LE TROISIÈME LIVRE DE MOISE,

DIT

LE LÉVITIQUE.

1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25

26-27

1. Le Seigneur appela Moïse, et lui parla du  tabernacle de convenance, disant,

2. Parle aux enfants d’Israël, et dis leur, Quand quelqu’un d'entre vous offrira une oblation au Seigneur, il offrira son oblation des bêtes, des bœufs, et des brebis.

3. Si son oblation est un holocauste, il offrira de la vacherie un mâle sans défaut, le présentant à la porte du tabernacle de convenance à son plaisir, en la présence du Seigneur ;

4. Ainsi il posera sa main sur la tête de l’holocauste, et il sera acceptable pour lui, afin de faire réconciliation sur lui ; 

5. Et on tuera un veau en la présence du Seigneur. Et les fils d’Aaron Sacrificateurs en offriront le sang, et le répandront sur l’autel à l'entour, lequel est à la porte du tabernacle de convenance.

6. Il écorchera aussi l’holocauste, et le découpera par pièces.

7. Alors les fils d’Aaron Sacrificateurs mettront le feu sur l’autel, et arrangeront le bois sur le feu.

8. Ainsi les fils d’Aaron, sacrificateurs ordonneront les pièces, la tête, la taie sur le bois qui sera au feu sur l’autel.

9. Mais il lavera dans l’eau ses entrailles, et ses jambes, et le Sacrificateur fera parfum de toutes ces choses dessus l’autel. Car c'est une oblation faite par feu en agréable odeur au Seigneur.

10. Que si son oblation est du bétail, il offrira en holocauste un mâle sans défaut des brebis ou des chèvres ;

11. Et on le tuera au côté de l’autel vers l'Aquilon, en la présence du Seigneur, et les fils d’Aaron Sacrificateurs en répandront le sang sur l’autel à l'entour ;

12. Ainsi on le coupera par ses pièces, et sa tête, et sa taie, et le Sacrificateur les arrangera sur le bois, qui sera sur le feu étant sur l’autel ;

13. Mais il lavera d’eau les entrailles et les jambes ; puis le Sacrificateur offrira tout, le faisant fumer sur l’autel. Car c'est l'oblation faite par feu en agréable odeur au Seigneur.

14. Et si son oblation est un holocauste de volaille faite au Seigneur, il présentera son oblation de tourterelles, ou de pigeons de colombe ;

15. Et le Sacrificateur l’offrira sur l’autel, et de son ongle en taillera la tête, et la fera fumer sur l’autel, et son sang sera pressé sur le côté de l’autel ;

16. Et il ôtera sa gave avec sa plume, et les jettera auprès de l’autel, vers l’Orient au lieu des cendres.

17. Ainsi il le fendra avec ses ailes sans le diviser ; et le Sacrificateur le fera brûler sur l’autel, sur le bois qui sera au feu. Car c’est l’oblation faite par feu en agréable odeur au Seigneur.

1. Et quand la personne offrira l’offerte d'oblation au Seigneur, son oblation sera de fleur de farine. Et il versera sur celle-ci de l’huile, et y mettra de l’encens.

2. Et il l’apportera aux fils d’Aaron Sacrificateurs. Et il empoignera de là une poignée de fleur de farine , et d’huile avec tout l’encens, et le Sacrificateur le fera fumer en sa commémoration sur l’autel ; car c’est l’oblation faite par feu en agréable odeur au Seigneur.

3. Mais ce qui sera de reste de l’oblation, sera pour Aaron et ses fils ; car c’est une chose très sainte des oblations du Seigneur faites par feu.

4. Et quand tu présenteras l’oblation du sacrifice cuit au four, ce seront des gâteaux sans levain de fine farine, pétris avec de l’huile, et des tourteaux oints d’huile.

5. Mais si ton oblation est un sacrifice cuit en la poêle, elle sera de fine farine pétrie en l’huile sans levain ;

6. Et tu la mettras en pièces, et tu verseras sur celle-ci de l’huile ; car c’est une offerte.

7. Aussi si ton oblation est un sacrifice cuit en chaudière, tu la feras de fine farine avec l’huile ;

8. Puis tu apporteras  le sacrifice,  qui est fait de ces choses, au Seigneur, et l’offriras au Sacrificateur, lequel le présentera à l’autel.

9. Et le Sacrificateur ôtera de l’oblation une mémoire, et en fera fumer sur l’autel: car c’est une oblation faite par feu, en agréable odeur au Seigneur.

10. Mais ce qui reste du sacrifice, sera pour Aaron et ses fils ; car c’est une chose très sainte des oblations du Seigneur faites par feu.

11. Quelque sacrifice que vous offrirez au Seigneur, vous ne le ferez point avec levain.

12. Car soit toute chose levée, ou du tout miel, vous n'en ferez point fumer oblation faite par feu au Seigneur. Vous offrirez l’oblation des prémices au Seigneur ; mais ils ne seront point brûlés sur l’autel en agréable odeur.

13. De même, tu saleras avec sel toute oblation de ton sacrifice, et ne laisseras point défaillir le sel de l’alliance de ton Dieu de dessus ton sacrifice, mais tu offriras en tous tes sacrifices du sel.

14. Si donc tu offres une offerte des premiers fruits au Seigneur, l'offerte de tes prémices que tu offriras, sera d'épis rôtis au feu, et de froment battu d'épis pleins.

15. Puis tu mettras dessus de l’huile, et de l’encens ; car c’est un sacrifice.

16. Et le Sacrificateur (pour commémoration de celle-ci) fera brûler de son grain battu, et de son huile avec tout l’encens ; car c’est une oblation faite par feu au Seigneur.

1. De même, si l’oblation de quelqu’un est un sacrifice de prospérités, s’il veut offrir des bœufs, un mâle, ou une femelle, il l’offrira sans défaut devant le Seigneur.

2. Et il appuiera sa main sur la tête de son sacrifice, et le tuera à la porte du tabernacle de convenance. Et les fils d’Aaron sacrificateurs répandront le sang sur l’autel à l'entour ;

3. Et on offrira du sacrifice de prospérités, une oblation faite par feu au Seigneur, à savoir, la graisse qui couvre les entrailles, et toute la graisse qui est sur celles-ci.

4. Il prendra aussi les deux rognons, avec la graisse qui est sur ceux-ci, sur les flancs, et la taie qui est sur le foie avec les rognons ;

5. Et les fils d’Aaron feront le parfum de cela sur l’holocauste, qui est sur le bois au feu. C'est une oblation brûlée en agréable odeur au Seigneur.

6. Et si son oblation est d’une brebis pour le sacrifice de prospérités au Seigneur, mâle ou femelle, qu'il l’offre sans défaut. 

7. S’il veut offrir un agneau pour son oblation, il l’offrira devant le Seigneur ;

8. Et il posera sa main sur la tête de son sacrifice, et le tuera devant le tabernacle de convenance. Et les fils d’Aaron répandront son sang sur l’autel à l'entour.

9. Et s’il offre du sacrifice de prospérités une oblation faite par feu au Seigneur, il ôtera sa graisse et sa queue entière contre l’échine ; aussi il ôtera la graisse qui couvre les entrailles, et toute la graisse qui est sur celles-ci ;

10. Il ôtera aussi les deux rognons avec la graisse qui est sur ceux-ci, sur les flancs, et la taie qui est sur le foie avec les rognons.

11. Puis le Sacrificateur en fera parfum sur l’autel, pour une viande d'oblation faite par feu au Seigneur.

12. De même, si son oblation est d'une chèvre, il l’offrira devant le Seigneur.

13. Et il posera sa main sur la tête de celle-ci, et la tuera devant le tabernacle de convenance. Et les enfants d’Aaron répandront son sang sur l’autel à l'entour ;

14. Et il en offrira son oblation, sacrifice fait par feu au Seigneur, à savoir, prenant la graisse qui couvre les entrailles, et toute la graisse qui est sur celles-ci.

15. Il ôtera aussi les deux rognons, et la graisse qui est sur eux, et sur les flancs, et la taie qui est sur le foie, avec les rognons.

16. Puis le Sacrificateur en fera parfum sur l’autel, pour la viande d'oblation faite par feu en agréable odeur. Toute la graisse est au Seigneur.

17. C’est l'ordonnance perpétuelle en vos générations, par toutes vos habitations, que vous ne mangerez point aucune graisse, ni aucun sang.

1. Outre, le Seigneur parla à Moïse, en disant,

2. Parle aux enfants d’Israël, et dis leur, Quand quelque personne aura péché par ignorance en quelqu'un des commandements du Seigneur, qui ne se doit faire, mais aura fait contre l’un de ceux-ci,

3. Si c’est le Sacrificateur oint qui a péché, selon le péché du peuple, il offrira pour son péché qu’il a perpétré, un jeune veau sans défaut au Seigneur, en oblation pour le péché ; 

4. Et il amènera le veau à la porte du tabernacle de convenance devant le Seigneur, et il posera sa main sur la tête du veau, et le tuera devant le Seigneur.

5. Et le Sacrificateur, qui est oint, prendra le sang du veau, et l’apportera au tabernacle de convenance.

6. Et il mouillera son doigt au sang, et fera aspersion du sang par sept fois devant le Seigneur contre le voile du sanctuaire.

7. Le Sacrificateur aussi mettra du sang sur les cornes de l’autel des parfums aromatiques devant le Seigneur, lequel est au tabernacle de convenance. Mais il répandra tout le sang du veau au soubassement de l’autel de l'holocauste qui est à la porte du tabernacle de convenance ;

8. Et il ôtera toute la graisse du veau pour le péché, à savoir, la graisse qui couvre les entrailles, et la graisse qui est sur celles-ci ;

9. Et ôtera aussi les deux rognons avec la graisse qui est sur ceux-ci, et sur les flancs, et à la taie qui est sur le foie, avec les rognons.

10. Comme on prend du bœuf du sacrifice de prospérités, et le Sacrificateur en fera parfum sur l’autel de l'holocauste ;

11. Mais il portera hors du camp la peau du veau, et toute sa chair, avec sa tête, ses jambes, ses entrailles, et sa fiente,

12. Et tout le veau à un lieu net, où on répand les cendres ; et il le brûlera sur le bois au feu. Il sera brûlé au lieu où on répand la cendre.

13. Et si toute la congrégation d’Israël a offensé ignoramment, et le cas soit caché à la congrégation, et ont fait, quant à l’un des commandements du Seigneur, ce qui ne se doit faire, et ont péché ;

14. Puis leur soit connu le péché qu’ils ont commis, la congrégation offrira un veau pour le péché, et l’amènera devant le tabernacle de convenance ;

15. Et les anciens de la congrégation poseront leurs mains sur la tête du veau devant le Seigneur, et on tuera le veau devant le Seigneur ;

16. Et le Sacrificateur, qui est oint, portera du sang au tabernacle de convenance ;

17. Lequel mouillera son doigt au sang, et en fera aspersion devant le Seigneur contre le voile ;

18. Et il en mettra sur les cornes de l’autel qui est devant le Seigneur au tabernacle de convenance. Puis répandra tout le sang du veau contre le soubassement de l’autel de l'holocauste qui est à la porte du tabernacle de convenance ;

19. Et il ôtera toute la graisse de celui-ci, et en fera parfum sur l’autel ;

20. Et il fera de ce veau comme il a fait du veau pour son péché. Et le Sacrificateur fera la réconciliation pour eux, et il leur sera pardonné ;

21. Et il retirera hors du camp le veau, et le brûlera comme il a brûlé le premier veau ; car c’est l'offrande pour le péché de la congrégation.

22. Que si le prince a péché, et ait fait par ignorance quant à un de tous les commandements du Seigneur son Dieu, ce qu’il ne doit faire, et s'est rendu coupable,

23. Puis lui soit connu son péché, par lequel il a offensé, il apportera pour sacrifice un chevreau des chèvres, mâle, sans défaut ;

24. Et il posera sa main sur la tête du chevreau, et le tuera au lieu où on tue l’holocauste devant le Seigneur ; car c’est une offrande pour le péché.

25. Puis le Sacrificateur prendra avec son doigt du sang de l'offrande pour le péché, et le mettra sur les cornes de l’autel de l'holocauste, et il répandra son sang contre le soubassement de l'autel de l'holocauste ;

26. Et il fera parfum toute sa graisse sur l’autel, comme la graisse du sacrifice de prospérités. Ainsi le Sacrificateur fera la réconciliation pour lui, touchant son péché, et il lui sera pardonné.

27. De même, si une personne offense par ignorance d'entre le peuple du pays, en faisant quant à un des commandements du Seigneur, ce qu'on ne doit pas faire, et ait péché ;

28. Puis son péché, qu’il a perpétré, lui soit connu, il apportera son oblation d’un chevreau des chèvres, femelle sans défaut, pour son péché qu’il a perpétré ;

29. Et il posera sa main sur la tête de l'oblation pour le péché, et immolera l'oblation pour le péché au lieu de l’holocauste ;

30. Alors le Sacrificateur prendra du sang avec son doigt, et le mettra sur les cornes de l’autel de l'holocauste, et il répandra tout le sang du sacrifice vers le soubassement de l’autel ;

31. Et il ôtera toute sa graisse, comme la graisse s'ôte de dessus le sacrifice de prospérités. Le Sacrificateur aussi en fera fumer sur l’autel, en agréable odeur au Seigneur, et fera la réconciliation pour lui ; et il lui sera pardonné.

32. Et s’il veut apporter quelque agneau pour l'oblation de son péché, il apportera une femelle sans défaut ;

33. Et il posera sa main sur la tête de l’offrande, pour le péché, et l’immolera pour le péché au lieu où on immole l’holocauste ;

34. Puis le Sacrificateur prendra avec son doigt du sang du sacrifice pour le péché, et le mettra sur les cornes de l’autel de l'holocauste, et il répandra tout son sang contre le soubassement de l’autel ;

35. Ainsi il ôtera toute sa graisse, comme s'ôte la graisse de l’agneau du sacrifice de prospérités. Le Sacrificateur aussi en fera parfum sur l’autel, selon le sacrifice du Seigneur fait par feu, et il fera réconciliation pour lui, touchant son péché qu’il a perpétré ; et il lui sera pardonné.

1. De même, si la personne ayant péché, et entendu la voix du jurement, et qu’il soit témoin, ou qu’il l’ait vu, ou qu’il l’ait entendu ; s’il ne le dénonce, il portera son iniquité.

2. Ou si la personne touche à quelque chose souillée, soit à la charogne des animaux immondes, soit à la charogne des bêtes immondes, soit à la charogne des reptiles, et cela lui est caché, il est souillé, et a péché ;

3. Ou s’il touche à la souillure de l'homme, quelque souillure que ce soit, en laquelle il se souille, et lui est caché, puis le connaît, il a péché.

4. Ou si la personne jure en proférant des lèvres pour mal faire, ou bien faire, selon toutes les choses que l’homme prononce en jurant, et lui est caché, puis le sait, il est coupable pour un de ces points ;

5. Et quand il aura offensé en l’un d’eux, il confessera qu’il a péché en cela.

6. Puis il apportera l'offerte de son offense, au Seigneur pour son péché qu’il a perpétré ; à savoir, une femelle de la bergerie, soit un agneau ou un chevreau des chèvres pour le péché. Alors le Sacrificateur fera réconciliation pour lui de son péché. 

7. Et s’il n’a pas en main une brebis, il offrira au Seigneur deux tourterelles, ou deux pigeons de colombes pour son péché qu’il a commis ; l’un pour le péché, et l’autre pour l’holocauste ; 

8. Et les apportera au Sacrificateur, lequel présentera premièrement celui qui est pour le péché. Et de l'ongle taillera sa tête vers le cou sans le diviser.

9. Alors il répandra sur le côté de l’autel du sang de l'oblation pour le péché ; et ce qui restera du sang, il le pressera contre le soubassement de l’autel ; car c’est une oblation pour le péché ;

10. Et de l’autre, il en fera un holocauste selon la coutume ; et le Sacrificateur le réconciliera de son péché qu’il a perpétré ; et il lui sera pardonné.

11. Que s’il n’a en main deux tourterelles,  ou deux pigeons de colombe, celui qui a péché apportera pour son péché son oblation de fine farine, la dixième partie d’Épha, sans mettre sur celle-ci ni huile, ni encens ; car c’est une oblation pour le péché. 

12. Il l’apportera donc au Sacrificateur, lequel empoignera une pleine poignée de celle-ci pour sa commémoration, et le fera fumer sur l’autel selon le sacrifice du Seigneur fait par feu ; car c’est une oblation pour le péché.

13. Ainsi le Sacrificateur le réconciliera par l’une de ces choses de son péché qu’il a perpétré, et il lui sera pardonné. Et il appartiendra au Sacrificateur comme une offerte d’oblation.

14. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

15. Quand la personne aura fait prévarication, et péché par ignorance en les choses sanctifiées au Seigneur, il apportera l'offerte pour son péché, à savoir, un mouton sans défaut d'entre les brebis, du prix de deux sicles, pour le péché, selon le poids du sanctuaire.

16. Et ce en quoi il a offensé en la chose sainte, il le restituera, et il lui ajoutera la cinquième partie, en la donnant au Sacrificateur. Et le Sacrificateur le réconciliera par un mouton d’oblation pour le péché, et il lui sera pardonné.

17. De même, si la personne a péché, faisant quant à l’un de tous les commandements du Seigneur, ce qui ne doit être fait, et ne le connaisse point en péchant, il portera la peine de son iniquité.

18. Il apportera donc au Sacrificateur un mouton sans défaut de la bergerie, selon l'estime du délit. Et le Sacrificateur le réconciliera de son erreur qu’il ne connaissait point, et en était ignorant ; alors il lui sera pardonné.

19. Car c’est l'oblation du péché qu’il a commis contre le Seigneur.

1. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

2. Quand la personne aura péché, et aura transgressé contre le Seigneur, déniant à son prochain le dépôt, ou la chose mise entre ses mains, ou qu’il aura ravie ou prise par violence à son prochain,

3. Ou s’il a trouvé quelque chose perdue, et la dénie, jurant faussement, sur l'une de toutes les choses qu'il advient à l'homme de faire en y péchant,

4. C'est pourquoi s'il offense et pèche, il rendra la chose ravie qu'il a ravie ; soit le pillage qu’il a pris par violence, ou le dépôt qui lui avait été donné en charge,

5. Soit la chose perdue qu’il a retrouvée, ou toute chose de quoi il avait juré faussement ; Il le restituera donc avec le fort, et il ajoutera le cinquième par dessus à celui à qui il appartenait, lui donnant au jour de l’oblation faite pour son délit.

6. Il apportera aussi au Sacrificateur pour le Seigneur, l’oblation d’un mouton sans défaut d'entre les brebis, selon l’estime du délit.

7. Et le Sacrificateur le réconciliera devant le Seigneur, et il lui sera fait pardon de chaque chose qu’il a faite en péchant.

8. Et le Seigneur parla à Moïse, disant, 

9. Commande à Aaron et à ses fils, et dis leur, Voici la loi de l’holocauste, C'est que l’holocauste demeurera brûlant sur l’autel toute la nuit jusqu’au matin, et le feu brûlera à l'autel ;

10. Et le Sacrificateur vêtira sa robe de lin, aussi il chaussera ses caleçons sur sa chair, et il ôtera les cendres quand le feu aura consumé l’holocauste sur l’autel, puis il les mettra auprès de l’autel ;

11. Après cela il dépouillera ses vêtements, et se vêtant d’autres vêtements, il transportera les cendres hors du camp dans un lieu net ;

12. Mais le feu brûlera sur l’autel sans s'éteindre; et le Sacrificateur fera brûler le bois sur celui-ci tous les matins, et il ordonnera l’holocauste sur celui-ci, faisant fumer des graisses des oblations de prospérités.

13. Le feu brûlera incessamment sur l’autel  sans éteindre.

14. De même, la loi du sacrifice d'oblation que les fils d’Aaron offriront devant le Seigneur, à l’autel, sera telle ;

15. Il ôtera une poignée de fleur de farine de l’oblation, et de son huile, et tout l’encens qui est sur l’oblation, et on le fera brûler en agréable odeur, pour la commémoration au Seigneur ;

16. Mais ce qui restera de celui-ci, Aaron et ses fils le mangeront. Il se mangera sans levain au saint lieu, au parvis du tabernacle de convenance ;

17. Il ne sera donc point pétri avec le levain. Je leur ai donné cette portion de l’oblation faite par feu, qui est une chose très sainte, ainsi que pour l’offense et le péché.

18. Tout mâle des enfants d’Aaron le mangera. C'est une ordonnance perpétuelle en vos âges des sacrifices du Seigneur ; quiconque les touchera, sera sanctifié.

19. Et le Seigneur parla à Moïse, disant, 

20. Voici l’oblation d’Aaron et de ses fils qu’ils offriront au Seigneur au jour de leur onction ; à savoir de la fine farine la dixième partie d’Épha, pour oblation perpétuelle, la moitié de celle-ci au matin, et l’autre moitié au soir.

21. On l'apprêtera en la poêle avec l’huile ; tu l’apporteras ainsi frite, et tu offriras  les pièces cuites de l'oblation en agréable odeur d'oblation au Seigneur.

22. Et le Sacrificateur, qui sera oint au lieu de lui d'entre ses fils, le fera par ordonnance perpétuelle au Seigneur ; on en fera fumer du tout ;

23. Toute oblation du Sacrificateur sera consumée sans en manger. 

24. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

25. Parle à Aaron et à ses fils, et dis leur, La loi de l'oblation pour le péché sera telle, Au lieu où sera tué l’holocauste, le sacrifice pour le péché sera tué devant le Seigneur ; car c’est une chose très sainte. 

26. Le Sacrificateur mangera cette oblation pour le péché ; elle sera mangée au saint lieu, au parvis du tabernacle de convenance.

27. Quiconque la touchera, sera saint. Que si le vêtement est arrosé de son sang, il sera lavé au saint lieu.

28. Et le vaisseau de terre, auquel elle aura cuit, sera rompu ; mais si le vaisseau, auquel elle aura cuit, est d'airain, il sera écuré et lavé d’eau.

29. Tout mâle d'entre les Sacrificateurs la mangera ; car c’est une chose très sainte.

30. Toute oblation pour le péché (de laquelle le sang se porte au tabernacle de convenance pour la réconciliation au sanctuaire) ne sera point mangée ; mais elle sera brûlée au feu. 

1. De même, s'ensuit la loi de l’oblation pour le délit, laquelle est une chose très sainte ;

2. Au lieu où on tue l’holocauste, là sera tuée l'oblation pour le délit, et le sang de celle-ci répandu sur l’autel à l'entour ;

3. Et on offrira toute sa graisse avec sa queue, et sa graisse qui couvre les entrailles ;

4. Ainsi on ôtera les deux rognons avec la graisse qui est sur ceux-ci aux flancs, et la taie qui est sur le foie avec leurs rognons ;

5. Puis le Sacrificateur le fera fumer sur l’autel ; car c’est un sacrifice fait par feu au Seigneur pour le délit.

6. Tout mâle d'entre les Sacrificateurs le mangera, et il sera mangé au saint lieu ; car c'est une chose très sainte.

7. L’oblation pour le délit sera telle comme l’oblation pour le péché, ayant une même loi. Ce de quoi le Sacrificateur aura fait réconciliation, lui appartiendra.

8. Et le Sacrificateur offrant l’holocauste de l'homme, aura la peau de l’holocauste qu’il a offert.

9. Aussi tout sacrifice qu'on cuira au four, et tout ce qui s'apprêtera en la chaudière et en la poêle, appartiendra au Sacrificateur qui l'offre.

10. Et tout sacrifice pétri à l’huile, et ce qui est sec, appartiendra à tous les fils d’Aaron, autant à l'un comme à l'autre.

11. De même, voici la loi du sacrifice de prospérités qu'on offrira au Seigneur.

12. S’il offre celui-ci pour rendre grâces, il offrira des gâteaux sans levain pétris à l’huile, et des tourteaux sans levain oints d’huile, et de la fine farine frite à la manière des gâteaux pétris à l’huile, pour le sacrifice d’action de grâces.

13. Il offrira aussi son oblation de gâteaux de pain levé pour le sacrifice de prospérités, qui est offert pour reconnaissance ;

14. Et il en offrira l'un de toute oblation pour élévation au Seigneur, et sera au Sacrificateur qui répandra le sang des prospérités.

15. Pareillement la chair du sacrifice de reconnaissance de ses prospérités sera mangée au jour de son oblation, sans en laisser de celle-ci jusqu’au lendemain.

16. Si le sacrifice de son oblation est par vœu, ou fait volontairement, il sera mangé au jour qu'il présentera son sacrifice ; mais s’il  y a quelque chose demeurée jusqu’au lendemain, il se mangera.

17. Mais ce qui sera demeuré de la chair du sacrifice au troisième jour, il sera brûlé au feu.

18. Si quelqu’un mange de la chair du sacrifice de ses prospérités au troisième jour, il ne sera point agréable, l'ayant offert, et ne lui sera de rien estimé, mais sera souillure, et la personne qui en aura mangé, en portera son iniquité.

19. La chair aussi qui aura touché à quelque chose souillée, ne sera point mangée, mais sera brûlée au feu ; et quiconque sera net, il mangera de cette chair.

20. Et la personne qui mangera la chair du sacrifice de prospérités étant au Seigneur, et sa souillure soit sur elle, la personne sera exterminée de son peuple.

21. Si la personne touche quelque chose souillée que ce soit, souillure d’homme, ou de la bête immonde, ou de quelque reptile, et vienne à manger la chair du sacrifice de prospérités qui est au Seigneur ; cette personne sera exterminée de son peuple.

22. Et le Seigneur parla à Moïse, disant, 

23. Parle aux enfants d’Israël, et dis leur, Vous ne mangerez point aucune graisse de bœuf, d’agneau, ni de chèvre.

24. Et la graisse de bête morte, ou étranglée, pourra s'appliquer à tout usage ; mais vous ne mangerez point de celle-ci ;

25. Car quiconque mangera de la graisse de la bête, de laquelle on offre en sacrifice fait par feu au Seigneur, la personne, qui en aura mangé, sera exterminée de son peuple.

26. Vous ne mangerez point aucun sang en vos habitations, soit d’oiseaux ou de bêtes.

27. Toute personne, qui mangera de quelque sang, sera exterminée de son peuple.

28. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

29. Parle aux enfants d’Israël, et dis leur, Celui qui offrira  le sacrifice de ses prospérités au Seigneur, il apportera au Seigneur son oblation du sacrifice de ses prospérités ;

30. Il conduira par sa main l’oblation du Seigneur faite par feu ; il apportera la graisse avec la poitrine, offrant la poitrine en l'élevant devant le Seigneur.

31. Puis le Sacrificateur fera brûler la graisse sur l’autel ; mais la poitrine sera à Aaron et à ses fils.

32. Vous donnerez aussi l’épaule droite au Sacrificateur pour élévation de vos sacrifices de prospérités.

33. Et à celui, qui offre le sang et la graisse des prospérités d'entre les fils d'Aaron, appartiendra l’épaule droite pour sa part.

34. Car j’ai retenu la poitrine et l’épaule de l'élévation des enfants d’Israël d'entre vos sacrifices de prospérités, et je les ai données à  Aaron sacrificateur, et à ses fils, en ordonnance perpétuelle d'entre les enfants d’Israël.

35. L’onction d’Aaron est telle, et l’onction de ses fils, pour l’oblation du Seigneur faite par feu au jour qu'il les présenta pour faire la sacrificature.

36. Ce que le Seigneur a commandé de leur donner au jour qu'il les a oints d'entre les enfants d’Israël en ordonnance perpétuelle pour leurs générations.

37. Telle est donc la loi de l’holocauste, du sacrifice de l'oblation pour le péché, de l'oblation pour le délit, des consécrations, et du sacrifice de prospérités.

38. Laquelle le Seigneur a commandée à Moïse en la montagne de Sinaï, au jour qu'il commanda aux enfants d’Israël d’offrir leurs oblations au Seigneur au désert de Sinaï.

1. En après le Seigneur parla à Moïse, disant,

2. Prends Aaron avec ses fils, les vêtements, l’huile d’onction, un veau pour l'oblation du péché, deux moutons, et une corbeille de pains sans levain ;

3. Puis assemble toute l’assemblée à la porte du tabernacle de convenance.

4. Moïse donc fit comme le Seigneur lui avait commandé, en assemblant toute l’assemblée à la porte du tabernacle de convenance.

5. Et Moïse dit à la congrégation, Voici ce que le Seigneur a commandé de faire.

6. Et Moïse fit approcher Aaron et ses fils, et les lava en l’eau ;

7. Et il mit sur lui la tunique, et le ceignit du baudrier, et le vêtit de la robe ; et mit sur lui l’Éphod, et le ceignit avec la bordure d’Éphod, et il l'étreignit avec le même ;

8. Puis il mit sur lui le pectoral, posant au dit pectoral Urim et Thummim.

9. De même, il mit la mitre dessus son chef, posant sur la mitre vers sa face, la lame d’or, le saint couronnement, comme le Seigneur l’avait commandé à Moïse.

10. Alors Moïse prit l’huile d’onction, et oignit le tabernacle, et toutes les choses qui étaient, en celui-ci, et les sanctifia ;

11. Et de celui-ci arrosa l’autel par sept fois, en oignant l'autel, tous ses vaisseaux, le cuveau et son soubassement, pour les sanctifier.

12. De même, il répandit de l’huile de l'onction sur le chef d’Aaron, et l’oignit pour le sanctifier.

13. Puis Moïse fit approcher les fils d’Aaron, et leur fit vêtir les tuniques, et les ceignit de baudriers, et leur lia les mitres, comme le Seigneur avait commandé à Moïse.

14. Alors il fit approcher le veau de l'oblation pour le péché, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du veau de l'oblation pour le péché.

15. Et Moïse le tua, puis prit le sang, et le mit avec son doigt sur les cornes de l’autel alentour, et nettoya l’autel, et répandit le sang au soubassement de l'autel ; ainsi il le sanctifia pour faire la réconciliation sur celui-ci.

16. Puis il prit toute la graisse, qui était sur les entrailles, et la taie du foie, les deux rognons avec leur graisse, lesquels Moïse fit fumer sur l’autel ;

17. Mais il fit brûler au feu hors du camp le veau avec sa peau, sa chair, et sa fiente, comme le Seigneur avait commandé à Moïse.

18. De même, il fit amener le mouton de l’holocauste, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du mouton ;

19. Puis Moïse le tua, et répandit le sang sur l’autel alentour.

20. Et il le mit par pièces, et fit brûler la tête, les membres, et la taie, et les entrailles.

21. Si Il lava d’eau les jambes, et fit brûler toute le mouton sur l’autel. Car c’était un holocauste en odeur paisible d'oblation brûlée au Seigneur, comme il avait commandé à Moïse.

22. Pareillement il fit présenter le second mouton, à savoir, le mouton de la consécration ; puis Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du mouton.

23. Et Moïse le tua, et prit du sang de celui-ci, et le mit sur le mol de l’oreille droite d’Aaron, et sur le pouce de sa main droite, et sur le pouce de son pied droit ;

24. Puis il fit approcher les fils d’Aaron, et mit du sang sur le mol de leur oreille droite, sur le pouce de leur main droite, et sur le pouce de leur pied droit, et il répandit le sang sur l’autel alentour ;

25. Après il prit la graisse, la queue, et toute la graisse, qui est sur les entrailles, et le taie du foie, et les deux rognons, avec leur graisse, et l’épaule droite.

26. Il prit aussi de la corbeille des pains sans levain, qui était devant le Seigneur, à savoir, un gâteau sans levain, et un gâteau de pain fait à l’huile, et un tourteau, et les mit sur les graisses, et sur l’épaule droite ; 

27. Puis il mit toutes ces choses sur les mains d’Aaron et sur les mains de ses fils, et les éleva devant le Seigneur.

28. Après, Moïse les reçut de leurs mains, et les fit brûler sur l’autel en holocauste ; Car c’est la consécration en odeur paisible d’oblation brûlée au Seigneur. 

29. Aussi Moïse prit la poitrine du mouton de la consécration, et l’éleva en la tournant devant le Seigneur ; laquelle Moïse eut pour part, comme sa part, comme le Seigneur lui avait commandé.

30. De même, Moïse prit de l’huile d’onction, et du sang qui était sur l’autel, et en fit aspersion sur Aaron, et sur ses vêtements, sur ses fils, et sur les vêtements de ses fils avec lui. Ainsi il sanctifia Aaron et ses vêtements, ses fils et les vêtements de ses fils avec lui.

31. Et après Moïse dit à Aaron et à ses fils, Cuisez la chair à la porte du tabernacle de convenance, et là vous la mangerez, et le pain qui est en la corbeille des consécrations ; comme il m’est commandé, disant, Aaron et ses fils mangeront ces choses.

32. Mais vous brûlerez au feu le relief de la chair et du pain.

33. Et vous ne sortirez de sept jours de la porte du tabernacle de convenance, jusqu’au temps que les jours de votre consécration soient accomplis ; car en sept jours on consacrera vos mains.

34. Comme en ce jour-ci il en a été fait, aussi le Seigneur a commandé de faire ci après votre réconciliation.

35. Vous demeurerez donc à la porte du tabernacle de convenance par sept jours, jour et nuit, et vous observerez la garde du Seigneur, afin que vous ne mouriez ; car ainsi m'a t-il été commandé.

