Au regard des adeptes de sectes évangéliques, l'enseignement d'un faux prophète ou faux pasteur a malheureusement beaucoup plus d'importance que l'enseignement clair et précis de la Bible (voir: Les pasteurs mythiques de la voie frauduleuse). L'intérêt culturel que nos contemporains portent à des étranges formes de mysticisme et de spiritisme supposément chrétiennes n'échappe certainement pas à l'attention des disciples de Christ mentalement équilibré et vigilants. Pléthore de religions ou, plus simplement, réapparition d'anciennes magies sous forme d'une spiritualité obscure ou occulte à couverture chrétienne? Beaucoup de chrétiens nominatifs en quête de spiritualité, louchent du côté des mystiques et des spirites, dont les adeptes se multiplient dans nos pays sous forme de Pentecôtisme et de Charismatisme, et plusieurs de leurs dérives généralement insignifiantes comme le Messianisme Évangélique. Les cercles où l'on discute et préconise l'amalgame du christianisme et des vagues frénétiques de dérives sectaires se multiplient. Tant il est vrai que le syncrétisme religieux est à l'ordre du jour et, surtout, du goût de la majorité qui pense que les religions, toutes les religions dites chrétiennes, devraient former un ensemble constitué par les éléments les plus valables de chacune d'entre elles.

Les anciens clivages géographiques, linguistiques, ethniques et culturels s'estompent grâce à la rapidité des communications et des informations, mettant les continents, surtout celui d'Afrique, sa pensée, ses modes de vie et ses cultes à la porte du moindre village de chez-nous. Dans un monde sans frontières, aux dimensions démesurées, les cultures africaines et occidentales s'interpénètrent et forment une osmose autrefois inconcevable. La banqueroute culturelle et morale actuelle pousse beaucoup de personnes à embrasser les absurdités d'une foi chrétienne qui par essence n'est que de la duperie, contrefaçon irrationnelle et irresponsable qui est à l'ordre du jour dans les groupes sectaires et extatiques. L'étrange phénomène que l'on appelle "regain d'intérêt pour la spiritualité" et tous les happening spiritualistes de notre époque, des mouvements du Nouvel Age aux mouvements Charismatiques et Pentecôtistes, ne sont trop souvent, que la manifestation d'un émotivisme foncièrement maladif. A vrai dire il nous manque actuellement une sorte de prix Nobel pour les bizarreries religieuses et les absurdités auxquelles s'adonnent un si grand nombre d'évangéliques, surtout en Europe et sur le continent noir.

Si le phénomène mystique et spirite ne se cantonnait qu'à l'extérieur des cercles chrétiens, nous en serions peut-être moins alarmés. Malheureusement la contamination est tellement forte que les chrétiens de notre époque ne savent pas toujours distinguer entre une authentique spiritualité et les frissons qu'ils ressentent sur leurs échines où sur leurs nerfs. La foi chrétienne n'est pas une forme, parmi tant d'autres, dans laquelle le sujet se livrerait à sa propre recherche de sensations fortes. Nous voyons ce phénomène surtout lorsque nous portons nos regards vers les mouvements prétendument chrétiens, d'où l'hystérie collective engendrée par ceux qui souffrent de névrose ou psychose, se manifeste dans une surexcitation émotionnelle accompagnée de comportements bizarres et de signes stupéfiants causés par des influences démoniaques ou déséquilibres de conscience, qualifiés par eux de puissances miraculeuses venant de Dieu.

Parmi les signes des derniers temps qui frappent l'attention du chrétien moderne, est la vague de mouvements pseudo-spirituels qui envahissent notre société. Nous ne devons nous faire aucune illusion sur la nature et l'enjeu de la lutte spirituelle qui se livre actuellement dans notre monde. Nous faisons face ici à une force tangible et sinistre dont le but est l'anéantissement de la vérité par des maîtres illusionnistes qui se nomment pasteurs, dont aucun n'a été pasteurisé par la puissance du Saint-Esprit, étant tous contaminés des prétentions de leur nature humaine déchue.

Dans les conflits internationaux contemporains, notre monde fait tout pour se protéger contre des attaques terroristes, mais qu'en est-il des terroristes spirituels, de ces pasteurs séditieux qui déforment la vérité de façon subtile et subversive, agresseurs et calomniateurs qui se donnent comme mission de salir et détruire le caractère des disciples de Christ qui refusent de plier le genou à leurs présomptions et fabulations doctrinales ? Un de ces terroristes spirituels perturbateurs est le gourous de la secte Messianique Évangélique du Cameroun, Christian Becquet, un extrémiste et un provocateur diabolique dont les délires névralgiques en font un ennemi dangereux du sacrifice de la croix. Cet énergumène est un phénomène étrange et troublant qui perturbe les fonctions normales de l'intellect et fait naître une inquiétude alarmante. Pour cette raison nous avons fait appel à un frère en France, Henri Vial, combattant qualifié aux niveaux intellectuels et spirituels, de ce pencher sur ce sujet afin d'obtenir une perspective plus objective contre ce prédateur et destructeur. Voici plus bas le message qu'il nous a fait parvenir en réponse à notre requête:

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Le faux pasteur, Christian Becquet, donne tous les symptômes d'une maladie mental très avancée. Or le Dr. Wayne Oates, professeur en Psychologie, nous dit qu'il existe un lien étroit entre le maladie mentale et les manifestations étranges qui surgissent dans toutes ces sectes. Il faut spécifier que ce rapport se voit uniquement dans un contexte religieux et nul autre. Dans son livre "Les Facteurs Religieux dans la Maladie Mentale", il nous dit: "Les sectes, cultes, et dénominations, donnent un contexte à certaines des idées que maintiennent ceux qui souffrent de maladie mentale". Nous sommes en parfait accord avec le professeur Oates, nous avons amplement d'évidences qu'au niveau religieux, la maladie mentale est causée par l'influence d'un déséquilibre du psyché qui cherchent à masquer la vérité par un attachement au sensationnalisme.

