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x.
Remarquez la sublimité des pensées ou du langage. Quelle conclusion en
tirer ?
.
§ 152. Leçons résultant de la comparaison des passages.
- Au lieu de se
borner à épuiser toutes les leçons contenues dans un même verset, on peut
quelquefois aussi l'étudier dans ses rapports avec &autres qui en complètent le
sens, qui l'étendent, le limitent, l'expliquent, et en font ressortir avec une
nouvelle lumière les devoirs qu'il impose ou les vérités qu'il proclame. Voici,
d'après l'ouvrage de Nichols (Help, etc.), quelques exemples de ce genre de
travail.
Exemples de l'assiduité de Jésus au culte public dans le temple ou dans les
synagogues, et de sa soumission aux rites et cérémonies de la loi mosaïque
(Luc, IV, 16. Jean, VII, 37); il se recueillait pour prier en particulier et dans
quelles circonstances (Matth., XIV, 23; XXVI, 36. Marc, I, 35. Luc, VI, 12); il
priait pour les autres. pour Pierre (Luc, XXII, 32), pour l'Eglise (Jean, XVII),
pour ses ennemis (Luc, XXIII, 34). Il prie avec d'autres (Luc, IX, 28).
Exemples de sa soumission à la volonté de son Père céleste (Jean, IV, 34; V, 30;
XVIII, 11); son zèle (Jean, II, 17; IV, 31-34. Luc, IX, 51, etc.). Il se sert de toutes
les circonstances pour élever et diriger les pensées de ceux qui l'entourent vers
les biens célestes et permanents (Matth., IX, 37. Luc, XII, 15. Jean, IV, 32; VI,
27; VII, 37); son humilité (Jean, VIII, 50; XIII, 1); son renoncement à lui-même,
etc.
Exemples de sa conduite comme fils (Luc, II, 51. Jean, XIX, 26), comme ami
(Jean, XI), comme sujet (Matth., XVII, 24), comme docteur (Matth., XI, etc.).
Exemples de son empire sur lui-même dans les circonstances le plus propres à
l'irriter (Matth., XXVII, 14. Luc, XXII. Jean, XIII), et de sa condescendance pour
les faiblesses et les infirmités des autres (Jean, XX, 27. Matth., XXVI, 41).
Nature des reproches faits à notre Seigneur; noms injurieux qu'on lui donnait.
Motifs allégués par divers individus pour refuser de le suivre et de s'attacher à
lui (Marc, VI, 3; X, 22. Jean, VII, 41).