LE LIVRE DE DANIEL
LE PROPHÈTE.
1. Dans la troisième année du règne de Jehoïakim, roi de Juda, Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint à Jérusalem et l'assiégea :
2. Et le Seigneur livra entre ses mains Jehoïakim, roi de Juda, et une partie des vases de la maison de Dieu : et il les emporta dans le pays de Shinear, à la maison de son dieu, et fit entrer les vases dans la maison du trésor de son dieu.
3. Et le roi parla à Ashpenaz, chef de ses eunuques, lui disant d'apporter quelques-uns des enfants d'Israël, de la lignée royale, et des nobles,
4. des enfants en qui il n'y avait pas de défaut, mais bien faits, habiles en toute sagesse, connaissant la science, et intelligents, et ayant en eux la capacité de se tenir dans le palais du roi, et à qui ils pourraient enseigner l'enseignement et la langue des Chaldéens.
5. Et le roi leur donna des provisions pour chaque jour de la viande royale et de son propre vin ; et il les nourrissait ainsi pendant trois ans, puis certains d'entre eux devaient servir en présence du roi.
6. Parmi eux se trouvaient donc des enfants de Juda : à savoir, Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria.
7. Et le chef des eunuques leur donna des noms ; il appela Daniel, Baltassar; à Ananiah, Sidrach ; à Misaël, Misach ; et à Azarias, Abdenego.
8. Mais Daniel avait résolu dans son cœur de ne pas se souiller avec la portion de la viande du roi, ni avec le vin qu'il buvait : il demanda donc au chef des eunuques de ne pas se souiller.
9. Or Dieu avait accordé à Daniel faveur et bienveillance auprès du chef des eunuques.
10. Mais le prince des eunuques dit à Daniel : J’ai peur de mon seigneur le roi, qui a déterminé votre nourriture et votre boisson : car pourquoi voudrait-il voir vos visages pires que ceux des autres, vos compagnons ? Sinon, vous me feriez mettre ma tête en danger auprès du roi.
11. Et Daniel dit à Malasar, que le prince des eunuques avait établi sur Daniel, Hananiah, Mishael et Azariah,
12. Je vous prie de tester vos serviteurs pendant dix jours ; et qu'on nous donne des légumes à manger et de l'eau à boire.
13. Puis que nos visages soient regardés devant vous, et le visage des enfants qui mangent de la viande du roi : et selon ce que vous verrez, agissez avec vos serviteurs.
14. Et il leur accorda cela, et les mit à l'épreuve pendant dix jours.
15. Et à la fin de dix jours, leur apparence était meilleure et plus en chair que tous les enfants qui mangeaient la portion de la viande royale.
16. Ainsi, Malasar leur enleva la portion de viande et le vin de leur boisson, et leur donna des légumes.
17. Et Dieu donna à ces quatre jeunes hommes de la connaissance et de l'intelligence dans toute la littérature, et la sagesse ! Mais à Daniel, il fit connaître toutes les visions et les rêves.
18. Et à la fin du temps que le roi avait dit de les faire entrer, le prince des eunuques les amena devant Nébucadnetsar.
19. Et le roi leur parla : mais parmi eux tous, il n'y en avait aucun comme Daniel, Ananias, Misael et Azariah : et ils se tinrent devant le roi.
20. Et dans chaque matière de sagesse et de compréhension que le roi leur demandait, il en trouva dix fois plus que chez tous les magiciens et astrologues qui étaient dans tout son royaume.
21. Et Daniel resta là jusqu'à la première année du roi Cyrus.
1. Dans la deuxième année du règne de Nebucadnetsar, Nébucadnetsar eut des rêves qui le troublaient, et son sommeil était perturbé.
2. Alors le roi ordonna d'appeler les magiciens, les astrologues, les sorciers et les Chaldéens pour déclarer au roi ses rêves ; ils vinrent et se présentèrent devant le roi.
3. Et le roi leur dit : J'ai eu un rêve qui me trouble, et je veux savoir le rêve.
4. Et les Chaldéens répondirent au roi en langue syrienne : Ô roi, vis éternellement ; dis à tes serviteurs le rêve, et nous en donnerons l'interprétation.
5. Et le roi répondit et dit aux Chaldéens : La chose m'a échappé :
6. Si vous ne me faites pas connaître le rêve et son interprétation, vous serez démembrés, et vos maisons seront ravagées ; mais si vous me déclarez le rêve et son interprétation, vous recevrez des cadeaux, des présents et un grand honneur de ma part : déclarez-moi donc le rêve et son interprétation.
7. Ils lui ont répondu une deuxième fois, en disant : Que le roi dise à ses serviteurs le rêve, et nous déclarerons son interprétation.
8. Le roi a répondu et a dit : Je sais sûrement que vous essayez de gagner du temps, car vous voyez que l'affaire m'a échappé.
9. Si vous ne me faites pas connaître le rêve, il y a une seule sentence pour vous : car vous avez préparé un discours faux et corrompu à prononcer devant moi, jusqu'à ce que le temps soit changé. Par conséquent, dites-moi le rêve, et je saurai que vous pouvez me déclarer son interprétation.
10. Lorsque les Chaldéens répondirent au roi, ils dirent : Il n'y a pas d'homme sur terre qui puisse déclarer la parole du roi : et en effet, il n'y a ni roi, ni prince, ni magistrat qui demande une telle chose à un magicien, astrologue ou Chaldéen :
11. Car la chose que le roi demande est difficile : et il n'y a personne d'autre qui puisse la déclarer au roi, excepté les dieux, qui ne conversent pas avec la chair.
12. Par conséquent, le roi, dans une grande colère et une fureur, dit que tous les sages de Babylone devaient être tués.
13. Et lorsque la sentence fut prononcée, les sages furent mis à mort : et ils cherchèrent Daniel et ses compagnons pour les mettre à mort.
14. Ensuite, Daniel parla avec conseil et prudence à Arioch, le chef des gardes du roi, qui était sorti pour tuer les sages de Babylone.
15. Il demanda et dit à Arioch, le chef du roi : Pourquoi le décret est-il si soudain de la part du roi ? Alors Arioch expliqua la situation à Daniel.
16. Et Daniel alla voir le roi et lui demanda de lui donner du temps, et il lui déclarerait l'interprétation.
17. Puis Daniel rentra chez lui et fit connaître l'affaire à Ananias, Mishaël et Azariah, ses compagnons,
18. afin qu'ils pussent demander miséricorde au Dieu des cieux au sujet de ce secret : et que Daniel et ses compagnons ne périssent pas avec les autres sages de Babylone.
19. Alors le secret fut révélé à Daniel dans une vision nocturne : alors Daniel bénit le Dieu des cieux :
20. Daniel parla et dit : Béni soit le nom du Seigneur, d'un siècle à l'autre : car à Lui appartiennent la sagesse et la force.
21. Et c'est Lui qui change les temps et les saisons : Il retire les rois et établit des rois : Il donne la sagesse aux sages, et la connaissance à ceux qui comprennent.
22. C'est Lui qui découvre les choses profondes et cachées, et sait ce qui est dans les ténèbres, et la lumière habite avec Lui.
23. Ô Dieu de nos pères, je confesse et te loue, Toi qui m'as donné la sagesse et la force, et qui m'as maintenant accordé de savoir ce que nous t'avons demandé, Toi qui nous as révélé la parole du roi.
24. Pour cette raison, Daniel alla auprès d'Arioch, que le roi avait désigné pour détruire les sages de Babylone. Et quand il arriva, il lui dit : Ne détruis pas les sages de Babylone, mais laisse-moi entrer devant le roi, et je ferai connaître au roi l'interprétation.
25. Alors Arioch amena rapidement Daniel devant le roi, et lui dit : J'ai trouvé un homme parmi les enfants de ceux qui ont été emmenés de Juda, qui fera connaître au roi l'interprétation.
26. Le roi répondit et dit à Daniel, dont le nom était Beltshatsar : Es-tu capable de me faire connaître le rêve que j'ai vu et son interprétation ?
27. Daniel répondit en présence du roi, et dit : Le secret que le roi demande, les sages, les astrologues, les magiciens et les devins ne peuvent pas le déclarer au roi :
28. Mais il y a un Dieu dans le ciel qui révèle des secrets, et a fait connaître au roi Nébucadnetsar ce qui arrivera dans les derniers jours. Ton rêve, et les visions de ta tête, que tu as vues sur ton lit, sont celles-ci.
