’Amnion ont non seulement acquis les richesses du pays, mais se sont également emparés du trône. Cependant, lorsqu’ils commencèrent à contrôler l’armée, les soldats se révoltèrent et, à la pointe de la lance, les poussèrent vers l’Ethiopie. où ils ont été empêchés de retourner en Égypte. L’accumulation et la concentration des richesses ruinent invariablement un pays. Il existe au moins une douzaine de documents historiques à son sujet.

Le premier grand outrage à la religion que j’ai trouvé dans l’histoire s’est produit en Atlantide il y a 22 000 ans. C’est ce qu’on appelle les « extravagances dans le enseignements sacerdotaux. Le grand maître, Osiris, dissipa ces extravagances et rétablit la religion originelle de la Paternité de Dieu et de la Fraternité de l’Homme. Comme monument à la mémoire de ce grand maître, la Religion a été nommée d’après lui.

LA RELIGION OSIRIENNE. — Lorsque Thot de l’Atlantide a fondé la colonie sur le delta du Nil, l’histoire de l’Égypte a commencé. Thot construisit le premier temple à Saïs et y enseigna la religion purgée par Osiris 6 000 ans auparavant.

À la destruction de Mu, Ra Mu, le roi et grand prêtre de la patrie, s’est adressé à la foule suppliante, en disant :

« Vous mourrez tous ensemble, vous et vos serviteurs et vos richesses. De vos cendres naîtront de nouvelles nations, et si elles oublient qu’elles sont supérieures, non à cause de ce qu’elles ont revêtu, mais à cause de ce qu’elles ont donné, il leur arrivera la même chose.

Ce qui précède indique que le peuple s’est éloigné des enseignements de l’église, qu’il est devenu matérialiste et a oublié Dieu, et non qu’il s’est égaré par les prêtres. Il semblerait qu’ils abandonnaient le spirituel pour le matériel : ils amassaient des richesses et oubliaient Dieu. Il semblerait que à corroborer dans une déclaration précédente, où Ra Mu est cité comme disant :

Il était le sacerdoce d’Égypte qui a provoqué la vague cataclysmique de faux dieux, l’idolâtrie et la dégradation spirituelle pour balayer le pays. Ils ont si bien exécuté leurs desseins infâmes que les ordres sacerdotaux du monde entier ont été entraînés dans le tourbillon, contribuant à la chute spirituelle de la religion. Cela a commencé il y a plus de 5 000 ans, et la religion osirienne prostituée est maintenant depuis longtemps passée au rebut. Beaucoup de ses extravagances ont, Cependant, ils ont persisté jusqu’à nos jours et se retrouvent incarnés dans nos conceptions religieuses.

Les Égyptiens ont été les premiers à enseigner le culte des symboles, chose strictement interdite dans l’ancienne religion. C’est ainsi qu’a commencé l’idolâtrie. L’étape suivante fut l’invention d’un diable qu’ils appelèrent Set. Pour cet être malveillant, ils ont imaginé un domaine qu’ils ont appelé l’Enfer.

Les extravagances de leur description de ce domaine n’avaient pas de limites, et l’on se demande comment une personne saine d’esprit aurait pu les accepter. Selon ces enseignements, c’était un lieu de flammes éternelles, de soufre brûlant qui ne mourait jamais. Coulé dans ces sulfureux flammes, l’Âme resta brûlante pour toute l’éternité.

L’âme de l’homme est un esprit. Aucun élément ne peut toucher ou entrer en contact avec un esprit. Le soufre est un clément. Il ne peut donc pas entrer en contact avec un esprit, car un esprit est négatif à toute matière élémentaire. Même si ce n’était pas le cas, les forces de l’esprit sont tellement supérieures à celles de la chaleur que l’esprit pourrait les repousser.

Je montrera ensuite comment le diable lui-même a réussi à se faire connaître. La revendication a été fait que le diable était un archange, déchu des voies de la grâce, et Jeté du ciel en enfer. Les quatre archanges ne sont qu’un autre vêtement pour les Quatre Grandes Forces Primaires, ou comme l’appelle Max Müller, « un nouveau déguisement ». Comme les grandes forces primaires existent toujours , travaillant et contrôlant l’univers comme autrefois, il est clair qu’aucune n’est tombée, comme l’histoire de Lucifer voudrait nous le faire croire.

C’est ainsi que le sacerdoce égyptien a traîné dans la boue la belle et pure religion d’Osir, la religion avec laquelle l’Égypte a commencé son histoire 10 000 ans auparavant, provoquant la chute de la nation elle-même et sa transformation en esclave des conquérants étrangers. Avant l’invention égyptienne, un diable était inconnu. L’homme avait appris qu’il y avait deux influences qui l’accompagnaient ici sur terre — une influence matérielle émanant de son corps terrestre, et une influence spirituelle qui venait de son âme. Son influence spirituelle avait le pouvoir de vaincre la matière, et c’était son destin qu’elle finisse par dominer. Cependant, il se peut qu’il faille de nombreuses incarnations avant que cela ne soit accompli, après quoi son âme retournerait à la Grande Source.

Les prêtres hindous, toujours prompts à adopter tout ce qui leur profitait matériellement, ont suivi l’Égypte dans la débauche de la religion. Un obstacle qui devait d’abord être surmonté, cependant, était leurs enseignants Naacal. Ceux-ci étaient inébranlables dans leur adhésion aux enseignements de la Première Religion. Les prêtres brahmaniques commencèrent donc à persécuter les Naacals, les chassant finalement dans les montagnes enneigées du Nord. Quand on se débarrassa de ces saints hommes, la débauche commença.

Ne voulant pas emprunter leur diable aux Égyptiens, les prêtres brahmanes inventèrent l’un des leurs et l’appelèrent Siva (prononcé Sheva).

Depuis l’époque où Shiva a été greffé dans la religion hindoue, l’histoire montre que les hindous sont tombés du haut sommet de la civilisation qui avait été le leur depuis l’époque de la patrie. Un peu d’histoire vérifiera cette affirmation :

« L’école des gynosophes de l’Antiquité subsistait encore dans la grande ville de Bénarès, sur les bords du Gange. Là, les brahmanes cultivaient la langue sacrée qu’ils appelaient Hanferit, et la regardaient comme la plus ancienne de toutes les langues. [Les écrits de Nacaal se trouvent dans ce qu’on appelle ici Hanferit.]

Ils admettent des génies, comme les Perses primitifs. Ils disent à leurs disciples que les symboles ne sont faits que pour fixer l’attention du peuple et sont des emblèmes différents de la Divinité. Mais comme cette saine théologie ne servait à rien, ils la cachèrent au peuple. [et a enseigné ce qui produisait la crainte et la crainte superstitieuses.]

Quoi qu’il en soit, les Indiens n’étaient plus ce peuple de connaissances supérieures dans le pays duquel les anciens Grecs avaient l’habitude de se rendre pour s’instruire.

L’Inde a été le berceau de la philosophie grecque. Jusqu’à 500 av. J.-C., les Grecs se rendaient en Inde pour apprendre. Quand ils ont commencé à partir, je ne sais pas – peut-être mille ans auparavant.

W. Robertson, « Un Disquisition of India », Pub. 1794, page 274.

Les brahmanes, on le sait, empruntaient la religion, ainsi que toutes les autres sciences de la civilisation, aux Nagas hautement civilisés, qu’ils persécutèrent ensuite sans relâche.

L’une des inventions des prêtres hindous était que l’homme a d’abord été créé un L’herbe, puis un poisson, est passé à un amphibien, puis à un reptile, d’un reptile à un mammifère, et de là est devenu un homme. Ils ont également soutenu que tout est une partie de Dieu et que toutes les choses mises ensemble sont Dieu. Et pourtant, ce même sacerdoce dit que l’idolâtrie est un péché. Analysons cela.

L’idolâtrie est un péché. L’adoration des idoles faites de bois et de pierre est de l’idolâtrie. L’adoration de Dieu n’est pas de l’idolâtrie. Comme le bois et la pierre sont des parties de Dieu, l’adoration du bois et de la pierre serait l’adoration de parties de Dieu : il n’y a donc pas d’idolâtrie, puisque tout ce qui est adoré est une partie de Dieu. Qu’est-ce qui peut être plus fantastique que cela ? Pourtant, je trouve la même conception dans l’une de nos sectes religieuses aujourd’hui, et ils se disent chrétiens. Jésus a-t-il jamais prononcé des absurdités aussi inconcevables ?

Les prêtres brahmaniques faisaient bien leur travail, car ils asservissaient le peuple et lui gelaient la cervelle. Mais l’Inde est en train de se réveiller aujourd’hui. Elle jette de l’huile sur ses chaînes sacerdotales et a commença à retrouver sa place enviable parmi les nations, à retrouver son ancienne religion et la civilisation. Et elle se retrouvera dans la position fière, d’où elle a a été entraîné vers le bas. Les Intouchables ne seront plus des Intouchables, mais recevront leur place en tant que frères dans le pays. Mais les hindous doivent se rappeler qu’ils ne font qu’émerger, le sommet de la Croix n’est pas hors de l’eau.

Il y a quelques milliers d’années, les prêtrises mettaient généralement la pierre de retouche des horreurs sur la religion – ils ont institué l’horrible pratique du sacrifice humain. Cet ajout causa la consternation et augmenta la peur des gens dans tous les pays. Personne ne savait qu’il pourrait être le prochain à être étendu sur la pierre sanglante, ou à être enveloppé dans les flammes de la fournaise ardente. La peur et l’effroi régnaient en maîtres. Ces sacrifices humains auraient disparu de ce qu’on appelle les « peuples civilisés ». Mais l’ont-ils fait ? La vie humaine n’est-elle pas sacrifiée aujourd’hui sous une autre forme ? Et qu’en est-il des religions et des peuples d’aujourd’hui ? La seule différence entre aujourd’hui et il y a 3 000 ans est un vernis plus épais sur notre sauvagerie.

L’Église de Rome a une page sanglante défigurant son bilan par l’Inquisition.

L’Église protestante a une grande tache sur son écusson avec le bûcher des sorcières.

L’Église mahométane est née avec l’épée, a vécu par l’épée et mourra par l’épée — le sang couvre chaque page de son histoire.

Les chrétiens ont-ils suivi les enseignements du Grand Maître, Jésus, qui ne prêchait que la bonté et l’amour fraternel ? Certainement pas! Ils ont suivi la cruelle soif de sang engendrée par le fanatisme et le sectarisme. Sommes-nous nous-mêmes meilleurs aujourd’hui ? Je ne pense pas. Notre soif de sang nous pousse à pendre, tirer et électrocuter au nom de la loi. Quelle loi ? Pas celle de Dieu, car sa loi dit : « Tu ne tueras point. » Malgré toutes nos grandes professions de civilisation, nous restons encore des sauvages dans l’âme, et j’ai connu beaucoup de sauvages qui sont plus vraiment civilisés que nous. Nous érigeons des bâtiments vertigineux, nous nous faisons d’horribles guerres les uns aux autres à cause de l’avidité du pouvoir et de la richesse. Tills est-il civilisation ou simple démonstration ? Enduisez un cochon d’or et le cochon reste toujours un cochon. L’or n’est qu’un placage ; Le cochon existe toujours dans sa forme originale. Notre civilisation n’est qu’un vernis cachant notre vrai moi — ni notre cœur ni notre caractère n’en sont affectés, car nous sommes ce que nous sommes.

