SECONDE ÉPITRE CATHOLIQUE DE SAINT PIERRE APÔTRE.
1. Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à vous qui avez obtenu la foi de pareil prix avec nous par la justice de notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ,
2. Que la grâce et la paix vous soient multipliées dans la connaissance de Dieu et de notre Seigneur Jésus,
3. Comme sa puissance divine nous a accordé tout ce qui appartient à la vie et à la piété par la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et vertu :
4. Par lesquelles nous ont été données de grandes et précieuses promesses, afin que, par elles, vous deveniez participants de la nature divine, après vous êtres retirés de la corruption qui est dans le monde par la convoitise :
5. Vous donc aussi, y apportant toute diligence, ajoutez à votre foi la vertu, à la vertu, la science :
6. Et avec la science, la tempérance, et avec tempérance, la patience : et avec patience, la piété :
7. Et avec la piété, l’amour fraternel, et avec l’amour fraternel, la charité.
8. Car si ces choses sont en vous et abondent, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ.
9. Mais celui qui n’a pas ces choses est aveuglé, et ne voit point de loin, et a oublié la purification de ses anciens péchés.
10. Pourtant, frères, étudiez-vous plutôt d’affermir votre vocation et élection : car en faisant cela, vous ne tomberez jamais.
11. Car c’est ainsi que l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera abondamment fournie
12. C’est pourquoi je ne serai pas paresseux de vous rappeler toujours ces choses, bien que vous sachiez et soyez établis dans la vérité présente.
13. Car j'estime qu’il est juste, tant que je serai dans cette tente, de vous réveiller par avertissement :
14. Sachant que sous peu je dois quitter ce tabernacle, comme notre Seigneur Jésus-Christ me l’a déclaré.
15. De plus, je ferai tous les efforts possibles pour que vous puissiez, après mon départ, garder ces choses toujours en mémoire.
16. Car nous ne vous avons point donné à connaître la puissance et la venue de notre Seigneur Jésus-Christ, en suivant des fables sophistiquées, mais comme ayant vu sa majesté de nos yeux.
17. Car il a reçu honneur et gloire de Dieu le Père, lorsqu’une telle voix lui a été envoyée de la gloire majestueuse : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai pris mon bon plaisir.
18. Et nous entendîmes cette voix envoyée du ciel, quand nous étions avec lui sur la montagne sainte.
19. Nous avons aussi la parole des prophètes la plus ferme, à laquelle vous faites bien d'entendre, comme à une chandelle qui éclaire en un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour commence à éclairer et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs.
20. Si vous entendez premièrement que nulle prophétie de l’Écriture n’est de particulière déclaration.
21. Car la prophétie n'a point été autrefois apportée par la volonté humaine, mais les saints hommes de Dieu étant poussés par le Saint-Esprit, ont parlé.
1. Mais il y avait aussi de faux prophètes parmi le peuple, comme il y aura aussi parmi vous de faux docteurs, qui introduiront secrètement des sectes de perdition et renieront le Seigneur qui les a rachetés, amenant sur eux-mêmes une soudaine perdition.
2. Et plusieurs suivront leurs insolences : et par lesquels la voie de la vérité sera blasphémée.
3. De sorte que, par avarice, ils feront trafic de vous par des paroles déguisées, sur lesquelles, dès longtemps, la condamnation ne tarde point, et la perdition ne sommeille point.
4. Car si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais qu’il les ait jetés dans l’abîme avec des chaînes de ténèbres, il les a livrés pour être retenus pour être jugés.
5. Et il n’a pas épargné le monde antique, mais il a gardé Noé, lui huitième, héraut de la justice, et il a fait venir le déluge sur le monde des méchants.
6. Il condamna à la destruction les villes de Sodome et de Gomorrhe, les réduisant en cendres, et les donnant pour exemple à ceux qui vivront sans révérence pour Dieu,
7. Et il délivra le juste Lot, qui était opprimé par les abominables à cause de sa conduite infâme,
8. (Car ce juste qui habitait au milieu d’eux, entendant et voyant, tourmentait son âme vertueuse jour après jour à cause de leurs actes illicites.)
9. Le Seigneur sait délivrer de la tentation ceux qui l’honorent, et réserver les injustes pour qu’ils soient tourmentés au jour du jugement :
10. Et principalement ceux qui suivent la chair, et marchent dans la convoitise de l’impureté, et méprisent l’autorité, audacieux, adonnés à leurs sens, qui ne craignent pas de blasphémer les puissances supérieures.
11. Car si les anges, qui sont plus grands en force et en puissance, ne les accusent pas devant le Seigneur.
12. Mais ceux-ci, comme des bêtes sauvages, qui suivent leur sensualité, destinés à être pris et détruits, blasphémant ce qu'ils ne comprennent pas, périront dans leur corruption.