29. Toi, ô roi, tes pensées te sont venues à l'esprit tandis que tu étais sur ton lit, pour savoir ce qui arriverait par la suite : et celui qui révèle des secrets t'a montré ce qui doit être.
30. Mais pour ce qui me concerne, ce secret ne m'a pas été révélé pour une sagesse que j'ai plus qu'une autre personne vivante, mais afin de faire connaître l'interprétation au roi, et que tu puisses connaître les pensées de ton cœur.
31. Toi, ô roi, tu as vu, et voilà, une grande image ; cette grande image, dont l'éclat était excellent, se tenait devant toi ; et sa forme était terrible.
32. La tête de cette image était d'or très fin, sa poitrine et ses bras étaient en argent ; son ventre et ses cuisses étaient en bronze ;
33. Ses jambes étaient en fer, et en partie en argile.
34. Tu as vu la vision jusqu'à ce qu'une pierre soit coupée sans mains, qui frappa l'image à ses pieds de fer et d'argile, et les brisa.
35. Alors le fer, l'argile, le bronze, l'argent et l'or furent tous brisés ensemble, et devinrent comme le chaume de l'aire de battage d'été, que le vent emporte : et il n'y avait pas de place trouvée pour eux : mais cette pierre, qui avait frappé l'image, devint une grande montagne et remplit toute la terre.
36. Voici le rêve : et nous en dirons aussi l'interprétation en présence du roi.
37. Toi, ô roi, tu es le roi des rois : le Dieu des cieux t'a donné le royaume, la puissance, la force et la gloire :
38. Et partout où les enfants des hommes habitent, les bêtes des champs et les oiseaux du ciel : Il les a remis entre tes mains, et t'a établi pour régner sur tous : toi-même es la tête d'or :
39. Et après toi se lèvera un autre royaume, inférieur au tien, d'argent : et un autre royaume, le troisième, de bronze, qui régnera sur toute la terre :
40. Et le quatrième royaume sera fort comme le fer : et tout comme le fer brise et écrase toutes choses, et comme le fer brise toutes ces choses, ainsi il brisera et fera éclater tout.
41. Quant à ce que tu as vu concernant les pieds et les orteils, en partie de fer, ce royaume sera divisé : et il y aura en lui la force du fer, tout comme tu as vu le fer mélangé avec l'argile de la terre.
42. Et comme les orteils des pieds étaient en partie de fer et en partie d'argile : le royaume sera en partie fort et en partie brisé.
43. Et comme tu as vu le fer mélangé avec l'argile de la terre, ils se mêleront avec la semence des hommes : mais ils ne s'assembleront pas, tout comme le fer ne se mélange pas avec l'argile.
44. Et à l'époque de ces rois, le Dieu du ciel établira un royaume qui ne sera jamais détruit : et ce royaume ne sera pas laissé à d'autres peuples : mais il brisera et consumera tous ces royaumes, et il durera pour l'éternité.
45. Tout comme vous l'avez vu, une pierre coupée d'une montagne sans mains a brisé le fer, le bronze, l'argile, l'argent et l'or : le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui va se passer par la suite, et le rêve est vrai, et son interprétation est digne de confiance.
46. Alors le roi Nébucadnetsar tomba face contre terre et adora Daniel ; et il ordonna qu'une offrande et de l'encens lui soient offerts.
47. Le roi parla à Daniel et dit : En vérité, votre Dieu est le Dieu des dieux, et le Seigneur des rois, et un révélateur de secrets, puisque vous avez pu révéler ce secret.
48. Alors le roi éleva Daniel et lui donna de nombreux grands cadeaux ; il le fit gouverneur de toute la province de Babylone et préfet en chef de tous les sages de Babylone.
49. Alors Daniel fit une demande au roi : et il nomma Sidrach, Misach et Abednego sur les affaires de la province de Babylone : mais Daniel était à la porte du roi.
1. Le roi Nebucadnetsar fit une image d'or qui avait soixante coudées de hauteur et six coudées de largeur ; et il la dressa dans la plaine de Dura, dans la province de Babylone.
2. Alors le roi Nebucadnetsar envoya assembler les satrapes, les préfets, les capitaines, les baillis, les trésoriers, les conseillers, les gardes, et tous les gouverneurs des provinces pour venir consacrer l'image que le roi Nebucadnetsar avait dressée.
3. Alors les satrapes, les préfets, les capitaines, les baillis, les trésoriers, les conseillers, les gardes, et tous les gouverneurs des provinces furent assemblés pour consacrer l'image que le roi Nebucadnetsar avait érigée ; et ils se tinrent devant l'image que le roi Nebucadnetsar avait dressée.
4. Alors un héraut cria à haute voix en disant : Vous êtes commandés, ô peuples, nations, et langues,
5. Que, à l'heure où vous entendrez le son de la trompette, du tambourin, de la harpe, du psaltérion, de la douçaine et de toutes sortes de musique, vous tombiez et adoriez l'image d'or que le roi Nebucadnetsar a dressée.
6. Et quiconque ne se prosterne pas et ne s'incline pas à la même heure sera jeté au milieu d'une fournaise ardente.
7. Par conséquent, à l'heure où tous les peuples entendirent le son de la trompette, du tambourin, de la harpe, du psaltérion, de la douçaine et de toutes sortes de musique, tous les peuples, nations et langues tombèrent et adorèrent l'image d'or que le roi Nebucadnetsar avait dressée.
8. Par conséquent, certains Chaldéens s'approchèrent et accusèrent les Juifs:
9. S'ils parlaient, et disaient au roi Nebucadnetsar, roi, vive le roi.
10. Toi, ô roi, as édicté un décret selon lequel tout homme qui entend le son de la trompette, du tambour, de la harpe, du psaltérion, du dulcimer et de tous les types de musique, doit tomber et adorer l'image d'or.
11. Et si quelqu'un ne tombe pas et n'adore pas, il sera jeté au milieu de la fournaise ardente.
12. Maintenant, il y a certains hommes juifs que tu as nommés à la tête des affaires de la province de Babylone, à savoir, Sidrach, Misach, et Abdenago : ces hommes, ô roi, t'ont méprisé ; ils ne servent pas tes dieux et n'adorent pas l'image d'or que tu as dressée.
13. Alors le roi Nebucadnetsar, dans sa colère et sa fureur, ordonna que Sidrach, Misach, et Abdenago soient amenés.
14. Et le roi Nebucadnetsar parla et dit à eux : Est-il vrai, Sidrach, Misach, et Abdenago, que vous ne servez pas mes dieux et que vous ne vous prosternez pas devant l'image d'or que j'ai dressée ?
15. Maintenant, si vous êtes prêts, à l'heure où vous entendrez le son de la trompette, de la flûte, du tambour, de la harpe, du psaltérion, du dyptique et de toutes sortes de musique, à vous prosterner et à adorer l'image que j'ai faite ; et si vous ne vous prosternez pas, à la même heure vous serez jetés au milieu de la fournaise ardente. Et qui est le dieu qui vous délivrera de ma main ?
16. Sidrach, Misach, et Abdenago répondirent et dirent au roi Nebucadnetsar : Nous n'avons pas besoin de te répondre sur ce point :
17. Si tel est le cas, notre Dieu que nous servons est capable de nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi.
18. Mais s'il ne le souhaite pas, sachez cela, ô roi, que nous ne servirons pas vos dieux, ni ne vénérerons l'image d'or que vous avez dressée.
19. Alors Nebucadnetsar fut rempli de rage, et son visage changea contre Sidrach, Misach, et Abdenago: il ordonna que la fournaise soit chauffée sept fois plus que d'habitude.
20. Puis il ordonna aux plus forts guerriers de son armée de lier Sidrach, Misach, et Abdenago pour les jeter dans la fournaise ardente.
21. Ainsi ces hommes furent liés dans leurs robes, pantalons, turbans et autres vêtements, et ils furent jetés au milieu de la fournaise ardente.
22. Parce que le roi l'avait ordonné si fortement, et que la fournaise était extrêmement chaude, la flamme du feu tuait les hommes qui avaient jeté Sidrach, Misach, et Abdenago.