Je vais maintenant montrer, par le diagramme cosmogonique de Mu, ce qu’était la première religion de l’homme — La religion sacrée inspirée de Mu.

SCHÉMA COSMOGONIQUE DE MU. — Le diagramme cosmogonique de Mu était la mère de tous les différents diagrammes cosmogoniques trouvés dans le monde. Tous les diagrammes ultérieurs ont été basés sur celui de la Mère Patrie.

Les inventions, les altérations, les ajouts de lignes pour les adapter à de nouvelles significations, en faisaient des cauchemars.

L’un des ajouts les plus importants dans les traditions hindoue, babylonienne, assyrienne, chaldéenne et égyptien était l’ajout d’un enfer. Cet enfer est représenté dans divers diagrammes par un petit cercle au-dessous de la figure principale, l’extérieur du cercle symbolisant l’Univers, qui le plaçait loin de la terre. Comme le diable était inconnu à Mu, aucun enfer n’apparaît dans son diagramme cosmogonique.

DÉCHIFFRER LE SCHÉMA DE MU. — À Mu, le novice a appris à apprendre le diagramme à fond et à répéter ce qui y était écrit comme ses convictions spirituelles. Tout comme les enfants apprennent la Bible aujourd’hui, les enfants de Mu perdu ont été instruits dans ce diagramme.

LA CONSTRUCTION DU DIAGRAMME. — Au centre se trouve un cercle à l’intérieur de deux triangles croisés et entrelacés. Étant entrelacés ou entrelacés, ces triangles ne forment qu’une seule figure.

Ces deux triangles sont enfermés dans un second cercle, laissant ainsi douze divisions.

Au-delà de ce cercle se trouve un troisième, laissant un espace entre les deux.

À l’extérieur de ce troisième cercle se trouvent 12 coquilles Saint-Jacques. De l’extérieur des coquilles Saint-Jacques tombe un ruban qui comporte 8 divisions.

LES SIGNIFICATIONS DE CES CHIFFRES. — Le cercle central est une image du Soleil et le symbole de la Divinité dont la demeure est le Ciel.

Les douze divisions, formées par le croisement des deux triangles, sont les portes du Ciel où habite le Père céleste. Ces portes symbolisent les vertus, les douze grandes vertus terrestres, que l’homme doit posséder avant de pouvoir franchir les portes, parmi lesquelles l’Amour, l’Espérance, la Charité, la Chasteté, la Foi, etc. L’amour est en tête de liste.

L’espace entre le deuxième et le troisième cercle est le monde au-delà, que l’âme doit traverser pour atteindre les portes du Ciel.

Les douze coquilles Saint-Jacques à l’extérieur du cercle extérieur sont les portes du monde au-delà et symbolisent les douze grandes tentations terrestres qui doivent être surmontées par le corps matériel, avant que l’âme puisse passer par ces portes vers le monde au-delà.

Le ruban avec les huit divisions symbolise les huit routes vers le ciel et dit ce que doivent être les actions et les pensées de l’homme pour monter aux portes du monde au-delà. Dans le langage actuel, ce qui précède se lirait comme suit :

LA CROYANCE. — Je crois qu’il y a huit routes à parcourir pour atteindre le Ciel. Mon âme arrivera la première après avoir parcouru ces routes aux portes du monde au-delà. Pour entrer ces L’âme doit montrer que Mon corps terrestre a vaincu les douze grands tentations (en les mentionnant). Ayant montré qu’il l’avait fait, il sera permis à mon âme de passer dans le monde de l’au-delà. Je dois le traverser jusqu’à ce que j’atteigne les portes du Ciel. Ici, mon âme doit prouver que mon corps terrestre possédait les douze grandes vertus (en les mentionnant). Ayant montré que c’était le cas, mon âme passera alors par les portes du Ciel vers le Trône de Gloire, où le Père céleste est assis et attend de le recevoir.

Avons-nous aujourd’hui quelque chose dans l’une de nos religions et de nos sectes religieuses qui puisse se comparer à cette belle conception si simplement formulée ?

C’était la religion de Mu, la patrie, et la première religion de l’homme.

JÉSUS ET LA RELIGION CHRÉTIENNE. — Jésus était un Maître, le plus grand et le plus compétent qui ait jamais été sur terre.

Jésus n’a pas enseigné une nouvelle religion ; il a simplement enseigné la Première Religion Originelle telle qu’elle est écrite dans les Écrits Sacrés et Inspirés de Mu.

Le Notre Père, la plus grande œuvre du genre jamais écrite ou prononcée, doit être que l’on trouve dans les Écrits sacrés de Mu. Jésus a condensé le texte ancien pour l’adapter à l’époque. langue de son temps. Il a calculé l’ensemble des parties matérielles de la religion en quelques phrases courtes, n’omettant rien de ce qui était vital pour l’homme salut. La religion enseignée par Jésus a été appelée la religion chrétienne, pourtant, ce n’est pas cinq pour cent de ceux qui professent suivre ses enseignements le font ; le Quatre-vingt-quinze pour cent suivent les enseignements supposés des apôtres constitués par un conclave de prêtres des années après que Jésus et ses apôtres eurent fait le long voyage.

C’est ce qu’ils appelèrent le Credo athénasien. Ils ont emprunté le nom de Christian pour leur titre.

Les enseignements de cette religion comprennent aujourd’hui certaines des extravagances que le sacerdoce d’Égypte a greffées sur la religion osirienne, qui sont si contraires aux enseignements réels de Jésus qu’ils en sont déplorables. Les théologies et le sectarisme, auxquels s’ajoute l’obstination suprême, sonnent le glas de la religion chrétienne. Les sacerdoces de cette religion condamnent l’abandon du monde des églises. Ceci est facile à comprendre pour quiconque se donne la peine de réfléchir. Mais les sacerdoces pensants semblent n’avoir jamais existé. Alors qu’ils se plaignent amèrement de cette « chute de l’église », comme ils l’appellent, le ... sacerdoce n’a qu’à s’en prendre à lui-même. Le public reçoit une éducation supérieure à celle d’aujourd’hui. Les gens commencent à penser par eux-mêmes. La pensée leur montre les théories et les croyances impossibles qui leur sont distribuées, et le sectarisme qui accompagne tout cela. Avec l’éducation supérieure, leur pouvoir de raisonnement ne leur permettra pas de l’accepter, alors ils s’en tiennent simplement à l’écart.

Les gens deviennent-ils irréligieux ? Non! Au contraire, ils deviennent plus religieux. Le cœur aspire à la vérité, à la connaissance du Père céleste aimant. Offrez aux gens un service simple et sans entraves de simplicité et de vérité et aucune église ne sera assez grande pour contenir tous ceux qui y assisteront.

« Il y a cependant une crise dans l’Église aujourd’hui. Combien de temps avant que la structure ne s’effondre ? Il s’effrite rapidement et formera bientôt un tas de ruines sur le sol.

Une fois l’atmosphère nettoyée, la religion originelle reviendra — la religion qui place le spirituel au-dessus du matériel, qui enseigne l’amour du Père céleste et qui fait une véritable fraternité d’hommes, comme elle l’a fait pendant la vie de la patrie.

J’ai dit que nous conservons encore dans nos religions actuelles quelques-unes des inventions et des extravagances greffées sur la religion par le clergé sans scrupules. Ils persisteront, ils n’ont jamais été purifiés de nos religions actuelles. J’en citerai quelques-uns ; pour ne citer que tous rempliront des volumes.

Le diagramme cosmogonique chaldéen

Le Sri Santara

VIERGE NAISSANCE. — L’origine de ceci se trouve dans les Écrits sacrés de Mu. Il apparaît dans le cinquième commandement de la création :

Dans un tableau ultérieur expliquant les commandes dans création, les œufs cosmiques sont appelés « les vierges de la Vie ». La phrase se lit comme suit : « Hol Hu Kai ». Traduit en anglais, on peut y lire : Hol — fermé ; Hu : matrice vierge ; et Kai — ouvrir. Lecture libre : Pour percer ou ouvrir le sein de la vierge ; et, par extension permise : Percer ou ouvrir le sein vierge de la vie.

Pour C’est pourquoi les anciens appelaient les eaux « la mère de la vie » ; Car jusqu’à cette période de l’histoire de la Terre, aucune vie n’était apparue. La vie est donc apparue pour la première fois dans les eaux. L’avènement de la vie avait ouvert le sein de la vierge dans les eaux.

Plus tard, les Quatre Grandes Forces Créatrices qui émanent de la Divinité ont reçu le nom supplémentaire de Dieux.

Étant les premiers commandements connus ou exécutants des commandements du Créateur, ils ont été appelés de naissance virginale pour correspondre aux enseignements des Écrits sacrés concernant la vie terrestre — ainsi la première vie des dieux ou de la nature était le résultat de Hol Hu Kai.

Sur Cette ancienne conception, les sacerdoces modernes (au cours des deux derniers millénaires) ont inventé des naissances virginales et des conceptions immaculées pour divers hommes qui ont vécu, par exemple, en Maîtres. Les sacerdoces ont fait le Grand Maître, Jésus, de naissance virginale et, s’oubliant eux-mêmes, ont rendu son pedigree et son arbre généalogique à David.

Nos érudits ne doivent pas être surpris par des prêtrises. Ils nous disent que tous les rois anciens étaient de naissance virginale parce qu’ils étaient « Fils du Soleil ». Ces rois n’ont rien réclamé de tel. « Fils du Soleil » était un titre accordé aux dirigeants ou empereurs d’un empire colonial par Mu, l’Empire du Soleil et du Suzerain du monde entier.

Jusqu’à présent, j’ai dit que Jésus n’a pas enseigné une foi nouvelle, mais la religion originelle de l’homme.

Mon vieil ami, le Rishi, ne se lassait pas de parler du Grand Maître, Jésus. Un jour, il me dit : « Le Notre Père, comme l’appellent les chrétiens, est le plus grand chef-d’œuvre de phraséologie et de condensation qui ait jamais été écrit, car il incarne toute l’ancienne religion en quelques courts paragraphes. Prenons, par exemple, le commencement, Notre Père qui es aux cieux. Dans ces six mots, de nombreux points de l’ancienne religion sont couverts. Il nous dit d’abord que nous sommes ses enfants ; Par conséquent, toute l’humanité est frère et sœur. « Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. » Ces simples paroles nous disent notre devoir les uns envers les autres et que nous devons nous aimer les uns les autres comme des frères et des sœurs. Encore une fois, le Notre Père nous dit que nous devons nous approcher de Lui comme nous le ferions pour notre Père terrestre, avec amour et confiance. « Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien » est une autre phrase merveilleuse et d’une grande portée. Il nous dit que nous devons éviter la cupidité et le désir d’amasser des richesses et de dépendre de Lui pour nos besoins quotidiens. Il prendra soin de nous, nous laissant ainsi libres d’amasser des richesses spirituelles sans avoir à s’inquiéter de la matière.

