Le Saint Évangile de Jésus-Christ,
selon Saint Matthieu.
1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27-28
1. Livre de la Génération de Jésus-Christ, fils de David, fils d’Abraham.
2. Abraham engendra Isaac . Et Isaac engendra Jacob. Et Jacob engendra Juda et ses frères.
3. Et Juda engendra Pharez et Zara de Thamar. Et Pharez engendra Hesron. Et Hesron engendra Aram.
4. Et Aram engendra Aminadab. Et Aminadab engendra Naasson. Et Naasson engendra Salmon.
5. Et Salmon engendra Boaz de Rahab. Et Boos engendra Obed de Ruth. Et Obed engendra Jessé.
6. Et Jessé engendra le roi David. Et le roi David engendra Salomon, de celle qui avait été la femme d’Urie.
7. Et Salomon engendra Roboam. Et Roboam engendra Abia. Et Abia engendra Asa.
8. Et Asa engendra Josaphat. Et Josaphat engendra Joram. Et Joram engendra Ozias.
9. Et Ozias engendra Joatham. Et Joatham engendra Achaz. Et Achaz engendra Ézéchias.
10. Ézéchias engendra Manassé. Et Manassé engendra Amon. Et Amon engendra Josias.
11. Et Josias engendra Jacim. Et Jacim engendra Jechonias et ses frères, lorsqu’ils furent transportés à Babylone.
12. Et après qu’ils furent transportés à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel. Et Salathiel engendra Zorobabel.
13. Zorobabel engendra Abiud. Et Abiud engendra Éliacim. Et Éliacim engendra Azor.
14. Et Azor engendra Zadoc. Et Tsadoc engendra Achin. Et Achin engendra Eliud.
15. Éliud engendra Eléazar. Et Eléazar engendra Matthan. Et Matthan engendra Jacob.
16. Et Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de qui naquit Jésus, qui est appelé Christ.
17. Ainsi, toutes les générations, d’Abraham à David, sont de quatorze générations. Et depuis David jusqu’à ce qu’ils soient transportés à Babylone, il y a quatorze générations. Et depuis le moment où ils ont été transportés à Babylone jusqu’au Christ, il y a quatorze générations.
18. Or, la nativité de Jésus-Christ fut la suivante : Lorsque Marie, sa mère, fut fiancée à Joseph, avant qu’ils ne se soient ensemble, elle fut trouvée enceinte du Saint-Esprit.
19. Alors Joseph, son mari, parce qu’il était juste, et qu’il ne voulait pas la diffamer, voulut la quitter secrètement.
20. Mais comme il réfléchissait à ces choses, voici, l’Ange du Seigneur lui apparut en songe, en disant : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre Marie pour femme, car ce qui est conçu en elle vient du Saint Esprit.
21. Et elle enfantera un fils, et tu appelleras son nom Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés.
22. Or, tout cela a été fait afin que s’accomplisse ce que le Seigneur avait dit par le Prophète, disant,
23. Voici, une vierge sera enceinte et enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie, Dieu avec nous.
24. Joseph, s’étant réveillé de son sommeil, fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné, et prit sa femme.
25. Et il ne la connut point pendant le temps où elle devait enfanter son fils premier-né, et l’appela du nom de Jésus.
1. Quand Jésus naquit à Bethléem, la ville de Judée, au temps du roi Hérode, voici, des Mages venus d’Orient vinrent à Jérusalem.
2. Disant : Où est ce Roi des Juifs qui est né ? Car nous avons vu son étoile à l’Orient, et nous sommes venus l’adorer.
3. Or le roi Hérode, ayant entendu cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.
4. Et ayant assemblé tous les principaux Sacrificateurs et les Scribes du peuple, il leur s'informa d'eux où le Christ devait naître.
5. Et ceux-là lui dirent, À Bethléem, ville de Judée : car il est ainsi écrit par le Prophète :
6. Et toi, Bethléem pays de Juda, tu n'es pas la plus petite entre les gouverneurs de Juda : car de toi sortira le conducteur qui paîtra mon peuple Israël.
7. Alors Hérode, ayant secrètement convoqué les Mages, leur demanda soigneusement à quel moment l’étoile leur était apparue.
8. Et les envoyant à Bethléem, leur dit : Allez, et renseignez-vous bien de ce petit enfant ; et quand vous l’aurez trouvé, faites-le moi savoir, afin que j’y aille aussi et que je l’adore.
9. Ayant entendu le roi, ils s’en allèrent ; et voici , l’étoile qu’ils avaient vue à l’Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’elle vienne et s'arrêta sur le lieu où était le petit enfant.
10. Et quand ils virent l’étoile, ils furent remplis d’une grande joie.
11. Et quand ils entrèrent dans la maison, ils trouvèrent le jeune enfant avec Marie sa mère ; et, se prosternant, ils l’adorèrent. Et quand ils eurent ouvert leurs trésors, ils lui présentèrent des dons : de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
12. Et ayant été divinement avertis dans un songe de ne pas retourner auprès d’Hérode, se retirèrent par un autre chemin.
13. Après qu’ils se furent retirés, l’ange du Seigneur apparut en songe à Joseph en disant : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et fuis en Égypte, et restes-y jusqu’à ce que je te le dis ; car Hérode cherchera l’enfant pour le faire périr.
14. Étant donc éveillé, il prit de nuit le petit enfant et sa mère et partit pour l’Égypte.
15. Et fut là jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplit ce que le Seigneur avait dit par le Prophète, en disant : J’ai appelé mon fils hors d’Égypte.
16. Quand Hérode, se voyant moqué par les Mages, fut très irrité, et ayant envoyé ses hommes, il tua tous les enfants qui étaient à Bethléem et dans tous les districts environnants, depuis ceux de deux ans et au-dessous, selon le temps duquel il s'était entièrement informé des Mages.
17. Alors s’accomplit ce qui avait été dit du Seigneur par le prophète Jérémie, disant :
18. Une voix se fit entendre à Rhama, des lamentations, des pleurs et un grand deuil, Rachel pleurant ses enfants, et elle ne voulut pas être consolée, car ils ne sont plus.
19. Mais après la mort d’Hérode, voici, l’Ange du Seigneur apparut en Égypte à Joseph en songe.
20. En disant : Prends le petit enfant et sa mère, et va au pays d’Israël, car ceux qui demandaient l'âme du petit enfant sont morts.
21. Joseph étant éveillé, prit le petit enfant et sa mère, et vint en la terre d’Israël.
22. Mais quand il apprit qu’Archelaus régnait en Judée à la place d’Hérode son père, il craignit d’y aller : c’est pourquoi, ayant été divinement averti en songe, il se retira dans les régions de la Galilée.
23. Et quand il y fut arrivé, il habita dans la ville qui s’appelle Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes. Et on l’appellera Nazarien.
1. Or en ce temps-là , vint Jean-Baptiste prêchant dans le désert de Judée.
2. Et disant : Amendez-vous, car le royaume des cieux est proche.
3. Car c’est de celui-là que le prophète Isaïe a parlé, en disant : La voix de celui qui crie dans le désert , est, Parez le chemin du Seigneur, faites droit ses sentiers.
4. Ce Jean avait des vêtements en poil de chameau, et une ceinture de cuir autour de ses reins, et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage.
5. Alors ceux de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région du Jourdain vinrent à lui :
6. Et ils furent baptisés par lui dans le Jourdain, confessant leurs péchés.
7. Voyant beaucoup de Pharisiens et de sadducéens venir à son baptême, il leur dit : Engeance de vipères, qui vous a avertis de fuir la colère à venir ?
8. Produisez donc des fruits dignes de repentance.
9. Et n’ayez pas la prétention de vous dire : Nous avons Abraham pour père ; car Je vous dis que Dieu peut susciter des enfants à Abraham de ces pierres.
10. Or, la hache est mise à la racine des arbres : c’est pourquoi tout arbre qui ne porte pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
11. En vérité, je vous baptise d’eau pour la repentance, mais celui qui vient après moi est plus fort que moi, duquel je ne suis pas digne de porter ses souliers : il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
12. Il a son van en sa main, et nettoiera son aire et assemblera son froment au grenier, mais il brûlera entièrement la paille au feu qui jamais ne s'éteint.
13. Puis Jésus vint de Galilée au Jourdain à Jean pour être baptisé de lui.
14. Mais Jean l’en empêcha fortement en disant : J’ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi ?
15. Et Jésus lui répondit : Qu’il en soit ainsi maintenant : car il convient que nous accomplissions toute justice. Puis le laissa faire.
16. Et quand Jésus fut baptisé, il sortit aussitôt de l’eau, et voici, les cieux s’ouvrirent à lui, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
17. Voici aussi une voix du ciel qui dit : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai pris mon bon plaisir.
1. Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
2. Et quand il eut jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, finalement il eut faim.
3. Et le tentateur s’approchant de lui, dit : Si tu es Fils de Dieu, dis à ces pierres de devenir du pain.
4. Mais il répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement , mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
5. Alors le diable le transporte en la ville sainte et le met sur le pinacle du Temple,
6. Et il lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il commandera à ses anges à ton sujet, et ils te porteront en leurs mains, de peur que tu ne heurtes de ton pied à quelque pierre.
7. Jésus lui dit : Il est encore écrit : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu.
8. De nouveau, le diable le transporte sur une très haute montagne, et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire.
9. Et il lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu tombes sur ta face et si tu m’adores.
10. Alors Jésus lui dit : Va, Satan, car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et c’est Lui seul que tu serviras.
11. Alors le diable le quitta, et voici, les anges vinrent et le servirent.
12. Quand Jésus apprit que Jean était en prison, il se retira en Galilée.
13. Ayant quitté Nazareth, il vint habiter à Capharnaüm, ville près de la mer, dans les régions de Zabulon et de Nephtali
14. Afin que fut accompli ce qui avait été dit par le prophète Isaïe, en disant :
15. Le terre de Zabulon et de Nephtali, vers le chemin de la mer, au-delà du Jourdain, la Galilée des Gentils :
16. Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière, et pour ceux qui habitaient dans la région et dans l’ombre de la mort, la lumière s’est levée sur eux.
17. Dès lors, Jésus se mit à prêcher et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
18. Et comme Jésus marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, dit Pierre, et André, son frère, qui jetaient leur filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
19. Et il leur dit : Venez à ma suite, et Je vous ferai pêcheurs d’hommes.
20. Et abandonnant aussitôt leurs filets, ils le suivirent.
21. Et s’étant avancé plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, dans une barque avec leur père Zébédée, qui réparaient leurs filets, et il les appela.
22. Et ceux-ci, aussitôt délaissant le bateau, et leur père, le suivirent.
23. Et Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, prêchant l’Évangile du royaume, et guérissant toutes sortes de maladies et toutes sortes d’infirmités parmi le peuple.
24. Alors sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et ils lui présentèrent tous ceux qui souffraient, affligés de diverses maladies, de tourments, de démoniaques, d’aliénés et de paralytiques, et il les guérit.
25. Et une grande foule le suivit de Galilée et de Décapolis, et de Jérusalem, et de Judée, et au-delà du Jourdain.
1. Quand Jésus vit la foule, il monta sur une montagne. Et quand il fut assis, ses disciples vinrent à lui.
2. Et ayant ouvert la bouche, il les instruisit, en disant,
3. Bienheureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux.
4. Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.
5. Heureux sont les débonnaires : car ils hériteront la terre.
6. Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés.
7. Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
8. Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.
9. Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés enfants de Dieu.
10. Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux.
11. Heureux serez-vous quand les gens vous insultent, vous persécutent et disent faussement toutes sortes de mal contre vous à cause de moi.
12. Réjouissez-vous, car votre récompense est grande dans le ciel ; C’est ainsi ont-ils persécuté les prophètes qui étaient avant vous.
13. Vous êtes le sel de la terre : mais si le sel perd sa saveur, comment sera-t-il assaisonné ? Elle n’est alors bonne à rien, si ce n’est à être jetée dehors et foulée aux pieds par les hommes.
14. Vous êtes la lumière du monde : une ville située sur une colline ne peut pas être cachée.
15. On n’allume pas une bougie pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier ; elle donne de la lumière à tous ceux qui sont dans la maison.
16. Que ta lumière brille donc devant les hommes, afin qu’ils voient tes bonnes œuvres et qu’ils glorifient ton Père qui est aux cieux.
17. Ne pensez pas que Je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : Je ne suis pas venu pour les abolir, mais pour les accomplir :
18. Car en vérité, Je vous le dis, jusqu’à ce que le ciel et la terre passent, pas un iota ni un seul trait de la Loi ne passera de la Loi jusqu’à ce que tout soit accompli.
19. Par conséquent, quiconque enfreint l’un de ces plus petits commandements et enseigne aux autres à le faire sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; Mais celui qui les fait et les enseigne sera appelé grand dans le royaume des cieux.
20. Car Je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des Pharisiens, vous n’entrerez jamais dans le royaume des cieux.
21. Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras pas, et quiconque tuera sera digne d’être puni par le jugement.
22. Mais moi, Je vous dis que quiconque se met en colère sans cause contre son frère méritera le châtiment du jugement, et celui qui dit à son frère : Raca, sera digne du châtiment du conseil, et celui qui lui dit : Insensé sera digne du châtiment dans la géhenne du feu.
23. Si donc tu apportes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
24. Laisse ton offrande là devant l’autel, et va t’en : réconcilie-toi d’abord avec ton frère, puis viens offrir ton offrande.
25. Sois bientôt d’accord avec ton adversaire, pendant que tu es en route avec lui, de peur que ton adversaire ne te livre au juge, que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois mis en prison.
26. Je vous le dis en vérité, vous n’en sortirez pas avant d’avoir rendu le dernier quadrin.
27. Vous avez entendu qu’il a dicté aux anciens : Tu ne commettras pas d’adultère .
28. Mais moi, Je vous le dis, celui qui regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur,
29. Si ton œil droit te fait trébucher, arraches-le et jettes-le. Car il vaut mieux pour toi que l’un de tes membres périsse que de jeter tout ton corps dans l’enfer.
30. Et si ta main dextre te fait attraper, coupe-la, ainsi que le dos de ton corps, car il vaut mieux pour toi qu’un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas dans l’ enfer,
31. Il a été dit aussi que quiconque quittera sa femme doit lui donner la lettre de divorce :
32. Mais moi, Je vous le dis, quiconque a manqué à sa femme, si ce n’est pour cause de l’obscénité, fait d’elle une femme adultère, et quiconque épouse la femme abandonnée commet un adultère.
33. Vous avez encore entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne jureras pas faussement, mais tu accompliras devant le Seigneur ce que tu as promis.
34. Mais moi, Je vous dis : Ne jurez point non plus par le ciel, car c’est le trône de Dieu.
35. Ni par la terre, car c’est le marchepied de ses pieds, ni par Jérusalem, car c’est la ville du grand Roi.
36. Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas rendre un seul cheveu blanc ou noir.
37. Mais ta parole est Oui, oui : Non, non : et ce qui est en haut est mal.
38. Vous avez entendu qu’il a été dit : Œil pour œil, dent pour dent.
39. Mais moi, Je vous le dis, Ne résistez pas au mal ; si quelqu’un te frappe sur la joue droite , tournes-lui aussi l’autre.
40. Et à celui qui veut plaider contre toi et t’enlever ton manteau, qu’il ait aussi ton manteau,
41. Et celui qui veut t' obliger à aller à un endroit, accompagnes-le deux fois.
42. Donnes à celui qui te le demande, et ne te détournes pas de celui qui veut t' emprunter.
43. Vous avez entendu qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
44. Mais moi, Je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous persécutent.
45. Afin que vous soyez enfants de votre Père qui est aux cieux, car il fait lever son soleil sur les bons et les méchants, et il fait pleuvoir sur les justes et les injustes.