23. Et ces trois hommes, à savoir, Sidrach, Misach, et Abdenago, tombèrent au milieu de la fournaise ardente.
24. Alors Nebucadnetsar fut étonné et se leva rapidement : il parla et dit à ses conseillers : N'avons-nous pas jeté trois hommes liés au milieu du feu ? Ils répondirent et dirent au roi : C'est vrai, ô roi.
25. Il répondit et dit : Regardez ! Je vois quatre hommes déliés, marchant au milieu du feu, et ils n'ont aucun mal ; et la forme du quatrième ressemble à celle d'un fils des dieux.
26. Alors Nebucadnetsar s'approcha de l'ouverture de la fournaise ardente et parla et dit : Sidrach, Misach, et Abdenago, serviteurs du Dieu Très-Haut, sortez et venez ici. Alors Sidrach, Misach, et Abdenago sortirent du milieu du feu.
27. Alors les princes du roi, les prévôts, les capitaines et les conseillers se réunirent pour voir ces hommes, car le feu n'avait eu aucun pouvoir sur leurs corps, et pas un cheveu de leur tête n'était brûlé, et leur apparence n'avait pas été changée en quoi que ce soit, et l'odeur du feu ne les avait pas atteints.
28. Alors Nébucadnetsar parla et dit : Béni soit le dieu de Sidrach, Misach, et Abdenago, qui envoya son ange et délivra ses serviteurs qui avaient espéré en lui, et changea la parole du roi, et abandonna leurs corps, afin de ne servir et adorer aucun dieu sauf le leur.
29. Par conséquent, je décrète que tout peuple, nation et langue qui parle mal du dieu de Sidrach, Misach, et Abdenago sera déchiré en morceaux, et leurs maisons seront faites en dépotoir : car il n'y a pas d'autre dieu qui puisse délivrer comme lui.
30. Alors le roi éleva Shadrach, Méshach et Abednego dans la province de Babylone.
31. Le roi Nébucadnetsar: À tous les peuples, nations et langues qui habitent sur toute la terre, que la paix vous soit multipliée.
32. Le Dieu souverain a accompli des signes et des merveilles pour moi, c'est pourquoi il m'a plu de les raconter.
33. Ses signes sont grands, et ses merveilles sont puissantes : son royaume est un royaume éternel, et sa puissance est de génération en génération.
1. Moi, Nébucadnetsar, j'étais à l'aise dans ma maison et florissant dans mon palais :
2. J'ai vu un rêve qui m'a effrayé, et les pensées que j'ai eues sur mon lit, et les visions de ma tête m'ont troublé.
3. Par conséquent, j'ai ordonné que tous les sages de Babylone soient amenés devant moi, pour me faire connaître l'interprétation du rêve.
4. Alors les magiciens, les astrologues, les Chaldéens et les devins sont venus, et je leur ai raconté le rêve ; mais ils ne m'ont pas fait connaître son interprétation.
5. Enfin, Daniel est venu, dont le nom était Balthazar, d'après le nom de mon dieu, et en qui se trouve l'esprit des dieux saints ; et je lui ai raconté le rêve, en disant,
6. Ô Baltassar, chef des magiciens, parce que je sais que l'esprit des dieux saints est en toi et qu'aucun secret ne te trouble, explique-moi les visions de mon rêve que j'ai vues et son interprétation.
7. Et les visions de mon chef dans mon lit étaient : Voici, j'ai vu un arbre au milieu de la terre, dont la hauteur était grande.
8. C'était un grand arbre et fort, et sa hauteur atteignait le ciel : et sa vue était jusqu'aux extrémités de toute la terre.
9. Ses branches étaient très belles, et ses fruits en grand nombre, et il y avait de la nourriture pour tous : il fournissait de l'ombre en dessous pour les bêtes des champs, et dans ses branches demeuraient les oiseaux du ciel, et toute chair était rassasiée de lui.
10. J'ai vu dans la vision de mon chef, un des saint qui veillent, descendre du ciel,
11. Et criait à haute voix, et disait ainsi : Abattez l'arbre, et secouez ses branches, jetez ses feuilles, et dispersez ses fruits, laissez les bêtes s'éloigner de dessous lui, et les oiseaux du ciel de ses branches.
12. Néanmoins, que le trône soit laissé dans les racines de la terre, et qu'il soit lié avec du fer et du bronze, et qu'il demeure parmi l'herbe des champs, et qu'il soit arrosé par la rosée du ciel, et que sa portion soit avec les bêtes dans l'herbe de la terre.
13. Que son cœur soit changé en celui d'un homme, et qu'il lui soit donné le cœur d'une bête, et que sept temps passent sur lui.
14. La chose est par décret des Veilleurs : et les Saints en tiennent une discussion, se demandant, Pourquoi cela ? Afin que les vivants sachent que le Souverain règne sur le royaume des hommes, et le donne à qui il veut, et établit sur lui l'homme le plus humble.
15. Moi, Nabuchodonosor, roi, ai vu ce rêve : vous donc, Baltassar, déclarez son interprétation ; car tous les sages de mon royaume ne peuvent me faire connaître l'interprétation ; mais vous pouvez, car l'esprit des saints dieux est en vous.
16. Alors Daniel (dont le nom était Baltassar) resta silencieux pendant environ une heure, et ses pensées l'angoissaient. Le roi parla, disant : Baltassar, que le rêve ou son interprétation ne te trouble pas. Baltassar répondit et dit : Ô mon seigneur, le rêve concerne ceux qui vous haïssent, et son interprétation concerne vos ennemis.
17. L'arbre que tu as vu, qui était grand et puissant (dont la hauteur atteignait le ciel, et dont la vue était visible à travers toute la terre,
18. et les feuilles étaient belles, et ses fruits en grande abondance, et c'était la nourriture pour tous : sous lui, les bêtes des champs trouvaient de l'ombre, et les oiseaux des cieux habitaient dans ses branches.)
19. C'est vous, ô roi, qui avez grandi et êtes devenu fort ; car votre grandeur a grandi et atteint jusqu'au ciel, et votre domination jusqu'aux extrémités de la terre.
20. Lorsque le roi vit ce que le Gardien et le Saint qui descendaient du ciel dirent : Abattrez l'arbre et élaguez ses branches ; cependant, laissez la souche de ses racines dans la terre, et qu'elle soit liée avec du fer et du bronze, et qu'elle demeure parmi l'herbe des champs, et qu'elle soit arrosée avec la rosée du ciel, et que sa portion soit avec les bêtes des champs, jusqu'à ce que sept temps passent sur elle.
21. Voici l'interprétation, ô roi, et voici le décret du Très-Haut, qui est venu sur mon seigneur le roi.
22. Tu seras chassé du contact des hommes, et ta demeure sera avec les bêtes des champs, et on te donnera de l'herbe à manger comme aux bœufs, et tu seras arrosé avec la rosée du ciel ; et sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu saches que le Très-Haut règne sur le royaume des hommes et le donne à qui il veut.
23. Quand ils vous ont dit de laisser le tronc des racines de cet arbre : votre royaume vous restera, dès que vous comprendrez que le domaine est dans les cieux.
24. Et pourtant, ô roi, que mon conseil vous plaise, et rachète vos péchés par la justice, et vos iniquités en montrant de la miséricorde aux pauvres, s'il y a un répit pour votre paix.
25. Toutes ces choses sont arrivées au roi Nebucadnetsar.
26. Douze mois plus tard, il se promenait dans le palais royal de Babylone.
27. Et le roi parla, et dit : N'est-ce pas Babylone la Grande, que j'ai bâtie pour la maison du royaume, dans la force de ma puissance, et dans la gloire de ma magnificence ?
28. Et tandis que la parole était encore dans la bouche du roi, une voix venant des cieux descendit, disant : Ô roi Nebucadnetsar, il vous est dit : Votre royaume vous sera enlevé.
29. Et tu seras chassé du milieu des hommes, et ta demeure sera avec les bêtes des champs : on te fera manger de l'herbe comme les bœufs, et sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu saches que le Très-Haut règne sur le royaume des hommes et le donne à qui il veut.
30. À cette même heure, la parole s'accomplit sur Nabuchodonosor, et il fut chassé du milieu des hommes, et il mangea de l'herbe comme les bœufs : et son corps fut trempé de la rosée du ciel, jusqu'à ce que ses cheveux crûrent comme ceux d'un aigle, et ses ongles comme ceux des oiseaux.