« Tu remarqueras, mon fils, que notre temple n’a pas de richesses, et que ceux qui sont liés à notre temple n’ont pas de richesses. il n’importe quelle richesse. Nous dépendons entièrement de ce que le Père céleste nous envoie jour après jour par l’intermédiaire du peuple. Notre foi en lui est implicite, c’est pourquoi il ne nous permet jamais de vouloir. Et ainsi il pouvait continuer à lire chaque phrase du Notre Père.

Une autre phrase préférée du Notre Père à commenter était : « Ne nous induis pas en tentation. » Ceci, a-t-il dit, « était sans aucun doute une mauvaise traduction des paroles du Maître et, sans aucun doute, était involontaire, résultant d’une lecture négligente. » Il a ensuite poursuivi : « Raisonnons. Dans l’un des paragraphes, il est montré que le Père Céleste est le Tout-Puissant, car il est dit : « Car c’est à toi que sont le Royaume, la Puissance et la Gloire. » Ici, il est montré que le leader supposé de la tentation est le Tout-Puissant. ^,Par conséquent, étant Tout-Puissant, Il ne peut pas échouer ; et qui est le Tout-Puissant ? Notre Père céleste bienveillant, dont l’amour est si grand qu’il gouverne l’univers. Pouvait-Il oublier Son grand amour et tendre un piège à la chute d’un fils ? Impossible!

« Je pense que les paroles du Maître, correctement traduites, seraient : 'Ne nous laissons pas entraîner à la tentation' ; car c’est dans les Saintes Écritures que nous trouvons : « Ô Père céleste, que la tentation ne nous surprenne pas et ne nous entoure pas. Si c’est le cas, délivre-nous de là. Telles sont les raisons pour lesquelles j’ai l’impression que les paroles du Grand Maître ont été involontairement mal citées ou mal traduites.

Il m’a dit que l’un des thèmes cardinaux du Grand Maître, Jésus, était la réincarnation, quelque chose de presque entièrement omis dans notre récit biblique de Lui, également dans nos services religieux.

Il m’a raconté de nombreuses légendes sur Jésus qui imprégnaient les traditions orientales, dont l’une était universelle et racontée partout. La scène se déroule à Lahore où Jésus séjournait avec un certain Ajainin, qui était l’un des élèves de Jésus.

Un jour, Jésus et Ajainin étaient assis sous le porche du temple et, pendant qu’ils étaient assis là, une bande de ménestrels errants entra dans la cour et commença à jouer. Leur musique était très riche et délicate, et Jésus remarqua :

« Parmi les plus hauts du pays, nous n’avons pas de musique plus douce que celle que nous apportent ces enfants grossiers de la jungle. »

Ajainin a demandé : « D’où tirent-ils ce talent ? En une courte vie, ils n’ont certainement pas pu acquérir une telle perfection de voix et une telle connaissance de l’harmonie et du temps.

Jésus répondit : « Les hommes les appellent des prodiges. Ce ne sont pas des prodiges ; Toutes choses résultent des lois naturelles. Ces gens ne sont pas jeunes ; Mille ans ne suffiraient pas pour leur donner de telles expressions divines et une telle pureté de voix. Il y a dix mille ans, ces gens avaient maîtrisé l’harmonie. Autrefois, ils foulaient les artères animées de la vie et capturaient la mélodie des voix de la nature. Ils sont revenus pour apprendre encore d’autres leçons des notes variées de la nature.

Un soir, alors qu’il se promenait avec le Rishi, parlant des nombreuses religions d’aujourd’hui et de l’œuvre des missionnaires chrétiens, il raconta une histoire populaire parmi les prêtres indigènes au sujet d’un hindou pauvre et ignorant et d’un missionnaire chrétien.

Un missionnaire demanda à l’un de ses ouailles indigènes ce qu’il pensait de la religion ayant autant de sectes. Le pauvre hindou répondit : Les religions sont comme les doigts sur la main. Comment pouvons-nous savoir ce qui est juste ? Il y avait autrefois une dispute entre les doigts de la main pour savoir qui avait droit à la prééminence.

« Le pouce a dit : « Je devrais avoir la prééminence, car il est clair qu’aucun de vous ne peut rien faire sans moi.

— Ah ! dit le premier doigt : Qu’y a-t-il de plus important que de montrer le chemin ? C’est mon bureau. Je devrais avoir la prééminence.

« Moi, dit le second doigt, je fonde mes prétentions sur des principes mathématiques. Lorsque vous tenez la main à la verticale, quel doigt est le plus grand ? Je suis; donc je dois avoir la prééminence.

— Non, dit le troisième doigt, car bien qu’il s’agisse d’indiquer le chemin et que les mathématiques soient fortes, il y a une chose plus forte, c’est l’amour. Lorsque vous mettez le symbole de l’amour sur la main, il se trouve sur le troisième doigt. Par conséquent, la suprématie est la mienne.

« Écoute-moi aussi, dit le petit doigt, c’est le vrai je suis petit et tu es plus grand. Les mathématiques sont fortes et l’amour est plus fort. Mais il y a une chose au-dessus de toutes ces choses, c’est l’adoration. Lorsque vous vous approchez de Dieu, je suis le doigt que vous choisissez de présenter le plus près dans vos prières. Car alors vous pressez vos mains l’une contre l’autre, vous les soulevez et vous les tenez ainsi. Par conséquent, je devrais avoir la prééminence.

Et le vieux Rishi se tourna vers moi avec un sourire et me dit : « Quel est ton commentaire, mon fils ? » La philosophie de l’hindou, pauvre et ignorant, m’a déconcerté. Je laisse donc à mes lecteurs le soin de le fournir.

Une fois, le vieux Rishi m’informa que les légendes du temple disaient : « Jésus, pendant son séjour dans le monastère himalayen, a étudié le contenu des Écrits Sacrés Inspirés, la langue, l’écriture et les Forces Cosmiques de la Patrie. »

Que Jésus ait été un Maître des Forces Cosmiques, avec une connaissance parfaite de la Religion Originelle, cela est manifeste dans les Livres du Nouveau Testament, mais il n’est pas démontré qu’il comprenait la langue de Mu. Sa connaissance de cette technologie est prouvée par ses dernières paroles lorsqu’il est cloué sur la Croix : « Eli, Eli, lama sabac tha ni."

Ce n’est pas l’hébreu ni aucune langue qui a été parlée en Asie Mineure pendant la vie de Jésus. C’est la langue pure de la Patrie, mal prononcée et mal orthographiée le Nouveau Testament. Il aurait fallu l’orthographier, le lire et le prononcer : « Hele, hele, lamat zabac ta ni ».

Hele — Je m’évanouis. Hele : je m’évanouis ; Lamat zabac ta ni — L’obscurité se répand sur mon visage.

Je ne suis pas le seul sur cette traduction. Le regretté Don Antonio Batres Jaurequi, un éminent érudit maya du Guatemala, dans son livre « Histoire de l’Amérique centrale », dit : « Les dernières paroles de Jésus sur la croix étaient en maya, la plus ancienne langue connue. » Il dit qu’ils devraient lire : « Hele, Hele, lamah sabac ta ni ». Mettez en français : « Maintenant, je m’évanouis ; L’obscurité couvre mon visage. Ainsi, nous sommes pratiquement d’accord sur tous les points matériels. Les légères différences s’expliquent facilement.

Jaurequi épelle le mot « lamah ». Je l’épelle « lamat » Il épelle le mot « sabac ». Je l’écris « zabac ». Cette différence est provoquée par les traductions provenant de deux lignes différentes de colonisation. La mienne provient des Naga-Mayas d’Asie orientale ; Celui de Jaurequi vient des Mayas modernes d’Amérique centrale. Les deux, pris dans des parties très éloignées de la terre, s’accordent sur tous les points matériels.

CHAPITRE III

SYMBOLES DE LA DIVINITÉ ET DE SES ATTRIBUTS

SYMBOLES SACRÉS. — Pour rendre les Symboles Sacrés aussi intelligibles que possible à mes yeux. lecteurs, je les divise en classes. Je commencerai par les plus élevés, les plus Symbole sacré de tout, le Soleil en tant que Rê symbolisant la Divinité. C’est le symbole collectif représentant la Divinité avec tous ses attributs, et le seul symbole qui le fait.

Ensuite, on donnera des symboles de Ses divers attributs. Bien que j’aie raconté l’Histoire de la Création dans mon premier livre, Le continent perdu de Mu, je le répète dans celui-ci pour deux raisons. Premier: Tous les symboles liés à la Création étaient considérés comme sacrés et étaient utilisés dans les cérémonies religieuses. Deuxièmement : — Dans la version que je donne maintenant, je l’allonge légèrement, ce qui la rapproche de la version originale.

Le chapitre suivant sera consacré aux Symboles Sacrés composés, avec les changements depuis leurs débuts.

Déchiffrements de tous les symboles sont donnés soit en accompagnant le symbole, soit dans « Le continent perdu de Mu ». Comme il s’agit du troisième livre d’une trilogie sur Mu, je n’y ai pas répété divers déchiffrements, mais j’ai fait allusion au « continent perdu », où ils seront trouvés.

SYMBOLES DE LA DIVINITÉ. — Le Soleil était le symbole monothéiste de la Divinité. En tant que symbole monothéiste ou collectif, il était appelé RA, et étant le symbole monothéiste, il était considéré comme le plus sacré de tous les symboles sacrés.

Alors que chaque attribut de la Divinité, dans plusieurs cas, avait divers symboles l’exprimant, il n’y avait qu’un seul symbole monothéiste ou collectif.

Au cours des débuts de l’histoire de l’humanité, il n’y avait pas d’autres dieux que le Grand Infini. Les dieux se sont glissés dans les cérémonies religieuses plus tard. Le commencement des dieux a eu lieu lorsque les Quatre Grandes Forces Créatrices ont reçu le nom de dieux.

Les savants et les archéologues, ne comprenant pas l’ancienne forme d’écriture et les symbolismes, ont malheureusement répandu l’erreur que les anciens adoraient le Soleil, alors qu’en réalité ils considéraient le Soleil comme un symbole seulement ; et lorsqu’ils ont dédié un temple au Soleil, c’était soit au Tout-Puissant en tant que Divinité, soit au Seigneur Dieu Unique, soit au Tout-Puissant en tant qu’attribut masculin dans la création.

LES DEUX PRINCIPES DU CRÉATEUR. — C’est l’une des plus intéressantes des conceptions anciennes. Elle est née de l’hypothèse que pour produire quoi que ce soit, il fallait des mâles et des femelles ; de sorte que cela a donné au Créateur les deux principes — le soleil symbolisant le mâle et la lune la femelle.

Des symboles ont alors été conçus pour exprimer les différentes phases, si l’on peut l’appeler ainsi. Tout d’abord, un symbole a été conçu pour exprimer la double capacité ; ils l’appelaient Lahun, dont la traduction anglaise était « deux en un, un en deux » et par extension « tout en un et un est tout ». Le glyphe Lahun est un cercle avec une barre tracée en son centre. La tablette mexicaine n° 150 montre le Soleil symbolisant le principe masculin et la même coupe montre la lune symbolisant le principe féminin.

