PREMIÈRE ÉPITRE DE SAINT PAUL APÔTRE À TIMOTHÉE.
1. Paul, apôtre de Jésus-Christ, par l’ordre de Dieu notre Sauveur, et du Seigneur Jésus-Christ notre espérance :
2. À Timothée, mon vrai fils en foi, en grâce, en miséricorde et en paix de la part de Dieu notre Père et de Jésus-Christ notre Seigneur.
3. Comme je t'ai exhorté à rester à Éphèse lorsque j’allais en Macédoine, fais-le, afin que tu ordonnes à certaines personnes de ne pas enseigner une autre doctrine,
4. Et qu’ils ne s’amusent pas avec des fables et des généalogies, qui sont sans fin, qui génèrent des questions plutôt que l’édification de Dieu, qui réside dans la foi.
5. Or, la fin du commandement, c’est la charité d’un cœur pur, d’une bonne conscience et d’une foi sincère.
6. De quelles choses certains, s’étant écartés, se sont détournés vers de vains bavardages :
7. Voulant être des docteurs de la Loi, ils ne comprennent ni les choses qu’ils disent, ni les choses qu’ils affirment.
8. Nous savons maintenant que la loi est bonne, si elle est utilisée légalement
9. Sachant que la loi n'a pas été faite pour le juste, mais pour les iniques, et ceux qui ne peuvent pas être réprimandés : les méprisants de Dieu, et les vivants dans le mal, sans religion, et profanes, pour les meurtriers de père et mère, Homicides ;
10. Pour les nattes de paille, les sodomites, les voleurs d’hommes, les menteurs, les parjures, et s'il y a quelque chose d'autre qui est contraire à la saine doctrine,
11. Quel est l’Évangile de la gloire de Dieu béni, quel Évangile m’est confié.
12. Et je rends grâces à celui qui m’a fortifié, c’est-à-dire Jésus-Christ notre Seigneur, de ce qu’il m’a jugé fidèle et m’a mis à son service.
13. Moi, dis-je, qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur et un oppresseur, mais la miséricorde m’a été accordée, parce que je l’ai fait dans l’ignorance, sans avoir la foi.
14. Mais la grâce de notre Seigneur a vaincu par la foi et par l’amour qui est en Jésus-Christ.
15. Cette parole est digne de foi et digne d’être pleinement reçue : que Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier ;
16. Mais c’est pour cette raison que la miséricorde m’a été faite, afin que Jésus-Christ m’ait montré la plus grande patience, comme un exemple pour ceux qui voulaient croire en lui pour la vie éternelle.
17. Maintenant, au Roi des siècles, immortel et invisible, à Dieu seul sages soient honneur et gloire aux siècles des siècles. Amen.
18. Timothée, mon fils, je te donne cet ordre, afin que tu fasses le bon combat, selon les prophéties faites antérieurement à ton sujet,
19. Ayant la foi et la bonne conscience, que certains ont rejetées, et ont ainsi fait naufrage leur foi;
20. Parmi eux se trouvent Hyménée et Alexandre, que j’ai livrés à Satan pour qu’ils apprennent à ne pas blasphémer.
1. Je vous avertis donc qu’avant toute demande, prière, demande et action de grâces soient faites pour tous les peuples,
2. Pour les rois et tous ceux qui occupent des postes élevés, afin que nous puissions mener une vie paisible et tranquille en toute piété et dignité.
3. Car cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur ;
4. Qui désire que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
5. Car il n’y a qu’un seul Dieu, et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, c’est-à-dire Jésus-Christ, homme,
6. Qui s’est donné lui-même en rançon pour toutes gens, pour être témoignage en son temps,
7. Dont je suis établi héraut et apôtre, car je dis la vérité en Christ, je ne mens pas, enseignant des Nations dans la foi et dans la vérité.
8. Je veux donc que les hommes prient partout, en levant des mains pures, sans colère et sans doute.
9. De même, que les femmes se parent d’un habit respectable, de honte et de modestie, non de cheveux tressés, ni d’or, ni de perles, ni de vêtements coûteux :