36. Ainsi Aaron et ses fils firent toutes les choses que le Seigneur avait commandées par les mains de Moïse.

1. Et au huitième jour Moïse appela Aaron et ses fils, et les anciens d’Israël ; puis il dit à Aaron,

2. Prends un jeune veau pour le péché, et un mouton pour l’holocauste, sans défaut, et les présente devant le Seigneur.

3. Ainsi tu parleras aux enfants d’Israël, disant, Prenez un bouc des chèvres en oblation pour le péché, un veau, et un agneau d’un an, qui soient sans défaut, pour l’holocauste ;

4. Et un bœuf, et un mouton pour le sacrifice de prospérités à sacrifier devant le Seigneur, et une offerte pétrie à l’huile ; car aujourd’hui le Seigneur vous apparaîtra.

5. Alors ils prirent les choses que Moïse avait commandées devant le tabernacle de convenance. Et toute la congrégation s’approcha, et assista devant le Seigneur. 

6. Puis Moïse dit, Voici, ce que le Seigneur vous commande de faire, et la gloire du Seigneur vous apparaîtra.

7. Et Moïse dit à Aaron, Approche-toi de l’autel, et fais ton oblation pour le péché, et ton holocauste, et fais réconciliation tant pour toi que pour le peuple ; fais aussi l’oblation pour le peuple, et l'offerte pour la réconciliation pour eux, comme le Seigneur l’a commandé.

8. Alors Aaron s’approcha de l’autel, et tua le veau de l’oblation pour son péché ;

9. Et les fils d’Aaron lui présentèrent le sang, et il trempa son doigt dans le sang, et le mit sur les cornes de l’autel ; Puis il répandit le sang au soubassement de l'autel ;

10. Mais de la graisse, et des rognons, et de la taie du foie de l'oblation pour le péché il en fit parfum sur l’autel, comme le Seigneur l’avait commandé à Moïse.

11. Et il brûla au feu la chair et la peau hors du camp.

12. Aussi il tua l’holocauste ; et les fils d’Aaron lui donnèrent le sang, lequel il répandit sur l’autel alentour.

13. Et ils lui offrirent aussi l’holocauste avec ses pièces, et la tête, de laquelle il fit parfum sur l’autel.

14. Et il lava les entrailles, et les jambes, desquelles il fit parfum avec l’holocauste dessus l’autel.

15. Puis il offrit l’oblation pour le peuple, et il prit un bouc pour le péché du peuple, et le tua, et l'offrit comme le premier pour le péché ;

16. Et il l’offrit en holocauste, et en fit selon la coutume ;

17. Et il présenta le sacrifice, et emplit la main de celui-ci, et le fit fumer sur l’autel outre l'holocauste du matin.

18. Il tua aussi un bœuf et un mouton pour le sacrifice de prospérités, qui était au peuple ; et les fils d’Aaron lui présentèrent le sang, lequel il répandit sur l’autel alentour.

19. Et ils apportèrent les graisses du bœuf et du mouton, la queue, et ce qui couvre les entrailles, et les rognons et la taie du foie ;

20. Et ils mirent les graisses sur la poitrine, et on fit fumer les graisses sur l’autel ;

21. Et Aaron éleva la poitrine et l’épaule droite en la tournant devant le Seigneur, comme il avait commandé à Moïse.

22. Aaron aussi éleva sa main au peuple, et les bénit, et il descendit après avoir fait l'oblation pour le péché, l’holocauste et les sacrifices de prospérités.

23. Après Moïse et Aaron vinrent au tabernacle de convenance, et étant sortis ils bénirent le peuple ; et la gloire du Seigneur apparut à tout le peuple.

24. Et le feu sortit de la face du Seigneur, et consuma sur l’autel l’holocauste, et les graisses. Ce que tout le peuple voyant, le loua, et se prosterna, en s'écriant, sur sa face.

1. Mais les enfants d’Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun son encensoir, et ils y mirent du feu, et y firent du parfum ; et offrirent  devant le Seigneur du feu étranger, lequel il ne leur avait point commandé.

2. Alors le feu sortit de devant le Seigneur, et les dévora, et ils moururent devant le Seigneur.

3. Alors Moïse dit à Aaron, C'est ce que le Seigneur avait prononcé, disant, Je serai sanctifié en ceux qui s’approcheront de moi, et je serai glorifié en la présence de tout le peuple. Et Aaron se tut. 

4. Et Moïse appela Misaël et Eltsaphan les fils de Huziel, oncle d’Aaron ; auxquels il dit, Approchez, et portez vos frères de devant le sanctuaire, hors du camp.

5. Alors ils s'approchèrent, et les portèrent avec leurs tuniques hors le tabernacle, comme Moïse l’avait dit.

6. Puis Moïse dit à Aaron, à Eléazar, et à Ithamar ses fils, Ne découvrez point vos chefs, et ne déchirez point vos vêtements, afin que vous ne mouriez, et que l’indignation vienne sur toute la congrégation. Que vos frères (toute la maison d’Israël) pleurent la brûlure que le Seigneur a enflammée.

7. Et ne sortez point de la porte du tabernacle de convenance, que si d'aventure vous ne mouriez ; car l’huile de l’onction du Seigneur est sur vous. Et ils firent comme Moïse avait dit.

8. Et le Seigneur parla à Aaron, disant,

9. Toi, et tes fils ne boirez point de vin, ni de cervoise, quand vous devrez venir au tabernacle de convenance, afin que vous ne mouriez. C’est une ordonnance perpétuelle en vos âges.

10. Et cela afin de discerner entre la chose sainte, et la profane ; et entre la chose souillée et la nette ;

11. Afin d’enseigner aux enfants d’Israël les ordonnances que le Seigneur leur a dites par la commission de Moïse.

12. Et Moïse parla à Aaron, à Eléazar et à Ithamar, ses fils qui étaient restés, Prenez, dit-il, l’oblation, qui est demeurée des sacrifices du Seigneur faits par feu, et la mangez avec pains sans levain, auprès de l’autel ; car c’est une chose très sainte.

13. Vous la mangerez au lieu saint ; car c’est ordonnance à toi et à tes fils, du sacrifice fait par feu au Seigneur, parce qu'ainsi il m'est commandé.

14. Ainsi vous mangerez la poitrine et l’épaule de l’élévation en lieu net, toi, tes fils et tes filles avec toi ; car c’est ordonnance à toi et à tes fils donnée des sacrifices de prospérités des enfants d’Israël.

15. Ils offriront l’épaule et la poitrine de l’élévation avec le sacrifice fait par feu des graisses, en l’élevant devant le Seigneur. Et cela te sera et à tes fils avec toi en ordonnance perpétuelle, comme le Seigneur l’a commandé.

16. Puis Moïse cherchait le bouc de l'oblation pour le péché, et voici il était brûlé, et il fut courroucé contre Éléazar et Ithamar les fils d’Aaron, qui étaient demeurés ; disant,

17. Pour quelle raison n’avez-vous point mangé l'oblation du péché au lieu saint ? Car c'est une chose très sainte ; ainsi elle vous est donnée pour porter l’iniquité de la congrégation, afin de les réconcilier devant le Seigneur.

18. Voici, son sang n’a point été porté dans le sanctuaire. Vous deviez donc la manger au sanctuaire, comme je l’avais commandé.

19. Et Aaron répondit à Moïse, Voici, aujourd’hui ils ont offert leur oblation pour le péché, et leur holocauste devant le Seigneur ; mais les choses me sont advenues telles, que tu sais. Et si j’eusse mangé aujourd’hui l'oblation pour le péché, eut-il plu au Seigneur ?

20. Quand Moïse eut entendu cela, il lui plut.

1. Puis le Seigneur parla à Moïse et à Aaron, leur disant,

2. Parlez aux enfants d’Israël, et leur dites, Ceux-ci sont les animaux que vous mangerez d'entre toutes les bêtes qui sont sur la terre.

3. Vous mangerez de tout ce qui a l'ongle divisé, et a fente aux ongles, et rumine d'entre les bêtes.

4. Toutefois vous ne mangerez point ceux qui ruminent, ou qui ont l'ongle divisé seulement, comme le chameau ; car il rumine, mais il n’a point l'ongle divisé, et celui-ci vous est souillé.

5. De même, le lapin : car il rumine, mais il ne divise point l'ongle ; et celui-ci vous est souillé.

6. De même, le lièvre : car il rumine, mais il ne divise point l'ongle ; et celui-ci  vous est souillé.

7. De même, le pourceau ; car il a l'ongle divisé, et l'ongle fendu, et il ne rumine point ; et celui-ci vous est souillé.

8. Vous ne mangerez point de leur chair, et vous ne toucherez point à leur charogne, car elles vous sont souillées.

9. Vous mangerez ce qui s'ensuit, de tout ce qui est dans les eaux ; Vous mangerez tout ce qui a des nageoires, et des écailles dans les eaux, tant en la mer, que dans les fleuves ;

10. Mais vous ne mangerez point tout ce qui n'a nulles nageoires et d'écailles, soit en la mer ou dans les fleuves, tant de tout reptile des eaux, que de toute chose vivante dans les eaux ; car cela vous est en abomination.

11. Elles vous seront donc en abomination, vous ne mangerez point de leur chair, et vous aurez en abomination leur charogne.

12. Car tout ce qui n’a point d'ailettes et d’écailles, vous est en abomination.

13. De même, d'entre la volaille vous aurez ces choses en abomination, et vous n'en mangerez point : L'aigle, l'orfraie, le faucon, le milan,

14. Et l'autour, selon leur espèce vous seront en abomination.

15. Tout corbeau selon son espèce,

16. L’autruche, la hulotte, le coucou, et l’épervier selon leur espèce,

17. Et la chouette, le plongeon, le hibou,

18. Le cygne, le cormoran, le pélican,

19. La cigogne, et le héron, selon leur espèce. Et la huppe, et la chauve-souris.

20. Et tout reptile d'oiseau cheminant sur les quatre pieds vous sera abominable.

21.Toutefois vous mangerez ce qui s'ensuit, de tout reptile volant, cheminant à quatre pieds, lequel n’a nul genoux sur ses pieds pour sauter avec ceux-ci sur la terre.

22. Voici donc ce que vous en  mangerez : à savoir, la sauterelle selon son espèce, et le solham selon son espèce, et l'hargol selon son espèce, et le habag selon son espèce.

23. Mais tout le reptile volant, ayant quatre pieds vous est abominable.

24. Et par eux vous serez pollués. Quiconque touchera à leur charogne, sera souillé jusqu’au soir.

25. Quiconque aussi portera leur charogne, lavera ses habillements, et sera souillé jusqu’au soir.

26. Toute bête qui a l'ongle divisé, et n’a point l'ongle fendu, et ne rumine point, vous sera souillé. Quiconque donc les touchera, sera souillé.

27. Et tout ce qui chemine sur ses pattes entre tous les animaux qui cheminent à quatre pieds, vous sera souillé. Quiconque touchera à leur charogne, sera souillé, jusqu’au soir.

28. Et celui qui portera leur charogne, lavera ses vêtements, et sera souillé jusqu’au soir, car elles vous sont souillées.

29. Ceci vous sera souillé entre les reptiles rampant sur la terre : à savoir, la mustelle, la souris, la grenouille, selon leur espèce.

30. Le hérisson, la tortue, le lézard, la limace, et la taupe.

31. Ces choses vous sont souillées entre tous les reptiles  ; quiconque donc les touchera, quand elles seront mortes, sera souillé jusqu’au soir.

32. Aussi tout ce, sur quoi il tombera quelque chose de celles-ci, quand elles seront mortes, sera souillé ; tant le vaisseau de bois, que la robe, ou la peau, ou le sac, et tout vaisseau de quoi on ménage : il sera mis en l’eau, et sera souillé jusqu’au soir ; ainsi il sera net.

33. Mais tous vaisseaux de terre, dans lesquels tombera quelque chose de celles-ci, tout ce qui est dans ceux-ci, sera souillé, et vous les casserez.

34. Et toute viande qu’on mange, sur laquelle sera répandue cette eau, sera souillée, et tout breuvage qu’on boit, sera souillé en tout vaisseau.

35. Tout ce aussi sur quoi il tombera quelque chose de leur charogne, sera souillé. Le four, et la cheminée souillés, seront ruinés ; car ils vous sont souillés ;

36. Toutefois la fontaine, ou le puits, ou autre assemblée d’eau, sera nette. Qui touchera donc à leur charogne, sera souillé.

37. Et s’il est tombé de leur charogne sur quelque semence qui se sème, elle sera nette ;

38. Mais s’il y avait de l’eau sur la semence, et que leur charogne tombe sur celle-ci, elle vous sera souillée.

39. De même, si quelque bête est morte de celles qui vous sont pour viande, celui qui touchera sa charogne, sera souillé jusqu’au soir.

40. Et celui qui aura mangé de la charogne de celle-ci, lavera ses habillements, et sera souillé jusqu’au soir ; aussi celui qui portera la charogne, lavera ses vêtements, et sera souillé jusqu’au soir.

41. Tout reptile donc se traînant sur la terre vous sera en abomination, ainsi on n'en mangera point.

42. De tout ce qui chemine sur la poitrine, et de tout ce qui chemine sur quatre pieds, et tout ce qui a plusieurs pieds entre tous les reptiles qui rampent sur la terre, vous n'en mangerez point ; car ils sont en abomination.

43. Ne contaminez point vos personnes en tous reptiles qui rampent, et ne vous souillez point en ceux-ci, et n'y soyez pollués ;

44. Car je suis le Seigneur votre Dieu. Donc vous vous sanctifierez, et vous serez saints ; car je suis saint. Ainsi vous ne polluerez point vos personnes en tout reptile qui rampe sur la terre.

45. Car je suis le Seigneur, qui vous ai fait monter de la terre d’Égypte, afin que je vous sois en Dieu, et que vous soyez saints ; car je suis Saint.

46. C'est donc la loi du bétail et de la volaille, et de toute chose ayant vie qui se meut dans les eaux, et toute chose rampant sur la terre ;

47. Et afin de discerner le souillé d'entre le net, et les animaux qu'on peut manger, d'entre les animaux desquels on ne doit manger.

1. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

2. Parle aux enfants d’Israël, et leur dis, Si la femme après avoir conçu semence, enfante un mâle, elle sera souillée sept jours ; selon le temps du flux de ses fleurs, elle sera souillée.

3. Et au huitième jour on circoncira la chair du prépuce de cet enfant.

4. Et elle demeurera au sang de sa purification par trente-trois jours, et ne touchera à quelque chose sainte, et ne viendra point au sanctuaire, jusqu’à ce que les jours de sa purification soient accomplis.

5. Que si elle enfante une femelle, elle sera souillée deux semaines selon son flux ; d'avantage elle demeurera au sang de la purification soixante-six jours.

6. Or après que le temps de sa purification sera accompli, (soit pour fils ou pour fille) elle présentera au Sacrificateur un agneau d’un an en holocauste, et un pigeon de colombe, ou une tourterelle, pour le péché, à la porte du tabernacle de convenance.

7. Lequel le présentera devant le Seigneur, et la réconciliera  ; ainsi elle sera purifiée du flux de sang. Telle est donc la loi de celle qui enfante un mâle ou une femelle.

8. Que s'il ne lui est possible d’offrir un agneau, elle prendra deux tourterelles ou deux  pigeons de colombe, l’un pour l’holocauste, l’autre pour l'oblation du péché, et le Sacrificateur la réconciliera ; ainsi elle sera purgée.

1. Et le Seigneur parla à Moïse et à Aaron, disant,

2. L'homme qui aura en la peau de sa chair une enflure, ou gale, ou tache blanche ; et qu'en la peau de sa chair soit comme une plaie de lèpre, on l’amènera à Aaron Sacrificateur, ou à un de ses fils Sacrificateurs.

3. Alors le Sacrificateur verra la plaie en la peau de la chair de celui-ci; et si le poil de la plaie est converti en blancheur, et l'apparence de la plaie est plus enfoncée que la peau de sa chair, c’est une plaie de lèpre. C'est pourquoi le Sacrificateur le regardera, et le jugera souillé.

4. Mais si la tache blanche est à la peau de sa chair, et l'apparence de sa peau n’en est point plus profonde, et son poil n'est converti en blancheur, le Sacrificateur fera enfermer par sept jours celui qui a cette plaie.

5. Puis le Sacrificateur la reverra au septième jour, et si la plaie demeure ainsi, et la plaie ne croisse point en la peau, le Sacrificateur le renfermera par sept autres jours.

6. Puis le Sacrificateur la verra après ces sept autres jours. Et si la plaie est obscure, et que la plaie ne croisse point en la peau, le Sacrificateur le jugera net ; car c’est une gale ; et il lavera ses vêtements, et il sera purifié.