Il était tout à fait habituel chez les anciens, lorsqu’ils érigeaient des temples, d’en construire deux près l’un de l’autre. Le plus grand était dédié au Soleil en tant que principe masculin et le plus petit à la Lune en tant que femelle.

Les lignes de la tablette n° 150 se lisent comme suit : « Le Créateur en créa un. L’un est devenu deux et deux en ont produit trois, dont toute l’humanité est descendue. La face supérieure symbolise le Soleil ; le bas du visage sans rayons la lune.

Les Égyptiens n’étaient pas satisfaits de faire symboliser la Lune l’attribut féminin du Créateur, alors ils ont conçu un symbole pour la lune qu’ils ont appelé Isis.

Les subtilités de ce qu’était Asis, au-delà du fait de symboliser la Nature et d’être l’exécutrice des commandements de Dieu, n’étaient comprises que par les Égyptiens eux-mêmes, et ils n’étaient pas tous d’accord sur le sujet.

Dans les cérémonies et les processions, Isis portait comme coiffure une lune avec une paire de cornes de vache. Chez les Égyptiens, les cornes de vache symbolisaient la maternité. La déesse Sati de Haute-Égypte et la déesse Hathor avaient toutes deux des cornes de vache dans leur coiffe. Hathor avait aussi une lune comme Isis.

Il me semble que Sati, Hathor et Isis symbolisaient toutes la même chose, seulement elles étaient représentées dans des vêtements légèrement différents.

Les anciens empires orientaux ont suivi les Égyptiens en faisant d’une femme le symbole de la lune.

Les Babyloniens avaient Astoreth. Les Hittites avaient Hepet. Les Grecs se réjouissaient de leur Aphrodite, et les Romains de Vénus.

Papyrus Ani : « Dans les premiers temps, avant que les prêtres ne figent les pensées de l’homme dans des blocs de pierre et n’en construisent des sanctuaires à mille dieux, beaucoup soutenaient qu’il n’y avait qu’un seul Dieu. »

LA DIVINITÉ EN TANT QUE CRÉATEUR. — La Création était l’un des thèmes principaux des Anciens. En cela, ils distinguaient clairement entre le Créateur lui-même et l’œuvre consommée, en faisant une ligne de démarcation proéminente dans leurs symboles. Je prendrai d’abord les symboles de la Divinité en tant que Créateur. Les anciens considéraient le pouvoir de La création comme l’un des attributs de le Tout-Puissant.

Les anciens avaient de nombreuses figures, toujours conventionnelles, symbolisant cet attribut. Apparemment, les plus populaires étaient les serpents ornés. De nombreux motifs de ces serpents se trouvent dans les sculptures et la littérature anciennes.

Deux de ces serpents sont particulièrement proéminents. L’un était le cobra, appelé dans la mère patrie, Naga. ^,Celui-ci avait sept têtes. Ce nombre a été donné pour correspondre aux sept stades de la création, aux sept plans mentaux, etc.

Le serpent à sept têtes était originaire de Mu et y était appelé Naga. Dans diverses colonies Mu, il a reçu des noms ajoutés. À en juger par la position géographique des colonies où nous le trouvons, je pense que la moitié inférieure ouest de Mu était l’endroit où il était utilisé. Les personnes qui utilisaient ce symbole ont été appelées d’après lui — les Nagas.

L’autre serpent était couvert de plumes au lieu d’écailles. Celui-ci était également originaire de la patrie et y était appelé Quetzalcoatl. On le trouve encore dans les jungles impénétrables et les marécages du Yucatan et d’Amérique centrale, mais il est extrêmement rare. Au cours de toutes mes explorations, je n’en ai vu qu’un, et je ne veux jamais en voir un autre. C’est le serpent le plus venimeux jamais connu sur terre. Son emplacement était apparemment le long de la moitié nord de la mère patrie. Une tribu qui a fait de Quetzalcoatl son symbole pour le Créateur, comme les Nagas en ont tiré son nom, étant connue sous le nom de — les Quetzals. La conception du Quetzalcoatl variait parmi ces gens.

L’un des modèles conventionnels les plus remarquables du Quetzalcoatl est le dragon, si important dans les parties septentrionales de l’Asie de l’Est aujourd’hui. Dans cet effort, le Les anciens ont poussé le dessin à l’extrême de la conventionnalité, car ils l’ont doté d’un écusson, ce qu’il n’avait pas, d’ailes qu’il avait et de jambes longues au lieu de simples griffes ou pieds. Ils lui donnèrent non seulement les moyens de voler, mais aussi de courir, ce qu’il ne pouvait pas faire.

Les Indiens Pueblo de l’Arizona et du Nouveau-Mexique lui ont attribué le nom de serpent barbu ainsi que Quetzalcoatl.

Les Mayas Quichés, dans leur livre sacré le Popal Vuh, s’y réfèrent comme suit :

Narayana

« Tout n’était que immobilité et silence dans l’obscurité, dans la nuit ; seulement le Créateur, le fabricant, le dominateur, le Serpent couvert de plumes, ceux qui engendrent, eux qui créent, ils sont entourés de vert et de bleu, alors le nom est Gucumatz.

Le nom Gucumatz ici ne se réfère pas au Créateur Lui-même mais à Ses Quatre Grandes Forces Créatrices, c’est pourquoi ils sont appelés « ils ».

J’ai trouvé dans un tableau indien Nootka un serpent avec un panache sur la tête, sans aucun doute l’un des dessins conventionnels de Quetzalcoatl. Bien que les noms de tous les autres objets du tableau aient été donnés, celui du Serpent a été omis par ces Indiens de la Colombie-Britannique.

En tant que symboles sacrés des puissances créatrices, ils étaient tous tenus en grande vénération. Ils se tenaient à côté du Soleil — le symbole le plus sacré de tous.

Je trouve aussi un serpent à plumes en Égypte. Dans la tombe du pharaon Séthi Ier, on peut voir une peinture d’un serpent ayant trois têtes, quatre pattes d’homme et des ailes à plumes.

Les Quatre Sacrés sont parmi les plus anciennes conceptions religieuses. Je l’a trouvé dans les Écrits Sacrés Inspirés de Mu.

Les Quatre Sacrés sont les Quatre Grandes Forces Primaires, venant du Tout-Puissant. Ils ont d’abord apporté l’ordre à partir du chaos dans tout l’Univers, puis, sur commande, ont créé l’Univers avec tous les corps et la vie qu’il contient. Lorsque la création fut achevée, ils reçurent la charge de l’univers physique. Aujourd’hui, l’Univers et toute la vie physique sont contrôlés par ces Forces.

Les anciens avaient une telle vénération pour ces forces que presque tous les temples très anciens leur étaient dédiés en tant qu’exécuteurs testamentaires du Créateur. La plupart des temples, je le trouve, ont été par la suite dédiés au Soleil et à la Lune, le Temple du Soleil symbolisant le principe masculin du Créateur et le Temple de la Lune le principe féminin. Plus tard encore, je trouve des temples dédiés aux sept grands Commandements de la Création et symbolisés par un Serpent orné ou conventionnel.

Dès le début, divers symboles pour les Quatre Sacrés ont commencé à se glisser. De plus, une pluralité de noms leur ont été donnés à différentes époques par diverses personnes. J’ai une collection de plus de cinquante noms qui leur ont été donnés. Parmi eux se trouvent : les Quatre Grands Êtres, les Quatre Puissants, les Quatre Grands Rois, les Quatre Grands Maharajas, les Quatre Grands Bâtisseurs, les Quatre Grands Architectes, les Quatre Grands Géomètres, les Quatre Grands Piliers ; et aujourd’hui, nous les appelons les Quatre Archanges.

Il y a environ 6 000 ou 7 000 ans, une confusion a été causée par l’attribution des Gardiens des Piliers , qui étaient appelés Génies. Cet ajout de gardiens pour les Piliers a dû se produire après la destruction de Mu, car je ne les trouve dans aucun écrit de la Première Civilisation. Les Colonnes ont été placées aux Quatre Coins de la Terre pour enseigner à l’homme ancien les Quatre Points Cardinaux. Le symbole de la terre est un carré à quatre côtés, qui, lorsqu’il se réfère à autre chose qu’aux points cardinaux, est représenté par des côtés, en haut et en bas parallèles, de cette manière , et lorsqu’il est associé aux points cardinaux ou s’y référant, il est placé de telle sorte que les points doivent être dans leur vraie position. Le croisement de ces deux carrés était utilisé par les Égyptiens pour symboliser les huit Chemins du Ciel.

Les écrits sur les Génies sont si obtus et si confus que je ne peux pas regarder comme tout sauf un camouflage pour les Piliers, par conséquent le le changement du nom des Quatre Sacrés en Génies n’est qu’un changement de vêtement.

OISEAUX SYMBOLES DES QUATRE SACRÉS. — Les oiseaux en tant que symboles jouent un rôle important dans les anciennes conceptions religieuses, mais ce qu’ils symbolisaient réellement restait à nous dire par les tablettes mexicaines. Nous avons un récit égyptien de leur ancien dieu Seb, mais ce qui est dit de lui par les Égyptiens est si purement symbolique que sans d’autres preuves, le profane pourrait à peine être amené à comprendre (voir planche II).

LE DIEU SEB : Livre des Morts égyptien. Ici, le dieu Seb est appelé « le Père des Dieux », « le Porteur des Dieux » et « le Chef des Dieux ». Seb était aussi appelé « le Grand Caqueteur qui a produit l’œuf banal ». Il est dit qu’il a « pondu l’œuf d’où sont sortis la terre et tout ce qu’elle contenait ». Il dit en outre : « Je protège l’œuf du Grand Caqueteur, si je prospère, il prospère, si je vis, il vit, si je respire le souffle d’air qu’il respire. » Le dieu porte sur sa tête la figure d’une oie. Seb était le nom égyptien de cette espèce particulière d’oie.

Ce qui précède parle à la fois du Créateur et des Quatre Grandes Forces Créatrices émanant de Lui. Comme nous l’avons dit jusqu’ici, « les Dieux » étaient les Quatre Sacrés, montrant ainsi que les anciens Égyptiens savaient parfaitement ce qu’est l’Origine des Forces.

Tradition hawaïenne : les recherches polynésiennes d’Ellis. « Dans les îles Sandwich, il y a une tradition qui dit qu’au commencement, il n’y avait que de l’eau lorsqu’un grand oiseau est descendu d’en haut et a pondu un œuf dans la mer. L’œuf a éclaté et Hawaï est sorti.

C’est le Mexique, cependant, qui nous a donné la preuve éclatante de ce que les symboles d’oiseaux des anciens signifiaient réellement. Parmi la collection de tablettes mexicaines de Niven, il y en a plus de cinquante qui montrent des oiseaux. J’en ai choisi un pour le déchiffrer, pour dire ce qu’ils signifient tous.

Tablette mexicaine n° 1086 : Ceux qui ont lu mes deux livres — Le continent perdu de Mu et Les enfants de Mu verront facilement la signification des deux glyphes que j’indique ici dans la figure de l’oiseau.

L’œil de l’oiseau est la forme ouïghoure du symbole monothéiste de la divinité.

