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L'ISRAËL DE LA PROMESSE
On constate dans les Saintes-Écritures que Dieu fit un
certain nombre de promesses à Abraham, et l'on croit
généralement que ces promesses ont déjà été tenues ou
sont périmées. Il est un fait que Dieu bénit Abraham, et
que toutes les nations ont été bénies grâce au Christ
(Genèse 12:1-3, Galates 3:16). Conscients du fait que Dieu
agit à présent par l'intermédiaire de Son Église, beaucoup
de croyants pensent que l'Église remplace à présent Israël,
tandis que pour d'autres Israël demeure le peuple de Dieu
et la loi serait ainsi encore active pour la sanctification du
chrétien. Toutefois, comme nous allons voir dans ce
document, aucune de ces deux notions n'est véritablement
scripturaire, les deux sont dans l'erreur d'une duplicité
tellement bien élaborée qu'elle en a séduit un très grand
nombre. Selon la «théologie de substitution» qui supporte
le premier principe – les prophéties bibliques relatives à
Israël s'appliqueraient dorénavant à l'Église. De ce fait, on
part du principe que l'identité des descendants physiques
de l'ancien Israël n'a guère plus d'importance, ce qui est
une réalité incontestable. Mais l'Église de Dieu a-t-elle
réellement remplacée l'ancienne nation d'Israël ? Non,
absolument pas ! La descendance physique de l'ancien
Israël détient-elle encore dans nos temps modernes de
l'importance au niveau des prophéties ? Non, les
prophéties ont tous été accomplies en Christ et cela sans
exception ! La nation d'Israël, ancienne comme moderne,
est-elle le peuple de Dieu ? Non, et cela va en surprendre
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