7. Et si la gale croît en la peau après qu’il sera vu du Sacrificateur pour le juger net, de nouveau il sera revu  par le Sacrificateur.

8. Et le Sacrificateur le verra ; et si la gale est crue en la peau, le Sacrificateur le jugera souillé ; car c’est la lèpre.

9. Quand il y aura une plaie de lèpre en l'homme, on l’amènera au Sacrificateur.

10. Lequel le regardera, et s’il y a une enflure blanche en la peau, et le poil soit converti en blancheur, et superfluité de chair vive apparaisse en l’enflure,

11. La lèpre est vieillie en la peau de sa chair, et le Sacrificateur le jugera souillé, et il ne fera point enfermer ; car il est souillé.

12. Si la lèpre fleurit en la peau, couvrant toute la peau de la plaie, depuis son chef jusqu'à ses pieds, selon tout le regard des yeux du Sacrificateur ;

13. Le Sacrificateur le verra, et si la lèpre couvre sa chair, il jugera la plaie être nette, parce qu'elle est toute tournée en blancheur, et il sera net ;

14. Mais au jour auquel on aura vu en celle-ci la chair vive, il sera souillé ;

15. Alors le Sacrificateur verra la chair vive, et le jugera souillé ; car la chair vive est souillée. C’est donc la lèpre.

16. Ou si la chair vive est retournée et convertie en blancheur, il viendra au Sacrificateur,

17. Et le Sacrificateur le verra ; que si la plaie est convertie en blancheur, le Sacrificateur jugera la plaie être nette ; car il est net.

18. Si la chair a en sa peau une apostume,  et soit guérie ;

19. Et qu'au lieu de l’apostume il y ait enflure blanche, ou tache blanche et roussette, il sera vu par le Sacrificateur.

20. Le Sacrificateur donc le verra ; que si l'apparence de celle-ci est plus abaissée que la peau, et que son poil soit converti en blancheur, le Sacrificateur le jugera souillé ; car la plaie de lèpre est fleurie en l’apostume.

21. Et si le Sacrificateur voit qu'en celle-ci le poil ne soit point blanc, et ne soit point plus bas que la peau, mais qu’elle soit aucunement obscure, le Sacrificateur le fera enfermer par sept jours.

22. Que si elle s’est accrue en la peau, le Sacrificateur le jugera souillé ; car c’est une plaie.

23. Mais si la tache blanche s'est tenue en son lieu, ne croissant point, c’est une ardeur d'apostume, et le Sacrificateur le jugera net.

24. Ou si la chair a en sa peau une brûlure de feu, et que la graisse de la brûlure ait une tache blanche, roussette, ou pâle,

25. Le Sacrificateur la verra ; et si le poil est converti en blancheur dans la tache, et l'apparence de celle-ci est plus enfoncée que la peau, c’est une lèpre fleurie en la brûlure. Le Sacrificateur donc le jugera être souillé ; car c’est une plaie de lèpre.

26. Mais si le Sacrificateur la voit sans qu'elle ait de poil blanc en la tache, et n'est point plus abaissée que la peau, mais est aucunement obscure, le Sacrificateur le fera enfermer par sept jours ;

27. Puis le Sacrificateur le verra au septième jour ; et si elle a accrue en la peau, le Sacrificateur le jugera souillé ; car c’est une plaie de lèpre.

28. Que si la tache blanche s'arrête en son lieu sans croître en la peau, et soit aucunement obscure, c'est une enflure de brûlure ; et le Sacrificateur le jugera net ; car c’est une ardeur de brûlure.

29. De même, si l’homme ou la femme a une plaie en son chef, ou en sa barbe,

30. Le Sacrificateur verra la plaie, et si l'apparence de celle-ci est plus enfoncée que la peau, ayant en soi du poil jaune délié, le Sacrificateur le condamnera souillé ; car c’est la teigne et la lèpre du chef, ou de la barbe.

31. Et si le Sacrificateur voit la plaie de la teigne, et l'apparence de celle-ci n'est point plus enfoncée que la peau, et n’y ait en soi nul poil noir, le Sacrificateur enfermera par sept jours celui qui a la plaie de la teigne ;

32. Puis au septième jour le Sacrificateur verra la plaie, et si la teigne n’est point accrue, et qu'elle n’ait en soi nul poil jaune, et l'apparence de la teigne ne soit point plus enfoncée que la peau,

33. Il sera rasé ; mais il ne rasera point le lieu de la teigne, mais le Sacrificateur enfermera sept autres jours celui qui a la teigne.

34. Après le Sacrificateur verra la teigne au septième jour, et si la teigne n’est point accrue en la peau, et son apparence n’est point plus enfoncée que la peau, le Sacrificateur le jugera être net, et lavera ses habillements ; il sera donc net.

35. Mais si la teigne recroît en la peau après qu’il l’a jugé net,

36. Le Sacrificateur la verra ; que si la teigne ait recrû en la peau, le Sacrificateur ne cherchera point de poil jaune ; car il est souillé.

37. Mais si la teigne s’est arrêtée depuis son regard, et que le poil noir soit crû en celle-ci, la teigne est guérie, car il est net ; et le Sacrificateur le jugera net.

38. De même, si l'homme ou la femme ont en la peau de leur chair plusieurs taches blanches,

39. Le Sacrificateur les verra ; et si en la peau de leur chair il y a des taches blanches aucunement obscures sur le blanc,  c’est une tache blanche florissante en la peau ; il est donc net.

40. De même, si l’homme a le chef pelé, et il soit chauve, il est net.

41. Et si sa tête est pelée du côté de son visage,  dont il soit chauve, il est net.

42. Mais si en la partie chauve devant ou derrière il y a une plaie blanche et roussâtre,  c’est une lèpre florissante en sa partie chauve devant ou derrière.

43. Et le Sacrificateur le verra ; et si l’enflure de la plaie est blanche et roussâtre en sa partie chauve devant ou derrière, comme apparence de la lèpre étant en la peau de la chair,

44. L’homme est lépreux et souillé ; et le Sacrificateur le condamnera souillé ; car sa plaie est en son chef.

45. Or le lépreux (auquel sera cette plaie), aura ses vêtements déchirés, et sa tête nue, et couvrira sa lèvre de dessus, et criera, Je suis souillé, je suis souillé.

46. Tous les jours, durant lesquels cette plaie sera en lui, il sera sale et souillé, habitant seul ; l'habitation duquel sera hors du camp.

47. De même, si le vêtement a en soi la plaie de lèpre, soit vêtement de laine, ou vêtement de lin,

48. Ou en la chaîne, ou en la tissure de lin ou de la laine, ou aussi en la peau, ou de tout ouvrage de peaux ;

49. S’il y a donc plaie verte ou rougeâtre au vêtement, ou en la peau, ou en la chaîne, ou en la tissure, ou en toutes choses de peau, ce sera une plaie de lèpre, et elle sera vue du Sacrificateur.

50. Et le Sacrificateur verra la plaie, et il fera enfermer sept jours ce qui a la plaie.

51. Et au septième jour il verra la plaie. Si la plaie est accrue au vêtement, ou dans la chaîne, ou en la tissure, ou en la peau, ou en tout ce qui est fait d'ouvrage de pelleterie, c'est une lèpre poignante, et une plaie souillée.

52. Il brûlera donc le vêtement, la chaîne, ou la tissure de laine, ou de lin, et toutes les choses de peau, lesquelles il y aura cette plaie ; car c’est une lèpre poignante ; et sera brûlé au feu.

53. Et si le Sacrificateur voit que la plaie n’est point accrue au vêtement, ou en la chaîne, ou en la tissure, ou en toutes choses de pelleterie,

54. Le Sacrificateur commandera de laver ce en quoi est la plaie, et le fera enfermer par sept autres jours.

55. Que si le Sacrificateur après que la plaie est lavée, voit que la plaie n’a point changé sa couleur, et n’est point accrue ; c'est une chose souillée, et tu la brûleras au feu ; car c’est une enfonçure en sa plaie tondue ou pelée.

56. Et si le Sacrificateur voit la plaie être aucunement obscure depuis l’avoir lavée, il la déchirera du vêtement, ou de la peau, ou de la chaîne, ou de la tissure.

57. Que si elle apparaît encore au vêtement, ou à la chaîne, ou à la tissure, ou en toute chose de peau, elle est fleurie ; et vous brûlerez au feu la chose où est la plaie.

58. Si tu as lavé le vêtement, ou la chaîne, ou la tissure, ou toute chose de peau, et la plaie s'en sépare, il sera lavé de nouveau ; et il sera net.

59. C'est la loi de la plaie de lèpre en vêtement de laine, ou de lin, ou de chaîne, ou tissure, ou toute chose de peau, pour la juger nette, ou la condamner pour souillée.

1. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

2. S'ensuit la loi du lépreux pour le jour de sa purification ; C'est qu'il sera amené au Sacrificateur ;

3. Et le Sacrificateur sortira hors du camp et le verra. Si la plaie de la lèpre est guérie au lépreux,

4. Le Sacrificateur commandera qu’il prenne pour la purification de celui-ci deux passereaux vifs et nets, du bois de cèdre, et du fil teint en graine, et de l’hysope.

5. Et le Sacrificateur commandera de tuer un passereau dans un vaisseau de terre, avec de l'eau vive.

6. Puis il prendra le passereau vif, le bois de cèdre, le fil teint en graine, et l’hysope ; et il les mouillera avec le passereau vif, au sang de l’autre passereau tué, en l’eau vive ;

7. Et il en fera aspersion par sept fois sur celui qui doit être nettoyé de la lèpre, et le purifiera, et il laissera aller le passereau vif parmi les champs.

8. Et celui qui se purge, lavera ses vêtements, et rasera tout son poil, et se lavera d’eau, afin qu'il soit net ; après il entrera dans le camp, et il habitera hors de son tabernacle par sept jours.

9. Et quand cela viendra au septième jour, il rasera tous les cheveux de sa tête, sa barbe, les sourcils de ses yeux, et tout son poil ; puis il lavera ses vêtements et sa chair ; ainsi il sera nettoyé.

10. Et au huitième jour il prendra deux agneaux sans défaut, et une brebis d’un an sans défaut, et trois dixièmes de fine farine pétrie à l’huile, pour l'oblation, et un pot d’huile.

11. Et le Sacrificateur qui fait la purification, fera assister l’homme qu'on doit purger, et ces choses devant le Seigneur à la porte du tabernacle de convenance.

12. Alors le Sacrificateur prendra un agneau, et l’offrira pour le délit avec un pot d’huile, et élèvera ces choses devant le Seigneur.

13. Et il tuera l’agneau au lieu auquel on tue l'oblation pour le péché, et l’holocauste au sanctuaire ; car comme l'oblation pour le péché appartient au Sacrificateur, ainsi fait celle pour le délit ; car c’est une chose très sainte.

14. Et le Sacrificateur prendra du sang de l'oblation pour le délit, et le mettra sur le mol de l’oreille droite de celui qui doit être purgé, et sur le pouce de sa main droite, et sur le pouce de son pied droit.

15. Ainsi le Sacrificateur prendra l’huile du pot, et la versera sur la paume de sa gauche.

16. Puis le Sacrificateur mouillera son doigt droit en l’huile qui est sur sa paume gauche, et répandra de l'huile avec son doigt par sept fois en la présence du Seigneur.

17. Et du résidu de l’huile qui est sur sa paume, le Sacrificateur en mettra sur le mol de l’oreille droite de celui qui doit être purgé, et sur le pouce de sa main droite, et sur le pouce de son pied droit, sur le sang qui est pour l'oblation du délit.

18. Mais ce qui restera de l’huile qui est sur la paume du Sacrificateur, il le mettra sur le chef de celui qu'on doit purger, et ainsi le Sacrificateur fera la réconciliation pour lui devant le Seigneur.

19. Et ainsi le Sacrificateur fera oblation pour le péché, et réconciliera celui qui doit être purgé de sa souillure ; puis après il tuera l’holocauste.

20. Et le Sacrificateur offrira l'holocauste et le sacrifice à l’autel, et le réconciliera ; donc il sera net.

21. Et s’il est pauvre, tellement qu’il n’ait pas cela en main, il prendra un agneau pour l’oblation du délit en élévation, afin de le réconcilier, et un dixième de  fine farine pétrie à l’huile pour le sacrifice, avec un pot d’huile.

22. De même, deux tourterelles, ou deux pigeons de colombe, selon ce qu’il pourra ; dont l’un sera pour le péché, et l’autre pour l’holocauste ;

23. Et au huitième jour de sa purification, il les apportera au Sacrificateur, à la porte du tabernacle de convenance, en la présence du Seigneur.

24. Alors le Sacrificateur recevra l’agneau de l'oblation pour le délit, et le pot d’huile, et les élèvera en la présence du Seigneur ;

25. Et il tuera l’agneau de l’oblation pour le délit ; puis le Sacrificateur prendra du sang de l'oblation pour le délit, et le mettra sur le mol de l’oreille droite de celui qui doit être purifié, et sur le pouce de sa main droite, et sur le pouce de son pied droit.

26. Et le Sacrificateur répandra de l'huile en la paume de sa gauche,

27. Et il fera aspersion avec son doigt droit de l’huile qui est en sa paume gauche, par sept fois en la présence du Seigneur ;

28. Et il mettra l'huile, qui est en sa paume sur le mol de l’oreille droite de celui qui doit être purgé, et sur le pouce de sa main droite, et sur le pouce de son pied droit, sur le lieu du sang pour l'oblation du délit.

29. Mais il mettra le reste de l’huile, qui est en sa paume, sur le chef de celui qui doit être purgé, pour le réconcilier devant le Seigneur.

30. Ainsi il sacrifiera l’une des tourterelles, ou des pigeons de colombe, selon qu'ils les aura en main.

31. De ce donc qu’il aura en main, l’un sera pour le péché, et l’autre en holocauste pour le sacrifice. Et le Sacrificateur réconciliera en la présence du Seigneur celui qui doit être purgé.

32. Telle est donc la loi de celui auquel il y a une plaie de lèpre, lequel ne peut recouvrer tout pour sa purification.

33. Et le Seigneur parla à Moïse et à Aaron, disant,

34. Quand vous serez entrés en la terre de Chanaan, laquelle je vous donne en possession, si j’envoie une plaie de lèpre en quelque maison de la terre de votre possession,

35. Celui à qui appartient la maison, viendra, et l'annoncera au Sacrificateur, disant, Il apparaît en ma maison comme une plaie.

36. Alors le Sacrificateur commandera de vider la maison avant qu'il y entre pour voir la plaie ; afin que rien de ce qui est en la maison ne soit souillé. Après le Sacrificateur entrera pour contempler la maison,

37. Et il verra la plaie ; et si la plaie, qui est aux parois de la maison, a quelques fossettes verdoyantes, ou rougeâtres, desquelles l'apparence soit plus enfoncée que la paroi,

38. Le Sacrificateur sortira hors de la maison, à la porte de celle-ci, et fera fermer la maison par sept jours.

39. Et au septième jour le Sacrificateur retournera, et la reverra ; et si la plaie est accrue en les parois de la maison,

40. Il commandera d'arracher les pierres auxquelles est la plaie, et de les jeter hors de la cité en un lieu immonde.

41. Aussi de racler la maison par dedans alentour, et de répandre la poudre qu’ils auront raclée, hors de la cité en un lieu immonde.

42. Puis ils prendront d’autres pierres, et les apporteront au lieu des premières, et prendront d’autre mortier pour enduire la maison.

43. Mais si la plaie retourne, et fleurit en la maison après qu'on aura arraché les pierres, et après qu’on l'aura raclée et renduite,

44. Le Sacrificateur y entrera, et la verra. Et si la plaie est accrue en la maison, c’est une lèpre poignante en la maison ; elle est donc souillée.

45. Il démolira la maison, ses pierres, ses bois, avec tout le mortier, et les transportera hors de la cité en un lieu immonde.

46. Et si quelqu’un est entré en la maison, tout le temps durant qu’il l'avait fait fermer, il sera souillé jusqu’au soir.

47. Et celui qui dormira en la maison, il lavera ses vêtements ; celui qui mangera aussi en la maison, il lavera ses vêtements.

48. Or quand le Sacrificateur y sera entré, et verra que la plaie ne sera point accrue en la maison, après l'avoir fait enduire, il jugera la maison être nette ; car sa plaie est curée.

49. Alors il prendra pour purifier la maison, deux passereaux, du bois de cèdre, du fil teint en graine, et de l’hysope.

50. Et il tuera l'un des passereaux en un vaisseau de terre avec de l'eau vive.

51. Et il prendra le bois de cèdre, l’hysope, le fil teint en graine, et le passereau vif, et les mouillera au sang du passereau tué, et en l’eau vive ; puis il arrosera la maison par sept fois ;

52. Il purgera donc la maison avec le sang du passereau, et avec l'eau vive,  et avec le passereau vif; le bois de cèdre, l’hysope, et le fil teint en graine ; 

53. Puis il laissera aller le passereau vif hors de la cité parmi les champs, et il réconciliera la maison ; ainsi elle sera nette.