De la poitrine de l’oiseau se trouve la lettre hiératique H de l’alphabet de Mu qui était parmi tous les anciens le symbole alphabétique des Quatre Grandes Forces. Le corps de l’oiseau a la forme d’une gousse, symbole du foyer des forces primaires. Le diverses lignes en relation avec la gousse sont d’anciennes écritures ésotériques du temple ouïghour.

Cet oiseau symbolise donc les Forces Créatrices de la Divinité, et les forces sont montrées comme émanant du Tout-Puissant ou sortant du Tout-Puissant, montrant les quatre grandes forces primaires sortant de Lui.

Île de Pâques : Sur cette petite île ont été trouvés divers symboles d’oiseaux et des animaux conventionnels avec des têtes d’oiseaux. L’un d’eux a un œuf dans sa griffe, ce qui semble montrer que les anciens habitants de l’île de Pâques avaient les mêmes conceptions que les Hawaïens.

Les légendes de certains Indiens d’Amérique du Nord montrent que les symboles de l’oiseau sont leur symbole préféré pour les forces créatives. Leur nom pour cet oiseau est l’oiseau-tonnerre.

Les oiseaux apparaissent parmi les anciennes archives des Babyloniens, des Chaldéens et des Hittites comme l’un de leurs symboles des Quatre Sacrés — Les forces créatrices.

Un mât totémique de l’Alaska : Un très ancien chef de la tribu des Indiens Haiden, de l’île de la Reine-Charlotte, en Alaska, à laquelle appartient un mât totémique, a déclaré : « La créature ailée qui couronne le mât totémique est l’oiseau-tonnerre et représente le Grand Créateur. » Il aurait été plus correct qu’il ait dit : « Représente les grandes forces créatrices »

J’ai l’impression que le cercle ailé s’inspire d’un symbole d’oiseau. Cette conception ancienne nous reste chère ; Car chaque fois que des êtres célestes sont représentés, ils sont représentés avec des ailes comme un oiseau.

Tous les symboles d’oiseaux, provenant de tant d’endroits très divers, expriment la même conception, et il me semble que, si différents qu’ils soient en apparence, ils doivent avoir un ancêtre commun.

CROIX SYMBOLES DES QUATRE SACRÉS. — La Croix Spécialisée était l’une des figures utilisé par les anciens pour désigner les Quatre Sacrés – les Quatre Grandes Forces Primaires. La croix a toujours été un symbole favori chez les anciens, probablement parce qu’ils l’a trouvé plus expressif que n’importe quelle autre figure. Étudier et écrire sur le Les Quatre Sacrés semblent également avoir été un thème absorbant pour eux. Aujourd’hui, les Indiens Pueblo de l’Arizona et du Nouveau-Mexique se réfèrent aux Quatre Sacrés comme « Ceux d’en haut ».

La mère de toutes les croix était simple avec quatre bras de longueur égale. Je trouve d’abord il est dans les Écrits Sacrés et Inspirés comme le symbole des Quatre Sacrés — Les grandes forces créatrices.

Tablette mexicaine n° 672 : Est une copie exacte de la croix mentionnée ci-dessus comme apparaissant dans les copies orientales des Écrits sacrés inspirés de Mu. Au fil du temps, cette croix a évolué. Il s’est développé en quatre lignes distinctes, devenant de plus en plus complexe.

N° 672

1. La fin de la première belle et la plus courte, je l’ai appelée la Croix Pyramidale.

2. L’extrémité de la deuxième ligne est une croix formée de quatre boucles, ayant le symbole de la Divinité au centre. J’ai appelé celles-ci les Croix de Boucle.

3. La fin de la troisième ligne est la croix gammée bien connue, connue sous le nom de « symbole de la bonne chance ».

Les anciens se sont révoltés dans les projets de cette figure ; les Égyptiens surpassant les autres par de beaux procédés et un art merveilleux.

Outre ces quatre lignes principales, il y avait beaucoup de conceptions spéciales uniques.

LA CROIX PYRAMIDALE. LIGNE 1. — Un groupe de croix parmi la collection de tablettes mexicaines de Niven est particulièrement intéressant. Je les ai appelées les Croix Pyramidales parce qu’elles sont conçues sur les lignes d’une pyramide. Il s’agit de la cosmogonie d’une pyramide illustrée d’une croix.

Les quatre bras sont composés de quatre triangles correspondant aux quatre côtés d’une pyramide.

Les pointes de tuiles de ces triangles sont recouvertes du symbole monothéiste de la Divinité.

La base d’une pyramide est carrée ; Les quatre triangles réunis forment un carré. La pyramide est construite sur des lignes astronomiques ; la Croix l’est aussi.

Ces croix ont été dessinées avant la submersion de Mu. Des pyramides ont-elles été construites avant cette date ? Je n’en connais aucun. Les pyramides ont-elles évolué à partir de ces croix ?

Fig. B. Les lignes pointillées à l’intérieur du cercle indiquent les points des triangles, correspondant au sommet d’une pyramide.

Fig. C. Montre la Croix avec le symbole monothéiste de la Divinité, motif Naga, couronnant les points.

Fig. D. Est le même que la Fig. C à l’exception que le symbole monothéiste ouïghour couronne les points.

Fig. E. Le point du triangle recouvert par le symbole monothéiste. Ce qui suit est écrit sur ces tablettes :

« Les Quatre Grands Piliers », « Les Quatre Sacrés », « Les Quatre Grands Architectes », « Les Quatre Grands Constructeurs » et « Les Quatre Puissants ».

Le n° 777 confirme le fait que les quatre triangles formant la Croix sont les Quatre Sacrés, car le symbole à l’intérieur du triangle se lit : « Colonne ». Les quatre triangles avec leurs inscriptions se lisent donc : « Les Quatre Grands Piliers » — l’un des noms donnés aux Quatre Sacrés.

Au cours de la vie de Mu, il a été enseigné que les Quatre Grands Piliers soutenaient l’Univers.

Après la destruction de Mu, l’Univers a été oublié et la terre a reçu l’honneur d’ancrer et de soutenir les Piliers. Un pilier a été placé à chacun des points cardinaux : — Nord, Sud, Est et Ouest.

LES CROIX EN BOUCLE. LIGNE 2. — L’évolution de cette ligne a commencé avec la croix simple montrée dans les Écrits Sacrés et s’est terminée avec l’ajout de la Divinité à quatre boucles symbolisant les Quatre Grandes Forces, avec les noms des Forces donnés à l’intérieur de la boucle.

À un moment donné au cours des enseignements de l’homme primitif, les problèmes ont apparemment commencé à s’accumuler au-dessus du cercle, qui était utilisé pour symboliser diverses choses. Il fut alors décidé de spécialiser le cercle qui symbolisait la Divinité. Les Nagas ont ajouté un point au centre et les Ouïghours un cercle intérieur. La figure 2 n’a aucune de ces spécialisations.

Fig. 3b. Est la même que la figure 2, sauf que cette croix a le motif ouïghour pour le symbole de la Divinité.

Un groupe de croix en boucle représentatives tirées des tablettes mexicaines de Niven

Diverses autres croix étaient utilisées par les anciens dans leurs écrits, et chacune avait une signification différente. Elles sont cependant facilement distinguables des Croix symbolisant les Quatre Sacrés. La Croix originale des Quatre Sacrés était une croix solide et unie ; Tous les autres sont des croix ouvertes.

LA SWASTIKA. LIGNE 3. — La croix gammée était à l’origine associée à la chance parce qu’elle était le symbole préféré des Quatre Sacrés qui étaient en charge de l’Univers physique et donc le moyen par lequel toutes les bonnes choses venaient à l’homme. Bien que la croix gammée soit l’un des symboles les plus anciens et les plus universels, que l’on trouve dans tout le monde antique, son origine et sa signification ont été perdues au cours des 3 500 dernières années. La perte s’est produite lorsque le féroce sacerdoce brahmanique de l’Inde a persécuté et chassé les enseignants de l’époque, les Naacals, doux et très instruits, dans les montagnes enneigées du Nord.

Premièrement : Dans les écrits de Naacal qui ont été rapportés de la patrie et pendant des milliers d’années, probablement, couverts de poussière et presque oublié dans les archives des temples et des monastères orientaux.

Le destin, cependant, a voulu que leurs couvertures de poussière et de cendres de milliers d’années soient enlevées et que leurs secrets soient une fois de plus connus du monde.

Le « symbole de la chance » est un nom très approprié pour la croix gammée, car il représente le bien-être physique de l’homme et de tout l’Univers. La croix gammée a évolué à partir de la simple croix originale.

Fig. 2. Ici, nous avons ajouté un cercle, entourant la Croix. Le Cercle est le symbole de la Divinité. La Croix est représentée à l’intérieur de la Divinité ; c’est donc une partie de Lui, émanant de Lui. C’est ce qui explique que les anciens appelaient leurs œuvres : « les commandements du Créateur », « ses désirs », « ses souhaits », etc. Les forces symbolisées par la Croix étaient les exécuteurs de ses commandements. Avec le cercle dessiné autour de la Croix, il est devenu un glyphe composite symbolisant la pleine divinité de l’Antiquité des Cinq — c’est-à-dire La Divinité et ses Quatre Grandes Forces Primaires, les Quatre Dieux originels.

Fig. 3. Est un glyphe que l’on trouve chez les écrivains de falaises nord-américains. Les bras de la Croix s’étendent au-delà du cercle.

Fig. 4. L’étape suivante consistait à projeter les bras au-delà du cercle et à tourner leurs extrémités à angle

droit de la manière suivante formant un carré à deux côtés, qui était l’ancien glyphe pour « Constructeur ». Ainsi furent montré les Quatre Grands Constructeurs de l’Univers. Sans aucun doute, il est rapidement devenu évident pour les anciens qu’en étendant la Croix originelle, ils avaient eux-mêmes de la possibilité de mentionner les Quatre Grandes Forces sans inclure la Divinité. Ils ne pouvaient pas écrire les Quatre Sacrés, mais ils devaient écrire la Divinité complète de cinq. Pour rectifier cela et ramener le symbole à sa signification originale, ils ont éliminé le cercle, ne laissant que les Quatre Grands Constructeurs de l’Univers.

Partout dans le monde, on a trouvé des glyphes que les archéologues ont appelés croix gammées. Je me réfère à un glyphe qui se forme en croisant les lettres hiératiques N qui sont ainsi croisées Ce n’est pas une croix gammée mais la diphtongue Sh dans l’alphabet de la Patrie. Là où les extrémités d’une croix sont courbées, il ne s’agit pas d’une croix gammée. Les bras d’une croix gammée doivent être pliés à angle droit pour former un carré bilatéral parfait, le symbole de « Constructeur ».

Clément d’Alexandrie a écrit : « ^Ces Quatre Puissants, ces Quatre Canobs, ces Architectes Célestes, émanent du Grand Suprême Infini, et ont fait évoluer l’Univers matériel à partir du chaos. »

LE CERCLE AILÉ. LIGNE 4. — Apparemment, il n’y avait qu’un seul pas entre la croix originelle et le cercle ailé, à moins que nous n’acceptions le cercle ailé du papillon mexicain comme un pas.