31. À la fin des jours, moi, Nabuchodonosor, j'ai levé les yeux vers le ciel, et ma raison me revint : et je bénis le Très-Haut, et louai et honorai celui qui vit éternellement, dont la domination est une domination éternelle, et son royaume de génération en génération.
32. Et tous les habitants de la terre sont considérés comme rien : et il agit selon sa volonté, tant dans l'armée des cieux que parmi les habitants de la terre, et personne ne peut retenir sa main, ou lui dire : Que fais-tu ?
33. À ce moment-là, ma raison me revint, et je fus rétabli dans la gloire de mon royaume, et ma majesté et ma splendeur me furent redonnées : et mes conseillers et mes nobles me cherchèrent de nouveau, et je fus rétabli dans mon royaume : et une majesté encore plus grande me fut ajoutée.
34. Et maintenant, moi, Nébucadnetsar, je loue celui dont les œuvres sont vérité, et toutes ses voies sont justice, et qui est capable d'humilier ceux qui marchent dans l'orgueil.
1. Le roi Belshatsar fit un grand festin pour mille de ses princes, et but du vin devant les mille.
2. Et Belshatsar , étant enivré par le vin, ordonna que les vases d'or et d'argent que son père Nabuchodonosor avait apportés du temple de Jérusalem soient amenés, afin que le roi, ses princes, ses femmes et ses concubines puissent en boire.
3. Alors les vases d'or, qui avaient été amenés du temple de Jérusalem, furent présentés, et le roi, ses princes, ses femmes et ses concubines en burent.
4. Ils burent du vin et louèrent les dieux de l'or, de l'argent, du bronze, du fer, du bois et de la pierre.
5. À la même heure, des doigts apparurent comme de la main d'un homme, écrivant sur le mur du palais du roi près du chandelier : et le roi regarda la main qui écrivait.
6. Alors, le visage du roi changea, et ses pensées le troublèrent, les jointures de ses flancs se relâchèrent et ses genoux s'entrechoquèrent.
7. Alors, le roi s'écria de faire venir les astrologues, les Chaldéens et les devins : et le roi parla et dit aux sages de Babylone : Quiconque lit cette écriture et m'en fait connaître l'interprétation sera vêtu d'écarlate, aura une chaîne d'or autour de son cou et sera le troisième gouverneur de mon royaume.
8. Alors tous les sages du roi entrèrent, mais ils ne purent pas lire l'écriture, ni faire connaître au roi l'interprétation.
9. Alors le roi Belshatsar fut très troublé, et son visage changea en lui : et ses seigneurs furent étonnés.
10. La reine entra dans la salle du banquet à cause des paroles du roi et de ses seigneurs : elle parla et dit : Ô roi, vivez éternellement : que vos pensées ne vous troublent pas et que votre visage ne change pas.
11. Il y a un homme dans votre royaume, en qui est l'esprit des dieux saints : et aux jours de votre père, la lumière, la compréhension et la sagesse, comme celle des dieux, se trouvaient en lui ; et le roi Nabuchodonosor, votre père, l'a nommé chef des magiciens, astrologues, Chaldéens et devins.
12. Parce qu'un esprit excellent, la connaissance et la compréhension se trouvaient en lui : (car il interprétait des rêves, expliquait des énigmes et résolvait des problèmes difficiles) c'est-à-dire Daniel, que le roi a nommé Nébucadnetsar. Que Daniel soit donc appelé, et il montrera l'interprétation.
13. Alors Daniel fut amené devant le roi, et le roi parla et dit à Daniel, Es-tu Daniel, qui es un des captifs de Juda, que mon père le roi a amené de Juda ?
14. Mais j'ai entendu dire de toi que l'esprit des dieux saints est en toi, et que l'illumination, l'intelligence et une plus grande sagesse ont été trouvées en toi.
15. Maintenant, les sages astrologues sont venus devant moi pour interpréter cette écriture et en faire connaître la signification, mais ils n'ont pu déclarer l'interprétation de la chose.
16. Mais j'ai entendu dire que toi peux déclarer des énigmes et expliquer des choses obscures : maintenant, si tu peut lire cette écriture et en faire connaître l'interprétation, tu seras revêtu de cramoisi et porterez une chaîne d'or autour de ton cou, et tu seras le troisième gouverneur dans le royaume.
17. Alors Daniel répondit et dit devant le roi : Que vos dons vous soient pour vous-même, et donnez vos récompenses à un autre ; néanmoins, je vais lire l'écriture au roi et lui faire connaître l'interprétation.
18. Ô roi, le Dieu souverain a donné à Nébucadnetsar, votre père, le royaume et la magnificence, la gloire et l'honneur :
19. Et à cause de la magnificence qu'Il lui avait donnée, tous les peuples, nations et langues tremblaient et avaient peur devant lui : car il tuait ceux qu'il voulait, il élevait ceux qu'il voulait, et il humiliait ceux qu'il voulait :
20. Mais lorsque son cœur s'est élevé et que son esprit s'est endurci par l'orgueil, il fut déposé de son trône royal, et sa gloire lui fut enlevée :
21. Et il fut chassé parmi les hommes, et son cœur devint comme celui des bêtes, et sa demeure était avec les ânes sauvages : on lui donnait à manger de l'herbe comme aux bœufs, et son corps était mouillé par la rosée du ciel, jusqu'à ce qu'il sache que le Dieu souverain a le pouvoir sur le royaume des hommes, et qu'Il y établit qui Il veut.
22. Toi aussi, Belshatsar, qui est son fils, n'as pas humilié ton cœur, bien que tu saches toutes ces choses :
23. Mais tu t'es élevé contre le Seigneur du ciel, et les vases de Sa maison ont été apportés devant toi, et tu as bu du vin dans ces vases, toi et tes seigneurs, tes femmes et tes concubines ; et tu as loué les dieux de l'argent et de l'or, du bronze, du fer, du bois et de la pierre, qui ne voient, n'entendent ni ne ressentent. Et tu n'as pas glorifié le Dieu dans la main duquel est ta vie et tous tes chemins.
24. Alors la main a été envoyée de Sa part, et cette écriture a été inscrite.
25. Et voici l'écriture qui a été inscrite : MENE, MENE, THECLE, UPHARSIN.
26. Voici l'interprétation du message : MENE, Dieu a compté ton royaume et l'a mis fin.
27. THECLE, tu as été pesé dans la balance et trouvé léger.
28. Pheres, ton royaume est divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.
29. Alors, sur le commandement de Belshatsar, ils vêtirent Daniel de rouge et lui mirent une chaîne d'or autour du cou, et ils proclamèrent qu'il serait le troisième gouverneur du royaume.
30. Cette même nuit, Belshatsar, roi des Chaldéens, fut tué.
1. Et Darius le Méde prit le royaume, ayant soixante-deux ans. Darius trouva bon de nommer cent vingt satrapes, qui seraient responsables de tout le royaume :
2. et au-dessus d'eux, trois gouverneurs, dont Daniel était un, à qui les satrapes étaient redevables, afin que le roi ne subisse aucun dommage.
3. Ainsi, Daniel avait un esprit extraordinaire, et le roi envisageait de le mettre à la tête de tout le royaume.
4. Alors les gouverneurs et les satrapes cherchèrent à trouver une occasion contre Daniel au sujet du royaume ; mais ils ne purent trouver aucune occasion ni faute, parce qu'il était fidèle et qu'aucune erreur ou faute n'était trouvée en lui.
5. Ces hommes dirent : Nous ne trouverons aucune occasion contre ce Daniel à moins que nous ne la trouvions contre lui concernant la loi de son Dieu.
6. Lorsque ces gouverneurs et satrapes se furent rassemblés devant le roi, ils lui dirent : Roi Darius, vivez éternellement.
7. Les gouverneurs de votre royaume, les prévôts, les satrapes, les conseillers et les capitaines ont pris conseil pour établir une ordonnance royale et pour faire un décret ferme : Que quiconque fera une demande à Dieu, ou à un homme quelconque, dans les trente jours, excepté à vous, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions.
