ÉPITRE DE SAINT PAUL APÔTRE AUX ÉPHÉSIENS.
1. Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints et aux fidèles en Jésus-Christ,
2. Que la grâce vous soit donnée à Éphèse, paix de la part de notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.
3. Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ :
4. Tout comme Il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde, afin que nous soyons saints et irréprochables devant Lui dans l’amour.
5. Nous ayant prédestinés à être adoptés comme fils par Jésus-Christ pour lui-même, selon le bon plaisir de sa volonté,
6. À la louange de la gloire de sa grâce, par laquelle il nous a rendus agréables dans le Bien-aimé :
7. Par le sang duquel nous avons la rédemption, c’est-à-dire la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce :
8. Dont il a abondamment répandu sur nous en toute sagesse et intelligence ;
9. Nous ayant fait connaître le mystère de sa volonté, selon son bon plaisir, qu’il a dessein en lui-même,
10. À mettre en œuvre lorsque les temps auront atteint leur accomplissement, à apporter l’unité à toutes choses dans le ciel et sur la terre sous Christ.
11. En qui nous avons aussi fait son héritage, ayant été prédestiné selon le dessein de celui qui fait toutes choses selon le conseil de sa volonté ;
12. Afin que nous, qui avons été les premiers à espérer en Christ, soyons à la louange de sa gloire,
13. En qui vous aussi, ayant entendu la parole de vérité, l’évangile de votre salut, en qui aussi, ayant cru, vous avez été scellés de l’Esprit Saint promis.
14. Lequel est l'arrhe de notre héritage, jusqu’à la rédemption de ce qu’il a acquis, à la louange de sa gloire.
15. C’est pourquoi, ayant entendu parler de la foi que vous avez dans le Seigneur Jésus, et de l’amour que vous avez pour tous les saints,
16. Je ne cesse de rendre grâce pour vous, en me souvenant de vous dans ma prière :
17. Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous accorde l’Esprit de sagesse et de révélation, afin que vous le connaissiez.
18. Pour connaître les yeux de votre intelligence éclairée, afin que vous sachez quelle est l’espérance de son appel, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints,
19. Et quelle est la grandeur extrême de sa puissance envers nous qui croyons, selon l’action de sa puissance puissante,
20. Ce qu’il a accompli en Christ lorsqu’il l’a ressuscité d’entre les morts et l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
21. Bien au-dessus de toute principauté, de toute puissance, de toute puissance, de toute domination, et de tout nom qui est nommé, non seulement dans cette époque, mais aussi dans celle à venir.
22. Il a tout soumis sous ses pieds, et il l’a établi sur toutes choses pour être le chef de l’Église.
23. Qui est son corps, et la plénitude de celui qui remplit tout en tout.
1. Et quand vous étiez mort dans vos offenses et vos péchés,
2. dans lequel vous marchiez autrefois selon le cours de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, l’esprit qui agit maintenant dans les enfants de la désobéissance :
3. C’est aussi parmi eux que nous nous sommes tous conduits une fois dans les convoitises de notre chair, accomplissant les désirs de la chair et de l’esprit, et nous étions par nature des enfants de colère, tout comme les autres.
4. Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés,
5. Même lorsque nous étions morts dans le péché, Il nous a rendus vivants ensemble avec le Christ, c’est par grâce que vous avez été sauvés.
6. Et il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ,
7. afin que, dans les siècles à venir, il montrât les richesses infinies de sa grâce dans sa bonté envers nous en Jésus-Christ.
8. Car c’est par la grâce que vous avez été sauvés, par le moyen de la foi, et non de vous-mêmes ; c’est un don de Dieu.
9. Non par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.
10. Car nous sommes son ouvrage, créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres que Dieu a préparées d’avance, afin que nous marchions en elles.
11. Souvenez-vous donc que vous, autrefois païens dans la chair, vous avez été appelés incirconcision par ce qu’on appelle la circoncision faite dans la chair par les mains.
12. Qu’à ce moment-là vous étiez sans Christ, étrangers à la communauté d’Israël et étrangers aux alliances de la promesse, n’ayant pas d’espérance et sans Dieu dans le monde.
13. Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez autrefois éloignés, vous avez été rapprochés par le sang du Christ.