Comme On verra, dans tous les cas sauf un, les cercles ont des ailes emplumées. Tout ceux-ci, je crois, sont originaires de la destruction de Mu. Le Papillon ailé existait avant que Mu ne tombe. Le cercle ailé a été populairement accueilli par tout le monde, mais tout le monde semble avoir eu une conception différente de la façon dont il devrait être conçu. Les dessins égyptiens ont surpassé tous les autres en termes de plumage magnifiquement beaux.

FIGURES ARRONDIES. — Parmi les tablettes mexicaines — la collection de Niven — je trouve plus de cent figures tronquées particulières. Ils sont purement conventionnels et n’ont pas été conçus pour représenter la vie de la nature.

En les déchiffrant, j’ai découvert qu’ils symbolisent le fonctionnement de deux des Grandes Forces Primaires.

Le tronc indique la direction dans laquelle ces forces agissent. Le corps est celui d’une chrysalide ou d’une gousse, le symbole de le foyer des forces primaires.

Les lignes sont les écritures numérales des anciens — Modèle ouïghour.

Les jambes et les bras pointent vers les positions de ces forces dans certaines conditions.

SYMBOLES CHINOIS. — D’après les écrits chinois, il est difficile de dire si la Fig. 1 était le symbole du Sacré Quatre ou les Quatre Génies ou les deux.

La montagne s’appelait Yo. La Fig. 2 est un ornement en jade de Pékin. C’est l’un des symboles des Quatre Sacrés, et considéré comme un emblème sacré par les Chinois.

LE SCARABÉE. — Jusqu’à présent, le scarabée a été considéré comme un symbole d’origine égyptienne. Je donne ici des documents qui prouvent que le scarabée était utilisé comme symbole de l’énergie créatrice dans la mère patrie des dizaines de milliers d’années avant que les hommes ne s’installent en Égypte.

Figue. 2. Est un petit tableau sculpté sur le manche d’un couteau. Il existe des archives indiquant que ce couteau était porté par le prince Maya de l’Inde. Le prince Maya était le fils du premier souverain de l’empire Naga de l’Inde. La tradition dit que le prince Maya a vécu il y a 25 000 ans ; D’autres traditions disent qu’il y a 35 000 ans. L’histoire des temples montre que l’empire Naga existait il y a 25 000 ans.

Des inscriptions sur le manche de ce couteau indiquent qu’il a été fabriqué avant que l’Inde ne soit transformée en un empire colonial.

On croit, sur la base d’une tradition, que ce couteau a été fabriqué dans la mère patrie et y a été obtenu par le prince Maya qui l’a ramené en Inde à son retour après avoir terminé ses études dans un collège Naacal. C’est sans aucun doute le plus ancien couteau fauché au monde. Lorsqu’il m’a été présenté par un prince indien, une histoire écrite a été donnée avec lui, racontant quels anciens rois l’avaient porté.

Si l’on se réfère au tableau, le Scarabée est représenté entouré de rayons de gloire, et agenouillés en adoration sont deux cerfs appelés Ceh. Cette espèce de cerf était l’ancien symbole du premier homme. Ceh est souvent représenté comme le symbole du premier homme dans les écrits anciens, à la fois hindous et mayas. La Haute-Égypte a été colonisée à partir de l’Inde. Sans aucun doute, les colons ont apporté ce symbole avec eux, de sorte que le Scarabée en tant que symbole sacré a vu le jour non pas en Égypte, mais à Mu, la patrie, d’où il a été apporté en Égypte par le biais de Inde.

Fig. 3. C’est l’une des vignettes du Livre des Morts et c’est un reflet du symbole que nous venons de décrire.

Fig. 1. Est une vignette du dieu égyptien Khepra également tirée du Livre des Morts.

Les écrits égyptiens varient quelque peu quant à ce que le scarabée symbolise réellement.

Sur la tablette de Ramases II à Kouban, nous lisons : — « Le dieu Rê est comme toi dans ses membres, le dieu Khepra dans la force créatrice. »

D’après les écrits d’Anana, 1320 av. J.-C. : — « Pour les Égyptiens, le scarabée n’est pas un dieu, mais un emblème du Créateur, parce qu’il roule une boule de boue entre ses pieds et y place ses œufs pour les faire éclore, comme le Créateur fait rouler le monde autour de lui, ce qui lui fait produire la vie. »

GANESHA. — Ganesha est le symbole de l’attribut qui se soucie du bien-être des cultures et les champs, et est généralement connu sous le nom de « Le Seigneur des cultures et des champs » sur dont l’humanité dépend pour sa subsistance.

Ganesha est représenté comme ayant le corps d’un homme peint en rouge avec une tête d’éléphant placée dessus.

Dans l’Inde, on le trouve à la croisée des chemins, assis sur une pierre.

Cher vieux Ganesha, (car il est très vieux, étant originaire de la Patrie), tout le monde l’aime, même les petits enfants. Personne ne passe jamais devant lui sans placer une fleur entre ses bras, de sorte qu’il est toujours paré de fleurs.

Dans On pense encore plus à Java, car on le tient pour l’emblème du bien chance aussi, et sa représentation se retrouve partout, au-dessus des portes des boutiques, sur les fenêtres des banques ; En fait, aucun endroit ne peut apparemment être chanceux sans lui. Les Javanais lui donnent quatre bras correspondant aux quatre grandes forces primaires dont nous recevons toutes nos bénédictions.

LA CRÉATION

Fig. 11. Les lignes verticales ondulées provenant du Soleil symbolisent la force affinitaire du Soleil avec la force thermique de la Terre.

Fig. 12. Les forces affinitaires du Soleil aux forces vitales de la Terre frappant les forces de la Terre dans les œufs cosmiques formés dans les eaux.

Fig. 13. Les forces affinitaires du Soleil aux forces de vie de la Terre frappant les forces de la Terre dans les œufs cosmiques qui se sont formés sur la terre.

Tablette mexicaine n° 1231 : Je considère cette croix comme l’écrit le plus précieux qui nous soit parvenu de la Première Civilisation, tant en ce qui concerne la religion que la science. Cette croix nous dit que toutes les forces à travers l’Univers ont leur origine dans la Divinité. Que ces forces contrôlent la vie et tous les mouvements de la matière jusqu’à l’atome et les particules d’atomes, directement ou indirectement. Cela nous montre que les forces appelées forces atomiques ne sont que des opérations indirectes des forces primaires à travers les atomes. Il nous dit comment les Grandes Forces Primaires travaillent de manière à maintenir des mouvements réguliers et parfaits de chacun et de chacun dans tout l’Univers.

Tous les bras de cette croix sont des symboles des Forces Primaires provenant de et sortant de la Divinité. Toutes ces armes ou forces pointent vers l’Est — les quatre forment un cercle. Par conséquent, les Forces Primaires travaillent toutes en cercle à partir d’un Centre et progressent dans une direction orientale.

Le déchiffrage détaillé de ce symbole se trouve dans Le continent perdu de Mu, pages 23-24.

L’origine des forces a toujours été une question controversée parmi les scientifiques. Nous avons ici un écrit de les scientifiques de la Première Grande Civilisation de la Terre, nous disant quelle en est l’origine ; et non seulement cela, mais aussi la manière et la direction de leur travail. En particulier, il nous montre les courbures apparentes dans tout l’Univers, qui causent aujourd’hui tant de controverse parmi les scientifiques.

Je ne peux pas dire depuis combien de temps cela a été écrit, mais certainement il y a plus de 12 000 ans.

Tablette mexicaine n° 988 : Je donne la tablette de tills comme confirmation de la précédente concernant la direction dans laquelle les Forces travaillent dans tout l’Univers. Ce glyphe particulier montre les lignes allant de l’extérieur au centre — c’est donc la Force Centripète.

Ce glyphe, sans aucune écriture, apparaît sur de nombreuses inscriptions du Yucatan et d’Amérique centrale.

Pedro Beltram, Le Plongeon et d’autres ont écrit que ce glyphe fait référence à le mouvement du Soleil. Ici, il déclare clairement qu’il représente le fonctionnement d’une Force primaire.

« Laisser apparaître la terre »

« Et les eaux couvraient la surface de la terre »

Table mexicaine n° 339 : Cette intéressante petite tablette symbolise les Quatre Grandes Forces Primaires, sous la forme d’un papillon, volant dans l’espace et faisant évoluer la loi et l’ordre à partir du chaos en obéissance au commandement du Créateur — Son premier commandement dans la Création.

Un déchiffrage complet de cette tablette est donné dans The Lost Continent of Mu, pages 26-29.

Tablette mexicaine n° 328 : Cette tablette mexicaine symbolise la première vie sur terre. Une lecture complète de ce glyphe composé est donnée dans Les Enfants de Mu, page 62.

L’HISTOIRE DE LA CRÉATION. — Voici ce que j’ai trouvé dans l’ancien écrit oriental du Naacal, complété par les tablettes mexicaines :

« À l’origine, l’Univers n’était qu’une âme ou un esprit. Tout était sans forme et sans vie. Tout était calme, silencieux et silencieux. Vide et obscurité était l’immensité de l’espace.

Seul l’Esprit Suprême, la Grande Puissance Auto-existante, le Créateur, le Serpent à sept têtes, se mouvait dans l’abîme des ténèbres.

« Le désir lui est venu de créer des mondes, et le désir est venu à lui de créer la terre avec des êtres vivants dessus, et il a créé la terre et tout ce qui s’y trouve. Telle est la manière de créer la terre avec tout ce qu’il y a en elle et sur elle : — Le Serpent à sept têtes, le Créateur, a donné sept grands commandements.

Ces deux tablettes nous disent que ces sept commandements ont été donnés aux Quatre Grandes Forces Primaires. Que ces Forces étaient les exécuteurs des commandements du Créateur tout au long de la Création.

Naacal

Mexicain n° 1231

״Le Premier Commandement : « Que les gaz, qui sont dispersés dans l’espace et sans forme ni ordre, soient rassemblés et qu’à partir d’eux se forment des mondes. »

Mexicain n° 339

Ensuite, les gaz ont été rassemblés sous la forme de masses tourbillonnantes.

״Le deuxième commandement : « Que les gaz se solidifient et que la terre se forme. » Puis les gaz se sont solidifiés. Des volumes ont été laissés à l’extérieur de la croûte, à partir desquels les eaux et l’atmosphère devaient se former ; et les volumes ont été laissés enveloppés dans la croûte. L’obscurité régnait, et il n’y avait pas de bruit, car ni l’atmosphère ni les eaux n’étaient encore formées.

Le troisième commandement : 'Que les gaz extérieurs soient séparés et qu’ils forment les eaux et l’atmosphère.'

Et les gaz ont été séparés. Une partie est allée former les eaux, le reste a formé l’atmosphère. Les eaux se sont déposées sur la surface de la Terre, de sorte qu’aucune terre n’est apparue nulle part.

Les gaz qui n’ont pas formé les eaux, sont allés former l’atmosphère. Et les rayons du soleil rencontrèrent les rayons de la lumière terrestre contenus dans l’atmosphère, qui donnèrent naissance à la lumière. Puis il y eut de la lumière sur la surface de la Terre.

Et les rayons du Soleil rencontrèrent les rayons de la chaleur de la Terre qui était contenue dans son atmosphère et lui donna la vie. Puis il y a eu de la chaleur pour réchauffer la surface de la terre.