8. Maintenant donc, ô roi, confirmez le décret et émettez des lettres, afin que rien ne soit altéré, conformément à la loi des Mèdes et Perses, qui ne doit pas être violée :
9. Par quoi le roi Darius signa la lettre et le décret.
10. Mais lorsque Daniel entendit qu'il y avait des édits royaux, il rentra chez lui, et avec les fenêtres ouvertes, il s'agenouilla trois fois par jour dans sa chambre, tourné vers Jérusalem, pria et confessa devant son Dieu, comme il le faisait auparavant.
11. Ensuite, ces hommes surveillèrent et trouvèrent Daniel priant et faisant des supplications à son Dieu.
12. Puis ils vinrent devant le roi et parlèrent au sujet du décret royal : N'avez-vous pas écrit le décret selon lequel quiconque fera une demande à un dieu ou à un homme, sauf à vous, ô roi, pendant trente jours, sera jeté dans la fosse aux lions ? Et le roi répondit et dit : La parole est vraie, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui ne peut être abrogée.
13. Alors ils répondirent et dirent devant le roi : Ce Daniel, qui est des exilés de Juda, ne fait aucune attention à toi, ô roi, ni au décret que tu as écrit : mais trois fois par jour, il fait sa demande.
14. Lorsque le roi entendit cela, il fut grandement mécontent de lui-même, et il se mit en tête de délivrer Daniel, et il travailla jusqu'au coucher du soleil pour le sauver.
15. Alors ces hommes se réunirent auprès du roi, et lui dirent : Ô roi, sache que la loi des Mèdes et des Perses est telle qu'aucun décret ou ordonnance que le roi a émis ne peut être changé.
16. Alors le roi ordonna, et ils amenèrent Daniel et le jetèrent dans la fosse aux lions. Maintenant, le roi parla et dit à Daniel : Ton Dieu, que tu sers continuellement, il te délivrera.
17. Et une pierre fut apportée et mise sur l'ouverture de la fosse, et le roi la scella avec son propre anneau et avec les anneaux de scellé de ses nobles, afin que le projet concernant Daniel ne soit pas changé.
18. Après cela, le roi se rendit dans son palais et passa la nuit à jeûner ; aucun musicien ne fut amené devant lui, et il ne pouvait pas dormir.
19. Lorsque le roi se leva à l'aube, quand il commença à faire jour, il se rendit comme d'habitude à la fosse des lions.
20. Et lorsqu'il s'approcha de la fosse, il s'écria à Daniel d'une voix pitoyable, en disant à Daniel : Ô Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu (que tu sers toujours) a-t-il pu te délivrer des lions ?
21. Alors Daniel dit au roi : Ô roi, vis éternellement.
22. Mon Dieu a envoyé son ange et a fermé la bouche des lions, et ils ne m'ont pas fait de mal, car j'ai été trouvé innocent devant lui ; et aussi devant toi, ô roi, je n'ai commis aucun mal.
23. Alors le roi fut grandement réjoui pour lui, et ordonna que Daniel soit sorti de la fosse ; et Daniel fut tiré hors de la fosse, et aucun dommage ne lui fut trouvé, car il avait confiance en son Dieu.
24. Et par ordre du roi, les hommes qui avaient accusé Daniel furent amenés, et ils furent jetés dans la fosse aux lions, avec leurs enfants et leurs femmes ; et ils n'atteignirent pas le fond de la fosse avant que les lions ne les dominent et ne brisent tous leurs os.
25. Alors le roi Darius écrivit à tous les peuples, nations et langues qui habitent sur toute la terre : Que la paix soit multipliée pour vous.
26. Je fais un décret que dans tout le domaine de mon royaume, les hommes tremblent et craignent devant le Dieu de Daniel ; car il est le Dieu vivant, et éternellement fidèle ; et son royaume ne sera pas détruit, et son règne durera jusqu'à la fin.
27. Il sauve et délivre, et accomplît des signes et des merveilles dans les cieux et sur la terre, qui a sauvé Daniel du pouvoir des lions.
28. Ainsi, Daniel prospéra durant le règne de Darius, et durant le règne de Cyrus de Perse.
1. Dans la première année de Belsatsar, roi de Babylone, Daniel eut un rêve, et des visions passèrent dans son esprit alors qu'il était couché sur son lit : il écrivit le rêve et en fit le résumé. Daniel parla et dit,
2. Je regardais dans ma vision durant la nuit, et voici, les quatre vents du ciel soulevaient la grande mer.
3. Et quatre grandes bêtes sortirent de la mer, différentes les unes des autres.
4. La première était comme un lion, et elle avait des ailes d'aigle : je regardai jusqu'à ce que ses ailes soient arrachées, et elle fut élevée de la terre, et mise debout sur deux pieds comme un homme, et un cœur d'homme lui fut donné.
5. Et voici, une autre bête, la seconde, était comme un ours. Elle était élevée d'un côté, et elle avait trois côtes dans la bouche entre ses dents ; et on lui dit, Lève-toi, mange beaucoup de chair.
6. Ensuite, je regardai, et voici qu'il y avait un autre comme un léopard, qui avait sur son dos quatre ailes d'oiseau : et cette bête avait quatre têtes, et la domination lui fut donnée.
7. Après cela, je vis dans la vision nocturne, et voici, la quatrième bête était redoutable, terrible et très forte : elle avait de grandes dents de fer, elle dévorait, brisait et piétinait le reste avec ses pieds : et elle était différente de toutes les bêtes qui étaient devant elle, et elle avait dix cornes.
8. Je considérai les cornes, et voici, une petite corne surgit parmi elles, et trois des premières cornes furent arrachées par elle : et voici, il y avait des yeux comme des yeux d'un homme dans cette corne, et une bouche parlant de grandes choses.
9. Je regardai jusqu'à ce que des trônes soient placés, et l'Ancien des jours soit assis ; Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de Sa tête étaient comme de la laine pure ; Son trône était comme une flamme ardente, et ses roues comme un feu brûlant.
10. Un fleuve de feu : il coulait et sortait de devant lui : des milliers sur des milliers le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui : le jugement était établi, et les livres étaient ouverts.
11. Je regardais alors, à cause de la voix des grandes paroles que cette corne prononçait : je regardais jusqu'à ce que la bête soit tuée, et son corps détruit, et donné à être brûlé avec le feu.
12. Quant aux autres bêtes, leur domination fut ôtée, mais leurs vies furent prolongées pour une saison et un temps.
13. Je regardais dans les visions de la nuit, et voici, un semblable au Fils de l'Homme venait avec les nuées du ciel ! Il vint vers l'Ancien des Jours, et on le fit approcher de lui.
14. Alors, à lui, on donna domination, honneur et royaume : tous les peuples, nations et langues le servirent : sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et son royaume celui qui ne sera pas détruit.
15. Mon esprit était troublé en moi, Daniel, et les visions de ma tête m'effrayaient.
16. J'ai approché un des serviteurs et lui ai demandé la vérité sur toutes ces choses : il m'a dit et m'a fait connaître l'interprétation des choses.
17. Ces quatre grandes bêtes sont quatre rois qui surgiront de la terre.
18. Et les saints du Très-Haut prendront le royaume et posséderont le royaume pour toujours, même pour l'éternité.
19. Alors je voulais savoir la vérité sur la quatrième bête, qui était différente de toutes les autres et extrêmement terrible ; elle avait des dents de fer et des griffes de bronze ; elle dévorait, piétinait et écrasait le reste avec ses pieds.
20. Et touchant les dix cornes qui étaient sur sa tête, et de l'autre qui est survenue, et pourquoi trois sont tombées de celle-ci, et que cette corne avait des yeux, et que sa bouche parlait de grandes choses, dont l'apparence était plus grande que celle de ses compagnons.
21. Je regardais, et cette corne fit la guerre contre les saints et prévalut contre eux,
22. Jusqu'à ce que l'Ancien des jours vienne, et que le jugement soit donné aux saints du Très-Haut, et que le temps vienne où les saints reçoivent le royaume.
23. Et il dit ceci : La quatrième bête sera le quatrième royaume sur la terre, qui sera plus grand que tous les royaumes, et dévorera toute la terre, et l'écrasera et la brisera.
24. Mais les dix cornes signifient que de ce royaume dix rois surgiront ; et un autre surgira après eux, qui sera plus grand que le premier, et humiliera trois rois.
25. Il prononcera de grandes paroles contre le Très-Haut, et il épuisera les saints du Très-Haut, et il pensera changer les temps et la loi : et ils seront livrés entre ses mains jusqu'à un temps, des temps et un demi-temps.