46. Car si tu aimes ceux qui t’aiment, quel salaire aurez-vous ? Les Péagers ne font-ils pas de même ?
47. Et si vous n’accueillez que vos frères, que faites-vous de plus ? Les païens ne font-ils pas de même ?
48. Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait.
1. Garde-toi de faire l’aumône devant les hommes, d’être vu d’eux ; sinon, vous n’aurez aucune récompense de la part de votre Père qui est aux cieux.
2. Quand tu fais l’aumône, ne fais pas sonner devant toi la trompette, comme le font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être loués par les hommes. En vérité, Je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
3. Mais lorsque vous faites l’aumône, votre main gauche ne sait pas ce que fait votre main droite :
4. Afin que votre aumône soit dans le secret, et que votre Père qui voit ce qui se fait dans le secret vous le rende .
5. Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites ; car ils aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, afin d’être vus des hommes. En vérité, Je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
6. Mais toi, quand tu pries, rentre dans ta chambre, et quand tu as fermé ta porte, prie ton Père qui est dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te rendra ouvertement.
7. Maintenant, quand vous priez, n’utilisez pas de vains discours, comme le font les païens, car on y répond par de longs discours.
8. Ne leur ressemblez pas du tout ; Car votre père sait ce dont vous avez besoin avant que vous ne le lui demandiez.
9. C’est pourquoi vous priez ainsi, Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié.
10. Que ton règne vienne. Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
11. Donnes-nous aujourd’hui notre pain quotidien :
12. Et pardonne-nous nos offenses, comme nous avons aussi pardonné à ceux qui nous ont offensés.
13. Et ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du mal. Car à toi sont le royaume, et la puissance, et la gloire pour toujours. Amen.
14. Mais si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi les vôtres.
15. Mais si tu ne pardonnes pas aux hommes leurs offenses, ton Père ne te pardonnera pas non plus tes offenses.
16. De plus, quand vous jeûnez, n’ayez pas l’air sombre, comme les hypocrites, car ils défigurent leurs visages pour paraître aux hommes jeûner. En vérité, Je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
17. Mais toi, quand tu jeûnes, tu oins ta tête et tu te laves le visage
18. afin que les hommes ne voient pas que tu jeûnes, mais ton Père qui est dans le secret ; et ton Père, qui voit ce qui se fait dans le secret, te le rendra.
19. N’amassez pas de trésors dans la terre, où la ligne et la rouille gâtent tout, et où les voleurs entrent par effraction et volent.
20. Mais amassez des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne gâtent rien, et où les voleurs n’entrent pas par effraction et ne volent pas.
21. Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
22. La lumière du corps, c’est l’œil : si donc ton œil est sain, tout ton corps sera plein de lumière.
23. Mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera rempli de ténèbres ; si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, quelle est l’ampleur de ces ténèbres ?
24. Nul ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l’un et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre : tu ne peux servir Dieu et la richesse,
25. Pourtant, moi, Je vous dis, ne vous inquiétez pas de votre vie, de ce que vous mangerez et boirez, ni de votre corps, de ce que vous porterez : la vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?
26. Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment pas, ne moissonnent pas, ne ramassent pas dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. N’avez-vous pas plus de valeur qu’eux ?
27. Et qui d’entre vous, par sa sollicitude, peut ajouter à sa stature une coudée ?
28. Et pourquoi vous inquiétez-vous pour les vêtements ? Apprenez bien comment poussent les lys des champs : ils ne peinent pas, ne filent pas :
29. Cependant, Je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n’était pas vêtu comme l’un d’entre eux.
30. Si Dieu habille ainsi l’herbe des champs, qui est ici aujourd’hui et qui demain est jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, vous qui êtes peu croyants ?
31. Ne vous inquiétez donc pas, en disant : Qu’allons-nous manger ? Ou qu’allons-nous boire ? Ou de quoi serons-nous revêtus ?
32. (Regardez ce que les païens recherchent pour obtenir toutes ces choses) car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses.
33. Mais cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
34. Ne vous inquiétez donc pas de demain, car demain prendra soin de lui-même ; il suffit pour la journée de se donner sa peine.
1. Ne jugez pas, afin de ne pas être jugé :
2. Car avec le jugement que vous rendrez, vous serez jugés, et avec la mesure que vous utilisez, il vous sera mesuré en retour.
3. Et pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, mais ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?
4. Ou bien, comment dis-tu à ton frère : Permets-moi d’ôter cette paille de ton œil, et voici une écharde dans ton œil ?
5. Hypocrite, enlève d’abord le rayon de ton propre œil, et ensuite tu verras clairement pour enlever le grain de l’œil de ton frère.
6. Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu’ils ne les foulent sous leurs pieds, qu’ils ne se retournent et ne vous mettent en pièces.
7. Demandez, et l’on vous donnera : cherchez, et vous trouverez : frappez, et l’on vous ouvrira.
8. Car celui qui demande reçoit, et celui qui cherche trouve, et à celui qui frappe on ouvrira.
9. Y a-t-il un homme parmi vous qui, si son fils demande du pain, lui donnera une pierre ?
10. Et s’il lui demande du poisson, lui donnera-t-il un serpent ?
11. Si donc, étant mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est aux cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui le lui demandent ?
12. C’est pourquoi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c’est la Loi et les Prophètes.
13. Entrez par la porte étroite, car large est la porte et large est le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui entrent par elle.
14. Car la porte est étroite, et le chemin qui mène à la vie est étroit, et il y en a peu qui le trouvent.
15. Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous déguisés en brebis, mais intérieurement, ce sont des loups voraces.
16. Vous les reconnaîtrez à leurs n fruits. Cueillons-nous des grappes d’épines ou des figues de chardons ?
17. C’est ainsi que tout bon arbre porte de bons fruits, et que le mauvais arbre porte de mauvais fruits.
18. Un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre ne peut porter de bons fruits.
19. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.
20. Ainsi, vous les reconnaîtrez à leurs fruits.
21. Quiconque me dit, Seigneur, Seigneur, n’entrera pas dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux
22. Ce jour-là , beaucoup me diront : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, chassé les démons en ton nom, et fait beaucoup de prodiges en ton nom ?
23. Et alors Je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus : retirez-vous de moi, vous qui êtes voués à l’iniquité
24. C’est pourquoi, celui qui entend mes paroles et les met en pratique est semblable à un homme sage qui a bâti sa maison sur le roc :
25. Quand la pluie tomba, et que les torrents vinrent, et que les vents soufflèrent, et frappèrent cette maison, et elle ne tomba pas, car elle était fondée sur le roc.
26. Mais celui qui entend ces paroles que Je dis et ne les met pas en pratique, sera comme l’insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
27. Quand la pluie est tombée, et que les torrents sont venus, et que les vents ont soufflé, et qu’ils ont frappé cette maison, qui est tombée, et sa ruine a été grande.
28. Et il arriva que, lorsque Jésus eut achevé ces paroles, la foule fut stupéfaite de sa doctrine :
29. Car il les enseignait comme quelqu’un qui a autorité, et non comme des Scribes.
1. Et quand il fut descendu de la montagne, une grande foule le suivit.
2. Alors un lépreux vint à lui, qui se prosterna devant lui en disant : Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier.
3. Et Jésus, lui étendant la main, le toucha en disant : Je le ferai ; sois pur. Et aussitôt sa lèpre fut purifiée.
4. Alors Jésus lui dit : Garde-toi d’en parler à personne, mais va, montre-toi au Sacrificateur, et offre le don que Moïse a ordonné, en témoignage pour eux.
5. Quand Jésus fut entré à Capharnaüm, un centurion vint à lui et le supplia :
6. Et il a dit : Seigneur, mon fils est paralysé à la maison, il est sévèrement tourmenté.
7. Et Jésus lui dit : Je vais aller le guérir.
8. Et le centurion répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.
9. Car moi aussi, je suis un homme soumis à l’autorité d’autrui, et j’ai des soldats sous mes ordres, et je dis à l’un : Va, et il s’en va ; et à un autre : Viens, et il vient ; et à mon serviteur : Fais ceci, et il le fait.
10. En entendant cela, Jésus s'émerveilla, et dit à ceux qui le suivaient : En vérité, Je vous le dis, Je n’ai pas trouvé en Israël une si grande foi.
11. Mais moi, Je vous dis que beaucoup viendront de l’Orient et de l’Occident, et qu’ils seront assis dans le royaume des cieux avec Abraham, Isaac et Jacob.
12. Et les fils du royaume seront jetés dehors dans les ténèbres du dehors, il y aura des pleurs et des grincements de dents.
13. Alors Jésus dit au centurion : Va, et, comme tu as cru, qu’il te soit fait. Et à ce moment-là, son fils a été guéri.
14. Quand Jésus fut entré dans la maison de Pierre, il vit sa belle-mère couchée dans son lit, et elle avait la fièvre.
15. Avec quoi il lui toucha la main, et la fièvre la quitta, puis elle se leva et les servit.
16. Mais quand le soir fut venu, ils lui amenèrent beaucoup de possédés de démons, et il chassa les esprits par sa parole et guérit tous les malades.
17. Afin que s’accomplisse ce qui avait été dit par le prophète Isaïe, il a pris nos infirmités et a porté nos maladies.
18. Alors Jésus, voyant une grande foule de gens autour de lui, ordonna d’aller de l’autre côté.
19. Lorsqu’un scribe s’approcha de lui, il lui dit : Maître, je te suivrai partout où tu iras.
20. Et Jésus lui dit : Les renards ont des fosses, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas d’endroit où reposer sa tête.
21. Alors un autre disciple lui dit : Seigneur, permets-moi d’abord d’aller ensevelir mon père.
22. Et Jésus lui dit : Suis-moi, et que es morts enterrent leurs morts.
23. Et quand il fut monté dans la barque, ses disciples le suivirent.
24. Et là, une grande agitation se produisit dans la mer, à tel point que le navire fut couvert par les vagues pendant qu’il dormait.
25. Alors les disciples vinrent le réveiller en disant : Seigneur, sauve-nous, nous périssons.
26. Et il leur dit : Ô vous qui avez peu de foi, pourquoi avez-vous peur ? Puis il se leva et réprimanda les vents et la mer, et il y eut un grand calme.
27. Alors le peuple s’étonna, disant : Qui est celui-ci, pour que les vents et la mer lui obéissent ?
28. Et quand il fut passé dans la région des Gergeséniens, deux démoniaques le rencontrèrent, sortant des tombeaux, extrêmement féroces, de sorte que personne ne pouvait passer par là.
29. Et voici, ils s’écrièrent, disant : Qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus, Fils de Dieu ? Es-tu venus ici avant l’heure pour nous tourmenter ?
30. Maintenant, il y avait un grand troupeau de porcs loin d’eux, qui paissaient.
31. Et les démons le supplièrent, en disant : Si tu nous chasses, permets-nous d’entrer dans le troupeau de porcs.
32. Il leur dit : Allez. Et ils sortirent, et allèrent vers le troupeau de porcs, et voici, tout le troupeau de porcs se précipita dans la mer, et mourut dans les eaux.
33. Alors les porchers s’enfuirent et allèrent à la ville et rapportèrent toutes ces choses, et ce qui était arrivé aux démoniaques.
34. Et voici, toute la ville sortit à la rencontre de Jésus ; et quand ils l’ont vu, ils l’ont supplié de quitter leur région.
1. Ayant donc pris la barque, il continua sa route et arriva dans sa ville.
2. Et voici, ils lui amenèrent un paralytique couché sur son lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Mon fils, prends courage ; Tes péchés sont pardonnés.
3. Et voici, quelques-uns des scribes se dirent en eux-mêmes : Cet homme blasphème.
4. Quand Jésus vit leurs pensées, il leur dit : Pourquoi pensez-vous du mal dans votre cœur ?
5. Car qu’est-ce qui est le plus facile de dire : Tes péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi et marche ?
6. Maintenant, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés (lorsqu’il a dit au paralytique) : Lève-toi, prends ton lit et retourne dans ta maison.
7. Et il se leva, et s’en alla dans sa maison.
8. Quand la foule vit cela, elle fut stupéfaite et glorifia Dieu, qui avait donné une telle autorité aux hommes.
9. Et Jésus passant par là, vit un homme assis au péage, nommé Matthieu, et lui dit : Suis-moi. Et il se leva et le suivit.
10. Comme Jésus était assis à la table de sa maison, voici, beaucoup de publicains et de pécheurs étaient venus là et s’étaient assis à table avec Jésus et les disciples.
11. Voyant cela, les Pharisiens dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ?
12. Alors Jésus, les ayant entendus, leur dit : Ce n’est pas celui qui est bien portant qui a besoin d’un médecin, mais celui qui est malade.
13. Mais allez et apprenez ce que cela signifie : Je désire la miséricorde, pas le sacrifice. Car Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance.
14. Quelques-uns des disciples de Jean vinrent à lui, et lui dirent : Pourquoi jeûnons-nous, nous et les Pharisiens, et tes disciples ne jeûnent pas ?
15. Jésus leur dit : Les amis de l’époux peuvent-ils se lamenter pendant qu’il est avec eux ? Mais les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
16. Personne ne met un morceau de tissu effiloché sur un vieux vêtement : car celui-ci, qui a été mis pour rapiécer, enlève du vêtement, et la déchirure est pire.
17. De même, le vin nouveau n’est pas mis dans de vieilles outres ; sinon, les outres éclatent, le vin se renverse, et les outres sont ruinées. Au lieu de cela, le vin nouveau est mis dans des outres neuves, et les deux sont conservés.
18. Et comme il leur disait ces choses, voici, un seigneur vint, qui se prosterna devant lui, en disant : Ma fille est morte ; mais viens, mets ta main sur elle, et elle vivra.
19. Et Jésus, se levant, le suivit, ainsi que ses disciples.
20. Et voici une femme qui souffrait d’un écoulement de sang depuis douze ans, qui s’est approchée derrière lui et a touché la frange de son vêtement.
21. Car elle se disait en elle-même : Si seulement je touche son manteau, je serai guérie.
22. Alors Jésus se retourna, la regarda et lui dit : Ma fille, prends courage ; ta foi t’a sauvée. Et à ce moment-là, la femme a été guérie.
23. Et quand Jésus fut arrivé à la maison dudit seigneur, et qu’il eut vu les ménestrels et l’assemblée faire un grand bruit,
24. Il leur dit : Retirez-vous, car la petite fille n’est pas morte, mais elle dort. Et ils se moquèrent de lui :
25. Et quand l’assemblée fut chassée, il entra et lui prit la main, et la petite fille se leva.
26. Et la rumeur s’est répandue dans tout ce pays.
27. Comme Jésus passait, deux aveugles le suivirent, criant et disant : Fils de David, aie pitié de nous.
28. Et quand il fut arrivé à la maison, les aveugles vinrent à lui, et il dit : Croyez-vous que Je puisse faire cela ? Ils lui dirent : Oui, Seigneur.
29. Puis il leur toucha les yeux en disant : Que cela se fasse pour vous selon votre foi.
30. Et leurs yeux s’ouvrirent, et Jésus les avertit par des menaces, en disant : Prenez garde que personne ne le sache.
31. Mais quand ils furent partis, ils répandirent sa renommée dans tout ce pays.
32. Et comme ils sortaient, voici, un homme muet et démoniaque lui fut présenté.
33. Et quand le diable fut chassé, le muet parla, et les foules furent stupéfaites, disant : Jamais rien de pareil n’a été vu en Israël.