13 Recevant le salaire de l’injustice, prenant leur plaisir à leurs délices ordinaires, ce sont des taches et des souillures, prenant leur ébat à leurs tromperies en festoyant avec vous :
14. Ayant les yeux pleins d’adultère, et insatiables pour le péché, amorçant les âmes qui ne sont pas fermes, ayant le cœur exercé à l’avarice, enfants de malédiction.
15. Ceux-ci se sont égarés, ayant abandonné le droit chemin, suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l’iniquité, et qui a été réprimandé de son iniquité.
16. Car une ânesse muette, parlant d’une voix d’homme, réprima la folie du prophète.
17. Ce sont des fontaines sans eau, et des nuages poussés par les tourbillons du vent, auxquels l'obscurité des ténèbres est réservée éternellement.
18. Car, en prononçant des propos de vanité très arrogants, ils amorcent par les convoitises de la chair et par l’insolence, ceux qui avaient vraiment évité ceux qui vivent dans l’erreur.
19. En leur promettant la liberté, bien qu’ils soient eux-mêmes esclaves de la corruption, car on est réduit à la servitude de celui par lequel on est vaincu.
20. Car, après qu'ils se sont retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, toutefois, étant de nouveau enveloppés en elle ils en sont vaincus , leur dernière condition leur est pire que la première.
21. Car il leur eût mieux été meilleur de n’avoir point connu la voie de la justice, qu’après l’avoir connue, se détourner en arrière du saint commandement qui leur avait été donné.
22. Mais ce qui est dit dans un proverbe véritable, leur est arrivé : Le chien est retourné à son propre vomi, et la truie lavée est retournée se vautrer dans le bourbier.
1. Très chers, je vous écris déjà cette secondes lettres, par lesquelles j’éveille votre pur entendement par cet l’avertissement :
2. Afin que vous vous souveniez des paroles qui ont été prononcées auparavant par les saints prophètes, et par notre commandement, nous qui sommes apôtres du Seigneur et Sauveur :
3. Tout d’abord, sachez ceci, que dans les derniers jours il y aura des moqueurs, marchant selon leurs propres convoitises,
4. Et ils diront : Où est la promesse de son avènement ? Car depuis que les pères se sont endormis, toutes choses continuent comme elles ont été depuis le commencement de la création.
5. Car ils ignorent volontairement qu’il y a longtemps que les cieux ont eu leur être, et que la terre s’est levée hors de l’eau et dans l’eau par la parole de Dieu :
6 C’est par ces choses que le monde qui existait alors a été détruit, et qu’il a été inondé d’eau.
7 Mais les cieux et la terre qui sont maintenant sont réservés par la même parole, gardés pour le feu jusqu’au jour du jugement et de la destruction des hommes méchants.
8. Mais, ô vous bien-aimés, n’ignorez pas une chose, c’est qu’un jour est comme mille ans pour le Seigneur, et que mille ans sont comme un jour.
9. Le Seigneur ne retarde pas sa promesse, comme certains considèrent un retard. Mais, il est patient envers nous, ne voulant pas que quelqu'un périsse, mais que tous viennent à la repentance.
10. Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. Les cieux passeront comme un bruit de tempête : les éléments seront dissous par la chaleur, et la terre et toutes les œuvres qui sont en elle, brûleront entièrement.
11. Puisque donc, toutes ces choses doivent être défaites, quels ne devez-vous pas être par une sainte conduite et par des œuvres de piété ?
12. En attendant, et vous hâtant à la venue du jour de Dieu, par lequel les cieux étant enflammés seront dissous : et les éléments se fondront par la chaleur.
13. Mais nous attendons des cieux nouveaux et une terre nouvelle, selon la promesse de celui dans lesquels habite la justice.
14. C’est pourquoi, bien-aimés, dans l’attente de ces choses, efforcez-vous d’être trouvés par lui sans tache et irréprochables dans la paix.
15. Et considérez la patience de notre Seigneur comme un salut, comme notre frère bien-aimé Paul vous l’a écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée.
16. Comme il le dit dans toutes ses lettres sur ces questions, où se trouvent certaines choses difficiles à comprendre, que les ignorants et les mal assurés tordent, comme ils le font avec le reste des Écritures, pour leur propre destruction.
17. Vous donc, bien-aimés, puisque vous avez déjà été avertis, gardez-vous de vous laisser emporter avec les autres par la séduction des abominables vous ne déchiez de votre fermeté.
18. Mais croissez en la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. À lui soit la gloire maintenant, et jusqu’au jour d’éternité. Amen.