54. C’est la loi de toute la plaie de lèpre, et de la teigne,

55. De la lèpre, tant de robe, que de maison,

56. De l’enflure, de la gale et de la tache blanche,

57. Pour apprendre en quel temps la chose est souillée, et en quel moment elle est nette. Telle est donc la loi de la lèpre.

1. Et le Seigneur parla à Moïse et à Aaron, disant,

2. Parlez aux enfants d’Israël, et leur dites, Quiconque sera découlant par son membre, il sera immonde.

3. Et telle sera la souillure de son flux, quand son membre distillera son flux, ou son membre aura fait marque de son flux, c’est sa souillure.

4. Tout lit sur lequel aura dormi celui qui découle, sera souillé ; et toute chose sur quoi il sera assis, sera souillée.

5. Quiconque aussi touche à son lit, il lavera ses habillements, et se lavera d’eau, et il sera souillé jusqu’au soir.

6. Qui pareillement s’assiéra sur quelque chose sur quoi celui qui découle se soit assis, il lavera ses habillements, et se lavera d’eau, et il sera souillé jusqu’au soir.

7. De même, celui qui touchera la chair de celui qui découle, il lavera ses vêtements, et se lavera d'eau, et il sera souillé jusqu’au soir.

8. De même, si celui qui découle crache sur celui qui est net, il lavera ses vêtements, et se lavera d'eau, et il sera souillé jusqu’au soir.

9. De même, toute monture sur laquelle chevauchera celui qui découle, sera souillée.

10. De même, quiconque touchera à quelques choses qui auront été sous lui, sera souillé jusqu’au soir. Et qui les portera, lavera ses vêtements, et se lavera d'eau, et il sera souillé jusqu’au soir.

11. De même, quiconque aura touché celui qui découle, et n'aura point lavé ses mains en l’eau, il lavera ses vêtements, et se lavera en l’eau, et il sera souillé jusqu’au soir.

12. Et le vaisseau de terre, que celui qui découle aura touché, sera cassé ; mais tout vaisseau de bois sera rincé d'eau.

13. Or si celui qui découle est purgé de son flux, il comptera sept jours pour sa purification, et lavera ses vêtements, et il lavera sa chair en l’eau vive ; ainsi il sera net.

14. Et au huitième jour il prendra pour soi deux tourterelles, ou deux pigeons de colombe, et il viendra devant le Seigneur à la porte du tabernacle de convenance, et les donnera au Sacrificateur.

15. Alors le Sacrificateur les sacrifiera, l’un pour le péché, et l’autre en holocauste, et le réconciliera en la présence du Seigneur, de son flux.

16. De même, l’homme duquel sera sortie la semence  en la couche, lavera  d’eau toute sa chair, et il sera souillé jusqu’au soir ;

17. Et tout habillement, ou toute peau sur laquelle sera répandue la semence de couche, sera lavée d'eau, et sera souillée jusqu’au soir.

18. Et s’il y a une femme, avec laquelle l’homme ayant pollution de semence, dorme, ils se laveront d'eau l'un et l'autre, et ils seront souillés jusqu’au soir.

19. Et quand la femme aura un flux de sang, et que son flux sera en sa chair, elle sera par sept jours séparée. Et quiconque la touchera, sera souillé jusqu’au soir.

20. Et toute chose sur laquelle elle aura couché durant ses fleurs, sera souillée ; et toute chose, sur laquelle elle aura été assise, sera souillée.

21. Quiconque aussi touchera le lit de celle-ci, il lavera ses vêtements, et se lavera en l’eau, et il sera souillé jusqu’au soir.

22. De même, quiconque touchera à quelque chose sur laquelle elle se sera assise, il lavera ses vêtements, et se lavera en l’eau, et il sera souillé jusqu’au soir.

23. Et qui touchera la couche, ou la chose, sur quoi elle s'assied, il sera souillé jusqu’au soir.

24. De même, si l'homme a couché avec elle, et que les fleurs soient sur lui, il sera souillé sept jours ; et toute couche, sur quoi il dormira, sera pollué.

25. De même, quand la femme découle par flux de son sang pendant plusieurs jours (non au temps de ses fleurs) ou quand elle découle après ses fleurs, tout le temps du flux de sa souillure, elle est souillée, comme au temps de ses fleurs.

26. Toute couche, sur laquelle elle couche tous les jours de son flux, lui sera comme la couche de ses fleurs. Et toute chose, sur laquelle elle s'assied, sera souillée comme à la souillure de ses fleurs.

27. Et quiconque touchera ces choses, il lavera ses vêtements, et se lavera en l’eau, et il sera souillé jusqu’au soir.

28. Mais si elle est nettoyée de son flux, elle comptera sept jours ; puis après elle se purgera.

29. Et au huitième jour elle prendra deux tourterelles ou deux pigeons de colombe, et elle les apportera au Sacrificateur à la porte du tabernacle de convenance.

30. Et le Sacrificateur en sacrifiera l’un pour le péché, et l’autre en holocauste, et la réconciliera devant le Seigneur, du flux de sa souillure.

31. Vous séparerez les enfants d’Israël de leur souillure, afin qu’ils ne meurent par leur souillure, en polluant mon tabernacle qui est entre eux.

32. C’est la loi de celui qui découle, et de celui duquel sort la semence de pollution, par laquelle il est souillé.

33. Aussi de celle qui découle en ses fleurs, et de celui qui découle avec son flux, tant au mâle qu'en la femelle, et d'un chacun qui couche avec celle qui est souillée.

1. De même, le Seigneur parla à Moïse, après la mort des deux enfants d’Aaron, quand ils offraient devant le Seigneur, et ils moururent.

2. Le Seigneur donc dit à Moïse, Parle à Aaron ton frère, qu’il n’entre point en tout temps au sanctuaire dedans le voile devant le propitiatoire, qui est sur l’arche, afin qu’il ne meure ; car j'apparaîtrai en la nuée sur le propitiatoire.

3. Aaron entrera en cette manière au sanctuaire, à savoir, avec un veau pour le péché, et un mouton pour l’holocauste.

4. Il se vêtira de la sainte tunique de lin, ayant les caleçons de lin sur sa chair, et se ceindra du baudrier de lin, et se couronnera de la mitre de lin, qui sont les saints habillements  ;  et après avoir lavé sa chair d'eau, il se vêtira de ceux-ci.

5. Et il prendra de la congrégation des enfants d'Israël deux boucs des chèvres pour le péché, et un mouton pour l'holocauste.

6. Puis Aaron offrira le veau pour son péché, et fera réconciliation tant pour soi que pour sa maison.

7. Et il prendra les deux boucs, et les présentera devant le Seigneur à la porte du tabernacle de convenance.

8. Alors Aaron jettera sur les deux boucs le sort ;  un sort pour le Seigneur, et un sort pour Azazel.

9. Et Aaron offrira le bouc, sur lequel le sort sera échu pour le Seigneur : ainsi le sacrifiera pour le péché.

10. Mais le bouc, sur lequel le sort sera échu pour Azazel, il le présentera vif devant le Seigneur, pour faire réconciliation sur lui, et l’envoyer au désert en Azazel.

11. Aaron aussi offrira le veau pour son péché, faisant réconciliation, tant pour soi que pour sa maison, et tuant le veau pour son péché.

12. Après il prendra l'encensoir plein de braise du feu de l’autel, qui est devant le Seigneur, et sa pleine paume de parfum aromatique subtil, et l'apportera dedans le voile,

13. Et il mettra le parfum sur le feu devant le Seigneur ; afin que la vapeur du parfum couvre le propitiatoire qui est sur le témoignage ; ainsi il ne mourra point ;

14. Il prendra aussi du sang du veau, et il en fera aspersion avec son doigt au devant du propitiatoire vers l'Orient ; et devant le propitiatoire fera aspersion du sang sept fois avec son doigt.

15. Il tuera aussi le bouc pour le péché du peuple, et il apportera son sang dedans le voile, et fera de son sang comme il a fait du sang du veau, en faisant aspersion sur et devant le propitiatoire.

16. Et il purgera le sanctuaire pour les souillures des enfants d’Israël, et pour leurs prévarications, et tous leurs péchés. Et il fera ainsi au tabernacle de convenance, qui est avec eux au milieu de leurs souillures.

17. Et nul homme ne sera au tabernacle de convenance, quand celui-ci y entrera pour faire réconciliation au sanctuaire, jusqu’à ce qu’il en sorte ; et qu'il ait fait réconciliation, tant pour soi, que pour sa maison, et pour toute la congrégation d’Israël.

18. Et il se retirera à l’autel, qui est devant le Seigneur, faisant réconciliation sur celui-ci ; et prenant du sang du veau, et du sang du bouc, il le mettra sur les cornes de l’autel alentour.

19. Ainsi il fera aspersion par sept fois sur celui-ci du sang avec son doigt, le purgeant et sanctifiant de toutes les souillures des enfants d’Israël.

20. Après qu'il aura achevé de purger le sanctuaire, et le tabernacle de convenance, et l’autel, alors il offrira le bouc vif.

21. Et Aaron mettant ses deux mains sur la tête du bouc vif, confessera sur celui-ci toutes les iniquités des enfants d’Israël, et leurs prévarications en tous leurs péchés ; et il les mettra sur la tête du bouc, et l'enverra au désert par la main d’un homme ordonné.

22. Le bouc donc portera sur soi toutes leurs iniquités en une terre inhabitable, et l’homme laissera aller le bouc parmi le désert.

23. Puis Aaron reviendra au tabernacle de convenance, et se dévêtira de ses habillements de lin, (desquels il s'était vêtu quand il était entré au sanctuaire) et il les posera là.

24. Il lavera aussi sa chair d’eau au lieu saint, et se revêtira de ses vêtements. Et lui étant sorti, sacrifiera son holocauste, et l’holocauste du peuple ; et fera la réconciliation tant pour soi que pour le peuple,

25. Faisant fumer sur l’autel la graisse de l’oblation offerte pour le péché.

26. Et celui qui a conduit le bouc en Azazel, lavera ses vêtements, et sa chair en l’eau ; puis il entrera dans le camp.

27. Mais on tirera hors du camp le veau et le bouc, qui auront été offerts pour le péché, et desquels le sang a été porté au sanctuaire pour faire réconciliation, et on brûlera au feu leur peau, leur chair, et leur fiente.

28. Et celui qui les aura brûlés, lavera ses vêtements, et sa chair en l’eau ; puis il entrera au camp.

29. Et ceci vous sera en une ordonnance perpétuelle. Le dixième du septième mois vous affligerez vos âmes, et vous ne ferez nulle oeuvre, soit celui qui est du pays, ou l’étranger qui demeure entre vous.

30. Car en ce jour le Sacrificateur vous réconciliera, pour vous purger de tous vos péchés ; ainsi vous serez nettoyés en la présence du Seigneur.

31. Ce vous sera donc une vacation de repos, et vous affligerez vos âmes par une ordonnance perpétuelle.

32. Et le Sacrificateur qu'on aura oint, et duquel on aura consacré la main pour faire le sacrifice au lieu de son père, se vêtira de ses habillements de lin, et des saints vêtements, et fera la réconciliation,

33. Et il purgera le saint sanctuaire, le tabernacle de convenance, l’autel, les Sacrificateurs, et tout le peuple de la congrégation ;

34. Et cela vous sera en ordonnance perpétuelle pour réconcilier les enfants d’Israël de tous leurs péchés une fois l'an. Et Moïse fit comme le Seigneur l'avait commandé.

1. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

2. Parle à Aaron, et à ses fils, et à tous les enfants d’Israël, et leur dis, Voici que le Seigneur a commandé, disant,

3. Quiconque de la maison d’Israël aura tué un bœuf, ou un agneau, ou une chèvre dans le camp, ou qui l'aura tué hors du camp,

4. Et ne l’aura point amené à la porte du tabernacle de convenance, pour l’offrir en oblation au Seigneur devant le tabernacle du Seigneur ; le sang sera imputé à cet homme ; il a répandu du sang, et cet homme sera exterminé du milieu de son peuple.

5. C'est pourquoi les enfants d’Israël amèneront leurs sacrifices qu’ils veulent sacrifier, au champ, les présentant au Sacrificateur à la porte du tabernacle de convenance pour le Seigneur, et les sacrifiant en sacrifices de prospérités au Seigneur.

6. Alors le Sacrificateur répandra le sang sur l’autel du Seigneur à la porte du tabernacle de convenance, faisant fumer de la graisse en odeur paisible au Seigneur ;

7. Et qu'ils ne sacrifient plus leurs sacrifices aux diables, après lesquels ils ont fait fornication. Ce leur sera une ordonnance perpétuelle en leurs âges.

8. De même, tu leur diras, Quiconque de la famille d’Israël, ou des étrangers qui n'habitent point entre vous, aura offert un holocauste ou un sacrifice,

9. Et ne l’aura amené à la porte du tabernacle de convenance, pour le sacrifier au Seigneur, cet homme-là sera exterminé de son peuple.

10. De même, quiconque de la famille d’Israël, ou des étrangers demeurant entre eux, aura mangé de quelque sang, je mettrai ma face sur la personne qui mange le sang, et je l'exterminerai du milieu de son peuple ;

11. Car l’âme de la chair est au sang, lequel je vous ai donné à offrir sur l’autel, en réconciliation pour vos âmes ; car ce sang fera la réconciliation pour l’âme.

12. C’est pourquoi ai-je dit aux enfants d’Israël, Nulle personne d’entre vous ne mangera de sang ; celui aussi qui est étranger parmi vous, ne mangera point de sang.

13. De même, quiconque des enfants d’Israël, et des étrangers demeurant entre vous, aura pris à la chasse une bête ou un oiseau qu'on mange, il répandra leur sang et le couvrira de poudre ;

14. Car l’âme de toute chair est son sang en son âme. C’est pourquoi ai-je dit aux enfants d’Israël, Vous ne mangerez le sang de nulle chair ; car l’âme de toute chair, est son sang. Quiconque en mangera, sera exterminé.

15. Et toute personne, qui aura mangé de la charogne, ou chose ravie, tant celui qui est né au pays, que l’étranger, il lavera ses vêtements, et se lavera d’eau, et il sera souillé jusqu’au soir ; après il sera net.

16. Mais s’il ne se lave, et ne lave sa chair, il portera son iniquité.

1. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

2. Parle aux enfants d’Israël, et leur dis, Je suis le Seigneur votre Dieu,

3. Vous ne ferez point selon la façon du pays d’Égypte, auquel vous avez habité, ni selon la façon de la terre de Chanaan, en laquelle je vous introduirai ; ainsi vous ne cheminerez point selon leurs ordonnances ;

4. Mais vous ferez mes jugements, et garderez mes ordonnances, afin que vous cheminiez en celles-ci ; car je suis le Seigneur votre Dieu.

5. Gardez donc mes ordonnances et mes jugements, lesquels faisant l’homme, il vivra en ceux-ci. Je suis le Seigneur.

6. Nul ne s’approchera d’aucun proche de sa chair, pour découvrir sa honte. Je suis le Seigneur.

7. Tu ne découvriras point la honte de ton père, ni la honte de ta mère ; Car c'est ta mère ; tu ne découvriras point donc sa honte.

8. Tu ne découvriras point aussi la honte de la femme de ton père ; car c’est la honte de ton père.

9. Tu ne découvriras point la honte de ta sœur, fille de ton père, ou fille de ta mère ; laquelle est engendrée en la maison, ou qui est engendrée dehors ; tu ne découvriras point donc leur honte.

10. Tu ne découvriras point la honte de la fille de ton fils, ou de la fille de ta fille ; car c’est ta honte.

11. Tu ne découvriras point la honte de la fille de la femme de ton père, laquelle est engendrée de ton père ; car c’est ta sœur.

12. Tu ne découvriras point la honte de la sœur de ton père ; car elle est parente de ton père. 

13. Tu ne découvriras point la honte de la sœur de ta mère ; car elle est parente à ta mère. 

14. Tu ne découvriras point la honte du frère de ton père, et ne t’approcheras de sa femme ; car elle est ta tante.

15. Tu ne découvriras point la honte de ta belle-fille ; car c'est la femme de ton fils ; tu ne découvriras point donc sa honte.

16. Tu ne découvriras point la honte de la femme de ton frère ; car c’est la honte de ton frère.

17. Tu ne découvriras point la honte de sa femme et de sa fille, et ne prendras point la fille de son fils, ni la fille de sa fille pour découvrir sa honte ; car elles sont tes parentes ; C’est donc une énormité.

18. Tu ne prendras point aussi la femme avec sa sœur en son vivant, afin qu’elle n'en soit affligée, en découvrant sa honte sur elle.