34. Mais les Pharisiens disaient : Il chasse les démons par le prince des démons.
35. Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, prêchant l’Évangile du royaume, et guérissant toutes les maladies et toutes les infirmités du peuple.
36. Et quand il vit la foule, il eut pitié d’eux, parce qu’ils étaient éloignés et dispersés comme des brebis qui n’ont pas de berger.
37. Puis il dit à ses disciples : la moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux.
38. Priez donc le Maître de la moisson, afin qu’il envoie des ouvriers pour sa moisson.
1. Puis, ayant appelé ses douze disciples à lui, il leur donna le pouvoir sur les esprits impurs, pour les chasser et pour guérir toute espèce de maladie et toute espèce de faiblesse.
2. Voici les noms des douze apôtres : Le premier est Simon, appelé Pierre, et André, son frère, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère.
3. Philippe et Barthélemy : Thomas et Matthieu le Péager : Jacques fils d’Alphée, et Lebbee surnommé Thaddée :
4. Simon Cananéen, et Judas Iscariote, qui l’a même trahi.
5. Jésus envoya ces douze hommes, et leur donna des instructions, en disant : N’allez pas chez les païens, et n’entrez pas dans les villes des Samaritains.
6. Allez plutôt vers les brebis qui ont péri de la maison d’Israël.
7. Et tandis que vous allez, prêchez, en disant : Le royaume des cieux est proche.
8. Guérissez les malades, purifiez les lépreux, ressuscitez les morts, chassez les démons : vous l’avez reçu gratuitement, vous l’avez donné gratuitement.
9. Ne prévoyez pas d’or, d’argent ou de bronze dans vos ceintures,
10. Ni une mallette pour le voyage, ni deux robes, ni des souliers, ni un bal : car l’ouvrier est digne de sa nourriture.
11. Et dans n’importe quelle ville ou village où tu entres, demande qui y est digne, et reste-y jusqu’à ce que tu partes.
12. Et lorsque vous entrez dans une maison, saluez-la.
13. Si la maison en est digne, que votre paix vienne sur elle, mais si elle n’en est pas digne, que votre paix revienne à vous.
14. Et celui qui ne vous reçoit pas et n’écoute pas vos paroles, quand vous sortez de la maison ou de la ville, secouez la poussière de vos pieds.
15. En vérité, Je vous le dis, ceux du pays de Sodome et de Gomorrhe seront traités avec plus d’indulgence au jour du jugement que cette ville-là.
16. Voici, Je vous envoie comme des brebis au milieu des loups ; soyez donc sages comme des serpents et innocents comme des colombes.
17. Et vous prenez garde aux hommes, car ils vous livreront aux consistoires, et ils vous flagelleront dans leurs synagogues.
18. Et vous serez amenés devant des gouverneurs et des rois à cause de moi, comme un témoignage pour eux et pour les nations.
19. Mais quand ils vous délivrent, ne vous inquiétez pas de ce que vous allez dire ou de la manière dont vous allez parler, car à ce moment précis, on vous donnera ce que vous avez à dire.
20. Car ce n’est pas vous qui parlez, mais c’est l’Esprit de votre Père qui parle en vous.
21. Et le frère livrera son frère à la mort, et le père l’enfant, et les enfants se soulèveront contre leurs pères et leurs mères, et les feront mourir.
22. Et vous serez haïs de tous à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
23. Et quand ils vous persécuteront dans cette ville, fuyez dans une autre, car en vérité Je vous le dis, vous n’aurez pas fini de traverser toutes les villes d’Israël avant que le Fils de l’homme ne vienne.
24. Le disciple n’est pas au-dessus du maître, ni le serviteur au-dessus de son Seigneur.
25. Il suffit que le disciple soit comme son maître, et que le serviteur soit comme son seigneur. S’ils ont appelé le chef de la maison Belzébuth, combien plus ses serviteurs ?
26. Ne les craignez donc pas, car il n’y a rien de couvert qui ne soit découvert, et il n’y a rien de secret qui ne soit connu.
27. Ce que Je vous dis dans l’obscurité, dites-le dans la lumière ; et ce que vous entendez chuchoter, proclamez-le sur les toits.
28. Et ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et ils ne peuvent pas tuer l’âme, mais craignez plutôt celui qui peut détruire l’âme et le corps dans l’enfer.
29. Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour un centime ? Cependant, aucun d’eux ne tombera à terre sans votre Père.
30. Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.
31. N’ayez donc pas peur : vous valez plus que bien des moineaux.
32. C’est pourquoi, quiconque me confesse devant les hommes, Je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.
33. Mais quiconque me reniera devant les hommes, Je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.
34. Ne pensez pas que Je suis venu apporter la paix sur la terre : Je ne suis pas venu apporter la paix, mais une épée
35. Car Je suis venu dresser l’homme contre son père, la fille contre sa mère, et la belle-fille contre sa belle-mère.
36. Et les serviteurs de cet homme seront ses ennemis.
37. Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ; Et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi.
38. Et celui qui ne prend pas la croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi.
39. Celui qui a gardé sa vie la perdra ; et celui qui a perdu la vie à cause de moi la gardera.
40. Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me reçoit reçoit celui qui m’a envoyé.
41. Quiconque reçoit un Prophète au nom d’un Prophète, recevra la récompense d’un Prophète, et quiconque reçoit une personne juste au nom d’une personne juste recevra la récompense d’une personne juste.
42. Et quiconque donne à boire de l’eau froide à l’un de ces petits, parce qu’il est disciple, en vérité Je vous le dis, il ne perdra en aucun cas sa récompense.
1. Après cela, quand Jésus eut fini de donner des commandements à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes.
2. Jean, ayant appris en prison les œuvres du Christ, envoya deux de ses disciples,
3. Dis-lui : Est-ce toi qui dois venir, ou devons-nous en attendre un autre ?
4. Et Jésus leur répondit : Allez, et annoncez à Jean ce que vous entendez et voyez.
5. Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et l’Évangile est prêché aux pauvres.
6. Et béni soit celui qui n’est pas offensé par moi.
7. Et comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à l’assemblée au sujet de Jean : Qu’êtes-vous allés voir dans le désert ? Un roseau secoué par le vent ?
8. Mais qu’êtes-vous allé voir ? Un homme vêtu de beaux vêtements ? Voici, ceux qui portent de beaux vêtements sont dans les maisons des rois.
9. Mais qu’êtes-vous allé entendre ? Un prophète ? En effet, Je vous le dis, et plus qu’un prophète :
10. Car c’est de lui qu’il est écrit : Voici, j’envoie mon messager devant ta face, qui préparera ton chemin devant toi.
11. En vérité, Je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’est pas apparu de plus grand que Jean-Baptiste ; Pourtant, celui qui est le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
12. Et depuis l’époque de Jean-Baptiste jusqu’à maintenant, le royaume des cieux a progressé avec force, et des gens violents s’en emparent.
13. Car tous les Prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu’à Jean.
14. Et si vous voulez entendre ce que j’ai à dire, c’est Elie qui devait venir
15. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
16. Mais à qui comparerai-Je cette génération ? C’est comme les petits enfants qui s’assoient sur les places publiques et qui crient à leurs compagnons :
17. Et ils disent : Nous avons joué pour toi, et tu n’as pas dansé ; nous t’avons chanté des chants, et tu n’as pas pleuré.
18. Car Jean n’est venu ni manger ni boire, et ils ont dit : Il a un démon.
19. Le Fils de l'homme est venu manger et boire, et ils disent : Regardez, un glouton et un ivrogne, un ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs. Mais la sagesse est justifiée par ses enfants.
20. Puis il commença à faire des reproches aux villes où beaucoup de ses vertus avaient été faites, qui n’avaient pas été améliorées:
21. Malheur à toi, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda ! Car si les miracles qui ont été accomplis en toi avaient été faits à Tyr et à Sidon, ils se seraient repentis depuis longtemps dans le sac et la cendre.
22. Mais moi, Je vous dis que Tyr et Sidon seront traités plus doucement que vous au jour du jugement.
23. Et toi , Capharnaüm, qui as été élevé au ciel, tu seras descendu dans l’enfer, car si les miracles qui ont été accomplis en toi avaient été faits à Sodome, il y serait resté jusqu’à ce jour.
24. Mais moi, Je vous dis que ceux de Sodome seront traités plus doucement que toi au jour du jugement.
25. En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : Ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, Je te rends grâces de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux petits enfants.
26. Il en est ainsi, Père, et pourtant ton bon plaisir a été ainsi.
27. Tout m’a été donné par mon Père, et personne ne connaît le Fils si ce n’est le Père, et personne ne connaît le Père, si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils choisit de le révéler.
28. Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et Je vous donnerai du repos.
29. Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi que Je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour vos âmes.
30. Car mon joug est doux, et mon fardeau est léger.
1. À ce moment-là, Jésus se promenait dans les champs de blé un jour de sabbat, et ses disciples, ayant faim, se mirent à cueillir les épis de blé et à manger.
2. Les Pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire le jour du sabbat.
3. Mais il leur dit : N’avez-vous pas lu ce que faisait David, quand il avait faim, et ceux qui étaient avec lui ?
4. Comment il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, ni à ceux qui étaient avec lui, mais seulement aux sacrificateurs.
5. Ou n’avez-vous pas lu dans la Loi que les jours de sabbat, les Sacrificateurs du Temple violent le sabbat et ne sont pas tenus coupables pour cela ?
6. Mais moi, Je vous dis qu’il y a ici quelqu’un de plus grand que le Temple.
7. Si vous saviez ce que c’est, Je désire la miséricorde et non le sacrifice : vous n’auriez pas condamné l’innocent.
8. Car le Fils de l’homme est vraiment le Seigneur du sabbat.
9. Puis, étant parti de là, il vint à leur synagogue :
10. Et voici, il y avait là un homme qui avait la main desséchée, et ils l’interrogeaient en disant : Est-il permis de guérir quelqu’un le jour du sabbat ? afin de l’accuser.
11. Et il leur dit : Qui d’entre vous, ayant une brebis qui tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne s’en emparera pas et n’en sortira pas ?
12. Et à quel point un homme est-il meilleur qu’une brebis ? Il est donc permis de faire le bien le jour du sabbat.
13. Puis il a dit au personnage : Sois ta main. Et il l’étendit, et il retrouva la santé comme l’autre.
14. Alors les Pharisiens sortirent et conspirèrent contre lui pour le faire mourir.
15. Mais Jésus, sachant cela, partit de là, et de grandes foules le suivirent, et il les guérit tous.
16. Et avec des menaces, il leur interdit de ne pas le déclarer :
17. Afin que s’accomplît ce qui avait été dit par le prophète Isaïe, en disant :
18. Voici mon serviteur que j’ai choisi, mon bien-aimé, en qui mon âme se complaît ; Je mettrai mon Esprit sur lui, et il annoncera le jugement aux nations.
19. Il ne se promènera pas, il ne criera pas, et personne n’entendra sa voix dans les rues.
20. Il ne brisera pas le roseau meurtri, ni n’éteindra le lin fumant, jusqu’à ce qu’il apporte le jugement pour la victoire.
21. Et les païens auront de l’espérance en Son Nom.
22. Alors on en présenta un qui était tourmenté par le diable, aveugle et muet : il le guérit, afin que celui qui avait été aveugle et muet puisse voir.
23. Et toute la troupe fut dans l’étonnement, et dit : N’est-ce pas là le fils de David ?
24. Mais les Pharisiens, ayant entendu cela, dirent : Cet homme ne chasse les démons que par Belzébul, le prince des démons.
25. Mais Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même sera désolé, et toute ville et toute maison divisées contre elle-même ne subsistera pas.
26. Mais si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même : comment alors son royaume subsistera-t-il ?
27. Si Je chasse les démons par Belzébul, par qui vos fils les chassent-ils ? Par conséquent, ils seront vos juges.
28. Mais si Je chasse les démons par l’Esprit de Dieu, alors le royaume de Dieu est venu sur vous.
29. Ou bien, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, à moins qu’il n’attache d’abord l’homme fort ? Ensuite, il peut piller sa maison.
30. Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’amasse pas avec moi disperse.
31. C’est pourquoi, Je vous le dis, toute espèce de péché et de blasphème sera pardonnée aux hommes, mais on ne leur pardonnera pas le blasphème contre l’Esprit.
32. Et quiconque dira une parole contre le Fils de l’homme sera pardonné ; mais quiconque prononce une parole contre le Saint-Esprit ne sera pas pardonné, ni dans cette ère, ni dans l’ère à venir.
33. Ou rendez l’arbre bon, et son fruit bon ; ou rendre l’arbre mauvais, et son fruit mauvais, car un arbre est connu à son fruit.
34. Couvée de vipères, comment pouvez-vous dire du bien quand on est méchant ? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.
35. L’homme de bien tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et l’homme mauvais fait sortir de mauvaises choses du mauvais trésor.
36. Mais moi, Je vous dis que les hommes rendront compte, au jour du jugement, de toutes les vaines paroles qu’ils auront prononcées.
37. Car tu seras justifié par tes paroles, et c’est par tes paroles que tu seras condamné.
38. Des scribes et des Pharisiens lui répondirent en disant : Maître, nous voudrions voir un signe de ta part.
39. À quoi il répondit, et dit : La génération méchante et adultère cherche un signe, mais il ne lui sera donné aucun signe si ce n’est le signe du prophète Jonas.
40. Car, de même que Jonas a été dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits, de même le Fils de l’homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.
41. Les hommes de Ninive se lèveront avec cette nation pour le jugement et la condamneront, parce qu’ils se sont repentis à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici quelque chose de plus grand que Jonas.
42. La reine du Midi se lèvera au jugement avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et maintenant il y a ici quelque chose de plus grand que Salomon.
43. Or, quand l’esprit impur est sorti d’un homme, il passe par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point.
44. Puis il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis venu. Et quand il arriva, il le trouva vide, balayé et orné.
45. Puis il s’en va et emmène avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et ils entrent et y demeurent, et le dernier état de cet homme est pire que le premier. Il en sera de même pour cette génération maléfique.
46. Et alors qu’il parlait encore aux troupes, sa mère et ses frères étaient dehors, demandant à lui parler.
47. Et quelqu’un lui dit : Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et demandent à te parler.
48. Lui répondant, il dit à celui qui lui avait dit cela : Qui est ma mère et qui sont mes frères ?
49. Et, étendant la main vers ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères.
50. Car celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux est mon frère, ma sœur et ma mère.
1. Ce même jour, Jésus, ayant quitté la maison, s’assit au bord de la mer.
2. Et une grande foule se rassembla tellement autour de lui qu’il monta dans une petite barque et s’assit, et toute la foule se tint sur le rivage.
3. Puis il leur raconta beaucoup de choses en paraboles, en disant : Voici, un semeur est sorti pour semer.
4. Et comme il semait, une partie de la graine tomba sur le chemin, et les oiseaux vinrent la dévorer.
5. Et l’autre tomba dans des endroits rocailleux, où elle n’avait presque pas de terre, et se releva soudain, parce qu’elle n’avait pas de profondeur de terre.
6. Et quand le soleil s’est levé, elle était brûlée ; et parce qu’elle n’avait pas de racine, elle s'est desséchée.
7. Et l’autre est tombée parmi les épines, et les épines ont poussé et l’ont étouffée.
8. Et l’autre tomba sur une bonne terre et donna du fruit, un grain cent, l’autre soixante, et l’autre trente.
9. Que celui qui a l’oreille d’entendre entende.
10. Alors les disciples s’approchèrent de lui et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?
11. Il leur répondit : Il vous a été donné de connaître les secrets du royaume des cieux, mais cela ne leur a pas été donné.