« Le quatrième commandement : 'Que les feux qui sont dans la terre élèvent la terre au-dessus de la surface des eaux.' Puis les feux du dessous soulevèrent la terre sur laquelle les eaux reposaient jusqu’à ce que la terre apparaisse au-dessus de la surface des eaux — c’était la terre ferme.

« Le cinquième commandement : 'Que la vie pousse dans les eaux.' Et les rayons du Soleil rencontrèrent les rayons de la terre dans la boue des eaux, et à partir de particules de boue formèrent des œufs cosmiques. De ces œufs sortit la vie comme commandé.

« Le sixième commandement : 'Que la vie pousse sur la terre.' Et les rayons du soleil rencontrèrent les rayons de la terre dans la poussière de la terre et à partir de particules de poussière formèrent des œufs cosmiques. De ces œufs cosmiques est sortie la vie comme commandé. (Ce que j’ai traduit par flèches et flèches est le glyphe

Le septième commandement : Et quand cela fut fait, le septième intellect dit : 'Faisons l’homme à notre propre manière et dotons-le de pouvoirs pour gouverner cette terre.' Puis l’Intellect à sept têtes, le Créateur de toutes choses dans tout l’univers, a créé l’homme et a placé dans son corps un esprit vivant et impérissable, et l’homme est devenu semblable au Créateur en puissance intellectuelle.

Que signifie l’expression « à notre mode » ? Il ne veut certainement pas dire à l’image du Créateur, car, un peu plus loin dans les Saintes Écritures, il est dit : « Pour l’homme, le Créateur est incompréhensible. Il ne peut être ni représenté ni nommé, Il est le Sans-Nom.

Si l’homme était « à l’image de Dieu », il serait une image de Dieu ; et, comme Dieu ne peut être ni représenté ni nommé, étant incompréhensible, la Bible s’est trompée dans la traduction en utilisant le mot « image ».

« Comme le Créateur » signifie indiscutablement, en termes d’intellect et de pouvoirs mystiques, car l’homme possède les deux.

Tablette mexicaine n° 1584 : Cette tablette se lit comme suit : — « L’homme a été créé avec le double principe, mâle et femelle.

Le Créateur a fait passer cet homme dans le sommeil (notre mort) et pendant qu’il dormait, les principes ont été rompus par les forces cosmiques. Quand il s’est réveillé (encoreune fois), il avait deux ans — homme et femme.

Il y a d’innombrables écrits affirmant que l’homme a été créé seul, et que la femme a été prise d’une partie de l’homme originel. Je citerai quelques écrits éminents sur le sujet et inclurai également quelques légendes.

« Et l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil [Chez les anciens, la mort était appelée sommeil ; c’est pourquoi ici le sommeil équivaut à notre mort.] sur Adam, et il s'endormit; [c’est-à-dire qu’il mourut] et Dieu prit une de ses côtes, et resserra la chair dans la place de cette côte. Et l'Eternel Dieu fit une femme de la côte qu'il avait prise d'Adam, et la fit venir vers Adam. »

Il s’agit de la traduction d’Esdras des écrits de Moïse 800 ans plus tard. Les écrits de Moïse étaient des copies du Naga dans la langue et l’écriture de la patrie et n’étaient que partiellement compris par Esdras qui n’était pas devenu un Maître dans le Chaldi en Babylonie avant d’être libéré de l’esclavage et de retourner dans son propre pays.

ÉGYPTE. — L’Égypte a obtenu les Écrits Sacrés Inspirés de Mu de deux sources, dans lesquelles la création de la femme apparaît. D’abord, de l’Inde, apportée par les Nagas lorsqu’ils se sont installés pour la première fois à Maioo en Nubie, Haute-Égypte. Deuxièmement, de l’Atlantide, apportée par les Mayas sous la direction de Thot, qui s’est installé pour la première fois à Saïs sur le delta du Nil, en Basse-Égypte. Cela explique probablement deux versions de la Création dans les premiers chapitres de la Bible. L’un provenait de personnes venues d’Inde — l’autre des peuples venus de l’Atlantide, formant la Haute et la Basse-Égypte.

HINDOU. — Les Écrits Sacrés Inspirés de Mu ont été apportés en Inde par les Naacals de la Mère Patrie, et de l’Inde, ils ont été transportés par les Naacals vers les colonies plus récentes de Babylone sur l’Euphrate et à Maioo en Haute-Égypte.

CHALDÉEN. — Le chaldéen et l’égyptien étaient donc des réflexes de l’hindou, et l’hindou un réflexe de la Mère Patrie : montrant ainsi, définitivement, que la légende de la femme sortant de l’homme trouve son origine dans Mu, la Patrie.

HAWAÏ. ÎLES DU PACIFIQUE. — Les Hawaïens ont une légende très ancienne qui dit : — « Taaroa a fait l’homme de la terre rouge Araca, et a soufflé dans ses narines. Il a fait la femme à partir des os de l’homme et l’a appelée Ivi"

Cette partie de la légende est identique à la Bible et continue ainsi tout au long, sauf dans des détails sans importance.

Dans la langue polynésienne, chaque lettre d’un mot est prononcée : ainsi Ivi en polynésien se prononce Eve-y. Mu a été détruit il y a environ 12 000 ans, de sorte que cette légende doit avoir été transmise oralement pendant au moins 12 000 ans.

LA LÉGENDE GRECQUE. — Dans toutes leurs conceptions, les Grecs ont toujours été originaux. Ils ont donné un point de vue sur un sujet différent de tous les autres, même à la création de l’homme et de la femme.

Platon dit : « Les êtres humains ont été créés à l’origine avec l’homme et la femme réunis en un seul corps. Chaque corps avait quatre bras et quatre jambes. Les corps étaient ronds, et ils roulaient encore et encore, en utilisant les bras et les jambes pour les déplacer. Peu à peu, ils commencèrent à maltraiter les dieux. Ils arrêtèrent leurs sacrifices et menacèrent même de rouler le mont Olympe pour attaquer et renverser les dieux.

« Un autre a dit : « Non, j’ai une meilleure idée. Nous allons les couper en deux. Ensuite, ils n’auront plus que deux bras et deux jambes ; Ce ne sera paslecas. Ils ne pourront pas rouler. Multipliés par deux, ils offriront deux fois plus de sacrifices, et ce qui est le plus important, chaque moitié sera tellement occupée à chercher l’autre moitié qu’elle n’aura pas le temps de nous déranger. ”

OUÏGOUR. — Provenant de l’ancienne capitale des Ouïghours, détruite il y a environ 18 000 à 20 000 ans

Les archives chinoises disent qu’il y a 19 000 ans – est probablement le plus ancien enregistrement de la création de l’homme avec le double principe.

Il y en a dans ce monde, dont la partie spirituelle du cerveau est si finement liée l’une à l’autre, que les mots ne sont pas nécessaires pour exprimer les sentiments de l’un envers l’autre lorsqu’ils se rencontrent pour la première fois. Ce sont peut-être les deux moitiés de l’homme et de la femme qui, dans les temps anciens, formaient une seule âme. Tout le passé est comblé d’un seul coup d’œil. L’amour divin et pur l’un pour l’autre renaît à la vie à l’instant.

De nombreux écrivains modernes ont vulgairement appelé cela « l’appel de l’homme ». Ce n’est pas l’appel de l’homme ; C’est l’appel des âmes, les amis. L'« appel de l’homme » est le matérialisme. Le matérialisme n’a rien à voir avec cela, parce que l’appel est spirituel.

De même, deux personnes, qui se rencontrent pour la première fois, peuvent ou non se détester l’une l’autre. L’un d’eux au moins peut prendre l’autre en aversion et se méfier de l’autre sans raison apparente. C’est ce qu’on appelle communément les « premières impressions ». Il est probable que si leurs incarnations passées pouvaient êtrereconnueset qu’ils pouvaient voir tout ce qui s’est passé en eux, la question trouverait une réponse.

Un glyphe, généralement un cercle mais parfois oblong avec deux lignes parallèles tracées à travers son centre le divisant en trois parties comme indiqué Coupe. 1 (Niven’s Mexican Tablet No. 2379), est un symbole universel commun.

On le trouve parmi les écrits des falaises de nos États de l’ouest, dans les inscriptions sur la pyramide mexicaine de Xochicalco, dans les écrits mayas du Yucatan. Il apparaît dans une écriture sur Inscription Rock, au nord-est du Brésil, près de la frontière de la Guyane britannique, et dans d’autres sculptures américaines. Il apparaît dans les anciens écrits des Ouïghours, des Hindous, des Babyloniens et des Égyptiens.

Dans les écrits orientaux Naacal des Ecrits sacrés inspirés, les Livres de l'Age d'or, c’est l’un des trois glyphes formant un paragraphe. (Voir Coupe. 2.) Le paragraphe se lit comme suit : ( Hun) — Le Créateur est un · ( Lahun, deux) — Il est deux en un. ( Mehen, mec) — Ces deux-là engendrèrent le fils, mehen — Homme. Il est ainsi démontré que le glyphe se réfère à la Création de l’homme, et par les extensions ordinaires qui leur sont données symboles très anciens, comprend la production d’une continuation de, et cetera.

Lao Tseu dans Tao te King, un livre chinois écrit vers 60 av. J.-C., juste avant l’époque de Confucius, nous lisons : « La raison pour laquelle Tao a fait Un. Un est devenu deux. Deux en ont produit trois. De ces trois-là, toute l’humanité est descendue.

En déchiffrant et en traduisant le glyphe de tills, recueilli dans de nombreuses parties de la terre, j’ai invariablement constaté que, dans l’ancienne explication de celui-ci, trois mots persistent dans chaque traduction de celui-ci, à savoir : fait ou créé, devenu et produit ; ainsi:

Le Créateur a créé l’homme, l’homme est devenu deux, ces deux-là ont produit trois, montrant et définissant clairement dans chaque cas la forme des étapes la progression et la différence entre chaque étape.

Un ancien glyphe que les anciens appelaient « L’écriture mystérieuse » est une écriture de temple ésotérique, une écriture numérique, véhiculant la même signification et la même conception que la tablette mexicaine n° 2379.

L’ÉCRITURE MYSTÉRIEUSE. — L’Écriture Mystérieuse se composait soit de six petits cercles, soit de six petits disques, disposés de manière à former un triangle, une pyramide ou une clé de voûte. Les rangées sont placées de telle sorte qu’elles comptent — un, deux, trois.

Les deux figures formant la coupe 3 sont écrites avec la forme Naga des chiffres. Parfois, les Nagas utilisaient des cercles, d’autres fois des disques ; Cela semble avoir été facultatif, en fonction des goûts de l’auteur.

Les Ouïghours, en général, utilisaient une barre ou une ligne pour exprimer leurs chiffres. Je trouve que leur expression de l’un, du deux et du trois est le plus souvent écrite ainsi

INSCRIPTION KARA AU BRÉSIL. — Sur une grande plaine semblable à une prairie dans la partie nord-est du Brésil, près de la frontière de la Guyane britannique, se dresse un immense rocher avec de nombreuses faces lisses, qui sont littéralement couvertes d’inscriptions très anciennes en caractères des anciens Karas ou Cariens.