Le Dr. Hildreth Cross, dans son livre "Une Introduction à la Psychologie, une approche Évangélique", nous donne une analyse assez précise du caractère psychotique et du comportement bizarre de ces faux prophètes et pasteurs: "Le psychotique a le sens d'orientation dérangé, son jugement de l'espace-temps porte des marques de confusion... Ses illusions de grandeurs ou de persécutions peuvent s'exprimer en imitant une figure historique - ou biblique - bien connue; et dans ce rôle d'importance qu'il se donne à lui-même, il devient souvent la victime innocente d'un complot imaginaire. Quelqu'un semble toujours y en vouloir ou le tuer. Ses fausses croyances sont très élaborées et persistantes... Dans ce désordre bizarre de la personnalité, nous voyons une manie-dépressive caractérisée par des émotions et des dispositions excessives. La phase de "manie" se manifeste dans une excitation extrême et dans des réactions euphoriques. Il est joyeux, exubérant, poussé d'une énergie infatigable à agir ou "parler excessivement d'une manière non-coordonnée et erratique" (comme dans l'action de prophétiser ou de parler en langues)... Différents stages de déviation dans les hauts et les bas de ce désordre, vont de cries frénétiques et de débattements de la phase "manie", à la stupeur immobile de la dépression".

Abraham J. Heschel, Théologien et professeur de la science des moeurs Juives et du Mysticisme, nous donne une explication des faux prophètes et pasteurs qui complète celle de Hildreth Cross. Dans son livre "Les Prophètes", il nous dit: "Ces prophètes furent des hommes d'une frénésie extatique, dans laquelle, l'excitement des nerfs et des émotions empêche le contrôle normal du cerveau; les actions du sujet étant contrôlé par les réflexes du système nerveux... Le sujet a des visions et des rêves; il rit, se roule sur le plancher, saute d'un bord à l'autre, manifeste des contorsions corporelles, son cou tortille, sa couleur change, son corps tremble violemment puis devient rigide, et il tombe dans une crise... Les savants insistent que la prophétie extatique est due à une condition morbide d'un désordre dans la croissance du psyché, ou d'un trouble du système nerveux. Ce genre de tempérament qui se porte à des expériences psychiques, peut devenir psychopathique; résultant à la mélancolie et à la folie totale. Régression inconsciente, évasions de schizophrénie, illusions de persécutions et de grandeurs, assujetti à des complexes charnels; nous voyons le sujet combattre entre des obsessions inconscientes, et une pureté consciente dans les pensées. Les réclamations d'un prophète de ce genre, doivent être expliqué comme étant le résultat de son incapacité d'analyser correctement sa vie intérieure, et de prendre faussement un sentiment qui vient de son coeur pour une pensée qui lui vient de l'extérieur (et ainsi il croit parler pour Dieu, lorsqu'en réalité il ne fait qu'exprimer ses propres illusions).»

Le Dr. G. Holscher fut le premier à analyser les caractéristiques généraux de l'expérience prophétique par la méthode moderne de la psychologie. Le principe de l'union avec les divinités ou démons, vient selon Holsker, des notions de base du culte de la magie. Il affirme lui-même «qu'un esprit ou un démon est le facteur principal qui opère dans l'expérience de l'extase. Le vrai prophète ne cherche jamais d'authentiquer son message par un état visionnaire d'extase, comme font les païens qui perdent le contrôle d'eux-mêmes. Nous voyons ainsi qu'il existe deux types d'extase: a) l'extase rude et enthousiasmée des possédés, b) l'extase sobre et contemplative qui élève l'âme dans un état de calme complet. Les manifestations anormales physiques ou psychiques sont reconnu comme la présence d'un esprit démoniaque; indiquant que ce genre d'extase est relié au phénomène de la possession. La personne possédée devient malade (écumage, vomissement) ou délire (visions), et dans certaines circonstances, elles deviennent même inspirées (prophéties, parler en langues). La prononciation de ses paroles ou ses gestes, viennent d'une puissance hostile qui l'habite. Pour qu'une puissance supérieure entre dans une personne, celle-ci doit d'abord perdre son pouvoir sur elle même. Elle doit donc lui abandonner sa volonté en acceptant son enseignements afin de recevoir l'esprit. La perte de la conscience (dans le phénomène "Slain in the spirit" (abattu dans l'esprit) ou l'extase (d'une fougue émotionnelle) sont nécessaire d'avance pour être possédé. Comme une condition anormale, l'extase appartient dans le groupe des phénomènes hystériques et hypnotiques".

Nous suggérons donc à Christian Becquet d'aller voir un psychiatre le plus rapidement que possible pour se faire soigner. Ce n'est pas le Jésus de ses délires névralgiques qui va rétablir son équilibre mental.

Christian Becquet dans sa jeunesse