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originale. Mais le sabellianisme se trouve encore dans le
quatrième siècle. Marcel d'Ancyre développe une
Monarchianisme propre à ses idées, qui a été poussée
beaucoup plus loin par son disciple, Photin. Priscillien
était un Monarchien extrême en plus qu'il était donc
Commodien ("Carmen Apol.", 89, 277, 771). Dans le
"Prologues Monarchien" les Évangiles dans la plupart des
manuscrits anciens de la Vulgate, ont été attribués par
von Dobschütz et P. Corssen à un auteur romain du
temps de Calixte, mais ils sont presque certainement le
travail de Priscillien. Bérylle, évêque de Bostra, vaguement
mentionné par Eusèbe (HE, VI, 33) pour avoir enseigné
que le Sauveur n'avait pas de préexistence distincte avant
l'Incarnation, et n'avait pas de divinité propre, mais que la
divinité du Père habitait en Lui. Origène dispute avec lui
dans un conseil et le convainquit de son erreur pour
adopter les siennes. Les minutes de la disputation étaient
connues à Eusèbe. Il n'est pas clair si Bérylle était un
Modaliste ou un Dynamiste.
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