14. Car c’est lui qui est notre paix, lui qui a fait de l’un et de l’autre un seul, et qui a brisé le mur de séparation entre eux,
15. Ayant aboli dans sa chair l’inimitié, c’est-à-dire la loi des commandements contenus dans les ordonnances, afin de créer en lui-même un homme nouveau des deux, faisant ainsi la paix ;
16. Et afin qu’il les réconcilie tous deux avec Dieu en un seul corps par la croix, mettant ainsi à mort l’inimitié.
17. Et quand il fut venu, il a prêché la paix à vous qui étiez loin, et à ceux qui étaient proches.
18. Car par lui, nous avons tous deux accès au Père dans un seul Esprit.
19. Vous n’êtes donc plus des étrangers et des forains, mais des concitoyens des saints et des membres de la maison de Dieu,
20. Édifié sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ étant la pierre angulaire ;
21. En qui tout l’édifice, étant assemblé, se transforme en un temple saint dans le Seigneur ;
22. En qui vous aussi vous êtes édifiés ensemble pour une demeure de Dieu dans l’Esprit.
1. C’est pourquoi, moi, Paul, je suis prisonnier de Jésus-Christ pour vous, les païens :
2. Vous avez certainement entendu parler de la dispensation de la grâce de Dieu qui m’a été donnée pour vous :
3. C’est-à-dire, par révélation, qu’il m’a fait connaître le mystère (comme je vous l’ai déjà écrit brièvement :
4. Par lequel vous pouvez comprendre ma compréhension du mystère du Christ.)
5. Ce qui n’a pas été connu des fils des hommes dans les autres siècles, comme maintenant il a été révélé par l’Esprit à ses saints apôtres et prophètes,
6. c’est-à-dire que les païens sont cohéritiers, et du même corps, et qu’ils participent à sa promesse en Jésus-Christ par l’Évangile :
7. Dont je suis devenu ministre selon le don de la grâce de Dieu, qui m’a été donnée selon l’action efficace de sa puissance.
8. Cette grâce, dis-je, m’a été donnée, à moi qui suis le plus petit de tous les saints, pour annoncer parmi les païens les richesses incompréhensibles du Christ,
9. et pour faire comprendre à tous quelle est la communication du secret qui a été caché de tout temps en Dieu, qui a tout créé par Jésus-Christ.
10. Pour que la sagesse de Dieu, qui est diverse en toutes sortes, soit manifestée aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes par l’Église,
11. Suivant la délibération fixe de tous les temps, qu’il a faite en Jésus-Christ notre Seigneur :
12. Par lui nous avons l’audace et l’accès avec confiance, par la foi que nous avons en Lui.
13. C’est pourquoi je vous demande de ne pas perdre courage devant mes tribulations pour vous, qui sont votre gloire.
14. C’est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ :
15. (Dont toute la famille dans le ciel et sur la terre est nommée.)
16. Afin que, selon la richesse de sa gloire, il vous accorde d’être fortifiés avec puissance par son Esprit dans l’homme intérieur,
17. Pour que le Christ habite dans vos cœurs par la foi ;
18. Afin que, étant enraciné et fondé dans l’amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints ce qu’est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur :
19. Et de connaître l’amour du Christ, qui surpasse toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu.
20. À celui qui peut faire abondamment plus que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous :
21. A lui soit la gloire dans l’Église et en Jésus-Christ à travers toutes les générations, pour les siècles des siècles. Amen.
1. Je vous supplie donc, moi qui suis prisonnier du Seigneur, de marcher digne de l’appel dont vous avez été appelés,
2. En toute humilité et douceur, avec longanimité, en se supportant l’un l’autre dans l’amour,
3. S’efforcer de garder l’unité de l’Esprit dans le lien de la paix.
4. Il y a un seul corps et un seul Esprit, tout comme vous avez été appelés dans l’espoir de votre appel ;
5. Un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême :
6. Un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en vous tous :
7. Mais la grâce a été donnée à chacun de nous selon la mesure du don du Christ.
8. C’est pourquoi il est dit : Quand il est monté en haut, il a conduit en captivité une foule de captifs, et il a offert des présents aux hommes.