26. Et le jugement s'assiéra, et ils ôteront son pouvoir, pour le consommer et le détruire jusqu'à la fin.
27. Et le royaume, et le pouvoir, et la grandeur du royaume sous tout le ciel, seront donnés au peuple des saints du Très-Haut, dont le royaume est un royaume éternel : et tous les pouvoirs le serviront et lui obéiront.
28. Jusqu'ici se termine la question. Quant à moi, Daniel, mes pensées me troublaient grandement, et mon visage changea en moi : mais j'ai gardé la question dans mon cœur.
1. Dans la troisième année du roi Belsatsar, une vision me parut, à moi, Daniel, après la vision que j'avais vue au début :
2. Je vis dans une vision ; et au moment de cette vision, j'étais dans le château de Susan, qui est dans la province d'Hélam; je vis donc en vision que j'étais près de la rivière d'Ulaï.
3. J'ai levé les yeux et regardé : et voici, un bélier se tenait près de la rivière, qui avait deux cornes ; et les deux cornes étaient hautes, mais l'une était plus haute que l'autre, et celle qui était plus haute était venue en dernier.
4. Après cela, je vis le bélier pousser avec ses cornes vers l'ouest, vers le nord et vers le sud : et toutes les bêtes ne pouvaient lui résister, et il n'y avait personne qui pût délivrer de sa main ; mais il agissait selon sa volonté et devint grand.
5. Et tandis que je regardais, voici, un bouc vint de l'ouest sur toute la surface de la terre, et ne toucha pas le sol : et le bouc avait une corne notable entre ses yeux.
6. Et il s'approcha du bélier qui avait deux cornes, que j'avais vu debout près de la rivière, et il se jeta sur lui avec la fureur de sa force.
7. Et je le vis s'approcher du bélier, et il chargea contre lui, et frappa le bélier, et brisa ses deux cornes, et il n'y avait aucune force dans le bélier pour lui résister : et quand il l'eut jeté à terre, il marcha sur lui : et personne ne pouvait délivrer le bélier de son pouvoir.
8. C'est pourquoi le bouc devint très grand : et quand il fut fort, la grande corne fut brisée ; et à sa place s'élevèrent quatre cornes notables vers les quatre vents du ciel.
9. Et hors de l'une d'elles sortit une petite corne, qui devint extrêmement grande vers le sud, et vers l'est, et vers le pays agréable.
10. Et elle s'éleva même jusqu'à l'armée des cieux, et elle fit tomber quelques-uns de l'armée et des étoiles à terre, et marcha sur eux.
11. elle a été glorifiée même jusqu'à un prince de l'armée, et par elle le sacrifice perpétuel a été ôté, et son lieu saint a été profané.
12. Et un temps a été donné au sacrifice perpétuel pour la transgression, et elle a rejeté la vérité à terre, et a agi, et a prospéré.
13. Alors j'entendis l'un des saints parler, et l'un des saints dit à celui qui parlait : Combien de temps durera la vision du sacrifice perpétuel et de la transgression de désolation, pour donner à la fois le sanctuaire et l'armée pour être foulés aux pieds ?
14. Et il me dit : Jusqu'au soir et au matin, deux mille trois cents : alors le sanctuaire sera purifié.
15. Et quand moi, Daniel, j'ai vu la vision et cherché à comprendre : voici, il y avait comme l'apparence d'un homme se tenant devant moi :
16. Et j'entendis la voix d'un homme entre Ulaï, qui cria et dit : Gabriel, fais connaître la vision à celui-ci.
17. Alors il s'approcha de l'endroit où je me tenais : et quand il vint, j'eus peur et tombai sur mon visage : et il me dit, Fils de l'homme, comprends ; car au moment de l'accomplissement de la vision viendra.
18. Et tandis qu'il me parlait, je tombai endormi avec le visage contre le sol : alors il me toucha et me redressa,
19. Et dit : Voici, je vais te faire connaître ce qui arrivera à la fin de l'indignation ; car au temps déterminé, l'accomplissement viendra.
20. Le bélier que tu as vu ayant deux cornes, ce sont les rois des Mèdes et des Perses :
21. et le bélier, le bélier, dis-je, est le roi de Grèce : et le grand cor qui était entre ses yeux, c'est le premier roi.
22. Et concernant le fait qu'elle soit brisée, et que quatre cornes se soient tenues à sa place, ce sont quatre royaumes qui surgiront de cette nation : mais non par la force de celui-là.
23. Et à la fin de leur règne, lorsque le nombre des infidèles sera accompli, un roi au visage féroce se lèvera et comprendra des énigmes :
24. Et sa puissance sera renforcée, mais non par sa propre force ; et il détruira avec merveille, et il prospérera et agira, et détruira les puissants, et le peuple des saints.
25. Et par sa ruse, il fera prospérer la tromperie entre ses mains ; et il s'élèvera dans son cœur, et par la paix il en détruira beaucoup : il se lèvera aussi contre le Prince des princes ; mais il sera brisé sans main.
26. Et la vision du soir et du matin, qui est racontée, est vraie : et vous, scellez la vision, car elle sera après de nombreux jours.
27. Et moi, Daniel, j'ai été accablé et malade pendant plusieurs jours : et quand j'ai été révélé, je m'occupais des affaires du roi, et j'étais étonné par la vision, et personne ne l'a comprise.
1. Dans la première année de Darius, fils d'Assuérus, de la semence des Mèdes, qui régnait sur le royaume des Chaldéens.
2. Dans la première année de son règne, moi, Daniel, j'ai compris par le livre le nombre des années, dont la parole du Seigneur avait été donnée au prophète Jérémie, pour terminer les désolations de Jérusalem en soixante-dix ans.
3. Et j'ai dirigé ma prière vers le Seigneur Dieu, pour chercher par la prière et les supplications, avec jeûne, sac et cendres :
4. Et j'ai prié le Seigneur mon Dieu, et j'ai confessé, et j'ai dit, Ô Seigneur, Dieu grand et redoutable, qui gardes l'alliance et la miséricorde pour ceux qui t'aiment et qui observent tes commandements,
5. Nous avons péché, nous avons commis des iniquités, nous avons agi méchamment, nous nous sommes rebellés et nous nous sommes éloignés de tes commandements et de tes jugements;
6. nous n'avons pas obéi à tes serviteurs les prophètes, qui ont parlé en ton nom à nos rois, à nos princes et à tout le peuple du pays.
7. Ô Seigneur, à toi appartient la justice, et à nous la honte, comme c'est le cas aujourd'hui pour les hommes de Juda, les habitants de Jérusalem et tout Israël, tant près que loin, dans tous les pays où tu les as chassés à cause de leur infidélité, qu'ils ont commise contre toi.
8. Seigneur, à nous appartient la honte, à nos rois, à nos princes et à nos pères, car nous avons péché contre toi.
9. Mais il y a miséricorde et pardon auprès du Seigneur notre Dieu, même si nous nous sommes rebellés contre lui :
10. Et nous n'avons pas écouté la voix du Seigneur notre Dieu, pour marcher selon Ses lois, qu'Il a mises devant nous par la main de Ses serviteurs les prophètes.
11. Et tout le peuple d'Israël a transgressé Ta loi et s'est éloigné, de sorte qu'il n'a pas voulu entendre Ta voix ; par conséquent, la malédiction et l'abomination ont été répandues sur nous, ce qui est écrit dans le livre de Moïse, le serviteur de Dieu, parce que nous avons péché contre Lui.
12. Et Il a confirmé Ses paroles qu'Il a prononcées contre nous, et contre nos juges qui nous gouvernaient, de sorte qu'Il a fait venir sur nous un grand mal, tel qu'il n'en a pas été fait sous tout le ciel, comme ce qui a été fait à Jérusalem.
13. Comme il est écrit dans la loi de Moïse : tout ce mal est venu sur nous, et nous n'avons pas prié devant le Seigneur notre Dieu, pour nous détourner de nos iniquités et comprendre Ta vérité.
14. Et le Seigneur a veillé sur le mal et l'a fait tomber sur nous : car le Seigneur notre Dieu est juste dans toutes Ses œuvres qu'Il a faites ; pourtant nous n'avons pas obéi à Sa voix.