12. Car à celui qui a, il sera donné davantage ; mais à celui qui n’a pas, même ce qu’il a lui sera enlevé.
13. C’est pourquoi Je leur parle en paraboles : bien qu’ils voient, ils ne voient pas ; et en entendant, ils n’entendent pas, ils ne comprennent pas.
14. C’est ainsi que s’accomplit en eux la prophétie d’Isaïe, qui dit : En entendant, vous entendrez, et vous ne comprendrez pas ; et en voyant que vous verrez et vous ne percevrez pas.
15. Car le cœur de ce peuple s’est engourdi, et ils ont à peine entendu de leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, afin qu’ils ne voient pas de leurs yeux, qu’ils n’entendent pas de leurs oreilles, qu’ils ne comprennent pas de leur cœur, et qu’ils se détournent, afin que Je les guérisse.
16. Heureux vos yeux, car ils voient ; et vos oreilles, car elles entendent.
17. Car Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir les choses que vous voyez, et ne les ont pas vues, et entendre les choses que vous entendez, et ne les ont pas entendues.
18. Vous entendez donc la parabole du semeur.
19. Chaque fois que quelqu’un entend la parole de ce royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans le cœur ; C’est Celui qui a reçu la semence le long du chemin.
20. Et celui qui a reçu la semence dans les lieux pierreux est celui qui entend la parole et la reçoit immédiatement avec joie.
21. Mais il n’a pas de racine en lui-même ; Il est de courte durée, à tel point que lorsque l’oppression ou la persécution surgit pour la Parole, il est immédiatement offensé.
22. Et celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole de Dieu, mais les soucis de ce monde et la séduction des richesses étouffent la parole, et il ne porte pas de fruit.
23. Mais celui qui a reçu la semence dans une bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; en effet, celui qui porte et produit du fruit : cent, soixante autres, et trente autres.
24. Il leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé de la bonne semence dans son champ.
25. Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.
26. Et après qu’elle eut poussé en herbe et qu’elle eut porté du fruit, alors l’ivraie apparut aussi.
27. Alors les serviteurs du père de la famille s’approchèrent de lui et lui dirent : Seigneur, n’as-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc l’ivraie ?
28. Et il leur dit : C’est l’ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions là-bas et que nous le recueillions ?
29. Et il leur dit : Non, qu’en ramassant l’ivraie, vous déraciniez le blé avec eux.
30. Que l’un et l’autre poussent ensemble jusqu’à la moisson, et au moment de la moisson, Je dirai aux moissonneurs : Cueillez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour qu’elles soient brûlées, mais amassez le blé dans mon grenier.
31. il leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est comme un grain de moutarde qu’un homme a pris et semé dans son champ.
32. Qui est en effet la plus petite de toutes les graines : mais quand elle est cultivée, elle est plus grande que les autres herbes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent à elle et font leurs nids dans ses branches.
33. Il leur raconte une autre parabole : le royaume des cieux est comme du levain qu’une femme prend et cache dans trois mesures de farine jusqu’à ce qu’il soit tout levé.
34. Toutes ces choses, Jésus les a dites aux foules en paraboles ; Il ne leur parlait pas sans une parabole :
35. Afin que s’accomplît ce qui a été dit par le Prophète en disant : J’ouvrirai ma bouche en paraboles, j’annoncerai les choses qui ont été cachées depuis la fondation du monde.
36. Jésus, ayant quitté la foule, entra dans la maison, et ses disciples vinrent à lui en disant : Explique-nous la parabole de l’ivraie des champs.
37. Et celui qui répondait leur dit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme.
38. Et le champ est le monde. La bonne semence ce sont les enfants du royaume. L'ivraie ce sont les enfants du méchant.
39. Et l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable . La récolte, c’est la fin du monde. Et les moissonneurs sont les anges.
40. De même que nous cueillons l’ivraie et que nous la brûlons dans le feu, il en sera de même à la fin de ce monde.
41. Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui rassembleront de son royaume toutes les offenses, et ceux qui font le mal.
42. Et ils les jetteront dans la fournaise du feu, il y aura des pleurs et des grincements de dents.
43. Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
44. De plus, le royaume des cieux est comme un trésor caché dans un champ que quelqu’un a trouvé. Puis, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a et achète ce champ.
45. De nouveau, le royaume des cieux est comme un marchand qui cherche de bonnes perles.
46. Celui qui avait trouvé une perle de grand prix s’en est allé, a vendu tout ce qu’il avait et l’ a achetée.
47. De plus, le royaume des cieux est comme m filet jeté dans la mer, et recueillant toutes sortes de poissons.
48. Celui-ci étant plein, ils le tirent sur le rivage ; Et s’asseyant, ils mettent de côté ce qui est bon dans leurs vases et jettent ce qui n’a pas de valeur.
49. Il en sera ainsi à la fin du monde : les anges viendront et sépareront les méchants d’entre les justes,
50. Et ils les jetteront dans la fournaise ardente ; Il y aura des pleurs et des grincements de dents.
51. Jésus leur dit : Avez-vous entendu toutes ces choses ? Ils lui dirent : Oui, Seigneur.
52. Et il leur dit : Mais tout scribe bien formé dans le royaume des cieux est comme un père de famille, qui tire de son trésor des choses nouvelles et anciennes.
53. Et il arriva que lorsque Jésus eut fini ces paraboles, il s'en alla.
54. Et étant venu dans son pays, il enseigna tellement dans leur synagogue qu’ils en furent étonnés, et dirent : D’où cet homme tire-t-il cette sagesse et ces miracles ?
55. N’est-ce pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie, et ses frères, Jacques, et José, et Simon, et Jude ?
56. Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes avec nous ? Où donc toutes ces choses lui viennent-elles ?
57. Et ils étaient offensés par lui. Et Jésus leur dit : Un prophète n'est sans honneur, que dans son pays et dans sa propre maison.
58. Et ils n’y ont pas fait beaucoup de miracles à cause de leur incrédulité.
1. En ce temps-là , Hérode le tétrarque entendit la renommée de Jésus :
2. Et il dit à ses serviteurs : C’est Jean-Baptiste, il est ressuscité d’entre les morts, et pourtant il fait des miracles.
3. Car Hérode avait pris Jean, l’avait lié, et l’avait mis en prison à cause d’Hérodiade, femme de Philippe, son frère.
4. Car Jean lui dit : Il ne t’est pas permis de l’avoir.
5. Et il voulait le faire mourir, mais il craignait la populace, parce qu’elle le regardait comme un prophète.
6. Le jour de la fête de la nativité d’Hérode, la fille d’Hérodias dansa au milieu, et plut à Hérode :
7. Il lui promit avec serment de lui donner tout ce qu’elle demanderait.
8. Elle fut donc poussée d’avance par sa mère, et lui dit : Donne-moi ici sur un plateau la tête de Jean-Baptiste.
9. Et le roi fut contrarié, mais à cause du serment et de ceux qui étaient assis à table avec lui, il ordonna qu’on le lui donnât.
10. Et il envoya Jean être décapité en prison.
11. Et la tête fut apportée sur un plat et donnée à la fille, et elle la présenta à sa mère.
12. Alors ses disciples vinrent, emportèrent son corps et l’enterrèrent ; et ils allèrent informer Jésus.
13. Quand Jésus entendit cela, il partit de là dans une petite barque pour se rendre seul dans un endroit désert . Et quand les foules l’apprirent, elles le suivirent à pied depuis les villes.
14. Et Jésus sortit, vit une grande multitude, et eut compassion d'eux, et guérit les malades parmi eux.
15. Comme le soir approchait, ses disciples vinrent à lui et lui dirent : Ce lieu est désert, et l’heure est déjà tardive ; renvoie les foules afin qu’elles aillent dans les villages et qu’elles achètent des vivres.
16. Mais Je leur ai dit, ils n’ont pas besoin de partir : donnez-leur à manger.
17. Ils lui dirent : Nous n’avons ici que cinq pains et deux poissons.
18. Et il leur dit : Amenez-les-moi ici.
19. Et après avoir ordonné au peuple de s’asseoir sur l’herbe, il prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il rendit grâces ; Et après avoir rompu les pains, il les donna aux disciples, et les disciples à la multitude.
20. Et tous mangèrent et furent rassasiés ; Ensuite, ils ont ramassé les restes de pain, douze paniers pleins.
21. Et ceux qui mangeaient étaient environ cinq mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.
22. Immédiatement après, Jésus obligea ses disciples à monter dans la barque et à le précéder , tandis qu’il renvoyait la foule.
23. Et quand il les eut congédiés, il monta à la montagne pour être à sa place privée, afin de prier. Le soir venu, il était là seul.
24. Or, le vaisseau était là au milieu de la mer, tourmenté par les flots, car le vent était contraire.
25. Et à la quatrième veille de la nuit, Jésus vint à eux, marchant sur la mer.
26. Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés, disant : C’est un fantôme, et ils poussèrent des cris de peur.
27. Mais aussitôt Jésus leur parla, en disant : Prenez courage ; c’est moi ; N’ayez pas peur.
28. Et Pierre lui répondit : Seigneur, si c’est toi, ordonne-moi de venir à toi sur les eaux.
29. Il dit : Viens. Et Pierre, étant descendu de la barque, marcha sur les eaux pour aller vers Jésus.
30. Mais voyant le vent fort, il eut peur, et comme il commençait à couler, il cria en disant : Seigneur, sauve-moi.
31. Aussitôt, Jésus étendit la main et le prit en disant : Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?
32. Et quand ils furent montés dans le panier, le vent se calma.
33. Alors ceux qui étaient dans la barque vinrent et se prosternèrent devant lui, en disant : Tu es vraiment le Fils de Dieu.
34. Puis, étant passés, ils arrivèrent dans la région de Génésareth.
35. Et quand les hommes de cet endroit l’eurent reconnu, ils envoyèrent dans toute la campagne environnante et lui amenèrent tous les malades.
36. Et ils le supplièrent de ne toucher que la frange de son vêtement, et tous ceux qui le touchèrent furent guéris.
1. Alors les Scribes et les Pharisiens, qui étaient de Jérusalem, vinrent à Jésus et lui dirent :
2. Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains quand ils mangent.
3. Lui répondant, il dit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition ?
4. Car Dieu a ordonné en disant : Honore ton père et ta mère. Et quiconque maudit son père ou sa mère sera puni de mort.
5. Mais vous dites, Quiconque aura dicté à son père ou à sa mère : Tout don que j’offrirai sera pour toi.
6. Celui qui n’honore pas son père ou sa mère sera irréprochable : c’est ainsi que vous avez annulé le commandement de Dieu par votre décret.
7. Hypocrites, Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, en disant :
8. Ce peuple s’approche de moi de sa bouche et m’honore de ses lèvres, mais son cœur est loin de moi.
9. Mais c’est en vain qu’ils m’honorent , m’enseignant comme doctrines les commandements des hommes.
10. Puis, ayant appelé les troupes à lui, il leur dit : Écoutez et comprenez :
11. Ce qui entre dans la bouche ne souille pas une personne ; c’est plutôt ce qui sort de la bouche qui souille une personne.
12. Alors ses disciples s’approchèrent de lui et lui dirent : Ne sais-tu pas que les pharisiens ont été offensés en entendant ces paroles ?
13. Il répondit : Toute plante que mon Père céleste n’a pas plantée sera déracinée.
14. Laissez-les, ils sont aveugles, conducteurs des aveugles, car si un aveugle conduit un aveugle, tous deux tomberont dans la fosse.
15. Pierre, lui répondant : Révèle-nous cette similitude.
16. Et Jésus dit : Êtes-vous toujours sans intelligence ?
17. Ne comprenez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, et n’est pas expulsé dans les latrines ?
18. Mais les choses qui sortent de la bouche viennent du cœur, et c’est ce qui souille l’homme.
19. Car c’est du cœur que naissent les pensées malignes, les meurtres, les adultères, la luxure, les faux témoignages, les détractions.
20. Ce sont ces choses qui souillent l’homme : mais manger sans se laver les mains ne souille pas l’homme ;
21. Plus tard, Jésus partit de là et se rendit dans les régions de Tyr et de Sidon.
22. Et voici une femme, cananéenne, de ces quartiers, s'écria en disant : Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi : ma fille est misérablement tourmentée par le diable.
23. Mais il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples vinrent et l’exhortèrent, en disant : Renvoie-la, car elle crie après nous.
24. Et il répondit : Je ne suis envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël.
25. Et elle vint et se prosterna devant lui, en disant : Seigneur, aide-moi.
26. Il répondit : Il n’est pas bon de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.
27. Mais elle dit : C’est vrai, Seigneur, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
28. Alors Jésus lui répondit : Femme, ta y foi est grande, qu’il te soit fait comme tu le voudras. Et à ce moment-là, sa fille fut guérie.
29. Jésus, partant de là, s’approcha de la mer de Galilée. Puis il monta sur la montagne et s’y assit.
30. Alors beaucoup de groupes vinrent à lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d’autres, qu’ils déposèrent aux pieds de Jésus, et il les guérit.
31. À tel point que le peuple s’étonnait, voyant parler les muets, les boiteux en bonne santé, les estropiés marcher et les aveugles voir ; et ils glorifièrent le Dieu d’Israël.
32. Quand Jésus appela ses disciples à lui, il leur dit : J’ai compassion de cette foule, car il y a trois jours qu’elle est avec moi et elle n’a rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer affamés, car ils pourraient s’évanouir en chemin.
33. Et ses disciples lui dirent : D’où viendra tant de pain dans le désert pour rassasier une telle multitude ?
34. Et Jésus leur dit : Combien avez-vous de pains ? Ils ont dit : Sept, et quelques petits poissons.
35. Puis il ordonna au peuple de s’asseoir par terre.
36. Ayant pris les sept pains et le poisson, après avoir rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples au peuple.
37. Et tous mangèrent, et furent rassasiés, et prirent les restes de pain, sept corbeilles pleines.
38. Ceux qui en avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.
39. Alors Jésus, ayant donné congé à la foule, monta dans une barque et arriva sur les rives de Magdala.
1. Alors les Pharisiens et les Sadducéens vinrent à lui, et, l’éprouvant, lui demandèrent de leur montrer un signe du ciel.
2. Mais il leur répondit : Quand le soir est venu, vous dites : Il fera beau, car le ciel est rouge.
3. Et le matin, vous dites : Aujourd’hui, il y aura un orage, car le ciel désagréable est rouge. Hypocrites, vous savez interpréter l’apparence du ciel, mais vous ne pouvez pas interpréter les signes des saisons ?
4. La nation méchante et bâtarde demande un signe, et aucun signe ne lui sera donné, sauf le signe de Jonas le Prophète. Et, les laissant, il s’en alla.
5. Et quand ses disciples étaient venus, ils avaient oublié de prendre du pain.
6. Et Jésus leur dit : Prenez garde et prenez garde au levain des pharisiens et des sadducéens.
7. Ils pensèrent en eux-mêmes : C’est parce que nous n’avons pas pris de pain.
8. Et Jésus, sachant cela, leur dit : Hommes de peu de foi, pourquoi raisonnez-vous entre vous de ce que vous n’avez pas de pain ?
9. N’entendez-vous pas encore, et ne vous souvenez-vous pas des cinq pains des cinq mille hommes, et du nombre de paniers que vous avez ramassés ?
10. Sur les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de paniers avez-vous ramassés ?
11. Comment se fait-il que vous ne compreniez pas que ce n’est pas du pain que Je vous ai parlé ? Méfiez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens ?