9. Que signifie qu’il est monté, sinon qu’il est descendu le premier dans les parties inférieures de la terre ?
10. Celui qui est descendu est le même qui est monté bien au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.
11. Il en donna quelques-uns pour apôtres, des prophètes, des évangélistes, des pasteurs et des docteurs.
12. Pour l’assemblée des saints, pour l’œuvre du ministère, pour l’édification du corps du Christ :
13. jusqu’à ce que nous nous réunissions tous dans l’unité de la foi et la connaissance du Fils de Dieu, en tant qu’homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ :
14. Pour que nous ne soyons plus des enfants, ballottés et emportés à tout vent de doctrine, par la ruse des hommes, dans une ruse ruse pour tromper.
15. Afin que, suivant la vérité dans la charité, nous grandissions en tout en celui qui est la tête, le Christ,
16. De lui tout le corps, ajusté et maintenu par chaque articulation dont il est équipé, grandit avec une croissance qui vient de Dieu, car chaque partie fonctionne correctement, faisant grandir le corps pour qu’il se construise dans l’amour.
17. C’est pourquoi, moi qui suis prisonnier du Seigneur, je vous exhorte à marcher d’une manière digne de l’appel auquel vous avez été appelés, et non pas comme le font les païens, dans l’inutilité de leur intelligence.
18. Ayant l’esprit obscurci par les ténèbres, et étant éloigné de la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de la dureté de leur cœur.
19. Ayant perdu tout sens, ils se sont livrés à la sensualité pour commettre toute sorte d’impureté, avec un désir avide.
10. Mais vous n’avez pas appris Christ de cette manière :
11. En effet, si vous l’avez entendu et si vous avez été enseignés en lui, comme la vérité est en Jésus :
22. Savoir que vous vous dépouillez du vieil homme par rapport à la conversation précédente, qui est corrompue par les convoitises qui trompent :
23. Et soyez renouvelés dans l’esprit de votre esprit,
24. Et revêtez-vous de l’homme nouveau, créé selon Dieu dans la justice et la vraie sainteté.
25. C’est pourquoi, abandonnez le mensonge, et parlez-vous les uns aux autres en vérité, car nous sommes membres les uns des autres.
26. Si vous vous irritez, ne péchez pas, ne laissez pas le soleil se coucher sur votre colère.
27. Et ne cédez pas la place au diable.
28. Que celui qui vole ne vole plus ; qu’il travaille, qu’il travaille de ses mains ce qui est bon, afin qu’il ait quelque chose à donner à celui qui est dans le besoin.
29. Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole corrompue, si ce n’est ce qui est bon pour l’édification nécessaire, afin qu’elle donne la grâce à ceux qui l’écoutent.
30. Et n’attristez pas l’Esprit Saint de Dieu, par qui vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.
31. Que toute amertume, toute colère, toute colère, toute clameur et toute calomnie soient écartées de vous, ainsi que toute malice.
32. Soyez bons les uns envers les autres, tendres, pardonnez-vous les uns aux autres, comme Dieu vous a pardonné dans le Christ.
1. Soyez donc des imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés.
2. Et marchez dans l’amour, comme le Christ nous a aimés et s’est livré lui-même pour nous, comme une offrande et un sacrifice à Dieu, comme un parfum parfumé.
3. Qu’il n’y ait parmi vous ni impureté, ni cupidité, comme il convient chez les saints.
4. Ou une chose vile, ou une parole insensée, ou une plaisanterie : ce sont des choses qui ne conviennent pas, mais plutôt des actions de grâces.
5. Car vous savez qu’aucun idolâtre impudique, immoral ou cupide n’a d’héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.
6. Que personne ne vous séduise par de vaines paroles, car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu s’abat sur les fils de la désobéissance.
7. Ne soyez donc pas leurs partenaires :
8. Car vous étiez ténèbres autrefois, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur : marchez comme des enfants de lumière ;
9. Car le fruit de l’Esprit, c’est la bonté, la justice et la vérité.
10. Éprouvant ce qui plaît au Seigneur.
11. Et n’ayez pas de communion avec les œuvres stériles des ténèbres, mais exposez-les.
12. Car il est honteux de parler de ce qu’ils font en secret.
13. Mais tout ce qui est mis en évidence par la lumière est manifesté, car la lumière est ce qui rend tout manifeste.
14. C’est pourquoi il dit : Toi qui dors, réveilles-toi, et ressuscites d’entre les morts, et Christ te donnera la lumière.
