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ainsi que les prophètes l’annonçaient. Non
seulement il prêche le royaume et en donne les
caractères mais, dira-t-il,
«le royaume de Dieu
est au milieu de vous» (Luc 11:20; 17:21)
. Des
signes l’attestaient. Mais pour que ce royaume
s’établît, il aurait fallu que les hommes, et
d’abord Israël, le reçoivent en la Personne divine
du Messie longtemps attendu. Question toute
morale, étrangère aux pensées des hommes pour
qui l’autorité de tout gouvernement, fût-il le plus
démocratique, est imposée de l’extérieur, peu
importe l’état du cœur. De plus, le royaume de
Dieu apporté en Jésus n’attirait pas l’attention,
et les hommes n’ont d’yeux que pour ce qui a de
l’apparence et flatte orgueil et la convoitise.
Même si le nom de Jésus était rendu public,
contre sa volonté expresse, à la suite de ses
miracles et de ses paroles qui étonnaient, cela
n’avait rien de commun avec cette apparition
éclatante dont s’enquéraient les pharisiens
(17:21) et qu’escomptaient les disciples (19:11).
Mais partout où il y a une oreille pour entendre,
Jésus est pour l’homme le ministre de "la grâce