12. Alors ils apprirent qu’il n’avait pas dit qu’ils devaient se méfier du levain du pain, mais de la doctrine des Pharisiens et des Sadducéens.
13. Et Jésus, venant de la région de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : Qui dit-on que Je suis, le Fils de l’homme ?
14. Et ils disent : Les uns disent Jean-Baptiste ; d’autres disent Élie ; et d’autres disent Jérémie, ou l’un des Prophètes.
15. Il leur dit : Et vous, qui dites-vous que Je suis ?
16. Simon-Pierre prit la parole et dit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
17. Et Jésus lui répondit : Béni sois-tu, Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas la chair et le sang qui t’a révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux.
18. Et moi, Je te dis aussi que tu es Pierre, et c’est sur cette pierre que Je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront pas contre elle.
19. Et Je te donnerai les clefs du royaume des cieux, et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
20. Puis il ordonna expressément à ses disciples de ne dire à personne qu’il était Jésus le Christ.
21. À partir de ce moment-là, Jésus commença à déclarer à ses disciples qu’il devait aller à Jérusalem, et souffrir beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, et être mis à mort, et ressusciter le troisième jour.
22. Alors Pierre, le prenant à part, se mit à le réprimander, en disant : Seigneur, aie pitié de toi, cela ne t’arrivera pas.
23. Se tournant vers Pierre, il lui dit : Passe derrière moi , Satan ; Tu es pour moi une pierre d’achoppement ; car tu ne te fixes pas sur les choses de Dieu, mais sur les choses de l’homme.
24. Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.
25. Car celui qui veut sauver son âme la perdra, mais celui qui perd son âme à cause de moi la trouvera.
26. Car à quoi servira-t-il à l’homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ? Ou qu’est-ce qu’un homme donnera en échange de son âme ?
27. Car le Fils de l’homme viendra dans la gloire de son Père avec les anges, et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.
28. En vérité, Je vous le dis, il y en a parmi ceux qui sont ici présents qui ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu le Fils de l’homme venir dans son royaume.
1. Et le sixième jour après, Jésus prit Pierre, Jacques et Jean, son frère, et les emmena en haut d’une haute montagne à part.
2. Et il fut transfiguré en leur présence, et son visage brilla comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
3. Et voici, ils virent Moïse et Élie qui parlaient avec lui.
4. Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus : Seigneur, il est bon pour nous d’être ici ; si tu le veux, construisons ici trois tabernacles, un pour toi, un pour Moïse, et un pour Élie.
5. Et comme il parlait encore, voici, une nuée resplendissante les couvrit de son ombre ; et voici, une voix vint de la nuée, qui disait : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection ; écoutez-le.
6. Quand les disciples entendirent cela, ils tombèrent la face contre terre et eurent très peur.
7. Alors Jésus vint les toucher, en disant : Levez-vous, et n’ayez pas peur.
8. Et quand ils levèrent les yeux, ils ne virent personne que Jésus seul.
9. Et comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre, en disant : Ne parlez à personne de la vision, jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit ressuscité des morts.
10. Et ses disciples lui demandèrent : Pourquoi donc les Scribes disent-ils qu’Élie doit venir le premier ?
11. Jésus leur répondit : En vérité, Élie viendra le premier, et il rétablira toutes choses.
12. Mais Je vous le dis, Élie est déjà venu, et ils ne l'ont pas reconnu, mais ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu ; de même, le Fils de l'homme souffrira entre leurs mains.
13. Alors les disciples apprirent que c’était de Jean-Baptiste qu’il leur avait parlé.
14. Et quand ils furent arrivés au peuple, un homme s’approcha de lui, s’agenouillant devant lui.
15. Et il dit : Seigneur, aie pitié de mon fils, car il est fou et il est misérablement affligé, parce qu’il tombe souvent dans le feu et souvent dans l’eau.
16. Et je l’ai présenté à tes disciples, et ils n’ont pas pu le guérir.
17. Jésus lui répondit : Ô nation incroyante et souffrante, jusqu’à quand resterai-Je avec vous ? Combien de temps vous supporterai-Je ? Amenez-le-moi ici.
18. Et Jésus menaça le diable, qui sortit de lui, et à ce moment-là l’enfant fut guéri.
19. Alors les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : pourquoi n'avons-nous pas pu le chasser ?
20. Et Jésus leur dit : À cause de votre incrédulité, car vraiment Je vous dis que si vous avez la foi comme un grain de moutarde, vous direz à cette montagne : Déplace-toi d’ici là et elle se déplacera, et rien ne vous sera impossible.
21. Mais ce genre de démons ne sort que par la prière et le jeûne.
22. Et comme ils s’entretenaient en Galilée, Jésus leur dit : Il arrivera que le Fils de l’homme sera livré entre les mains des hommes.
23. Et ils le mettront à mort, mais le troisième jour, il ressuscitera. Et ils étaient très affligés.
24. Et quand ils furent arrivés à Capharnaüm, ceux qui avaient reçu les didrachmes vinrent trouver Pierre et lui dirent : Votre maître ne paie-t-il pas les didrachmes ?
25. Il a dit, oui. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus s’approcha de lui et lui dit : Simon, qu’en penses-tu ? De qui les rois de la terre prennent-ils des tributs ou des impôts ? De leurs enfants ou d’inconnus ?
26. Pierre lui dit : Étrangers. Jésus lui dit : Les enfants sont libres.
27. Mais pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon et prends le premier poisson qui remonte ; et quand tu auras ouvert sa bouche, tu trouveras un statère : prends-le et donne-leur pour moi et pour toi.
1. À la même heure, les disciples vinrent à Jésus et lui dirent : Qui est le plus grand dans le royaume des cieux ?
2. Et Jésus appela un petit enfant à lui et le plaça au milieu d’eux,
3. Et il dit : En vérité, Je vous le dis, si vous ne vous convertissez pas et ne devenez pas comme de petits enfants, vous n’entrerez jamais dans le royaume des cieux.
4. Car celui qui s’est humilié comme ce petit enfant, c’est celui-là qui est le plus grand dans le royaume des cieux.
5. Et celui qui reçoit un si petit enfant en mon Nom me reçoit.
6. Mais celui qui scandalise l’un de ces petits qui croient en moi, il vaut mieux pour lui qu’on lui pend au cou une meule d’âne, et qu’on le plonge dans les profondeurs de la mer.
7. Malheur au monde à cause des scandales : car il est nécessaire que des scandales se produisent : néanmoins, malheur à l'homme par qui les scandales se produisent.
8. Si ta main ou ton pied te fait pécher, coupe-le et jette-le ; Car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie estropié ou boiteux que d’avoir deux mains ou deux pieds et d’être jeté dans le feu éternel.
9. Et si ton œil te fait pécher, arrache-le, et jette-le loin de toi ; Car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul œil que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de l’enfer.
10. Veillez à ne pas mépriser l’un de ces petits ; car Je vous dis que dans les cieux leurs anges voient toujours la face de mon Père qui est dans les cieux.
11. Car le Fils de l’homme est venu pour sauver ce qui était perdu.
12. Qu’en penses-tu? Si un homme a cent brebis, et que l’une d’elles s’égare, ne quitte-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf pour aller dans les montagnes chercher celle qui est perdue ?
13. Et s’il lui arrive de la trouver, Je vous dis en vérité qu’il a plus de joie d’elle que des quatre-vingt-neuf qui ne se sont pas perdus.
14. N’est-ce pas aussi la volonté de votre Père, qui est aux cieux, qu’aucun de ces petits ne périsse ?
15. Si ton frère a péché contre toi, va, et affronte-le seul entre toi et lui : s’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
16. Mais s’il ne t'écoute pas, prends-en un ou deux autres avec toi, afin que chaque parole soit confirmée par la déposition de deux ou trois témoins.
17. S’il ne daigne pas les écouter, dis-le à l’Église : et s’il ne daigne pas écouter l’Église, qu’il soit pour toi comme un païen et un publicain.
18. Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans les cieux.
19. Je vous le dis encore, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre sur tout ce qu’ils demandent, cela leur sera fait par mon Père qui est aux cieux.
20. Car là où deux ou trois sont réunis en mon nom, Je suis là au milieu d’eux.
21. Alors Pierre s’approcha de lui et lui dit : Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi, et je lui pardonnerai ? Sera-ce jusqu’à sept fois ?
22. Jésus lui dit : Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois.
23. Pourtant, le royaume des cieux est comparé à un roi qui voulait régler ses comptes avec ses serviteurs.
24. Et quand il eut commencé à faire des comptes, on lui en présenta un qui lui devait dix mille talents.
25. Et parce qu’il n’avait pas les moyens de payer, son seigneur ordonna que lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu’il possédait soient vendus, et que la dette soit payée.
26. C’est pourquoi ce serviteur, se jetant à terre, le supplia, en disant : Seigneur, aie patience avec moi, et je te paierai tout.
27. Alors le seigneur de ce serviteur, ému de compassion, le libéra et annula sa dette.
28. Mais quand ce serviteur fut parti, il trouva un de ses compagnons de service, qui lui devait cent deniers, qu’il saisit et lui dit : Paye-moi ce que tu dois.
29. Et son compagnon de service, se jetant à ses pieds, le supplia en disant : Aie patience avec moi, et je te paierai tout.
30. Mais il ne voulait rien y faire ; Au lieu de cela, il s’en alla et le mit en prison jusqu’à ce qu’il ait payé la dette.
31. Voyant ce qui s’était passé, ses autres compagnons furent très contrariés : ils partirent et rapportèrent à leur seigneur tout ce qui s’était passé.
32. Alors son seigneur l’appela à la foi et lui dit : Méchant serviteur, je t’ai pardonné toute cette dette parce que tu m’en as supplié.
33. Ne devrais-tu pas aussi avoir pitié de ton compagnon de service, comme j’ai eu pitié de toi ?
34. Alors son seigneur en colère le livra aux sergents jusqu’à ce qu’il paye tout ce qui lui était dû.
35. Ainsi vous fera aussi mon Père Céleste, si vous ne pardonnez pas à chacun de ses frères de cœur ses fautes.
1. Quand Jésus eut achevé ces paroles, il quitta la Galilée et vint dans les régions de Judée au-delà du Jourdain.
2. Et de grandes foules de gens le suivirent, et là il les guérit.
3. Alors les Pharisiens vinrent à lui, le mirent à l’épreuve, et lui dirent : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque raison que ce soit ?
4. Et quand il lui répondit, il leur dit : N’avez-vous pas lu que le Créateur dès le commencement les a faits homme et femme ?
5. Et il dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ?
6. Ils ne sont donc plus deux, mais une seule chair. Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas.
7. Ils lui dirent : Pourquoi donc Moïse a-t-il ordonné de donner une lettre de divorce et de la répudier ?
8. Il leur dit : C’est parce que Moïse, à cause de la dureté de votre cœur, vous a permis de répudier vos femmes, mais il n’en a pas été ainsi dès le commencement.
9. Mais moi, Je vous dis que quiconque répudie sa femme, sauf pour immoralité sexuelle, et en épouse une autre, commet un adultère ; Et quiconque épouse celui qui a divorcé commet un adultère.
10. Ses disciples lui dirent : S’il en est ainsi d’un homme et de sa femme, il vaut mieux ne pas se marier.
11. Mais il leur dit : Ce n’est pas tout le monde qui peut le faire, mais celui à qui cela est donné.
12. Car il y a des eunuques qui sont nés ainsi du sein de leur mère, et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes ; Et il y a des eunuques qui se sont faits eunuques à cause du royaume des cieux. Celui qui est capable de comprendre cela, le comprenne.
13. Alors on lui présenta de petits enfants, afin qu’il leur imposât les mains et qu’il priât ; Et les disciples les réprimandèrent.
14. Mais Jésus leur dit : Que les petits enfants viennent à moi, et ne les empêchez pas, car à ceux-là appartient le royaume des cieux.
15. Et après qu’il eut mis la main sur eux, il partit de là.
16. Et voici, quelqu’un s’approcha de lui et lui dit : Bon Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?
17. Il lui dit : Pourquoi me dis-tu bon ? Il n’y a qu’un seul bon, c’est-à-dire Dieu, et si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.
18. Il lui dit : Lesquels ? Et Jésus lui dit : Tu ne tueras point, tu ne commettras pas d’adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage.
19. Honore ton père et ta mère : tu aimeras ton prochain comme toi-même.
20. Le jeune homme lui dit : J’ai gardé toutes ces choses depuis ma jeunesse : qu’est-ce qui me manque encore ?
21. Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi.
22. Et quand le jeune homme eut entendu ces paroles, il s’en alla très triste, car il avait beaucoup de biens.
23. Jésus dit à ses disciples : En vérité, Je vous le dis, il est difficile à un riche d’entrer dans le royaume des cieux.
24. Et je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
25. Quand ces choses furent entendues, les disciples furent dans un grand étonnement, et dirent : Qui donc peut être sauvé ?
26. Et Jésus, les regardant, dit : C’est impossible aux hommes, mais tout est possible à Dieu.
27. Alors Pierre lui répondit : Voici, nous avons tout quitté et nous t’avons suivi ; Qu’aurons-nous alors ?
28. Jésus leur dit : En vérité, Je vous le dis, vous qui m’avez suivi dans la régénération, quand le Fils de l’homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous serez aussi assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël.
29. Et quiconque aura laissé à mon Nom des maisons, des frères, des sœurs, un père, une mère, une femme, des enfants ou des champs, il en recevra cent fois plus et héritera la vie éternelle.
30. Mais beaucoup de ceux qui sont les premiers seront les derniers, et les derniers seront les premiers.
1. Car le royaume des cieux est semblable à un propriétaire terrien qui est sorti de bon matin pour embaucher des ouvriers pour sa vigne.
2. Et quand il s’était mis d’accord avec les ouvriers pour un denier par jour, il les envoyait à sa vigne.
3. Puis, étant sorti vers trois heures, il en vit d’autres qui étaient oisifs sur le marché :
4. À qui il dit : Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est juste.
5. Et ils s’en allèrent. Puis il sortit de nouveau vers six et neuf heures, et fit de même.
6. Vers onze heures, il sortit, et il trouva là d’autres qui étaient oisifs, à qui il dit : Pourquoi restez-vous ici tout le jour oisif ?
7. Ils lui disent cependant que personne ne nous a embauchés. Il leur dit : Allez aussi dans ma vigne, et vous recevrez ce qui est juste.
8. Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paye-leur leur salaire, en commençant par le dernier au premier.
9. Aussi, quand ceux qui étaient venus vers onze heures arrivèrent, ils reçurent chacun un denier.
10. Quand les premiers sont arrivés, ils pensaient qu’ils en recevraient davantage ; mais chacun d’eux a reçu un denier.
11. Et les ayans reçu, murmuraient contre le chef de famille.
12. Disant, ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les as rendus semblables à nous, qui avons porté le fardeau du jour et de la chaleur.
13. Et il répondit à l’un d’eux en disant : Compagnon, je ne t’ai pas fait de tort ; n’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier ?
14. Prenez ce qui est à vous, et allez-vous-en, mais je veux donner à ceux-ci autant qu’à vous.
15. Est-ce que je n’ai pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ? Ton œil est-il mauvais parce que je suis bon ?
16. C’est ainsi que les derniers seront les premiers, et les premiers les derniers, car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
17. Et Jésus, comme il montait à Jérusalem, prit à part les douze disciples qui se trouvaient sur le chemin, et leur dit :
18. Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux Sacrificateurs et aux Scribes, et ils le condamneront à mort.
19. Et ils le livreront aux Gentils pour se moquer de lui, pour le flageller et pour le crucifier, mais le troisième jour, il ressuscitera.