15. Prenez donc garde à la manière dont vous marchez, non comme des insensés, mais comme des sages :
16. Racheter le temps, car les jours sont mauvais.
17. Ne soyez donc pas insensés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
18. Et ne vous enivrez pas de vin, où il y a dissipation, mais soyez remplis de l’Esprit,
19. Se parlant les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et faisant de la musique dans votre cœur au Seigneur,
20. Rendant grâces toujours pour toutes choses à Dieu le Père au nom de notre Seigneur Jésus-Christ :
21. Se soumettant les uns aux autres dans la crainte de Dieu.
22. Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur.
23. Car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l’Église, et il est le Sauveur du corps.
24. Or, comme l’Église se soumet au Christ, de même les femmes doivent se soumettre en tout à leurs maris.
25. Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l’Église et s’est livré lui-même pour elle :
26. afin qu’il la sanctifie, l’ayant purifiée par le lavage d’eau avec la parole.
27. Pour qu’il la présente comme une Église glorieuse, sans tache, sans ride, ni rien de semblable, mais qu’elle soit sainte et irréprochable.
28. Les maris doivent donc aimer leurs propres femmes comme leur propre corps ; Celui qui aime sa femme s’aime lui-même.
29. Car personne n’a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme le Seigneur le fait pour l’Église.
30. Car nous sommes membres de son corps, de sa chair et de ses os.
31. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et il s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.
32. Ce mystère est grand ; Je parle en référence au Christ et à l’Église.
33. Cependant, chacun de vous doit aimer sa femme comme lui-même, et la femme doit respecter son mari.
1. Mes enfants, obéissez à votre père et à votre mère dans le Seigneur, car ceci est juste :
2. Honorez votre père et votre mère : (qui est le premier commandement avec une promesse)
3. Afin que tout soit bon pour vous, et que vous viviez longtemps sur la terre.
4. Et vous, pères, n’excitez pas vos enfants à la colère ; mais élevez-les dans la discipline et l’exhortation du Seigneur.
5. Serviteurs, obéissez à ceux qui sont vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur, comme à Christ :
6. Non pas avec service des yeux, comme des serviteurs de Christ, mais comme des serviteurs de Christ, faisant la volonté de Dieu de tout leur cœur,
7. Servant avec bienveillance, comme au Seigneur, et non aux hommes,
8. Sachant que tout ce que quelqu’un fait de bien, il le recevra du Seigneur, qu’il soit esclave ou libre.
9. Et vous, maîtres, faites de même avec eux, en relâchant les menaces, sachant que le Seigneur est sur eux et sur vous dans les cieux, car il n’y a pas pour lui d’égard à l’apparence des personnes.
10. Enfin, mes frères, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans la puissance de sa puissance.
11. Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable.
12. Car nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce siècle, contre les armées spirituelles de la méchanceté dans les lieux célestes.
13. Revêtez donc toutes les armes de Dieu, afin que vous puissiez résister au mauvais jour, et, après avoir tout fait, tenir bon.
14. Tenez-vous donc debout, ayant la taille ceinte de la vérité, et revêtant le pectoral de la justice.
15. Et après avoir chaussé vos pieds de la préparation de l’évangile de paix :
16. Surtout, en prenant le bouclier de la foi avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du méchant.
17. Et prenez le casque du salut, et l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu :
18. Prier en tout temps dans l’Esprit avec toutes sortes de prières et de demandes, rester vigilant en toute persévérance et faire des demandes pour tous les saints,
19. Et pour moi, que des paroles me soient données quand j’ouvre la bouche avec audace, pour faire connaître le mystère de l’Évangile :
20. Pour lequel je suis un ambassadeur enchaîné ; afin que je puisse parler hardiment comme je dois parler.
21. Maintenant, afin que vous sachiez aussi mes affaires, Tychique, notre frère bien-aimé et notre fidèle serviteur dans le Seigneur, vous fera connaître tout.
22. C’est précisément dans ce but que je vous l’ai envoyé, afin que vous connaissiez nos affaires et qu’il réconforte vos cœurs.
23. Paix et bénédictions soient aux frères, et l’amour avec foi de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ.
24. Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ en toute sincérité. Amen.
Envoyé de Rome aux Éphésiens par Tychique.