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contre une vie à la manière de
la c., Ro. 8:4,5,8,12,13; 2 Co.
10: 3; Ga. 5:13;
elle est à crucifier, Ga. 5:24;
2:20;
Chair - «Toute chair» —
l'humanité:
soutenue par Dieu, Job
34:13-15; Ps. 136:25;
son existence est passagère,
Es. 40: 6-8;
sa voie est corrompue, Ge.
6:12;
elle sera jugée, Jé. 25:31;
45:5; Ez. 21:3,4;
elle ne sera plus détruite par
un déluge, Ge. 9:11-17;
elle saura que l'Eternel est
Dieu, Es. 49:26;
elle verra la gloire et le salut
de Dieu, Es. 40:5; 52:10; Luc
3:6; Ps. 98;
Dieu répand Son Esprit sur
elle, Ac. 2:17; 10:45;
Chair - symbole de la
sensibilité .
un cœur de c., Ez. 11:19;
la
nature
humaine
transformée, Ez. 36:26;
Chair
-
homme,
son
humanité:
La Parole (Jésus-Christ) a été
faite c., in. 1:14; 1 Ti. 3:16; Hé.
2:14. 17; Hé. 5:7; 1 Pi. 3:18;
4:1; 1 Jn 4:2;
nier
cette
vérité,
c'est
manifester
l'esprit
de
l'antichrist, 1 Jn. 4:3: 2 Jn. 7.
Voy. Corps, Jésus-Christ.
CHALDÉENS
- (mages,
magiciens)
les C. pillent Job, Job 1:17;
l'Eternel les envoie contre
Juda, R. 24:2; 25:4;
ils assiègent Jérusalem, Jé.
37:5; 39:1-9;
la supériorité de Daniel sur
les C. Da. 1:20; 2:2-30; 5:7-
29;
prophéties à leur égard, Es.
23:13;
43:14;
47:1-15;
48:14,20; Ha. 1:511.
Voy. Babylone.
CHAM
(bouillant) - (un
géant
«physique
et
intellectuel», littéralement: le
noir, le brûlé, celui qui est
illuminé par les rayons du
soleil; source du culte de
l'intelligence après le déluge.)
2e fils de Noé, Ge. 5:32; 6:10;
père de Canaan, Ge. 9:18,22;
10:6;
son
impudicité
et
malédiction, Ge. 9:22-27;
sa postérité, Ge. 10:6-20; 1
Ch. 1: 8-16; Ps. 78:51;
105:23,27; 1 Ch. 4:40.
Chameaux
-
comptés comme une richesse,
Ge. 30:43; 2 Ch. 14:14; Esd.
2:67; Job 1:3; 42:12;
employés comme montures,
Ge. 31: 17; 1 S. 30:17; Es. 21:7;
et comme bêtes de somme,
Ge. 37:25; 2 Ch. 9:1;
animal impropre à manger,
Lé. 11: 4 ;
Jean-Baptiste
avait
un
vêtement de poils de c., Mt.
3:4; Mc. 1:6;
mentionné par Jésus, Mt.
19:24.
Chandelier
- (lampadaire,
V.MC.)
c. d'or pour le tabernacle, Ex.
25:
31-40; 37:17-24; No. 8:1-4;
devait
brûler
perpétuellement,
Ex.
27:20,21; Lé. 24:2-4;
la
charge
remise
aux
Kehathites, No. 3:30,31;
dix c. d'or faits par Salomon
pour le temple, 1 R. 7:49; 2
Ch. 4:7;
emportés à Babylone, Jé.
52:19;
c. d'or vu en vision par
Zacharie, Za. 4:2;
sept c. d'or vus en vision par
Jean à Patmos, Ap. 1:12-20;
2: 1,5;
au figuré, Ap. 11:4.
Chant
-
employé dans le culte divin, 1
Ch. 6:31-47; 2 Ch. 29:30; Mt.
26:30;
pour
accompagner
des
campagnes militaires, 2 Ch.
20:21,22;
pour célébrer des événements
importants, 1 Ch. 13:8; 15:16-
28; Né. 12:27; Ps. 32:7; Es.
14:410;
exhortations au c., 1 Ch.
16:9,23;
Ps. 30:5; 33:3; 66:2-4; 95:1;
96:1; 98:5; Ep.5:19; Col. 3:16;
Ja.5:13;
Voy. Cantiques, Louanges.
Char
, Chariot -
les c. de guerre des Égyptiens
précipités et immergés dans
la mer, Ex. 14:8-31;
des Cananéens, Jos. 17:16-18;
l'Eternel est le plus fort, Ps.
20:810;
Elisée protégé par des c. de
feu, 2 R. 6:14-17;
Elie enlevé au ciel par un c.
de feu, 2 R. 2:11,12;
voy. Ps. 68:18; Es. 31:1.
Charité
- (renoncement,
V.MC.) - (n'est pas une
émotion
ou
sentiment
humain, mais un principe de
renoncement mal traduit par
le mot «amour», qui vient du
mot Grec AGAPAO et qui
signifie:
renoncement,
sacrifice - Christ est lui-
même l'AGAPAO, il est
l'ultime renoncement de Dieu
pour le salut de ses élus en se
sacrifiant sur la croix comme
leur substitut. - lorsque
l'Écriture parle de l'amour de
Dieu elle parle du sacrifice de
Christ et non d'une qualité ou
vertu humaine.)
décrite,
ce
qu'elle
est
agréable, Ps. 133;
serviable, Ga. 5:13;
désintéressée, 1 Co. 10: 24;
la voie par excellence, 1 Co.
13;
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