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prêcher la Parole à toute la création qui doit se
faire avant leur supposé millénium, dérobant
ainsi ce ministère qui était réservé aux apôtres
(Mat. 28:16,18). Généralement, cette doctrine se
base sur une interprétation historique modifiée
de l'Apocalypse, considérant l'Apocalypse comme
étant l'histoire de l'Église à partir de l'âge
apostolique jusqu'à la fin des temps qu'ils
falsifient à leur gré. Cette vue historique s'est
prêtée à l'élaboration de tableaux chronologiques
très complexes des supposés accomplissements
prophétiques. Les prémillénaristes croient que
leur façon de considérer leur espérance biblique
du retour du Christ, pour lequel les chrétiens
doivent demeurer en éveil, est plus juste que
celle des postmillénaristes qui eux placent cet
événement après le millénium. Plusieurs croient
aussi que l'interprétation biblique des
postmillénaristes s'éloigne de l'enseignement
biblique qui dit de se tenir prêt et d'attendre.