19. De même, tu n'approcheras point de la femme durant ses fleurs impures, pour découvrir sa honte.

20. De même, tu ne coucheras point avec la femme de ton prochain, te contaminant en elle par effusion de semence.

21. Tu ne donneras point de ta génération pour la faire passer à Moloch, et tu ne contamineras point le nom de ton Dieu ; car je suis le Seigneur.

22. Tu ne coucheras point avec le mâle par copulation féminine ; car c’est une abomination.

23. Tu ne t'abandonneras point aussi à coucher avec aucune bête pour te souiller avec elle ; et la femme ne se présentera point à la bête pour se soumettre à elle ; car c’est une abomination.

24. Ne soyez donc souillés en toutes ces choses, en toutes lesquelles les gens (que je chasse de devant vous) se sont souillés,

25. Et desquelles la terre a été polluée, dont j’ai visité sur elle son iniquité, et la terre a vomi hors ses habitants.

26. Vous garderez donc mes ordonnances, et mes jugements, sans faire nulles de ces abominations, tant celui qui est né au pays, que l’étranger qui habite parmi vous.

27. Car les hommes de la terre, qui ont été avant vous, ont fait toutes ces abominations, et la terre a été polluée.

28. Et la terre ne vous vomira-t-elle point aussi bien, si vous la contaminez, comme elle a vomi les gens qui y ont été avant vous ?

29. Car quiconque fera quelqu'une de toutes ces abominations, la personne qui l'aura faite, sera exterminée du milieu de son peuple.

30. Gardez donc mon observation, afin que vous ne vous fassiez rien des ordonnances abominables, qui ont été faites avant vous, et que ne vous souilliez en celles-ci ; car je suis le Seigneur votre Dieu.

1. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

2. Parle à toute la congrégation des enfants d’Israël, et leur dis, Vous serez saints ; car je suis le Seigneur votre Dieu saint.

3. Vous craindrez un chacun sa mère, et son père, et vous garderez mes repos ; car je suis le Seigneur votre Dieu.

4. Vous ne vous retournerez point aux idoles, et ne vous ferez nuls dieux de fonte ; car je suis le Seigneur votre Dieu.

5. Et si vous sacrifiez sacrifices de prospérités au Seigneur, vous les sacrifiez selon votre bon plaisir.

6. Il sera mangé au jour que vous l’aurez sacrifié, ou le lendemain ; mais ce qui restera jusqu’au troisième jour, sera brûlé au feu.

7. Que s'il est mangé au troisième jour, il sera abominable et déplaisant.

8. Celui donc qui le mangera, portera la peine de son iniquité ; car il a pollué la chose sainte du Seigneur ; et cette personne sera exterminée de son peuple.

9. Quand vous moissonnerez la moisson de votre terre, vous n'achèverez point de moissonner jusqu’aux rives de votre champ, et ainsi vous ne recueillerez point les épis demeurés de votre moisson.

10. De même, tu ne grappilleras point ta vigne, et ne recueilleras point les grains des grappes, mais tu les laisseras au pauvre et à l’étranger ; car je suis le Seigneur votre Dieu.

11. Vous ne déroberez point, et ne dénierez pas ce que vous devez, et ne mentirez aucun de vous à son prochain.

12. De même, vous ne jurerez point par mon nom en mentant, et tu ne souilleras le nom de ton Dieu ; car je suis le Seigneur.

13. Tu ne feras point tort à ton prochain, et ne le pilleras. Le loyer de ton mercenaire ne demeurera point vers toi jusqu’au lendemain.

14. Tu ne maudiras point le sourd, et tu ne mettras empêchement devant l'aveugle ; mais tu craindras ton Dieu ; car je suis le Seigneur.

15. Tu ne feras point d’iniquité en jugement, et tu n'accepteras la personne du pauvre, et tu n'honoreras la personne du grand ; mais tu jugeras justement ton prochain.

16. Tu ne chemineras point comme détracteur parmi ton peuple ; tu ne te dresseras point contre le sang de ton prochain ; car je suis le Seigneur.

17. Tu ne haïras point ton frère en ton cœur ; corrige ton prochain, et ne souffre point de péché sur lui.

18. Tu ne te vengeras point, et ne garderas point rancune contre les enfants de ton peuple, mais tu aimeras ton prochain comme toi-même ; car je suis le Seigneur.

19. Vous garderez mes ordonnances. Tu ne feras point cohabiter ton bétail avec autres de divers genres. Tu ne sèmeras point ton champ de diverses semences. Tu ne vêtiras point de vêtements de choses diverses.

20. De même, si un homme a couché avec la femme par cohabitation de semence, laquelle est esclave fiancée  à un homme, et n'est point rachetée, ou que la liberté ne lui soit point donnée, elle sera battue, mais ils ne mourront point ; car elle n’est affranchie.

21. Et l’homme portera son offerte d’un mouton pour le péché au Seigneur, à la porte du tabernacle de convenance.

22. Alors le Sacrificateur le réconciliera par le mouton de l’offerte devant le Seigneur ; et il lui sera fait pardon du péché qu'il a perpétré.

23. De même, quand vous serez venus en la terre, et que vous aurez planté de tout arbre bon à manger, vous circoncirez son fruit, vous le réputerez incirconcis par trois ans, et nul n’en mangera ;

24. Mais à la quatrième année, tout son fruit sera saint, à la louange du Seigneur.

25. Et à la cinquième année, vous mangerez de son fruit, ayant pouvoir de recueillir pour vous son revenu. Je suis le Seigneur votre Dieu.

26. Vous ne mangerez rien avec le sang. Vous ne devinerez point ; vous n’observerez point les temps.

27. Vous ne tondrez point les coins alentour de votre tête, et ne gâterez point les coins de votre barbe.

28. Vous ne ferez point pour une âme d'incision en votre chair, et vous ne mettrez d'écriture engravée en vous. Je suis le Seigneur.

29. Tu ne prostitueras point ta fille pour la faire paillarder ; afin que la terre ne soit polluée par paillardise, et remplie d’énormité.

30. Vous garderez mes repos, et vous craindrez mon sanctuaire ; car je suis le Seigneur.

31. Vous ne vous retournerez point aux sorciers, et n'enquêterez rien des devins pour vous souiller par eux ; car je suis le Seigneur votre Dieu.

32. Lève-toi devant celui qui a les cheveux blancs ;  et honore la personne de l’ancien, et crains ton Dieu. Je suis le Seigneur.

33. Si quelque étranger habite en votre terre, vous ne lui ferez nul tort.

34. L’étranger qui demeure avec vous, vous sera comme celui qui est né entre vous, et vous l’aimerez comme vous-mêmes ; car vous avez été étrangers au pays d’Égypte. Je suis le Seigneur votre Dieu.

35. Vous ne ferez rien injustement en jugement, en règle, en poids, et en mesure.

36. Vous aurez les balances justes, les poids justes, l’Épha juste, et le Hin juste. Je suis le Seigneur votre Dieu, qui vous ai retiré de la terre d’Égypte.

37. Gardez donc toutes mes ordonnances, et tous mes jugements, et faites-les ; car je suis le Seigneur.

1. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

2. Tu diras aux enfants d’Israël, Quiconque d'entre les enfants d’Israël, ou des étrangers qui demeurent en Israël, donnera de sa génération à Moloch, il mourra ; le peuple de la terre le lapidera de pierres.

3. Je mettrai ma face à l'encontre de cet homme, et je l'exterminerai du milieu de son peuple ; car il a donné de sa génération à Moloch, pour souiller mon sanctuaire, et contaminer mon saint Nom.

4. Que si le peuple de la terre est nonchalant d'entendre à l'homme qui a donné de sa génération à Moloch, ne le mettant point à mort,

5. Je mettrai ma face contre cet homme, et contre sa famille, le faisant exterminer du milieu de son peuple, avec tous ceux qui ont fait fornication après Moloch.

6. La personne, qui se retournera aux sorciers et aux devins, faisant fornication après eux, je mettrai ma face contre cette personne, et je l’exterminerai du milieu de son peuple.

7. Or sanctifiez-vous, et soyez saints ; car je suis le Seigneur votre Dieu.

8. Ainsi gardez mes ordonnances, et les faites ; car je suis le Seigneur qui vous sanctifie.

9. Si quelqu’un maudit son père ou sa mère, il mourra de mort ; puisqu’il a maudit son père ou sa mère, son sang sera sur lui.

10. Si un homme a commis adultère avec la femme d’un autre ; s’il a, dis-je, commis adultère avec la femme de son prochain, l’homme et la femme adultères mourront.

11. De même, l'homme, qui aura couché avec la femme de son père, et découvert la honte de son père,  ils mourront tous deux ; leur sang sera sur eux.

12. De même, l’homme, qui aura couché avec sa belle-fille, ils mourront tous deux, ils ont fait une abomination ; leur sang sera sur eux.

13. De même, l’homme, qui a couché avec le mâle par copulation féminine, ils ont fait tous deux une chose exécrable, et ils mourront ; leur sang sera sur eux.

14. De même, l’homme qui a pris la femme et la mère de celle-ci, c’est une énormité ; on les brûlera lui et elles, afin qu’il n’y ait point d’énormité entre vous.

15. De même, l’homme qui aura couché avec une bête, mourra ; vous tuerez aussi la bête.

16. De même, la femme, qui s’est accouplée à quelque bête pour se soumettre à elle, tu tueras la femme et la bête, ils en mourront ; leur sang sera sur eux.

17. De même, l’homme, qui prendra sa sœur, fille de son père, ou fille de sa mère, et verra la honte de celle-ci, et elle la honte de celui-ci, c’est une honte ; et ils seront exterminés en la présence des enfants de leur peuple. Puisqu’il a découvert la honte de sa sœur, il portera son iniquité.

18. De même, l’homme qui aura couché avec la femme ayant ses fleurs, et aura révélé la honte de celle-ci, découvrant sa veine, et qu'elle aussi ait découvert le cours de son sang, ils seront exterminés tous deux du milieu de leur peuple.

19. De même, tu ne découvriras point la honte de la sœur de ta mère, ni de la sœur de ton père ; car c’est découvrir sa consanguinité, et tels porteront leur iniquité.

20. De même, l’homme, qui aura couché avec sa tante, il a découvert la honte de son oncle, ils porteront la peine de leur péché, et ils mourront sans enfants. 

21. De même, l’homme, qui prendra la femme de son frère, il a vilainement fait, découvrant la honte de son frère, et ils seront destitués d’enfants.

22. Ainsi, gardez toutes mes ordonnances et tous mes jugements, et les faites, et la terre (en laquelle je vous fais entrer pour habiter en celle-ci) ne vous vomira point dehors.

23. Vous ne cheminerez point aussi en les ordonnances de la nation, laquelle je chasse de devant vous ; car ils ont fait toutes ces choses, et je les ai eu en horreur.

24. Or je vous ai dit, Possédez leur terre, et je vous la donnerai en possession, qui est une terre ayant affluence de lait et de miel : Je suis le Seigneur votre Dieu, qui vous ai fait séparer des peuples.

25. Séparez donc le bétail net du souillé, et la volaille souillée de la nette ; et ne contaminez point vos personnes en les bêtes et en les oiseaux, ni en toute chose que la terre produit en manière de reptile, lesquelles je vous ai séparées comme souillées.

26. Vous me serez donc saints ; car je suis Saint, moi l'Éternel, et vous ai séparés d'entre les peuples, afin que vous fussiez à moi.

27. L’homme aussi ou la femme, qui seront sorciers ou devins, mourront, et seront lapidés de pierres ; leur sang sera sur eux.

1. Et le Seigneur dit à Moïse, Parle aux fils d’Aaron Sacrificateurs, et leur dis, Que nul de vous se contamine pour le mort de son peuple,

2. Sinon qu'à son parent, ou proche, à savoir pour son père, pour sa mère, pour son fils, pour sa fille, pour son frère,

3. Et pour sa sœur vierge, qui lui est proche, et qui n’a point de mari ; pour celle-ci, dis-je, il se souillera.

4. Il ne se souillera point aussi pour le prince de son peuple pour se contaminer.

5. Ils ne se raseront point pour faire une partie de leur tête chauve, et ne raseront les coins de leur barbe, et ne feront d'incisions en leur chair.

6. Ils seront saints à leur Dieu, et ils ne contamineront pas le nom de leur Dieu ; car ils offrent les sacrifices du Seigneur faits par feu, lesquels sont comme le pain de leur Dieu, c’est pourquoi ils seront saints.

7. Ils ne prendront point une femme paillarde, ni violée, et ils ne prendront une femme répudiée de son mari ; car ils seront saints à leur Dieu.

8. Tu les sanctifieras ; car ils offrent les pains à ton Dieu. Ils te seront donc saints ; car je suis le Seigneur saint, qui vous sanctifie.

9. Quand la fille du Sacrificateur viendra à paillarder, elle contaminera son père, et elle sera brûlée au feu.

10. De même, le plus grand Sacrificateur d'entre ses frères, (sur le chef duquel l’huile d’onction a été répandue, et qui a consacré ses mains pour vêtir les habillements,) ne découvrira point sa tête, et ne déchirera ses vêtements ;

11. Et il n’entrera à nulle personne morte. Aussi il ne se contaminera point sur son père, ni sur sa mère.

12. Ainsi il ne sortira point du sanctuaire, afin qu'il ne contamine le sanctuaire de son Dieu ; car il a sur lui le couronnement de l’huile de l'onction de son Dieu. Je suis le Seigneur.

13. De même, il prendra une vierge pour femme,

14. Sans prendre veuve, ni répudiée, ni paillarde, ni infâme ; mais il prendra une femme vierge de son peuple,

15. Afin qu’il ne contamine point sa génération en son peuple ; car je suis le Seigneur qui le sanctifie.

16. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

17. Parle à Aaron, et lui dis, L’homme de ta semence en ses générations, auquel sera un défaut, ne s’approchera point pour offrir le pain de son Dieu.

18. Car tout homme auquel il y aura un défaut, n’en approchera point, à savoir, l’homme aveugle, ou boiteux, ou camus, ou ayant membres superflus,

19. Ou l’homme auquel y aura fracture de pied, ou fracture de main,

20. Ou bossu, ou chassieux, ou ayant tâche en l’œil, ou ayant gale sèche, ou gale perpétuelle, ou souillure de testicules.

21. Tout homme donc de la lignée d’Aaron Sacrificateur, auquel il y aura un défaut, ne s’approchera point pour offrir les sacrifices du Seigneur qui se font par feu ; car celui auquel il y a un défaut, n'approchera point pour offrir le pain de Dieu.

22. Il mangera bien du pain de son Dieu, des choses saintes, et très saintes ;

23. Toutefois, il n'entrera point au voile, et ne s’approchera point de l’autel ; car il y a un défaut en lui ; il ne violera donc point mon sanctuaire ; car je suis le Seigneur qui les sanctifie.

24. Ainsi Moïse parla à Aaron et à ses fils, et à tous les enfants d’Israël.

1. Et le Seigneur parla à Moïse,  disant,

2. Parle à Aaron et à ses fils, afin qu’ils se séparent arrière des choses consacrées des enfants d’Israël, et qu’ils ne contaminent point mon saint Nom, en les choses que ceux-ci sanctifient pour moi. Je suis le Seigneur.

3. Dis-leur, En vos âges tout homme de votre semence qui s’approchera des choses consacrées, que les enfants d’Israël ont sanctifiées au Seigneur, ayant souillure sur lui, cette personne sera exterminée de ma présence. Je suis le Seigneur.

4. Quiconque de la lignée d’Aaron sera lépreux, ou découlant de flux, ne mangera pas des choses sanctifiées jusqu'à tant qu'il se soit purifié. De même, qui aura touché un homme souillé pour un mort, ou l'homme auquel la semence sera découlée en dormant ;

5. Pareillement celui qui aura touché reptile quelconque, par quoi il serait souillé ; ou soit homme, par lequel il serait souillé, selon toute sa souillure ;

6. La personne, qui aura touché ces choses, sera souillée jusqu’au soir : ainsi ne mangera des choses sanctifiées, si elle n'a lavé sa chair d’eau ;

7. Mais après le soleil couché, elle sera nette. Puis après elle mangera des choses sanctifiées ; car c’est son pain.

8. On ne mangera point de charogne, ni de chose ravie, en quoi on se puisse souiller. Je suis le Seigneur.

9. Qu’ils gardent donc mes commandements, afin qu’ils ne portent point de péché sur eux, et meurent en celui-ci, quand ils les auraient profanés ; car je suis le Seigneur qui les sanctifie.

10. De même, nul étranger ne mangera des choses sanctifiées, ni celui qui demeure avec le Sacrificateur, ni le mercenaire.

11. Mais l’homme que le Sacrificateur aura acquis avec son argent, mangera de ces choses. Aussi ceux qui sont nés en sa maison, mangeront de sa viande.

