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55. Hananéel de Babylone, descendant des anciens pontifes (36).
56. Aristobule, le dernier des Maccabées; mort subite, arrangée par Hérode.
— Hananéel rétabli.
57. Jésus fils de Phabis.
58. Simon fils de Boéthus, élevé à cette haute dignité par Hérode, qui s'est fait son gendre.
59. Matthias, fils de Théophile, remplacé pour un jour par Ellem.
60. Joatsar, fils de Simon le pontife.
61. Éléazar son frère.
62. Jésus fils de Siah.
— Joatsar rétabli, puis de nouveau destitué.
63. Ananus fils de Seth.
64. Ismaël fils de Phabi.
65. Éléazar fils d'Ananus.
66. Simon fils de Camithe.
67. Caïphe, ou Joseph, témoin et complice de la mort du Christ.
68. Jonathas fils d'Ananus.
69. Théophile son fils.
70. Simon, dit Canthare, fils de Simon Boéthus.
71. Matthias fils d'Ananus.
72. Élioneus.
— Simon Canthare, rétabli puis déposé.
73. Joseph fils de Canée.
74. Ananias fils de Nébédée.
75. Ismaël fils de Phabée.
76. Joseph, surnommé Cabéï.
77. Ananus fils d'Ananus.
78. Jésus fils d'Ananus.
79. Jésus fils de Gamaliel.
80. Matthias fils de Théophile.
81. Phannias fils de Samuel, établi en 70, l'année de la ruine du temple de Jérusalem.
L'ancien sacerdoce prend fin quand le nouveau commence, universel et plus spirituel, celui de la
sacrificature royale: Jésus en est le souverain pontife.
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PRÉVÔTS,
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— Voir: Baillis. Daniel 3:2-3.
C'étaient dans le sens le plus général du mot, et autant qu'on peut le conclure de l'étymologie, des
hommes de loi, des juges: on ne saurait rien dire de plus.
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PRIÈRE.
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Cet acte tout spirituel, qui forme l'essence du culte, et qui comprend sous toutes ses formes l'élévation de
l'âme vers Dieu, pour l'adorer, implorer ses grâces, ou le remercier de ses faveurs, cet acte sans lequel il
ne peut y avoir ni piété, ni religion, ce premier besoin de la foi et de l'amour, cette première aspiration
vers le ciel d'une âme qui commence à sentir qu'elle existe, mais qu'elle n'existe pas pour la terre; la prière
que recommandent, si même ils ne la commandent pas, tous les fondateurs d'une religion, tous les
philosophes qui ont essayé de donner au monde des croyances religieuses, depuis Confucius jusqu'à
Mahomet; la prière qui a sa place dans tous les systèmes et dans toutes les organisations du culte rendu à
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