20. Alors la mère des fils de Zébédée vint à lui avec ses fils, s’agenouilla et lui demanda quelque chose.
21. Et il lui dit : Que veux-tu ? Elle lui dit : Ordonne que mes deux fils, qui sont ici, siègent dans ton royaume, l’un à ta droite, et l’autre à ta gauche.
22. Et Jésus répondit en disant : Vous ne savez pas ce que vous demandez : pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, et être baptisé du baptême dont je dois être baptisé ? Ils lui dirent : Nous le pouvons.
23. Et il leur dit : En vérité, vous boirez ma coupe, et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé ; mais ce n’est pas à moi de donner de m’asseoir à ma droite ou à ma gauche, mais à ceux pour qui cela a été préparé par mon Père.
24. Les dix autres qui entendirent cela étaient mécontents des deux frères.
25. C’est pourquoi Jésus les appela à lui et leur dit : Vous savez que les chefs des nations dominent sur eux, et que leurs grands exercent autorité sur eux.
26. Mais il n’en sera pas ainsi parmi vous, mais celui qui veut être grand parmi vous sera votre serviteur.
27. Et celui qui veut être le premier parmi vous doit être votre serviteur.
28. De même que le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.
29. Et comme ils quittaient Jéricho, une grande foule le suivait.
30. Et voici, deux aveugles étaient assis près de la route, et ayant entendu que Jésus passait, ils crièrent, disant : Seigneur, fils de David, aie pitié de nous.
31. Et la foule les réprimanda, afin qu’ils se taisent, mais ils poussèrent de plus grands cris, disant : Seigneur, fils de David, aie pitié de nous.
32. Et Jésus, s’arrêtant, les appela et leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
33. Ils lui disent : Seigneur, que nos yeux s’ouvrent.
34. Et Jésus, ému de compassion, toucha leurs yeux, et aussitôt leurs yeux retrouvèrent la vue, et ils le suivirent.
1. Lorsqu’ils furent près de Jérusalem, et qu’ils furent arrivés à Bethphagé, sur le mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples,
2. Il leur dit : Allez au village en face de vous, et vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détache-les, et apporte-les-moi.
3. Si quelqu’un vous dit quelque chose, dites que le Seigneur a quelque chose à faire, car il les enverra tout de suite.
4. Or, tout cela fut fait afin que s’accomplît ce qui avait été dit par le Prophète, en disant :
5. Dis à la fille de Sion : Voici, ton Roi vient à toi doux et monté sur un âne, sur un poulain, le petit d'une ânesse.
6. Les disciples s’en allèrent et firent ce que Jésus leur avait ordonné :
7. Et ils amenèrent l’âne et l’ânon, et ils mirent leurs vêtements dessus, et le laissèrent s’asseoir sur ces vêtements.
8. Alors une grande multitude de gens étendirent leurs robes le long de la route, et d’autres coupèrent des branches des arbres et les étendirent le long de la route.
9. Et le peuple qui marchait devant et qui suivait poussa des cris, disant : Hosanna au fils de David : Béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur, Hosanna au plus haut des cieux.
10. Et quand il fut entré à Jérusalem, toute la ville fut émue, et dit : Qui est celui-ci ?
11. Et la foule dit : C’est Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée.
12. Jésus entra dans le temple de Dieu, et il chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient des pigeons.
13. Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière, mais vous en avez fait un repaire de voleurs.
14. Alors les aveugles et les boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit.
15. Mais quand les principaux Sacrificateurs et les Scribes virent les prodiges qu’il avait faits, et que les enfants criaient dans le Temple, et disaient : Hosanna au Fils de David, ils furent indignés,
16. Et ils lui dirent : Entends-tu ce que ceux-ci disent ? Et Jésus leur dit : Oui, n'avez-vous jamais lu : Tu as établi la louange sur les lèvres des enfants et des nourrissons ?
17. Et les ayant quittés, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, et il y demeura.
18. Or, le matin, comme il retournait à la ville, il avait faim.
19. Et voyant un figuier qui était près de la route, il s’en approcha et ne trouva que des feuilles, et lui dit : Puisses-tu ne plus jamais porter de fruit ! Et aussitôt le figuier se fana.
20. Les disciples, voyant cela, furent stupéfaits et dirent : Comment le figuier s’est-il desséché immédiatement ?
21. Jésus répondit et leur dit : Je vous le dis en vérité, si vous avez la foi et ne doutez pas, vous ne ferez pas seulement ce qui a été fait à ce figuier, mais aussi si vous dites à cette montagne : Sois soulevée et jetée dans la mer, cela se fera.
22. Et tout ce que vous demandez dans la prière, en croyant, vous le recevrez.
23. Lorsqu’il fut arrivé au temple, les principaux Sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent à lui pendant qu’il enseignait, et lui dirent : En vertu de quelle autorité fais-tu ces choses ? Et qui t' a donné cette autorité ?
24. Jésus leur répondit : Je vais aussi vous demander une chose ; si vous me donnez la réponse, je vous dirai aussi en quelle autorité je fais ces choses :
25. Le baptême de Jean, d’où venait-il ? Du ciel ou des hommes ? Et ils raisonnaient entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l’avez-vous pas cru ?
26. Et si nous disons : Parmi les hommes, nous craignons la foule, car tous considèrent Jean comme un prophète.
27. Alors ils répondirent à Jésus en disant : Nous ne savons pas. Et il leur dit aussi : Je ne vous dis pas en quelle autorité je fais ces choses.
28. Mais qu'en pensez-vous ? Un homme avait deux fils ; et s'approchant du premier, il dit : Mon fils, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.
29. Il a répondu : Je ne veux pas y aller, mais après s’être repenti, il y est allé.
30. Puis il alla vers l’autre et dit la même chose. Celui-ci répondit : Seigneur, j’irai, mais il n’y est pas allé.
31. Lequel des deux a fait la volonté du père ? Ils lui dirent : Le premier. Jésus leur dit : En vérité, Je vous le dis, les publicains et les prostituées entrent dans le royaume de Dieu avant vous.
32. Car Jean est venu à vous par la voie de la justice, et vous n’avez pas cru en lui, mais les publicains et les prostituées l’ont cru ; Et quand vous avez vu cela, vous n’avez pas changé d’avis par la suite pour croire en lui.
33. Écoutez une autre similitude : il y avait un père de famille qui a planté une vigne, l’a entourée d’une haie, y a creusé un pressoir, a construit une tour, l’a louée à des métayers et est parti.
34. Maintenant que la saison des fruits approche, il envoya ses serviteurs chez les agriculteurs pour recevoir les fruits.
35. Et les laboureurs ayant pris ses serviteurs, blessèrent l'un, tuèrent l'autre et lapidèrent le dernier.
36. Il envoya de nouveau d’autres serviteurs en plus grand nombre que le premier, et ils firent de même pour eux.
37. Finalement, il envoya son fils vers eux, en disant : Ils auront du respect pour mon fils.
38. Mais quand les paysans virent le fils, ils se dirent l’un à l’autre : Celui-ci est l’héritier, venez, tuons-le, et nous prendrons son héritage.
39. Et l’ayant saisi, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
40. Quand le Seigneur de la vigne viendra, que fera-t-il à ces laboureurs ?
41. Ils lui disent : Il les détruira malheureusement comme les méchants, et il louera sa vigne à d’autres vignerons, qui lui rendront les fruits en leur saison.
42. Et Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu les Écritures ? La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire principale. C’est là l’œuvre du Seigneur, et c’est merveilleux à nos yeux.
43. Mais moi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé et donné à un peuple qui en produira les fruits.
44. Or, celui qui tombe sur cette pierre sera écrasé, et celui sur qui elle tombera sera détruit.
45. Et quand les chefs des Sacrificateurs et les Pharisiens entendirent ces paraboles, ils comprirent qu’il parlait d'eux.
46. Et quand ils essayèrent de le saisir, ils craignirent la foule, parce qu’il était considéré comme un Prophète.
1. Alors Jésus leur répondit, leur parla de nouveau en paraboles, en disant :
2. Le royaume des cieux est semblable à un roi qui a préparé des noces pour son fils.
3. Et il envoya ses serviteurs appeler ceux qui avaient été invités aux noces, mais ils ne voulaient pas venir.
4. Il envoya de nouveau d’autres serviteurs, en disant : Dis à ceux qui étaient invités : Voici, j’ai préparé mon dîner ; mes taureaux et mes bœufs gras ont été tués, et tout est prêt ; venez aux noces.
5. Mais ils ont ignoré cela et sont allés l'un à sa ferme et l'autre à ses biens.
6. Et les autres prirent ses serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.
7. Quand le roi entendit cela, il fut furieux : il envoya ses gardes, détruisit ces meurtriers et brûla leur ville.
8. Puis il dit à ses serviteurs : Certes, les noces sont préparées, mais ceux qui étaient invités n’en étaient pas dignes.
9. Allez donc au carrefour des routes, et tous ceux que vous trouverez, appelez-les au mariage.
10. Puis les serviteurs sortirent sur les routes et rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, bons et mauvais, de sorte que la salle des noces fut remplie de personnes assises à table.
11. Et le roi, étant entré pour voir ceux qui étaient assis à table, y vit un homme qui n’était pas vêtu d’un vêtement de noces.
12. Et dis-lui : Mon ami, comment es-tu venu ici sans avoir la robe de noces ? Et sa bouche était fermée.
13. Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres extérieures : il y aura des pleurs et des grincements de dents.
14. Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.
15. Alors les Pharisiens, s’étant retirés, délibérèrent sur la manière dont ils pourraient le surprendre par des paroles.
16. Et ils envoyèrent leurs disciples vers lui avec les Hérodiens, en disant : Maître, nous savons que tu es véridique, et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et tu ne te soucies de personne, parce que tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
17. Alors, dis-nous, qu’en pensez-tu ? Est-il permis de rendre hommage à César, ou non ?
18. Et Jésus, connaissant leur malice, dit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
19. Montrez-moi l’argent de l’hommage. Et ils lui présentèrent un denier.
20. Et il leur dit : À qui appartient cette image et cette inscription ?
21. Ils lui disent : De César. Puis il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
22. En entendant cela, ils furent stupéfaits, et le quittant, ils s’en allèrent.
23. Ce jour-là , les sadducéens (qui disent qu’il n’y a pas de résurrection) vinrent à lui et l’interrogèrent,
24. Moïse a dit : Si quelqu’un est mort sans enfants, que son frère prenne sa femme et qu’il suscite une postérité pour son frère.
25. Or, il y avait sept frères parmi nous : le premier, après s’être marié, mourut, et, sans avoir eu d’enfants, laissa sa femme à son frère.
26. De même le deuxième, et le troisième, jusqu’au septième.
27. Mais après tout, la femme est également décédée.
28. Lors de la résurrection, de laquelle des sept sera-t-elle l’épouse ? Car ils l’avaient tous.
29. Jésus leur répondit : Vous vous trompez, ne connaissant ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.
30. Car dans la résurrection, ils ne se marient pas et ne sont pas donnés en mariage, mais ils sont comme les anges de Dieu dans le ciel.
31. Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais celui des vivants.
32. Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais celui des vivants.
33. Et les troupes qui entendaient cela furent stupéfaites par son enseignement.
34. Et quand les Pharisiens apprirent qu’il avait fermé la bouche des Sadducéens, ils se rassemblèrent d’un commun accord.
35. Et l’un d’eux, le docteur de la Loi, l’interrogea, le testa, et lui dit :
36. Maître, quel est le grand commandement de la Loi ? Jésus lui dit :
37. Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur ; et de toute votre âme, et de tout votre esprit.
38. C’est le premier et le grand commandement.
39. Et le second qui est comme ceci, c’est : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
40. Toute la Loi et les Prophètes dépendent de ces deux commandements.
41. Et les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea en disant :
42. Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le fils ? Ils lui dirent : De David.
43. Et il leur dit : Comment donc David l’appelle-t-il en esprit, Seigneur ? En disant :
44. Le Seigneur dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
45. Si donc David l’appelle Seigneur, comment est-il son fils ?
46. Et personne ne put lui répondre un mot, et personne n’osa l’interroger à partir de ce jour-là.
1. Jésus parla donc aux troupes et à ses disciples :
2. En disant : Les scribes et les pharisiens sont assis sur la chaire de Moïse.
3. Alors, toutes les choses qu’ils vous diront de garder, gardez-les et faites-les ; mais ne faites pas selon leurs œuvres, car ils disent, et ne font pas.
4. Car ils entassent des fardeaux lourds et insupportables, et les mettent sur les épaules des hommes ; Mais ils ne veulent pas lever le petit doigt pour les aider.
5. Et ils font toutes leurs œuvres pour être vus des hommes, car ils élargissent leurs phylactères et allongent les franges de leurs vêtements.
6. Et ils aiment les places d’honneur dans les banquets, et les meilleures places dans les synagogues,
7. Et les salutations au marché, et pour être appelés hommes, Notre maître.
8. Mais vous ne devez pas être appelés enseignants, car vous avez un seul maître, et c’est Christ, et vous êtes tous frères.
9. Et n’appelez point homme sur la terre votre père, car un seul est votre Père, qui est dans les cieux.
10. Et ne soyez pas appelés Maîtres, car un seul est votre Maître, c’est-à-dire le Christ.
11. Mais celui qui est le plus grand parmi vous doit être votre serviteur.
12. Car quiconque s’élève lui-même sera humilié, et celui qui s’abaisse sera élevé.
13. Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, de ce que vous avez fermé le royaume des cieux à la face des hommes : vous n’y entrez pas vous-mêmes, et vous ne permettez pas à ceux qui y entrent d’y entrer.
14. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, car vous dévorez les maisons des veuves, même en feignant de longues prières ; Par conséquent, vous recevrez une plus grande condamnation.
15. Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites ! Car vous traversez la terre et la mer pour faire un prosélyte, et quand il est fait, vous faites de lui un fils de l’enfer deux fois plus que vous.
16. Malheur à vous, guides aveugles, qui dites : Celui qui jure par le Temple n’est rien, mais celui qui jure par l’or du Temple est lié.
17. Insensés et aveugles, qu’est-ce qui est le plus grand, l’or, ou le Temple qui sanctifie l’or ?
18. Et quiconque, dites-vous, jure par l’autel, cela ne signifie rien, mais celui qui jure par le don qui est dessus, il en est responsable.
19. Insensés et aveugles, qu’est-ce qui est le plus grand, le don, ou l’autel qui sanctifie le don ?
20. C’est pourquoi celui qui jure par l’autel jure par lui, et par tout ce qui s’y trouve.
21. Et quiconque jure par le Temple, jure par lui, et par celui qui y habite.
22. Et celui qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu, et par celui qui y est assis.
23. Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites ! Car vous donnez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et vous avez négligé les choses plus importantes de la loi : la justice, la miséricorde et la fidélité. Ce sont celles-là que vous auriez dû pratiquer, sans négliger les autres.
24. Des guides aveugles, qui filtrent un moucheron et avalent un chameau.
25. Malheur sur vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, car vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, mais par dedans ils sont pleins de rapine et d’excès.
26. Pharisien aveugle, nettoie d’abord l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur soit également propre.
27. Malheur sur vous, Scribes et Pharisiens hypocrites : car vous êtes tous semblables à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux par dehors, mais par dedans, ils sont pleins d’ossements de morts et de toute sorte d’impuretés.
28. Pareillement aussi vous vous montrez justes par dehors aux hommes, mais dedans, elles sont pleines d’hypocrisie et d’iniquité.