15. Et maintenant, ô Seigneur notre Dieu, qui as fait sortir Ton peuple du pays d'Égypte avec une main forte et as fait connaître Ton nom tel qu'il apparaît aujourd'hui : nous avons péché et commis des méchancetés.
16. Ô Seigneur, selon toute Ta justice, je prie que Ta colère et Ta fureur soient détournées de Jérusalem, Ta ville, et de Ta montagne sainte : car à cause de nos péchés et des iniquités de nos pères, Jérusalem et Ton peuple sont un reproche pour tous ceux qui nous entourent.
17. Par conséquent, écoute maintenant, notre Dieu, la prière de Ton serviteur et ses supplications, et fais briller Ta face sur Ton sanctuaire désolé, pour l'amour de Toi-même.
18. O mon Dieu, incline ton oreille et écoute : ouvre tes yeux et regarde nos désolations, et la ville sur laquelle ton nom a été invoqué ; car nous ne présentons pas nos prières devant toi selon notre justice, mais selon ta grande compassion.
19. O Seigneur, écoute ; O Seigneur, pardonne ; O Seigneur, sois attentif et agis ; O mon Dieu, ne tarde pas, à cause de toi-même, car ton nom est invoqué sur ta ville et sur ton peuple.
20. Et pendant que je parlais encore, priais et confessais mon péché et le péché de mon peuple Israël, et présentais ma supplication devant le Seigneur mon Dieu, pour la montagne sainte de mon Dieu :
21. Pendant que j'étais encore en prière, Gabriel, que j'avais vu dans la vision au début, est venu à moi dans un vol rapide au moment du sacrifice du soir,
22. Et il m'a instruit et m'a parlé, disant : 'Daniel, je suis venu maintenant pour te donner de l’intelligence et de la compréhension.'
23. La parole a été prononcée dès le début de vos prières, et je suis venu vous déclarer que vous êtes agréables : écoutez donc la parole, et écoutez la vision.
24. Soixante-dix semaines ont été déterminées sur votre peuple et sur votre ville sainte, pour mettre fin à la transgression, et pour sceller le péché, et pour purifier l'iniquité, et pour faire entrer la justice éternelle, et pour sceller la vision et la prophétie, et pour oindre le saint des saints.
25. Vous saurez donc et comprendrez qu'à partir de la promulgation de la parole pour restaurer et rebâtir Jérusalem, jusqu'à Christ le Prince, il y aura sept semaines et soixante-deux semaines, et la rue sera rebâtie, et le mur, même en temps troublés.
26. Et après soixante-deux semaines, le Christ sera retranché, mais pas pour lui-même : et les gens du prince qui doit venir détruiront la ville et le sanctuaire ; et la fin de celle-ci sera avec un déluge, et jusqu'à la fin de la guerre, des désolations sont décrétées
27. Mais il maintiendra l'alliance avec beaucoup pour une semaine, et au milieu de la semaine, il mettra fin au sacrifice et à l'offrande : et à cause de l'étendue des abominations, il y aura désolation jusqu'à la fin, et une destruction déterminée sera déversée sur le désolé.
1. Dans la troisième année du roi Cyrus de Perse, la parole fut révélée à Daniel, dont le nom était Baltassar : et la parole était vraie, et le temps était grand, et il comprenait la parole, et avait de l'intelligence dans la vision.
2. Dans ces jours-là, moi, Daniel, je faisais deuil pendant trois semaines complètes.
3. Je n'ai mangé aucun aliment agréable, ni de viande ni de vin n'est entré dans ma bouche, et je ne me suis point oint du tout, jusqu'à ce que les trois semaines soient accomplies.
4. Et le vingt-quatrième jour du premier mois, j'étais près du bord du grand fleuve, qui est le Tigre.
5. J'ai levé mes yeux et regardé, et voici, un homme vêtu de lin, dont les hanches étaient ceintes d'or d'Uphaz.
6. Son corps était comme le béryl, son visage comme l'apparence de l'éclair, ses yeux comme des torches de feu, ses bras et ses pieds comme la couleur du bronze poli, et le son de ses paroles comme la voix d'une multitude.
7. Et moi, Daniel, j'ai seul vu la vision, et les hommes qui étaient avec moi ne l'ont pas vue : mais une grande peur est tombée sur eux, et ils se sont enfuis pour se cacher.
8. Et je suis resté seul, j'ai vu cette grande vision : et il ne m'est resté aucune force ; car ma force s'est changée en moi en faiblesse, et je n'avais aucune force.
9. J'ai entendu la voix de ses paroles : et lorsque j'ai entendu la voix de ses paroles, je suis tombé sur ma face, et ma face était vers le sol.
10. Et voici, une main m'a touché et m'a fait lever sur mes genoux et sur les paumes de mes mains :
11. Et elle m'a dit : Daniel, très bien-aimé, comprends les paroles que je te dis et tiens-toi debout : car je suis maintenant envoyé vers toi. Et quand il m'a dit cette parole, je me suis tenu tremblant.
12. Alors il m'a dit : N'aie pas peur, Daniel ; car dès le premier jour où tu as mis ton cœur à comprendre et à t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et je suis venu à cause de tes paroles.
13. Mais le prince du royaume de Perse m'a résisté pendant vingt et un jours : et voici, Michel, l'un des princes principaux, est venu m'aider, et je suis resté là près du roi de Perse.
14. Maintenant je suis venu te faire comprendre ce qui arrivera à ton peuple dans les derniers jours : car il reste encore une vision pour quelque temps.
15. Et quand il me parla de ces mots, je tournai mon visage vers le sol, et je restai sans voix.
16. Et voici, la ressemblance des enfants des hommes touchait mes lèvres : alors en ouvrant ma bouche, je parlai, et dis à celui qui se tenait à mes côtés, Ô mon seigneur, à cause de la vision mes joins sont troublés en moi, et je n'ai retenu aucune force.
17. Et comment le serviteur de mon seigneur pourrait-il parler à mon seigneur, car pour moi, aucune force ne reste en moi, ni souffle dans mes poumons ?
18. Alors il m'a touché à nouveau, comme l'apparence d'un homme et m'a-t-il consolé :
19. Et m'a dit, N'aie pas peur, homme désirable, la paix soit avec toi : sois fort et prends courage. Et quand il m'a parlé, j'ai été fortifié et j'ai dit, Que mon seigneur parle, car tu m'as fortifié.
20. Alors il a dit, Ne sais-tu pas pourquoi je suis venu vers toi ? Et maintenant je vais retourner au combat avec le prince de Perse : et quand je serai sorti, voici, le prince de Grèce viendra.
21. Mais je te dirai ce qui est écrit dans l'Écriture de la vérité : et personne ne reste ferme avec moi dans ces choses, sauf Michel ton prince.
1. Et dans la première année de Darius le Mède, j'étais là pour le réconforter et le fortifier.
2. Et maintenant, je vais vous annoncer la vérité : voici, trois rois persisteront encore en Perse, et le quatrième sera enrichi de beaucoup de richesses au-dessus de tous ; et étant renforcé par ses richesses, il excitera tout le monde contre le royaume de Grèce.
3. Mais un puissant roi se lèvera, qui régnera avec une grande autorité, et agira selon sa volonté.
4. Et quand il sera établi, son règne sera brisé, et il sera divisé entre les quatre vents du ciel, et non à ses descendants, ni selon son autorité, par laquelle il avait régné : car son royaume sera déraciné, même pour être donné à d'autres que ceux-ci.
5. Et le roi du sud sera renforcé, et l'un de ses princes le surmontera, et régnera : ainsi sa domination sera grande.
6. Et après la fin des années, ils seront en alliance, et la fille du roi du Sud viendra au roi du Nord, pour restaurer les choses, et elle n'obtiendra pas la force du bras, et sa descendance ne sera pas stable : mais elle sera délivrée, ainsi que ceux qui l'ont amenée, et celui qui l'a engendrée, et celui qui l'a réconfortée en ces temps.
7. Mais une pousse de ses racines demeurera stable à sa place, et viendra avec une armée, et tuera dans la forteresse du roi du Nord, et agira avec eux selon sa volonté, et se fortifiera.
8. De plus, il emmènera captifs en Égypte leurs dieux, avec leurs princes, et avec leurs précieux vases d'argent et d'or, et il persistera longtemps au détriment du roi du Nord.