12. Que si la fille du Sacrificateur est mariée à un homme étranger, celle-ci ne mangera point des oblations sanctifiées.

13. Mais si la fille du Sacrificateur est veuve ou répudiée, et n’ait point de lignée, elle étant retournée en la maison de son père, mangera de la viande de son père, comme elle faisait en sa jeunesse. Mais nul étranger n’en mangera.

14. Que si quelqu’un par ignorance mange des choses sanctifiées, il ajoutera la cinquième partie sur ces choses, et la donnera au Sacrificateur avec la chose sainte.

15. Et ils ne pollueront point les choses sanctifiées des enfants d’Israël, lesquelles ils ont offertes au Seigneur ;

16. Afin que par aventure ils ne portent eux-mêmes l’iniquité de leur délit, quand ils auraient mangé leurs choses sanctifiées ; car je suis le Seigneur qui les sanctifie.

17. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

18. Parle à Aaron, et à ses fils, et à tous les enfants d’Israël, et leur dis, Quiconque de la maison d’Israël, ou des étrangers qui sont en Israël, aura à offrir son oblation, pour tous ses vœux, ou pour toutes ses choses volontaires, qu’il offre en holocauste au Seigneur ;

19. Vous offrirez à votre dévotion un mâle sans défaut d'entre les bœufs, d'entre les brebis, et les chèvres.

20. Vous n’offrirez nulle chose qui ait un défaut ; car elle ne serait agréable pour vous.

21. Que si l'homme offre sacrifice de prospérités au Seigneur, pour payer le vœu, ou l'offerte volontaire, soit des bœufs, ou des brebis, il sera sans défaut, afin qu'il soit acceptable. Il n'y aura nul défaut.

22. Vous n’offrirez point au Seigneur, d'aveugle, ou de rompu, ou de mutilé, ou ayant un poireau, ou une gale sèche, ou une gale perdurable. Aussi vous ne donnerez de ceux-ci pour le sacrifice qui se fait par feu sur l’autel du Seigneur.

23. Tu pourras sacrifier volontairement le bœuf, ou la brebis, ayant les membres trop gros, ou ayant les membres trop courts ; mais il ne sera point agréable pour le vœu.

24. Vous n’offrirez point au Seigneur, et ne sacrifierez en votre terre, cassé, ni froissé, ni rompu, ni taillé.

25. Vous n'offrirez aussi de la main de l'étranger le pain de votre Dieu d'entre toutes ces choses ; car il y a corruption en elles, il y a  défaut en elles, et elles ne seront point agréables pour vous.

26. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

27. Quand le bœuf, ou l’agneau, ou la chèvre sera né, et qu’il aura été sept jours sous sa mère, du huitième jour et après, il plaira pour l'oblation du sacrifice qui se fait par feu au Seigneur.

28. Vous ne tuerez point aussi en un jour le bœuf, la vache, ou la brebis avec son petit.

29. Et si vous sacrifiez un sacrifice en rendant grâces au Seigneur, sacrifiant, dis-je, à votre dévotion,

30. Il sera mangé ce même jour, et vous ne réserverez rien jusqu’au lendemain. Je suis le Seigneur.

31. Or gardez mes commandements, et les faites ; car je suis le Seigneur.

32. Ne polluez point aussi mon saint Nom, et je me sanctifierai au milieu des enfants d’Israël. Je suis le Seigneur qui vous sanctifie,

33. Qui vous ai retirés du pays d’Égypte, afin que je sois votre Dieu. Je suis le Seigneur.

1. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

2. Parle aux enfants d’Israël, et leur dis, Les solennités du Seigneur, lesquelles vous appellerez Saintes convocations, celles-ci sont mes solennités.

3. Par six jours tu besogneras, mais au septième jour est la vacation du repos, auquel est faite une sainte convocation ; vous ne ferez donc nulle œuvre ; car c’est le repos du Seigneur, par toutes vos habitations.

4. S'ensuivent les solennités du Seigneur, et les saintes convocations que vous célébrerez en leur saison ;

5. À savoir, le quatorzième du premier mois au soir est la pâque du Seigneur ;

6. Et le quinzième jour du même mois est la solennité des pains sans levain au Seigneur. Par sept jours vous mangerez les pains sans levain.

7. Et le premier jour vous sera une sainte convocation. Vous ne ferez nulle œuvre servile par sept jours,

8. Offrant un sacrifice fait par feu au Seigneur ; Mais au septième jour sera la sainte convocation, auquel vous ne ferez nulle œuvre servile. 

9. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

10. Parle aux enfants d’Israël, et leur dis, Quand vous serez entrés en la terre que je vous donne, et aurez moissonné sa moisson, vous apporterez au Sacrificateur un Omer des premiers fruits de votre moisson,

11. Lequel élèvera l'Omer devant le Seigneur, afin qu’il soit agréable pour vous. Le Sacrificateur l’élèvera le lendemain du repos.

12. Vous sacrifierez aussi au jour que vous aurez offert l’Omer, un agneau sans défaut d’un an, en holocauste au Seigneur.

13. Et l'oblation de celui-ci sera deux dixièmes de fine farine pétrie à l’huile, pour sacrifice fait par feu au Seigneur en odeur paisible ; et sera faite aspersion de vin la quatrième partie d'un Hin.

14. Et vous ne mangerez ni pain, ni grain rôti, ni grain battu, jusqu’à ce même jour que vous apporterez l’oblation à votre Dieu. C’est une ordonnance perpétuelle par vos âges en toutes vos habitations.

15. Vous dénombrerez aussi depuis l'autre jour de repos, du jour que vous aurez porté l’Omer de l'élévation, sept semaines entières,

16. Jusqu’à l’autre jour de la septième semaine, à savoir, cinquante jours ; alors vous offrirez un nouveau sacrifice au Seigneur.

17. Vous apporterez de vos habitations deux pains d’élévation de deux dixièmes de fine farine, lesquels seront cuits avec le levain en prémices au Seigneur.

18. Aussi vous offrirez avec le pain sept agneaux d’un an sans défaut, et un veau, et deux moutons, en holocauste au Seigneur, avec leurs offertes, et leur aspersion, lesquels seront des sacrifices faits par feu en odeur paisible au Seigneur.

19. De même, vous sacrifierez un bouc d'entre les chèvres pour le péché, et deux agneaux d’un an pour le sacrifice de prospérités.

20. Alors le Sacrificateur les élèvera avec le pain des prémices, et avec deux agneaux, en les tournant devant le Seigneur. Ils seront sanctifiés au Seigneur pour le Sacrificateur.

21. Vous célébrerez donc ce même jour, auquel sera faite une sainte convocation, et vous n'y ferez nulle œuvre servile. Cette ordonnance sera perpétuelle en toutes vos habitations par vos âges.

22. Et quand vous moissonnerez la moisson de votre terre, tu n'achèveras de moissonner jusqu’aux rives de ton champ, et tu ne recueilleras point les épis demeurant de ta moisson, mais tu les laisseras pour le pauvre et l’étranger. Je suis le Seigneur votre Dieu.

23. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

24. Parle aux enfants d’Israël, et leur dis, Le premier jour du septième mois vous aurez le repos pour mémorial de jubilation, auquel sera une sainte convocation.

25. Vous ne ferez nulle œuvre servile, mais vous offrirez un sacrifice fait par feu au Seigneur.

26. Le Seigneur aussi parla à Moïse, disant,

27. Toutefois le dixième de ce septième mois sera le jour des réconciliations, auquel vous sera une sainte convocation ; ainsi vous affligerez vos âmes, et offrirez un sacrifice qui se fait par feu au Seigneur.

28. Et ce jour même vous ne ferez nulle œuvre ; car c’est le jour des réconciliations, pour vous réconcilier devant le Seigneur votre Dieu.

29. Toute personne qui n’aura point été affligé ce jour même, sera exterminée d'entre son peuple.

30. Et toute personne qui aura fait oeuvre quelconque en ce jour même, je lui ferai perdre la vie du milieu de son peuple.

31. Vous ne ferez donc nulle œuvre. Ce vous sera une ordonnance perpétuelle en tous vos âges par toutes vos habitations.

32. Ce vous est vacation de repos ; vous affligerez donc vos âmes. Au soir, au neuvième jour du mois depuis un soir jusqu'à l’autre soir, vous célébrerez vos repos.

33. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

34. Parle aux enfants d’Israël, et leur dis,  Le quinzième jour du septième mois par sept jours sera la solennité des tabernacles au Seigneur.

35. Le premier jour il y aura une sainte convocation ; vous ne ferez donc nulle œuvre servile.

36. Par sept jours vous offrirez au Seigneur un sacrifice fait par feu ; et au huitième jour vous aurez une sainte convocation, et vous offrirez au Seigneur un sacrifice fait par feu. C’est une assemblée solennelle ; et vous ne ferez quelque œuvre servile que ce soit. 

37. Ce sont les solennités du Seigneur, que vous appellerez Convocations saintes, pour offrir par chaque jour au Seigneur une oblation faite par feu ; à savoir, un holocauste, une offerte, un sacrifice, et une aspersion ;

38. Outre le repos du Seigneur, et outre vos dons, et outre tous vos vœux, et toutes vos choses volontaires que vous présentez au Seigneur.

39. Toutefois le quinzième jour du septième mois, quand vous aurez assemblé le fruit de la terre, vous célébrerez la solennité du Seigneur par sept jours.

40. Le premier jour sera le repos, aussi le huitième jour il y aura repos. Et au premier jour, vous prendrez le fruit d'un bel arbre, des branches de palmier, et des rameaux d’arbres feuillus, et des saules du fleuve, et ainsi vous vous réjouirez par sept jours en la présence du Seigneur votre Dieu.

41. Vous célébrerez donc au Seigneur cette solennité  par sept jours en l'année, laquelle sera en ordonnance perpétuelle par tous vos âges. Le septième mois, vous la célébrerez.

42. Vous habiterez sept jours en les tabernacles, tous les habitants d’Israël habiteront en les tabernacles ;

43. Afin que votre postérité sache que j’ai fait habiter les enfants d’Israël en tabernacles, quand je les retirai du pays d’Égypte. Je suis le Seigneur votre Dieu.

44. Ainsi Moïse parla aux enfants d’Israël des solennités du Seigneur.

1. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

2. Commande aux enfants d’Israël qu'ils t'apportent de la pure huile d'olive vierge, pour le luminaire à toujours, pour illuminer la lampe,

3. Dehors le voile du témoignage, au tabernacle de convenance, laquelle Aaron disposera toujours depuis le soir jusqu’au matin en la présence du Seigneur. Ce sera une ordonnance perpétuelle en vos âges.

4. Il ordonnera toujours les lampes sur le pur chandelier devant le Seigneur.

5. De même, tu prendras de la fine farine, et de celle-ci tu cuiras douze gâteaux, chaque gâteau sera de deux dixièmes.

6. Puis tu les poseras sur la table nette devant le Seigneur par deux rangées, six à chaque rangée.

7. Aussi tu mettras sur les rangées de l’encens pur, afin que le pain soit en mémoire du sacrifice fait par feu au Seigneur.

8. Il les ordonnera donc toujours par chaque jour de repos devant le Seigneur, les recevant des enfants d’Israël par une alliance perpétuelle.

9. Ce pain appartiendra à Aaron et à ses fils, et le mangeront au lieu saint. Car c’est une chose très sainte pour lui des oblations du Seigneur faites par feu en ordonnance perpétuelle.

10. Or sortit le fils d’une femme Israélite, qui était fils d’un homme Égyptien, entre les enfants d’Israël. Et se querellèrent en le camp le fils de la femme Israélite, et un homme Israélite.

11. Alors le fils de la femme Israélite maudit et blasphéma le Nom du Seigneur ; et ils l’amenèrent à Moïse (et le nom de la mère de celui-ci était Sélomith fille de Dibri, de la tribu de Dan.)

12. Ainsi ils le mirent en prison, tant qu’il leur fut déclaré selon la parole du Seigneur.

13. Et le Seigneur parla à Moïse, disant,

14. Tire hors du camp le blasphémateur, et que tous ceux qui l’ont entendu mettent leurs mains sur son chef, et que toute la congrégation le lapide.

15. Aussi tu parleras aux enfants d’Israël, disant, Quiconque aura maudit son Dieu, portera la peine de son péché.

16. Le blasphémateur du Nom du Seigneur mourra, toute la congrégation le lapidera. L’étranger comme celui qui est né au pays, quand il aura maudit le Nom du Seigneur, mourra.

17. L’homme aussi quand il aura frappé la vie de l’homme, il mourra de mort.

18. Et celui qui aura frappé la vie à la bête, il rendra bête pour bête.

19. De même, l’homme qui aura fait outrage à son prochain ; comme il a fait, ainsi lui soit-il fait ;

20. À savoir, fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent ; comme il aura fait outrage en l’homme, ainsi il lui sera fait.

21. Qui frappera la bête à mort, il la rendra ; mais qui frappera l'homme à mort, il mourra.

22. Vous n’aurez qu’un jugement, lequel sera fait à l’étranger, comme à celui qui est né au pays. Car je suis le Seigneur votre Dieu.

23. Moïse donc parla aux enfants d’Israël, lesquels tirèrent le blasphémateur hors du camp, et le lapidèrent de pierres. Ainsi les enfants d’Israël firent comme le Seigneur avait commandé à Moïse.

1. Et le Seigneur parla à Moïse en la montagne de Sinaï, disant,

2. Parle aux enfants d’Israël, et leur dis, Quand vous serez entrés en la terre que je vous donne, la terre se reposera du repos du Seigneur.

3. Six ans tu sèmeras ton champ, et six ans tu tailleras ta vigne, et recueilleras sa dépouille ;

4. Mais à la septième année il y aura une vacation de repos à la terre, qui est le repos du Seigneur, tu ne sèmeras point ton champ, et ne tailleras point ta vigne.

5. Tu ne moissonneras point ce qui provient de soi-même en ta moisson, et tu ne vendangeras les raisins que tu n’as cultivés ; car c’est l’année du repos de la terre ;

6. Mais le repos de la terre vous sera en viande à toi, et à ton serviteur, et à ta servante, et à ton mercenaire, et à ton étranger qui demeure avec toi,

7. Et à ton bétail, et aux animaux qui sont en ta terre, de laquelle tout le revenu sera pour manger.

8. Tu nombreras aussi sept semaines d’années ; à savoir sept fois sept ans, et les jours des sept semaines, te reviendront à quarante-neuf ans.

9. Alors tu feras sonner la trompette de jubilation, le dixième du septième mois, au jour de la réconciliation. Tu feras donc passer la trompette parmi toute votre terre ;

10. Ainsi vous sanctifierez l'an cinquantième, et dénoncerez la liberté parmi la terre, à tous ses habitants. Vous aurez le Jubilé, et vous retournerez un chacun à sa possession, et un chacun à sa famille.

11. Car cette cinquantième année vous sera le Jubilé. Vous ne sèmerez point, ne moissonnerez ce qui provient de soi-même, et ne vendangerez point ce que vous n’aurez point cultivé en la vigne.

12. Car il est le Jubilé, lequel vous sera saint. Alors vous mangerez le revenu de la terre.

13. En cette année de Jubilé, vous retournerez un chacun en sa possession.

14. Si tu vends quelque chose à ton prochain, ou que tu achètes de ton prochain ; ne décevez nul de vous son frère ;

15. Mais tu achèteras de ton prochain selon le nombre des années après le Jubilé ; aussi te sera vendu selon le nombre des années du revenu.

16. Selon la multitude des années le prix croîtra, et selon la diminution des années on diminuera le prix ; car il te vend le nombre des cueillettes.

17. Nul de vous donc ne trompe son prochain ; mais ayez crainte de votre Dieu ; car je suis le Seigneur votre Dieu.

18. Or faites mes ordonnances, et gardez mes jugements, et les faites, afin que vous puissiez habiter sûrement sur la terre.

19. Et que la terre vous donne ses fruits, desquels vous mangerez votre saoul, et habiterez en assurance en celle-ci.

20. Que si vous dites, Que mangerons-nous en la septième année, si nous ne semons, ni  recueillons nos revenus ?

21. Je commanderai  à ma bénédiction pour vous en la sixième année, et qu'elle fera fruit pour trois ans.

22. Vous sèmerez aussi en la huitième année, et vous mangerez le vieux fruit jusqu’à la neuvième année ; tant que son fruit sera venu, vous mangerez le vieux.

23. Et la terre ne sera point vendue à perpétuité. Car la terre est mienne, et vous êtes étrangers et hôtes envers moi.

24. Aussi en toute la terre de votre possession vous donnerez rachat pour la terre.

25. Que si ton frère est appauvri, et vende sa possession ; puis qu'un vienne pour la racheter, son prochain rachètera pour soi la chose vendue par son frère.