29. Malheur sur vous, Scribes et Pharisiens hypocrites : car vous édifiez les sépulcres des Prophètes et parez les monuments des justes,
30. Et dites, Si nous avions été aux jours de nos pères, nous n’aurions pas été leurs compagnons au sang des Prophètes.
31. Ainsi êtes-vous témoins à vous-mêmes, que vous êtes enfants des meurtriers des Prophètes.
32. Vous donc aussi, emplissez la mesure de vos pères.
33. Serpent, couvée de vipères, comment échapperez-vous au jugement de l’enfer ?
34. C’est pourquoi je vous envoie des prophètes, des mages et des scribes, et vous les tuerez, vous les crucifierez, vous les flagellerez dans vos synagogues, et vous les poursuivrez de ville en ville.
35. afin que tout le sang juste qui a été versé sur la terre retombe sur vous, depuis le sang d’Abel le juste jusqu’au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l’autel.
36. Je vous le dis en vérité, toutes ces choses arriveront à cette nation.
37. Jérusalem, Jérusalem, qui tue les prophètes et qui lapide ceux qui sont envoyés vers toi, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais tu n’as pas voulu ?
38. Ici, votre maison sera laissée déserte pour vous.
39. Car (je vous dis) à partir de cette heure-ci, vous ne me reverrez plus jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
1. Et Jésus sortit du Temple ; et ses disciples vinrent à lui pour lui montrer les bâtiments du Temple.
2. Et Jésus leur dit : Ne voyez-vous pas toutes ces choses ? Je vous le dis en vérité, il n’y aura pas une pierre sur l’autre qui ne soit jetée par terre.
3. Et comme il était assis sur le mont des Oliviers, les disciples vinrent à lui en particulier, et lui dirent : Dis-nous, quand ces choses arriveront-elles, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?
4. Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise.
5. Car beaucoup viendront en mon nom, en disant : Je suis le Christ, et ils séduiront beaucoup de gens.
6. Mais vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : prenez garde de ne pas vous inquiéter, car il est nécessaire que toutes ces choses arrivent, mais la fin n’est pas encore.
7. Car une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura des pestes, des famines et des tremblements de terre en divers lieux.
8. Mais toutes ces choses sont le commencement des chagrins.
9. Alors ils vous livreront à l’affligé, ils vous tueront, et vous serez haïs de tous à cause de mon Nom.
10. Alors beaucoup seront aussi offensés, et se trahiront les uns les autres, et se haïront les uns les autres.
11. De plus, beaucoup de faux prophètes se lèveront et en séduiront beaucoup.
12. Et parce que l’iniquité augmentera, l’amour de beaucoup se refroidira :
13. Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
14. Et cet Évangile du royaume sera prêché dans le monde entier comme un témoignage à toutes les nations, et alors la fin viendra.
15. Quand donc vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, debout dans le lieu saint, (que celui qui lit comprenne :)
16. Que ceux qui sont en Judée s’enfuient dans les montagnes.
17. Et quiconque est dans la maison ne doit pas descendre pour enlever quoi que ce soit de la maison.
18. Et celui qui est dans les champs ne doit pas revenir pour prendre ses vêtements.
19. Malheur aux femmes enceintes et à celles qui allaiteront ces jours-là.
20. Mais priez pour que votre fuite ne soit pas en hiver, ni le jour du sabbat.
21. Car alors il y aura une grande tribulation, telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.
22. Et si ces jours n’avaient pas été abrégés, personne ne serait sauvé, mais pour les élus, ces jours seront abrégés.
23. Donc, si quelqu’un vous dit : Voici le Christ ou Le voilà , ne le croyez pas.
24. Car de faux christs et de faux prophètes se lèveront, et ils feront de grands signes et de grands miracles, pour tromper les élus eux-mêmes, s’il était possible.
25. Ici, je vous l’ai prédit.
26. C’est pourquoi, s’ils vous disent : Voici, il est dans le désert, ne sortez pas; Regardez, il est dans les chambres intérieures, ne le croyez pas.
27. Car, comme l’éclair vient de l’Orient et brille jusqu’à l’Occident, il en sera de même avec l’avènement du Fils de l’homme.
28. Car là où se trouve le cadavre, les aigles s’y rassembleront.
29. Mais immédiatement après la tribulation de ces jours-là, le soleil s’obscurcira, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
30. Et alors le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel, et toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venir sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.
31. Il enverra ses anges au son de la trompette, qui rassembleront ses élus des quatre vents, d’un bout à l’autre des cieux.
32. Apprenez maintenant la parabole du figuier : Quand sa branche est déjà enlevée et qu’il produit ses feuilles, vous savez que l’été est proche.
33. Vous aussi, quand vous voyez toutes ces choses, sachez qu’il est tout près, à la porte.
34. Je vous le dis en vérité, cet âge ne passera pas avant que toutes ces choses ne se soient produites.
35. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront jamais.
36. Mais de ce jour et de cette heure-là, personne ne le sait, pas même les anges du ciel, mais mon Père seul.
37. Mais ce qui fut aux jours de Noé, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme.
38. Car, comme ils étaient dans les jours qui précédèrent le déluge, mangeant et buvant, se mariant et étant donnés en mariage, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche,
39. Et ils ne le savaient pas jusqu’à ce que le déluge vienne et les emporte tous : ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme.
40. Ensuite, deux seront dans le champ : l’un sera pris, et l’autre laissé.
41. Deux moudront au moulin ; l’un sera pris, et l’autre sera laissé.
42. Veillez donc, car vous ne savez pas à quelle heure votre Seigneur viendra.
43. Et sache ceci, c’est que si le père de famille savait quelle nuit le voleur devait venir, il veillerait et ne laisserait pas entrer par effraction dans sa maison.
44. Mais vous aussi, soyez prêts, car le Fils de l’homme viendra à une heure où vous ne vous y attendez pas.
45. Qui est donc le serviteur fidèle et prudent que son maître a établi sur sa maison pour leur donner leur nourriture au moment convenable ?
46. Heureux ce serviteur, que son maître trouvera en train de faire cela quand il viendra.
47. Je vous le dis en vérité, c’est qu’il l’établira sur tous ses biens.
48. Si ce serviteur dit dans son cœur : Mon maître met beaucoup de temps à venir.
49. Et qu’il commence à battre ses compagnons, et à manger et à boire avec les ivrognes.
50. Le maître de ce serviteur viendra un jour où il ne l’attend pas, et à une heure qu’il ne connaît pas.
51. Et il le séparera, et le mettra dans les rangs des hypocrites : il y aura des pleurs et des grincements de dents.
1. Alors le royaume des cieux sera comme dix vierges qui ont pris leurs lampes et sont sorties à la rencontre de l’époux.
2. Il y avait parmi elles cinq sages et cinq insensées.
3. Celles qui étaient insensées, quand elles prenaient leurs lampes, n’emportaient pas d’huile avec elles.
4. Mais les sages avaient pris de l’huile dans leurs vases avec leurs lampes.
5. Et comme l’époux tardait à venir, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent.
6. Et à minuit, ils crièrent, disant : Voici, l’époux arrive, sortez à sa rencontre.
7. Alors toutes ces vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes.
8. Et les insensées dirent aux sages : Donnez-nous votre huile ; car nos lampes s'éteignent.
9. Mais les sages répondirent en disant : Nous ne le ferons pas, de peur de ne pas en avoir assez pour nous et pour vous ; allez plutôt vers ceux qui le vendent, et achetez-les pour vous-mêmes.
10. Comme elles allaient en acheter, l’époux arriva, et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui à la noce, et la porte fut fermée.
11. Alors les autres vierges vinrent aussi, en disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
12. Mais lui répondant : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas.
13. Restez donc éveillés, car vous ne savez ni le jour ni l’heure où le Fils de l’homme viendra.
14. Car c’est comme un homme qui est sorti, a appelé les serviteurs et leur a confié ses biens.
15. Et à l’un il donna cinq talents, et à un autre deux, et à un autre un, à chacun selon ses capacités, et aussitôt il sortit.
16. Celui qui avait reçu cinq talents s’en alla, fit du commerce avec eux et gagna cinq autres talents.
17. De même, celui qui avait reçu les deux en gagna deux autres.
18. Mais celui qui en avait reçu un s’en alla, l’enterra dans le sol et cacha l’argent de son maître.
19. mais longtemps après, le maître des serviteurs vient et règle ses comptes avec eux.
20. Alors celui qui avait reçu cinq talents vint et en présenta cinq autres, en disant : Seigneur, tu m'as confié cinq talents ; regarde, j'en ai gagné cinq de plus.
21. Et son seigneur lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur, tu as été fidèle en peu de choses ; Je te ferai dominer sur beaucoup de choses, entre dans la joie de ton seigneur.
22. Alors celui qui avait reçu deux talents vint et dit : Seigneur, tu m’as confié deux talents ; ici, j’en ai gagné deux autres en plus d’eux.
23. Son maître lui dit : Bien fait, bon et fidèle serviteur : tu as été fidèle dans peu de choses, je te confierai de grandes choses : entre dans la joie de ton maître.
24. Mais celui qui avait reçu un talent vint et dit : Seigneur, je savais que tu étais un homme dur, moissonnant là où tu n’as pas semé, et amassant là où tu n’as pas dispersé.
25. C’est pourquoi, craignant que je ne me sois éloigné et que j’aie caché ton talent dans la terre, tu as ici ce qui est à toi.
26. Et son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne là où je n’ai pas semé, et que je recueille là où je n’ai pas répandu de semence.
27. Il a donc fallu que vous donniez mon argent aux banquiers, et que, si j’étais venu, j’aurais reçu le mien avec intérêt.
28. Ôtez-lui donc le talent, et donnez-le à celui qui a les dix talents.
29. Car à celui qui a, il sera donné davantage, et il aura beaucoup plus, mais à celui qui n’a rien, même ce qu’il a sera enlevé.
30. Jetez l’inutile serviteur dans l’obscurité à l’extérieur : il y aura des pleurs et des grincements de dents.
31. Mais quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui, alors il s’assiéra sur le trône de sa gloire.
32. Et toutes les nations seront rassemblées devant lui, et il les séparera les unes des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs.
33. Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
34. Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite : Venez, vous qui êtes les bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé depuis la fondation du monde.
35. Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger : j'avais soif, et vous m'avez donné à boire : j'étais étranger, et vous m'avez accueilli.
36. J’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venu à moi.
37. Alors les justes lui répondront en disant : Seigneur, quand t’avons-nous vu affamé et t’avons-nous nourri ? ou assoiffé et t’avons-nous donné à boire ?
38. Et quand t'avons-nous vu, étranger, et t'avons-nous pris chez nous ? Ou nu, et t'avons-nous habillé ?
39. Ou quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous venus à toi ?
40. Et le Roi leur répondra : En vérité, Je vous le dis, tout ce que vous avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.
41. Alors il dira aussi à ceux qui sont à sa gauche : Maudits, partez du milieu de moi vers le feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges.
42. Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez rien donné à manger ; J’avais soif, et vous ne m’avez rien donné à boire.
43. J’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli ; nu, et vous ne m’avez pas vêtu ; malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.
44. Alors ceux-là lui répondront en disant : Seigneur, quand t’avons-nous vu affamé, ou assoiffé, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas servi ?
45. Alors il leur répondra en disant : En vérité, je vous le dis, ce que vous n’avez pas fait à l’un de ces plus petits, vous ne l’avez pas fait non plus à moi.
46. Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes entreront dans la vie éternelle.
1. Et il arriva, quand Jésus eut achevé toutes ces paroles, il dit à ses disciples.
2. Vous savez que dans deux jours aura lieu la solennité de Pâque, et que le Fils de l’homme sera livré pour être crucifié.
3. Alors les principaux Sacrificateurs, les Scribes et les Anciens du peuple s’assemblèrent dans la salle du grand sacrificateur nommé Caïphe.
4. Et ils tinrent conseil de saisir Jésus par ruse, et de le faire mourir.
5. Mais ils ont dit. Pas pendant la fête, de peur qu’une émeute n’éclate parmi le peuple.
6. Quand Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
7. Une femme était venue à lui avec une boîte d’albâtre remplie de parfum très cher, et elle l’avait versée sur la tête de celui qui était assis là.
8. Et les disciples, voyant cela, furent consternés, et dirent : À quoi sert ce gaspillage ?
9. Car il est certainement possible d’être vendu beaucoup et d’être donné aux pauvres.
10. Et Jésus, sachant cela, leur dit : Pourquoi donnez-vous du mal à cette femme ? Car elle a fait une bonne action envers moi.
11. Pourtant, vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m’avez pas toujours.
12. Car ce qu’elle a répandu, c’est un parfum sur mon corps ; Elle l’a fait pour m’enterrer.
13. Je vous le dis en vérité, partout où cet Évangile sera prêché dans le monde entier, ce qu'elle a fait sera également raconté en mémoire d'elle.
14. Et alors l’un des douze, qui s’appelait Judas Iscariote, alla vers les principaux Sacrificateurs.
15. Et il leur dit : Que me donnerez-vous, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptèrent trente pièces d’argent.
16. Et à partir de ce moment-là, il a cherché une occasion de le faire.
17. Le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples vinrent à Jésus et lui dirent : Où veux-tu que nous te préparions pour que tu manges la Pâque ?
18. Et il dit : Entre dans la ville, vers un homme, et dis-lui : Le Maître dit : Mon temps est proche, je célébrerai la Pâque chez toi avec mes disciples.
19. Et les disciples firent ce que Jésus leur avait commandé, et préparèrent la Pâque.
20. Le soir venu, il s’assit à la table avec les douze.
21. Et comme ils mangeaient, il dit : Je vous le dis en vérité, l’un de vous me trahira.
22. Et ils furent très troublés, et chacun d’eux se mit à lui dire : Seigneur, est-ce moi ?
23. Mais il répondit : Celui qui a trempé sa main dans le plat avec moi me trahira.
24. Certes, le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit de lui ; mais malheur à l’homme par qui le Fils de l’homme est livré : il aurait mieux valu pour cet homme qu’il ne soit pas né.
25. Et Judas, qui le trahissait, répondit : Maître, est-ce moi ? Il lui dit : Tu l’as dit.
26. Et comme ils mangeaient, Jésus prit le pain, et, après avoir rendu grâces, il le rompit, le donna à ses disciples, et dit : Prenez, mangez : ceci est mon corps.
27. Et ayant pris la coupe et rendu grâces, il la leur donna en disant : Buvez-en tous.
28. Car ceci est mon sang, le sang du Nouveau testament, qui est versé pour beaucoup pour la rémission des péchés.
29. Et moi, je vous dis qu’à partir de cette heure, je ne boirai plus de ce fruit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai de nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
30. Et quand ils eurent prononcé le cantique, ils se rendirent au mont des Oliviers.
31. Alors Jésus leur dit : Cette nuit, vous serez tous scandalisés à cause de moi ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
32. Mais après ma résurrection, je vous précéderai en Galilée.
33. Et Pierre, lui répondant : Même si tous se scandalisent en toi, je ne serai jamais scandalisé.
34. Jésus lui dit : Je te le dis en vérité, cette nuit, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.
35. Pierre lui dit : Même si je dois mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent de même.
36. Alors Jésus vint avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il dit à ses disciples : Asseyez-vous ici, jusqu’à ce que j’y aille et que je prie.
37. Puis il prit Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à être triste et très affligé.
38. Puis il leur dit : Mon âme est accablée de douleur jusqu’à la mort ; restez ici et veillez avec moi.
39. Et allant un peu plus loin, il tomba la face contre terre, priant et disant : Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ; néanmoins, non pas comme je veux, mais comme tu veux.
