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hommes
inspirés,
l'influence
sanctifiante
de
la
vérité;
Spirituelle, quand elle est tirée de l'harmonie des Ecritures au point de vue
théologique aussi bien qu'au point de vue littéraire, de leur parfaite adaptation
aux besoins de l'âme humaine, de leur parfaite conformité avec les idées les
plus élevées et les plus saintes que nous pouvons nous faire de la divinité, de
son caractère et de ses desseins.
C'est à cette division que nous nous proposons de rattacher les preuves dans
l'exposé
desquelles
nous
allons
entrer.
Remarquons seulement, avant d'aller plus loin, combien chacune de ces
preuves, considérée même isolément, abonde en instructions spirituelles
salutaires. Les miracles nous rappellent que ce monde physique n'est pas un
produit naturel du destin, ni un simple amas d'éléments divers. La prophétie
nous montre que toutes choses, les hommes comme les forces de la nature et
les événements de l'histoire, sont gouvernées par une main libre et puissante
qui dirige le coeur de l'homme et le cours des fleuves selon sa volonté. Les
problèmes que pose la religion naturelle, la révélation les résout. Sous leurs
voiles les prophéties et les miracles renferment la vérité spirituelle; on verra
plus loin aussi les sentiments de sainteté que réveille l'étude des preuves
morales des Ecritures, et contrairement à ce que l'on affirme parfois, on se
convaincra que l'étude de cette portion de la théologie, bien loin d'être
desséchante pour l'âme, raffermit la foi et devient la source de nouveaux
progrès
dans
la
vérité
et
la
sainteté.
Le tableau suivant indique d'une manière générale et facile à saisir la
classification des diverses preuves auxquelles on peut en appeler, et qui seront
développées dans les paragraphes suivants.
1. PREUVES
EXTERIEURES
appréciables par les sens et
l'intelligence.
1° Directes, comme les
miracles du Sauveur
Jean, III, 2; V, 36; X, 37; XIV, 11.