Ce qui suit est l’une des inscriptions avec son déchiffrage et sa traduction :

La légende : Un est devenu deux. Deux en ont produit trois. De ces trois-là, la vie continua .

La continuation est indiquée dans le glyphe du chiffre 3 où les extrémités des mesures sont laissées ouvertes. Les anciens désignaient par des extrémités non attachées que le travail inachevé était en cours.

Il est peut-être bon de noter ici que le glyphe Cara pour 1, une barre fermée, était le glyphe Naga pour 5. Tous les comptes Naga étaient composés de 5 ; ainsi dix ferait deux ou deux fois cinq. Dix étant le symbole numérique de l’Infini, n’a jamais été utilisé. En tant que symbole de l’Infini, il était considéré comme trop sacré.

J’ai montré ici une inscription sud-américaine composée d’un symbole ou d’une vignette dont la signification est donnée en écriture. Ceci, dans une large mesure, suit le caractère des Écrits Sacrés Inspirés de Mu ; De plus, il est incontestable que ce passage a été tiré des Saintes Ecritures, car à l’autre bout du monde vient la Patrie. En Chine, nous trouvons Lao Tseu dans Tao te King, utilisant pratiquement les mêmes mots vers 600 av. J.-C. qu’il a tirés des Écrits sacrés de la patrie.

PYRAMIDE XOCHICALCO — MEXIQUE. — Sur cette célèbre pyramide, il y a beaucoup d’inscriptions. J’en ai choisi un qui me semble relatif à la création de la première paire.

1ère ligne. Les chiffres un, deux et trois avec leur sens caché comme indiqué précédemment.

2ème ligne. Comprend le glyphe ouïghour pour l’homme ayant le double principe. L’homme avant qu’il ne soit divisé.

3ème ligne. Inclut l’homme comme principe masculin uniquement (Lorsque l’humanité était mentionnée, la lettre M ordinaire ouïghoure était donnée.)

LES EAUX, LA MÈRE DE LA VIE. — Dans tous les écrits anciens, le les eaux sont appelées « la mère de la vie ». Ainsi, il est démontré que les anciens savaient parfaitement ce qui est confirmé par la géologie aujourd’hui : c’est-à-dire que la première vie sur terre était la vie marine, c’est-à-dire qu’elle est apparue pour la première fois dans les eaux.

Penser que la vie est apparue pour la première fois dans les eaux n’est pas seulement raisonnable, mais il était impératif selon les lois naturelles qu’il en soit ainsi, car la vie ne peut commencer qu’à unmoment donné en dessous de 200 ° F. J’ai été incapable de produire de la vie à plus de 175 ° F.

1. NagaMu. 2· Ouïghoure Mu. 3. Deuxièmement, changez la jambe droite pour la plus longue. 4. Troisièmement, le dernier modèle transmis aux Chinois.

Pendant le refroidissement de la terre, les eaux étaient toujours un pas en avance sur les roches en matière de refroidissement ; par conséquent, les eaux étant en avant des rochers en refroidissement étaient descendues à une température où la vie pouvait commencer avant que la vie ne puisse commencer parmi les rochers, ou au mieux du sable chaud, rocheux et graveleux avec un sol utile ou pas réel.

La première vie qui est apparue sur cette terre était de minuscules herbes marines microscopiques et des lichens. Celles-ci étaient destinées à devenir les pierres de fondation de la Maison de la Vie – la vie de la Nature et ainsi la maison a été construite sur elles jusqu’à ce que l’Homme, la Création Spéciale, vienne former la pierre de couronnement divine.

Divers serpents sont mentionnés dans les écrits anciens, chacun symbolisant quelque chose de différent des autres.

2. Les serpents simples et sans ornements étaient des symboles des eaux. Le symbole symbolique de l’eau s’appelait Khan.

Fig. 1. Ce serpent est l’une des vignettes apparaissant dans les Écritures Saintes — Cinquième commandement. Comme ce serpent a un nid d’œufs dans ses enroulements, il est permis de supposer que cette création fait référence à diverses formes de vie marine.

Tablette mexicaine, n° 328. Ce serpent symbolise réellementla première vie dans les eaux, donc la première vie sur terre.

Fig. 2. C’est la forme habituelle du symbole de l’eau, sans aucun ajout, comme des œufs, etc.

HORUS EN COMBAT AVEC APHOPHIS. — Cette vignette provient d’un papyrus égyptien datant d’environ 3 000 av. J.-C. Il représente Horus, symbole du Soleil en lutte avec Aphophis les eaux.

Cet exemple montre clairement une grande différence dans les enseignements par rapport à l’original qui se trouvent dans les Écrits sacrés et qui sont répétés et confirmés dans la tablette mexicaine n° 328. ^,C’est là que l’exposé scientifique est donné. En égyptien, un symbole est donné sans explication. La tablette mexicaine a au moins 7 000 ans de plus que cette vignette égyptienne.

Mais l’Égypte n’était pas la seule dans cette enseignement: — les Grecs avaient leur Apollon, le Soleil, tuant le Python-Serpent, les eaux. Les Hindous avaient Krishma tuant le Serpent Anatha, les eaux, et les Chaldéens avaient Belmarduk, le Soleil, triomphant de Tiamat, les eaux.

Tablette chaldéenne trouvée dans la bibliothèque du palais du roi Assurbanipal : « À une époque où ni le ciel en haut ni la terre en bas n’existaient, il y avait l’abîme aquatique : la première de semence, la maîtresse des profondeurs, la mère de l’Univers.

« Les eaux couvraient tout ; Aucun produit n’avait jamais été récolté ni aucune pousse vue, oui, les dieux mêmes n’étaient pas encore nés.

"^,Les dieux se préparent à un grand combat contre le monstre connu sous le nom de Tiamat, les eaux ; le dieu Belmarduk renverse Tiamat.

Tiamat est un mot Naga signifiant eau partout, nulle part sur terre. Belmarduk était le nom babylonien du Soleil en tant qu’orbe céleste et non en tant que symbole Ra.

D’après ce qui précède, il semble que les deux premiers extraits correspondent à la tablette mexicaine n° 339, et le dernier à l’avènement de la vie sur terre. Certaines tablettes de connexion sont visiblement manquantes.

Dans les Écrits Sacrés de Mu, il est clairement démontré qu’il n’y a pas eu de combat ou de combat. Que c’est le mélange de forces en rapport avec la matière élémentaire produit les résultats et que la Loi Naturelle concernant la création de la Vie n’avait été que suivie.

Les sauvages et les semi-sauvages des îles des mers du Sud ont entre eux des légendes montrant qu’ils comprennent le fonctionnement des Forces mieux que les mythes enseignés par les Égyptiens, les Grecs, les Hindous et les Chaldéens, ce qui prouve que ces mythes ont été engendrés après la chute de Mu et que les îles des mers du Sud sont devenues isolées du reste du monde.

Les insulaires des mers du Sud expliquent que toutes les créations sont le résultat de mariages (mélange entre dieux (Forces), ce qui est correct. Leur explication originale est transmise oralement depuis 12 000 ans, et ils l’ont merveilleusement bien conservée.

Bien sûr, il y a des divergences par rapport à l’original, mais si l’on considère le temps qu’ils ont été transmis oralement de père en fils, c’est un miracle que les différences soient si insignifiantes ; mais ils n’ont pas eu de sacerdoces sans scrupules pour toucher aux grandes choses laissées derrière eux.

LA BIBLE. — En me référant de nouveau à la Bible, et pour montrer combien sont extrêmement anciennes certaines parties de celle-ci, celles qui sont sorties des Écrits Sacrés Inspirés, je ferai attention à quelques faits.

Moïse, sans aucun doute, fonde ses lois religieuses sur le pur Osirien tel qu’enseigné par Thot. Prenez par exemple les dix commandements. Dans la Grande Salle de la Vérité d’Osiris, quarante-deux dieux sont placés en rangée, pour poser à l’âme, lorsqu’elle entre dans cette Salle du Jugement, quarante-deux questions concernant la vie du corps matériel dans lequel elle avait habité.

Moïse a pris ces quarante-deux questions et, sous une forme condensée, en a fait quarante-deux commandements qu’il a condensés en dix commandements. Ce changement radical opéré par Moïse était sans aucun doute nécessaire pour faire face à la condition dans laquelle son peuple était tombé. Moïse n’a rien changé Dans la conception, il a simplement rendu plus catégorique la façon dont ils doivent vivre leur vie ici sur terre. Il appliquait ces lois directement aux vivants plutôt qu’aux morts. Les dix commandements, cependant, se trouvent dans les Écrits Sacrés Inspirés de Mu il y a plus de 70 000 ans, uniquement sous la forme de questions au lieu de commandements.

Mais les Juifs n’étaient pas les seuls à concevoir que leurs lois religieuses provenaient directement du Dieu Suprême par l’intermédiaire d’un agent, et cela peut être le cas, car nous n’avons aucune trace de qui a écrit les écrits de Mu et il est clairement déclaré qu’ils sont Sacrés et Inspirés. Qui était l’inspiré ? Comment s’appelait-il ?

Les Égyptiens prétendent que leurs lois religieuses ont été données à Ménévis par Hermès.

Les Crétois soutenaient que leurs lois religieuses avaient été données par Minos, qui les avait reçues de Zeus.

"Les Aryens ont reçu les leurs par Zathraustes qui les a reçus du Bon Esprit.

Les inscriptions sur les anciennes ruines akkadiennes de Babylone, exprimer clairement les sentiments et les idées de ces gens de 10 000 à 15 000 ans il y a longtemps sur l’homme et la création. Ils croyaient que l’homme était une création spéciale et a montré comment il est venu à l’existence. Ils indiquent clairement que Dieu était le Créateur et que Ses Forces contrôlent l’Univers et tout ce qui s’y trouve. Ceci est corroboré par les Écrits sacrés inspirés, les écrits sur les tablettes mexicaines et les écrits des falaises de l’Amérique du Nord. Tous soutiennent le fait que la première religion était le monothéisme pur, que le Créateur a créé toutes choses et qu’aujourd’hui il contrôle l’Univers avec toute la vie qui le traverse.

Les écrits de Thèbes occidentale par un certain Amenemopet (prêtre) sont mot pour mot les mêmes que les Proverbes écrits par Salomon. Ces écrits sont datés de plusieurs centaines d’années avant que Salomon ne soit né.

Salomon était un érudit et reproduisait ces merveilleuses épopées. De plus, il est clairement démontré qu’en plus d’être juif, il était un Osirien — la construction de son temple l’a montré. Partout où cela a été possible dans sa construction, Salomon a réalisé les détails les plus minutieux, montrés dans la salle symbolique de la Vérité, présidée par Osiris.

Le porche est particulièrement remarquable, car il a les deux piliers avec les mêmes noms et les mêmes ornements décoratifs.

Sans aucun doute, Salomon savait et appréciait que sa religion n’était ni plus ni moins que la religion osirienne pure, arrangée et modifiée pour convenir aux gens de son temps.

PRÉFACE

CHAPITRE I

INTRODUCTION

CHAPITRE II

RELIGIONS

CHAPITRE III

SYMBOLES DE LA DIVINITÉ ET DE SES ATTRIBUTS

LA CRÉATION

Tablette n° 1231

ou