LES PERLES DE L'ASSURANCE EN CHRIST.

RECUEIL DE PROMESSES JOURNALIÈRES

Or, la foi est l'assurance* réelle des choses qu'on espère, l'évidence de celles qu'on ne voit point. *il s'agit de l'assurance de Christ qui nous est attribuée gratuitement dans les mérites de son sacrifice sur la croix en faveur de ses élus.

Hébreux 11.1

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28 Mars.

L'ADMIRABLE te mettra à la tête des peuples et non à leur queue; et tu seras toujours en haut, et jamais en bas, quand tu obéiras aux commandements de L'ADMIRABLE ton ESPRIT DES VIVANTS, que je te prescris aujourd'hui d'observer et de pratiquer, Deutéronome 28.13.

SI nous sommes soumis par humilité à l’Admirable, il obligera nos adversaires à reconnaître que sa bénédiction est sur nous, et cette promesse, quoique appartenant à la loi qui l'a accompli à la croix comme notre substitut, reste vraie pour le peuple de l'Esprit des vivants; car Jésus a enlevé la malédiction pour établir la bénédiction.

Il appartient aux saints de conduire la marche des autres hommes, en exerçant sur eux une sainte influence : leur place ne sera pas à la queue pour y être ballottés de côté et d’autre. Ils ne doivent pas céder à l’esprit du siècle, mais contraindre le siècle à rendre hommage à Christ. Si Christ est avec nous, nous ne nous contenterons pas de demander la tolérance pour le christianisme véritable, mais nous voudrons voir celle-ci assise sur le trône de la société. Le Souverain Prince n’a-t-il pas fait des siens un peuple de sacrificateurs ! C’est donc à ce peuple à enseigner, et non à s’asseoir à l’école de la philosophie et de la théologie ecclésiastique incrédule. L'Esprit des vivants ne nous a-t-il pas, en Christ, faits rois pour régner sur la terre ? Comment pouvons-nous donc être asservis aux usages et rester esclaves de l’opinion ?

Et maintenant, avez-vous pris votre vraie position en Jésus ? Trop nombreux sont ceux qui se taisent par crainte, sinon par lâcheté. Permettrons-nous que le nom de Christ soit laissé à l’arrière-plan ? Notre foi sera-t-elle donc tramée comme la queue ? Ne doit-elle pas, au contraire, être en tête, pour montrer le chemin, et être la puissance qui nous dirige, nous et les autres ?