9. Et le roi du Sud retournera dans son royaume, et reviendra dans son pays :
10. Et ses fils seront enragés et rassembleront une multitude de grandes armées : il viendra, se répandra et passera : puis il retournera et sera agité jusqu'à sa forteresse.
11. Pour cela, le roi du Sud sera en colère et sortira pour combattre contre lui, c'est-à-dire contre le roi du Nord, qui rassemblera une grande multitude, et cette multitude sera livrée entre les mains de celui-ci.
12. Et la multitude se soulèvera, élèvera son cœur et renversera beaucoup, et ne sera pas fortifiée.
13. Et le roi du Nord retournera et rassemblera une multitude plus grande que la première, et viendra à la fin des temps, avec une grande fureur et une grande armée.
14. Et à ce moment-là, beaucoup se souleveront contre le roi du Sud : les fils des destructeurs de votre peuple se souleveront aussi, pour établir la vision, et trébucheront.
15. Et le roi du Nord viendra, lancera des engins de siège et prendra la ville fortifiée, et les armes du Sud ne pourront pas résister : et il n'y aura pas de force pour que son peuple d'élite résiste.
16. Et lorsqu'il viendra à lui, il agira selon sa propre volonté, et personne ne s'opposera à lui, et il se tiendra en position noble, et sera consumé par sa main :
17. Alors il tournera son visage pour entrer de force dans tout son royaume, et les justes seront avec lui, et il réussira : et il lui donnera la fille des femmes, pour la détruire : mais elle ne se tiendra pas à ses côtés, et elle ne lui appartiendra pas.
18. Puis il tournera son visage vers les justes, et en prendra beaucoup : et un prince sera celui qui sera sa disgrâce : de plus, il lui renverra sa disgrâce :
19. Et il tournera son visage vers les forteresses de son royaume, et frappera, et tombera, et il ne sera pas trouvé.
20. Et un sera établi à sa place dans la magnificence royale, laissant passer le collecteur d'impôts : mais dans quelques jours, il sera écrasé, non par une multitude de personnes, ni par bataille.
21. Ensuite, une personne méprisable réussira à sa place, à qui aucun honneur royal ne sera accordé, mais il viendra en paix et occupera le royaume par des flatteries.
22. Et les armes seront submergées par des inondations à cause de lui, et elles seront brisées, ainsi que le prince de l'alliance.
23. Et après les accords conclus avec lui, il agira de manière trompeuse, et il s'élèvera et se renforcera avec un petit nombre de personnes.
24. Et il entrera dans la province paisible et prospère, et fera des choses que ses pères n'ont pas faites, ni les pères de ses pères : il distribuera le butin, le pillage et les richesses de ceux-là : et il projettera d'entreprendre contre les forteresses, et cela jusqu'à un certain temps.
25. Il excitera aussi sa force et son cœur contre le roi du Sud, avec une grande armée : et le roi du Sud sera provoqué à la bataille avec une grande armée, forte et encore plus ; mais il ne tiendra pas ferme, car des complots seront ourdis contre lui.
26. Et ceux qui mangent les mets de sa nourriture le broieront, et son armée sera submergée, et beaucoup tomberont tués.
27. De même, les cœurs des deux rois comploteront le mal ; ils diront des mensonges à une même table : mais cela n'apportera rien, car la fin sera encore un autre temps.
28. Il retournera dans son pays avec de grandes richesses, et son cœur sera contre l'alliance sainte, et il exploitera, et retournera dans son pays.
29. Il retournera au temps désigné, et se dirigera vers le Sud : mais le dernier ne sera pas comme le premier.
30. Car les navires de Kittim viendront contre lui, et il sera affligé, et retournera, et sera enragé contre l'alliance sainte : et il exploitera, et retournera, et prendra conseil avec ceux qui ont abandonné l'alliance sainte.
31. Et il affermira par lui des armes, et il profanera le sanctuaire de la force, et il enlèvera le sacrifice continuel, et il établira l’abomination de la désolation.
32. Et il fera pécher par flatteries ceux qui sont infidèles à l’alliance, mais le peuple qui connaît son Dieu sera fort et agira.
33. Et les sages du peuple instruiront beaucoup de gens, et ils tomberont par l’épée, et par les flammes, et en captivité, et seront dépouillés pendant de nombreux jours.
34. Et quand ils tomberont, ils seront secourus d’un peu de secours, et beaucoup se joindront à eux par des flatteries.
35. Et quelques-uns des sages trébucheront pour se purifier et blanchir, jusqu’à la fin des temps ; car il est encore pour un temps fixé.
36. Et le roi agira selon sa volonté, et s'élèvera, et se magnifiera au-dessus de tous les dieux : et il parlera de merveilleuses choses contre le Dieu des dieux, et il prospérera jusqu'à ce que la colère soit accomplie : car ce qui est déterminé est fait.
37. Et il ne tiendra pas compte du Dieu de ses pères, ni du désir des femmes, ni de aucun dieu : car il se magnifiera au-dessus de tous.
38. Mais il honorera à sa place le dieu Maozim, et honorera un dieu que ses pères ne connaissaient pas, avec de l'or et de l'argent, et avec des pierres précieuses, et des choses désirables.
39. Et il travaillera pour les forteresses de Maozim, avec un dieu étranger qu'il reconnaîtra, et fera multiplier la gloire, et fera régner sur beaucoup, et divisera le pays pour un gain.
40. Et à la fin du temps, le roi du sud l'attaquera : et le roi du nord viendra contre lui comme un ouragan, avec des chars et des cavaliers, et avec de nombreux navires ; et il entrera dans les pays, et il débordera et passera.
41. Il pénètrera dans le noble pays, et beaucoup tomberont ; mais ceux-ci échapperont de sa main : à savoir, Édom, et Moab, et le chef des enfants d'Ammon.
42. Et il mettra sa main sur les terres, et le pays d'Égypte n'échappera pas.
43. Il dominera sur les trésors d'or et d'argent, et sur toutes les choses précieuses d'Égypte, de Libye et d'Éthiopie, partout où il ira.
44. Et des nouvelles le troubleront depuis l'est et le nord, et il sortira dans une grande colère, pour détruire et pour rendre beaucoup déserts.
45. Il dressera les tentes de son palais entre les deux mers, près de la noble montagne de sainteté, et il parviendra à la fin de cela, et personne ne l'aidera.
1. À ce moment-là, Michel, le grand prince qui se tient pour les fils de ton peuple, se lèvera; il y aura un temps de tribulation, tel qu'il n'y en a pas eu depuis qu'il y a des hommes jusqu'à ce moment-là ; et à ce moment-là, ton peuple sera délivré, tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre.
2. Et beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, certains pour la vie éternelle, et d'autres pour la honte et le mépris éternel.
3. Et ceux qui sont sages brilleront comme la clarté du ciel ; et ceux qui conduisent beaucoup à la justice seront comme des étoiles, éternellement et à jamais.
4. Mais toi, Daniel, ferme les paroles et scelle le livre jusqu'au temps de la fin : beaucoup courront ici et là, et la connaissance sera augmentée.
5. Moi, Daniel, je regardai, et il y avait deux autres debout, l'un d'un côté de la rive et l'autre de l'autre côté de la rive.
6. Alors il dit à l'homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand la fin de ces merveilles sera-t-elle ?
7. Et l'homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve, leva sa main droite et sa main gauche vers le ciel, et jura par Celui qui vit éternellement, que ce serait pour un temps, des temps et un demi-temps ! Et quand la dispersion de la puissance du peuple saint prendra fin, toutes ces choses seront accomplies.
8. J'ai entendu, mais je n'ai pas compris ; et j'ai dit : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ?
9. Et il dit : Va ton chemin, Daniel : car les paroles sont closes et scellées jusqu'au temps de la fin.
10. Il y aura beaucoup qui seront purifiés, blanchis et épurés : et les méchants agiront méchamment, et tous les méchants ne comprendront rien, mais les sages comprendront.
11. Maintenant, depuis le moment où le sacrifice continu est retiré, et que l'horrible abomination est établie, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.
12. Béni soit celui qui attend et atteint mille trois cent trente-cinq jours.
13. Mais toi, va ton chemin jusqu'à la fin, et repose-toi : alors tu te relèveras pour ton lot à la fin des jours.