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dit pas. L'enseignement de Paul dans ce chapitre
se rapporte à la prévoyance de la souveraineté
de Dieu dans la vie de ses élus, et non à une
tolérance mondaine imaginaire qui glorifie
l'homme dans ses choix d'agir envers les autres:
«En effet, aucun de nous ne vit pour soi-même,
et aucun de nous ne meurt pour soi-même. Si
nous vivons, nous vivons pour L’ADMIRABLE; et
si nous mourons, nous mourons pour
L’ADMIRABLE; soit donc que nous vivions, soit
que nous mourions, nous sommes à
L’ADMIRABLE.» (Rom. 14:8,9
). On y trouve que
les premiers disciples, tous des juifs sous la loi,
ne doivent pas juger un frère (v.10), et non pas
qu'ils doivent tolérer un frère ou le respecter. Ils
doivent s'en remettre à Christ pour toutes
choses dans leur vie, et non à une théorie
farfelue et insensée qui va jusqu'à tordre le sens
des Saintes-Écritures. L'apôtre Paul leur
enseigne la foi en un Dieu Souverain et Tout-
puissant qui dirige les pas de ses fidèles Par la
Sainte Présence de Christ en ses élus. C'est la
même chose partout dans la Bible où elle nous