40. Alors il s’approcha de ses disciples, les trouva endormis, et dit à Pierre : Est-ce que tu n’as pas pu veiller avec moi pendant une heure ?
41. Veillez et priez pour ne pas tomber en tentation : l’esprit est disposé, mais la chair est faible.
42. Il s'éloigna encore une fois et pria, en disant : Mon Père, si cela est possible, que cette coupe s'éloigne de moi sans que je la boive, que ta volonté soit faite.
43. Puis il revint et les trouva endormis de nouveau, car leurs yeux étaient lourds.
44. Et les ayant quittés, il s’en alla de nouveau et pria pour la troisième fois, en disant les mêmes paroles.
45. Puis il s’approcha de ses disciples, et leur dit : Dormez maintenant et reposez-vous. Voici, l’heure est proche, et le Fils de l’homme est livré entre les mains des méchants.
46. Levez-vous, allons-y : voici celui qui me trahit.
47. Et comme il parlait encore, voici, Judas (l’un des douze) arriva, et avec lui une grande foule, ayant des épées et des bâtons, de la part des principaux Sacrificateurs et des Anciens du peuple.
48. Or, celui qui l’avait trahi leur avait donné un signe, en disant : Celui que j’embrasse, c’est celui-là : saisissez-le.
49. Et s’approchant immédiatement de Jésus, il dit : Maître, qu’il te soit bien fait. Et l’embrassa.
50. Alors Jésus lui dit : Ami, que fais-tu ici ? Ils s’approchèrent donc de Jésus, lui imposèrent les mains et le saisirent.
51. Et voici, l’un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main, tira son épée, frappa le serviteur du souverain Sacrificateur et lui coupa l’oreille.
52. Alors Jésus lui dit : Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée.
53. Penses-tu que je ne peux pas prier maintenant mon Père, qui m’enverra maintenant plus de douze légions d’anges ?
54. Comment donc s’accomplirait l’Écriture, qui dit qu’il faut le faire de cette manière ?
55. En ce moment même, Jésus dit aux troupes : Vous êtes sortis avec des épées et des bâtons, comme après un brigand, pour me capturer ; tous les jours, j’étais assis au milieu de vous, enseignant dans le Temple, et vous ne m’avez pas saisi.
56. Mais tout cela a été fait pour que les Écritures des prophètes s’accomplissent. Alors tous les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent.
57. Mais ceux qui s’étaient emparés de Jésus l’amenèrent à Caïphe, le grand prêtre, où les scribes et les anciens étaient assemblés.
58. Et Pierre le suivit à distance jusqu’à la cour du grand prêtre, et il entra, et s’assit avec les serviteurs, afin de voir l’issue.
59. Les principaux Sacrificateurs, les Anciens et tout le conseil cherchèrent contre Jésus de faux témoignages, afin de le faire mourir.
60. Et ils n’en trouvèrent aucun, et bien qu’il y eût beaucoup de faux témoins, ils n’en trouvèrent aucun des leurs, mais finalement deux faux témoins s’approchèrent,
61. Et ils dirent : Cet homme a dit : Je peux détruire le temple de Dieu, et le reconstruire en trois jours.
62. Alors le grand prêtre se leva et lui dit : Tu ne réponds rien ? Qu’est-ce que ces témoins déposent contre toi ?
63. Et Jésus resta silencieux. Alors le souverain Sacrificateur lui répondit et lui dit : Je t’adjure par le Dieu vivant, dis-nous si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
64. Jésus lui dit : Tu l’as dit ; et moi, je te le dis, tu verras plus tard le Fils de l’homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.
65. Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements en disant : Il a blasphémé ; qu’avons-nous encore de témoins ? Voici, vous avez maintenant entendu son blasphème.
66. Qu’en penses-vous? Ils répondirent : Il est coupable de mort.
67. Alors ils lui crachèrent au visage et le frappèrent, et les autres le frappèrent avec leurs bâtons,
68. en lui disant : Christ! prophétise-nous, qui est celui qui t'a frappé.
69. Pierre était assis dehors, dans la cour, et une servante s’approcha de lui et lui dit : Tu étais aussi avec Jésus le Galiléen.
70. Mais il l’a nié devant tout le monde, en disant : Je ne sais pas ce que tu dis.
71. Et comme il sortait par la porte, une autre servante le vit et dit à ceux qui étaient là : Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth.
72. Et de nouveau, il le nia par serment, en disant : Je ne connais pas cet homme.
73. Et un peu plus tard, ceux qui étaient là vinrent et dirent à Pierre : En vérité, tu es aussi l’un d’entre eux, car ta parole te trahit.
74. Alors il se mit à se maudire, et à jurer, en disant : Je ne connais pas cet homme. Et immédiatement, le coq chanta.
75. Et alors Pierre se souvint des paroles de Jésus, qui lui avait dit : Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Il sortit donc et pleura amèrement.
1. Mais quand le matin fut venu, tous les chefs des Sacrificateurs et les Anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus pour le faire mourir.
2. C’est pourquoi ils l’emmenèrent lié et le livrèrent à Ponce Pilate, le gouverneur.
3. Alors Judas, qui l’avait trahi, voyant qu’il était condamné, se repentit et rapporta les trente pièces d’argent aux principaux Sacrificateurs et aux Anciens,
4. En disant : J’ai péché en trahissant le sang innocent. Mais ils dirent : Qu’est-ce que cela nous fait ? Tu y regarderas.
5. Ayant jeté les pièces d’argent dans le temple, il se retira, s’en alla et se pendit.
6. Alors les chefs des Sacrificateurs prirent les pièces d’argent et dirent : Il n’est pas permis de les mettre dans le trésor, car c’est le prix du sang.
7. Et après avoir pris conseil, ils achetèrent un champ de potier pour l’enterrement des étrangers.
8. C’est pourquoi ce champ a été appelé le champ de sang jusqu’à aujourd’hui.
9. Alors s’acquitta ce qui avait été dit par le prophète Jérémie, en disant : Et ils prirent trente pièces d’argent, la valeur de celui qui avait été pris, qu’ils donnèrent d’entre les enfants d’Israël comme prix.
10. Et ils leur donnèrent pour acheter un champ de potier, comme le Seigneur me l’avait ordonné.
11. Alors Jésus fut conduit devant le gouverneur, et le gouverneur l'interrogea en disant : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus lui répondit : Tu le dis.
12. Et accusé par les chefs des Sacrificateurs et les Anciens, il ne répondit rien.
13. Alors Pilate lui dit : N’es-tu pas accablé par les témoignages qu’ils rendent contre toi ?
14. Mais il ne lui répondit pas d’un seul mot, à tel point que le gouverneur en fut très étonné.
15. C’était la coutume du gouverneur, lors de la fête, de relâcher au peuple un prisonnier qu’il souhaitait.
16. Et à ce moment-là, il y avait un prisonnier notable, nommé Barabbas.
17. Lorsque ils furent assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous libère ? Barabbas ou Jésus, appelé Christ ?
18. (Car il savait bien qu’ils l’avaient livré par jalousie.
19. Et comme il était assis sur le siège du juge, sa femme lui envoya dire : N’aie rien à faire avec cet homme juste, car j’ai beaucoup souffert aujourd’hui en songe à cause de lui).
20. Alors les chefs des Sacrificateurs et les Anciens persuadèrent la foule qu’ils devaient demander Barabbas et qu’ils devaient faire mettre Jésus à mort.
21. Et le gouverneur qui leur répondit : Lequel des deux voulez-vous que je relâche ? Ils dirent : Barabbas.
22. Pilate leur dit : Que ferai-je de Jésus, qui est appelé le Christ ? Tous lui dirent : Qu’il soit crucifié.
23. Et le gouverneur leur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Alors ils poussèrent de plus grands cris, disant : Qu’il soit crucifié.
24. Pilate, voyant qu’il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait encore, prit de l’eau et se lava les mains devant le peuple, en disant : Je suis innocent du sang de ce juste, vous en prendrez note.
25. Et tous ceux qui répondaient disaient : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants.
26. Puis il leur relâcha Barabbas et, après avoir flagellé Jésus, il le livra pour être crucifié.
27. Alors les soldats du gouverneur amenèrent Jésus au prétoire et rassemblèrent tout le groupe devant lui.
28. Et l’ayant dépouillé, ils lui mirent un manteau écarlate.
29. Et ils tissaient une couronne d’épines et la plaçaient sur sa tête, et un roseau dans sa main droite ; et, s’agenouillant devant lui, ils se moquèrent de lui en disant : Salut, roi des Juifs !
30. Et après lui avoir craché dessus, ils ont pris un roseau et lui ont frappé la tête.
31. Après s’être moqués de lui, ils ôtèrent son manteau, l’habillèrent de ses propres vêtements et l’emmenèrent pour être crucifié.
32. Et comme ils sortaient, ils trouvèrent un Cyrénéen, nommé Simon, qu’ils forcèrent à porter la croix.
33. Et quand ils arrivèrent à l’endroit appelé Golgotha, (ce qui signifie le lieu du Crâne),
34. Ils lui donnèrent à boire du vinaigre mélangé à du fiel, et quand il en eut goûté, il ne voulut pas boire.
35. Et après l’avoir crucifié, ils divisèrent ses vêtements, tirant au sort pour eux, afin que s’accomplît ce qui avait été dit par le prophète, en disant : Ils partageaient mes vêtements entre eux, et pour mes vêtements, ils tiraient au sort.
36. Et étant assis, ils l’ont gardé là.
37. Ils placèrent aussi au-dessus de sa tête son inscription en ces termes : C'EST JÉSUS LE ROI DES JUIFS.
38. Puis deux criminels furent crucifiés avec lui, l’un à droite et l’autre à gauche.
39. Et ceux qui passaient par là l’insultaient en secouant la tête,
40. Et en disant : Toi qui détruis le Temple et le bâtis en trois jours, sauve-toi toi-même ; si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix.
41. De même, les chefs des Sacrificateurs, les moqueurs, les Scribes et les Anciens disaient :
42. Il en a sauvé d’autres ; Il ne peut pas se sauver lui-même. Il est le roi d’Israël ; Qu’il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui.
43. Il a confiance en Dieu, qu’il le délivre maintenant, s’il le désire, car il a dit : Je suis le Fils de Dieu.
44. Les brigands eux-mêmes, qui avaient été crucifiés avec lui, le lui reprochaient.
45. Mais depuis six heures, l’obscurité avait envahi tout le pays, jusqu’à neuf heures.
46. Et vers neuf heures, Jésus cria d’une voix forte, disant : Éli, Éli, lama-sabachthani ? Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
47. Et quelques-uns de ceux qui étaient là, ayant entendu cela, dirent : Cet homme appelle Élie.
48. Et aussitôt l’un d’eux courut, prit une éponge, et, l’ayant remplie de vinaigre, la mit autour d’un roseau et lui donna à boire.
49. Les autres dirent : Voyons si Élie viendra le sauver.
50. Et alors Jésus, criant de nouveau d’une voix forte, rendit l’esprit.
51. Et voici, le voile du Temple se déchira en deux, de haut en bas, et la terre trembla, et les pierres se fendirent.
52. Et les monuments furent ouverts, et plusieurs corps des saints, qui dormaient, se levèrent.
53. Ceux qui étaient sortis des sépulcres, après sa résurrection, entrèrent dans la ville sainte et apparurent à beaucoup.
54. Le Centurion et ceux qui gardaient Jésus avec lui, ayant vu le tremblement de terre et ce qui s’était passé, furent saisis d’une grande frayeur, et dirent : Vraiment, celui-ci était le Fils de Dieu.
55. Il y avait aussi plusieurs femmes qui regardaient de loin, qui avaient suivi Jésus de Galilée et qui le servaient :
56. Parmi eux se trouvaient Marie de Magdala, et Marie, la mère de Jacques, et José, et la mère des fils de Zébédée.
57. Et quand le soir fut venu, un homme riche d’Arimathie, nommé Joseph, qui avait lui-même été disciple de Jésus, arriva.
58. Il vint vers Pilate et demanda le corps de Jésus. Alors Pilate ordonna que le corps soit rendu.
59. C’est ainsi que Joseph prit le corps et l’enveloppa dans un linceul pur,
60. Il le plaça dans son nouveau monument, qu’il avait taillé dans le roc, et, ayant roulé une grosse pierre jusqu’à la porte du monument, il s’en alla.
61. Et Marie de Magdala, et l’autre Marie, étaient assises là près du tombeau.
62. Le lendemain, c’est-à-dire après la préparation du sabbat, les principaux sacrificateurs et les pharisiens se rassemblèrent devant Pilate,
63. En disant : Seigneur, ils nous rappellent que ce séducteur, lorsqu’il était encore vivant, a dit : Dans trois jours, je ressusciterai.
64. Ordonne que le tombeau soit gardé jusqu’au troisième jour, de peur que les disciples ne viennent de nuit l’emporter, et ne disent au peuple : Il est ressuscité des morts ; et la dernière supercherie sera pire que la première.
65. Pilate leur dit : Vous avez des gardes : allez, et mettez-le en sûreté comme vous le savez.
66. Ils s’en allèrent donc et sécurisèrent le tombeau, scellant la pierre avec des gardes.
1. Or, le soir du sabbat, le jour qui devait se lever pour le premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l’autre Marie vinrent voir le tombeau.
2. Et voici, il y eut un grand tremblement de terre, car l’Ange du Seigneur descendit du ciel, et vint, et roula la pierre de la porte, et s’assit dessus.
3. Et son regard était comme un éclair, et son vêtement blanc comme la neige.
4. Et les gardes, à cause de la peur qu’ils avaient de lui, ont eu peur et sont devenus comme des morts.
5. Mais l’ange, prenant la parole, dit aux femmes : N’ayez pas peur, car je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié.
6. Il n’est pas ici, car il est ressuscité, comme il l’a dit. Venez, voyez le lieu où le Seigneur reposait.
7. Et vous partez très bientôt, et dites à ses disciples qu'il est ressuscité des morts, et voici, il vous précède en Galilée, vous le verrez là-bas. Ici, je vous l'ai dit.
8. Puis ils quittèrent le monument légèrement, avec peur et une grande joie, et coururent l’annoncer à ses disciples.
9. Mais comme ils allaient l’annoncer à ses disciples, voici, Jésus vint à leur rencontre et leur dit : Salut. Et ils s’approchèrent, saisirent ses pieds et se prosternèrent devant lui.
10. Alors Jésus leur dit : N’ayez pas peur ; allez, dites à mes frères d’aller en Galilée, et là ils me verront.
11. Quand ils furent partis, voici, une partie de la garde entra dans la ville et rapporta aux principaux Sacrificateurs tout ce qui s’était passé.
12. Puis ils se rassemblèrent avec les anciens, et après avoir tenu conseil, ils donnèrent une bonne somme d’argent aux gendarmes.
13. En disant, dites, ses disciples sont venus de nuit et l'ont volé pendant que nous dormions.
14. Et si le gouverneur entend cela, nous le persuaderons et vous soulagerons de vos ennuis.
15. Ayant pris l’argent, ils firent ce qu’on leur avait ordonné, et cette histoire s’est répandue parmi les Juifs jusqu’à ce jour.
16. Mais les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait instruite.
17. Et quand ils l’eurent vu, ils se prosternèrent devant lui, et quelques-uns doutèrent.
18. Et Jésus, s’approchant, leur parla en disant : Tout pouvoir m’a été donné dans les cieux et sur la terre.
19. Allez donc, et baptisez tous les hommes au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
20. Et les enseignant de garder tout ce que je vous ai commandé: et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Amen.