26. Or, si l’homme n’a nul racheteur, mais a recouvré et trouvé ce qui suffit pour la rachat,

27. Il comptera les années de la vente, et restituera ce qui est de plus à l’homme auquel il l’avait vendue ; et ainsi il retournera en sa possession.

28. Mais s’il n’a pu trouver ce qui suffit pour lui rendre, la vente sera en la main de celui qui l’a achetée, jusqu’à l’année du Jubilé ; puis expirera au Jubilé, et retournera en sa possession.

29. De même, si l'homme a vendu une maison assise en une ville murée, son rachat sera jusqu’à ce que l’année de la vente de celle-ci sera accomplie : son rachat donc sera pour un an.

30. Mais si elle n’est point rachetée après l’année accomplie, la maison qui est en la ville ayant muraille, demeurera à perpétuité à celui qui l’a achetée en ses générations, et il n’expirera point pour le Jubilé.

31. Les maisons des villages, qui n’ont point de murailles alentour, seront estimées selon la terre des champs ; elles auront rachat, et  au Jubilé retourneront ;

32. Mais des cités des Lévites, et des maisons des villes de leurs possessions, le rachat en sera à perpétuité aux Lévites.

33. Et qui aura acheté des Lévites, la vente de la maison et de la cité de sa possession, expirera au Jubilé. Car la maison des cités des Lévites est leur possession entre les enfants d’Israël ; et le champ des faubourgs de leurs cités ne sera point vendu ; car c’est leur possession perpétuelle.

34. De même, si ton frère est appauvri, et se retire par devers toi, tu le retiendras comme étranger, et il vivra avec toi,

35. Sans prendre usure de lui, ni surcroit, mais tu craindras ton Dieu ; ainsi ton frère vivra avec toi.

36. Tu ne lui donneras point ton argent à usure, aussi tu ne lui donneras de tes vivres à surcroit.

37. Je suis le Seigneur votre Dieu, qui vous ai retiré de la terre d’Égypte, pour vous donner la terre de Chanaan, afin que je fusse votre Dieu.

38. De même, si ton frère est appauvri, et s’est vendu à toi, tu ne le feras point servir par servitude d'esclave ;

39. Mais comme mercenaire, et comme étranger, il sera avec toi, te servant jusqu’à l’année du Jubilé.

40. Alors celui-ci sortira de toi, et ses enfants avec lui, puis s'en retournera à sa famille, à la possession de ses pères.

41. Car ceux que j’ai retirés du pays d’Égypte sont mes serviteurs ; c'est pourquoi ils ne seront vendus par vente servile.

42. Tu ne domineras point sur lui rigoureusement, mais tu craindras ton Dieu.

43. Or vous achèterez vos esclaves, et vos servantes, que vous aurez des gens qui sont alentour de vous.

44. Et de plus vous en achèterez des forains, qui demeurent avec vous, et de la famille de ceux qui demeurent entre vous, lesquels ils ont engendrés en votre terre, et vous seront en possession ;

45. Et vous les aurez en héritage pour les laisser à vos enfants après vous, afin qu’ils les possèdent par héritage, en vous servant d'eux à perpétuité ; mais sur vos frères les enfants d’Israël, nul ne dominera rigoureusement.

46. De même, si l’étranger, ou le forain, qui est avec toi, s’est enrichi, et ton frère qui est avec lui, est appauvri, tellement qu'il se soit vendu à l’étranger ou au forain qui est avec toi, ou au lignage de la famille de l’étranger ;

47. Après qu'il s'est vendu, il sera rachetable ; et un de ses frères le rachètera,

48. Soit son oncle, ou le fils de son oncle, ou autre parent de sa chair d'entre sa famille ; ou s’il a de quoi, lui-même se rachètera.

49. Alors il comptera avec son acheteur depuis l’année qu'il se vendit à lui, jusqu’à l’année du Jubilé. Et sera l'argent de sa vente selon le nombre des années, appointant avec lui selon le temps d’un mercenaire.

50. S’il y a encore plusieurs années, il restituera son rachat selon celle-ci de l’argent de son achat.

51. Mais s’il reste peu d'années jusqu’à l’année du Jubilé, il comptera à lui, restituant son rachat selon ses années.

52. Il sera avec lui d'année en année, comme mercenaire. Or ne dominera t-il point sur lui rigoureusement en ta présence.

53. Que s’il ne se rachète par ces choses, il sortira en l’année du Jubilé, lui, et ses fils avec lui.

54. Car les enfants d’Israël sont esclaves à moi : ce sont mes esclaves que j’ai retirés de la terre d’Égypte. Je suis le Seigneur votre Dieu.

1. Vous ne vous ferez point d’idoles, ni d'image taillée, et vous ne vous dresserez de statue, et vous ne mettrez de pierre de représentation en votre terre pour vous  incliner à celle-ci ; car je suis le Seigneur votre Dieu.

2. Vous garderez mes repos, et craindrez mon sanctuaire. Je suis le Seigneur.

3. Si vous cheminez en mes ordonnances, et gardez mes commandements, et les faites,

4. Je vous donnerai la pluie en son temps, et la terre donnera son fruit, et les arbres des champs donneront leur fruit.

5. Le battage des grains entre vous rencontrera la vendange, et la vendange rencontrera les semailles, et vous mangerez votre pain en satiété, et dormirez sûrement en votre terre.

6. Et je donnerai la paix en la terre. Vous dormirez sans que nul vous épouvante. Je ferai cesser les mauvaises bêtes de la terre ; et le glaive ne passera point par votre terre.

7. Vous poursuivrez vos ennemis, et ils tomberont par glaive devant vous.

8. Cinq de vous en poursuivront cent, et cent de vous en poursuivront dix mille, et vos ennemis tomberont par glaive devant vous.

9. Je vous regarderai, et je vous ferai fructifier, et multiplier, et j'établirai mon alliance avec vous.

10. Vous mangerez aussi les vieilles provisions, et ferez sortir le vieux pour le nouveau.

11. Ainsi je poserai mon tabernacle au milieu de vous, et mon âme ne vous rejettera point.

12. Aussi je cheminerai au milieu de vous, et je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple.

13. Je suis le Seigneur votre Dieu, qui vous ai retirés du pays d’Égypte, afin que vous ne leur fussiez esclaves, et j’ai rompu le cordeau de votre joug, et vous ai fait cheminer la tête levée.

14. Mais si vous n’obéissez à moi, et ne faites tous ces commandements,

15. Et si vous méprisez mes ordonnances, et que votre âme ait en abomination mes jugements pour ne faire point tous mes commandements, enfreignant mon alliance ;

16. Alors je vous ferai ces choses, Je vous visiterai de crainte, langueur et ardeur, qui consumeront les yeux, et épuiseront l'âme. De même vous sèmerez pour néant votre semence ; car vos ennemis la mangeront.

17. Et je mettrai ma face contre vous, et vous tomberez devant vos ennemis ; et ceux qui vous haïssent, auront seigneurie sur vous, et vous fuirez sans qu'aucun vous poursuive.

18. Que si encore par ces choses vous n’obéissez point à moi, j'en ajouterai pour vous corriger, sept fois plus sur vos péchés.

19. Ainsi je briserai l’orgueil de votre force, et rendrai votre ciel comme fer, et votre terre comme airain.

20. Votre vertu se consumera en vain, votre terre ne donnera point son fruit, et les arbres de la terre ne donneront point leur fruit.

21. Que si vous cheminez avec moi à l'aventure, et que vous ne vouliez point obéir à moi, j'ajouterai sur vous sept fois plus de plaies selon vos péchés ;

22. Ainsi je vous enverrai les bêtes des champs, et vous destitueront, et déferont votre bétail, et vous réduiront, et vos voies seront désertes.

23. Que si par ces choses vous n’êtes point corrigés, mais vous cheminez avec moi à l'aventure,

24. Je cheminerai aussi avec vous à l'aventure, et je vous frapperai sept fois plus pour vos péchés,

25. Et je ferai venir sur vous le glaive vindicateur pour la vengeance de mon alliance ; et quand vous serez rassemblés en vos villes, je vous enverrai la pestilence au milieu de vous, et vous serez livrés en la main de l’ennemi.

26. Quand je vous aurai rompu le bâton du pain, dix femmes cuiront votre pain en un four, et vous rendront votre pain en poids, duquel vous mangerez, mais point n'en serez saoulés.

27. Que si  pour cela vous ne m’obéissez point, mais cheminez avec moi à l'aventure,

28. Je cheminerai avec vous en fureur à l'aventure, et je vous corrigerai aussi sept fois plus pour vos péchés ;

29 Vous mangerez la chair de vos fils, et de vos filles.

30. De même, je détruirai vos hauts lieux, et j'exterminerai vos images, et je mettrai vos charognes sur les charognes de vos idoles, et mon âme vous aura en abomination.

31. De même, je mettrai aussi vos cités en désolation, et je détruirai vos sanctuaires, et je ne flairerai point votre agréable odeur ;

32. Et ainsi je dévasterai votre terre, tellement que vos ennemis, qui habitent en celle-ci, s'en étonneront.

33. De même, je vous disperserai parmi les nations, et je dégainerai mon glaive après vous, et votre terre sera désolée, et vos cités en désert.

34. Alors la terre prendra plaisir à ses repos, tous les jours qu’elle sera désolée, et que vous serez en la terre de vos ennemis. Alors donc la terre se reposera, et prendra plaisir à ses repos.

35. Tous les jours qu’elle sera désolée, elle se reposera ; laquelle ne chômait point en vos repos, quand vous y habitiez ;

36. Et à ceux qui resteront d'entre vous, j'induirai une lâcheté en leur cœur; quand ils seront en la terre de leurs ennemis, et le son d’une feuille émue les poursuivra, et ils fuiront comme pour glaive, et ils tomberont sans que nul ne les poursuive,

37. Et ils s'entreheurteront l’un contre l’autre, comme devant le glaive, et ainsi nul ne les poursuivra. Nul aussi de vous ne pourra résister à vos ennemis.

38. Et vous périrez entre les nations, et la terre de vos ennemis vous consumera ;

39. Et ceux qui resteront d'entre vous, languiront en la terre de leurs ennemis, pour leur iniquité, et aussi pour les iniquités de leurs pères avec eux.

40. Puis ils confesseront leurs iniquités, et les iniquités de leurs pères, selon la prévarication qu’ils ont perpétrée contre moi, et qu'ils ont cheminé contre moi à l'aventure.

41. Donc aussi j’aurais cheminé contre eux à l'aventure, et les aurais menés en la terre de leurs ennemis, où alors leur cœur incirconcis s’humiliera, et alors ils supplieront pour leur iniquité.

42. Et j'aurai souvenance de mon alliance avec Jacob, et aussi de mon alliance avec Isaac, et aussi de mon alliance avec Abraham, et j'aurai mémoire de la terre.

43. La terre sera laissée de ceux-ci, et la terre prendra plaisir en ses repos après avoir été désolée d'eux ; mais ils prieront pour leur iniquité, parce qu’ils ont reprouvé mes jugements, et que leur âme a eu en abomination mes ordonnances.

44. Toutefois quand ils seront en la terre de leurs ennemis, je ne les aurai point réprouvés, et ainsi je ne les aurai point en abomination, pour les consumer en rompant mon alliance avec eux ; car je suis le Seigneur leur Dieu.

45. Et j'aurai mémoire d’eux pour l’alliance des prédécesseurs, lesquels j’ai retirés du pays d’Égypte devant les nations, afin que je fusse leur Dieu. Je suis le Seigneur.

46. Telles sont les ordonnances, les jugements et lois que le Seigneur a données entre soi et les enfants d’Israël en la montagne de Sinaï par la main de Moïse.

1. Le Seigneur aussi parla à Moïse, disant,

2. Parle aux enfants d'Israël, et leur dis, Si quelqu'un a fait un vœu de quelque personne au Seigneur selon ton estimation,

3. L'estimation du mâle, depuis l'âge de vingt ans jusqu'à l'âge de soixante ans, sera du prix de cinquante sicles d'argent, selon le poids du sanctuaire.

4. Mais si  c'est une femelle, l'estimation sera de trente sicles.

5. Si c'est du mâle, depuis l’âge de cinq ans jusqu’à l’âge de vingt ans, l'estimation sera de vingt sicles ; mais de la femelle, de dix sicles.

6. De même, si c'est de celui qui est de l'âge d’un mois jusqu'à l’âge de cinq ans, l’estimation du mâle sera de cinq sicles d’argent ; mais l’estimation de la femelle sera de trois sicles d’argent.

7. De même, si c'est de celui qui est âgé de soixante ans et au-dessus ; s’il est mâle, l’estimation sera de quinze sicles ; mais de la femelle, de dix sicles.

8. De même, s’il est plus pauvre que l'estimation, il comparaîtra devant le Sacrificateur, lequel l’estimera selon la possibilité de celui qui a fait le vœu.

9. De même, si c'est une bête de quoi on offre oblation au Seigneur, tout ce qui aura été donné au Seigneur, sera saint.

10. Il ne la permutera point, et ne changera point cette bonne pour une mauvaise, ou une mauvaise pour une bonne. Que s’il change une bête pour une autre bête, celle-là, et celle qui est changée, seront saintes.

11. Et si c'est quelque bête souillée de quoi on n’offre point au Seigneur, on fera assister la bête devant le Sacrificateur ;

12. Lequel l’estimera bonne ou mauvaise, selon l’estimation du Sacrificateur, il en sera fait.

13. Mais s’il la veut racheter, il ajoutera la cinquième partie de celle-ci sur l’estimation.

14. De même, quand l'homme aura sanctifié sa maison en sanctification au Seigneur, le Sacrificateur l’estimera tant bonne que mauvaise, et selon que le Sacrificateur l'aura estimée, elle sera ainsi taxée.

15. Mais si celui qui l'a sanctifiée, rachète sa maison, il ajoutera la cinquième partie de l'argent sur l'estimation ; ainsi sera sienne.

16. De même, si l'homme sanctifie au Seigneur quelque partie des champs de son héritage, l’estimation sera selon la semence de celle-ci, l'Omer de semence d’orge de cinquante sicles d’argent.

17. Que s’il a sanctifié son champ dès l’année du Jubilé, il sera confirmé selon l’estimation.

18. Mais s’il sanctifie son champ après le Jubilé, le Sacrificateur lui comptera l'argent selon le nombre d’années qui restent jusqu’à l’année du Jubilé, et rabattra de l’estimation.

19. Et si celui qui a sanctifié le champ le veut racheter, il ajoutera sur celui-ci la cinquième partie de l’argent, et il lui sera confirmé ;

20. Mais s’il ne rachète point le champ, et si le champ se vend à un autre homme, il ne se rachètera plus.

21. Mais après le Jubilé passé, le champ sera saint au Seigneur. La possession de celui-ci sera au Sacrificateur comme le champ interdit.

22. De même, s’il a sanctifié au Seigneur le champ qu’il a acheté, lequel n’est point du champ de son héritage,

23. Le Sacrificateur lui  comptera la somme de l’estimation jusqu’à l’année du Jubilé, et il donnera l’estimation en ce jour-là,  de la chose sanctifiée au Seigneur.

24. Mais en l’année du Jubilé le champ retournera à celui duquel il l’avait acheté, et auquel était la possession du fond.

25. Et toute estimation sera selon le sicle du sanctuaire ; le sicle est de vingt oboles.

26. Toutefois l’homme ne sanctifiera point le premier-né d’entre les bêtes, qui est destiné au Seigneur, à cause de la primogéniture, soit de bœuf ou de brebis ; il est au Seigneur.

27. Mais s’il est des bêtes souillées, il le rachètera selon l’estimation, et il ajoutera sur celle-ci sa cinquième partie ; et s’il n'est point racheté, il sera vendu selon l’estimation.

28. Néanmoins toute chose interdite qu'il a fait interdire par le Seigneur de tout ce qui est à lui, soit d'homme ou de bête, jusqu’au champ de son héritage, point ne se vendra, ni se rachètera. Toute chose interdite, sera très sainte au Seigneur.

29. Toute chose interdite, qui sera interdite de l'homme, ne se rachètera point, mais elle mourra de mort.

30. Aussi toute la dîme de la terre, soit de semence de la terre, ou du fruit des arbres, est au Seigneur, et lui est sanctifiée.

31. Mais s’il veut racheter sa dîme, il ajoutera sur celle-ci sa cinquième partie.

32. Et toutes les dîmes des bœufs, des brebis, de tout ce qui passe sous la verge, seront sanctifiées au Seigneur.

33. Le bon ou le mauvais ne sera point élu, et ne sera point changé : et si on le change, celui-ci et le changé sera sanctifié, sans le recouvrer.

34. Ce sont les commandements que le Seigneur a commandés à Moïse en la montagne de Sinaï pour les enfants d’Israël.