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lequel Jésus dit:
«il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent
en esprit et en vérité.» (Jean 4:24)
. Nous en touchons
maintenant la signification dans l'optique de tout ce que
nous avons compris par notre étude. Nous réalisons ainsi
que «l'adoration en esprit et en vérité» est en fait
«l'adoration dans un raisonnement de vérité», c'est à dire
d'après le contexte, qu'il faut «honorer Dieu dans une
réflexion sur la vérité que le Seigneur Jésus est le Messie
(v.25,26), le Sauveur (v.42)». Réfléchir droitement implique
par nécessité la Sainte Présence de Christ, ce fut le cas
avec la femme samaritaine quoique la présence de Christ
lui était externe, et c'est aussi le cas avec nous en qui la
Sainte Présence de Christ habite en nos cœurs. Le
raisonnement de Christ pénètre nos pensées et nous
pousse à examiner droitement, sans faussetés ni
hypocrisies, la révélation du fait qu'il est notre Dieu et
notre Sauveur et toutes les implications qui en suivent:
«Car quoique nous marchions dans la chair, nous ne
combattons point selon la chair. En effet, nos armes de
guerre ne sont pas charnelles, mais
elles sont
puissantes
en Dieu, pour renverser les forteresses, pour détruire les
raisonnements et toute prétention qui s'élève contre la
connaissance de Dieu, et pour amener toute pensée,
philosophique, idéologique, ou conjecturale
, captive à la
soumission de Christ» (2 Cor. 10:3-5); «Car qui a connu la
pensée du Seigneur pour l'instruire? Mais nous, nous
avons la pensée de Christ.» (1 Cor. 2:16)
Telle est la vraie
adoration qui honore le Seigneur Jésus, qui par la
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