10. Au lieu de cela (ce qui convient aux femmes qui professent servir Dieu) avec de bonnes œuvres.
11. Que la femme apprenne en silence, en toute soumission.
12. Car je ne permets pas à une femme d’enseigner ou d’avoir autorité sur un homme, mais de se taire.
13. Car Adam a été formé le premier, puis Eve.
14. Et Adam ne fut pas trompé, mais la femme trompée tomba dans la transgression.
15. Néanmoins, elle sera sauvée dans l’enfantement si elle persiste dans la foi, l’amour et la sainteté, avec modestie.
1. Cette parole est certaine : si quelqu’un désire être évêque, il désire une excellente tâche.
2. Mais l’évêque doit être irréprochable, le mari d’une seule femme, vigilant, sobre, modeste, accueillant les étrangers, capable d’enseigner :
3. Pas porté au vin, non violent, non avide de gains malhonnêtes, mais doux, non querelleur, pas cupide :
4. Gérant bien sa propre maison, ayant ses enfants dans la soumission en toute révérence.
5. Car si quelqu’un ne sait pas comment gérer sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Église de Dieu ?
6. Pas un nouvel apprenti : de peur qu’il ne tombe dans l’orgueil et qu’il ne tombe dans la condamnation du calomniateur.
7. Il doit aussi avoir un bon témoignage, surtout de la part de ceux qui sont dehors, afin qu’il ne tombe pas dans l’opprobre et le piège du diable.
8. De même, les diacres doivent être sérieux, ne pas avoir un double langage, ni avoir beaucoup de vin, ni être avides de gains malhonnêtes.
9. Gardant le mystère de la foi dans une conscience pure.
10. Qu’ils soient d’abord éprouvés, qu’ils servent ensuite, qu’ils soient trouvés irréprochables.
11. De même, leurs femmes doivent être dignes, non calomniatrices, sobres, fidèles en toutes choses.
12. Que les diacres soient les maris d’une seule femme, et qu’ils s’occupent bien de leurs enfants et de leur foyer.
13. Car ceux qui servent bien acquièrent une bonne réputation pour eux-mêmes et aussi une grande confiance dans la foi qui est en Jésus-Christ.
14. Je vous écris ces choses, espérant venir à vous bientôt :
15. Afin que vous sachiez (si je tarde) comment on doit converser dans la maison de Dieu, qui est l’Église vivante de Dieu, la colonne et le soutien de la vérité.
16. Et sans contestation, le secret de la piété est grand : savoir que Dieu est manifesté dans la chair, justifié dans l’Esprit, vu par les anges, prêché aux païens, cru dans le monde et élevé dans la gloire.
1. Or, l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns s’écarteront de la foi, prêtant attention aux esprits séducteurs et aux doctrines des démons :
2. Enseignant mensonges dans l’hypocrisie, ayant la conscience brûlée au fer rouge ;
3. Interdisant de se marier et ordonnant de s’abstenir des aliments que Dieu a créés pour être reçus avec actions de grâces par ceux qui croient et connaissent la vérité.
4. Car toute créature de Dieu est bonne, et rien ne doit être rejeté lorsqu’il est reçu avec action de grâces.
5. Car elle est sanctifiée par la parole de Dieu et par la prière.
6. Si vous présentez ces choses à vos frères, vous serez un bon ministre de Jésus-Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine, que vous avez suivies de près.
7. Mais rejetez les mythes profanes et les contes de vieilles femmes ; entraînez-vous plutôt à la piété.
8. Car l’exercice corporel a peu de valeur, mais la piété a de la valeur en toutes choses, ayant la promesse de la vie présente et de celle à venir.
9. Cette parole est digne de foi et mérite d’être pleinement reçue.
10. C’est pour cela que nous travaillons et que nous en sommes blâmés, parce que nous espérons dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, surtout des croyants.
11. Proclame ces choses, et enseigne-les.
12. Que personne ne méprise ta jeunesse, mais sois un exemple pour les croyants par la parole, la conduite, l’amour, la foi et la pureté.
13. Applique-toi à la lecture, à l’exhortation et à la doctrine, jusqu’à ce que je vienne.
14. Ne néglige pas le don qui est en toi, qui t'a été donné par prophétie avec l’imposition des mains de la compagnie des Anciens.
15. Pratique ces choses et sois attentif à elles afin que tout le monde sache que tu en bénéficies.
16. Prends garde à toi-même et à la doctrine : persévérez dans ces choses, car en faisant cela vous sauverez vous-même et ceux qui vous écouteront.
1. Ne réprimandes pas sévèrement l’ancien, mais exhortes-le comme un père, les jeunes comme des frères :
2. Les femmes âgées, comme des mères, les plus jeunes comme des sœurs, en toute pureté.
3. Honores les veuves, qui sont vraiment veuves.
4. Mais si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu’ils apprennent d’abord à montrer leur piété à la maison et à rendre la pareille à leurs parents, car cela est bon et agréable devant Dieu.
5. Celle qui est vraiment veuve, et laissée seule, espère en Dieu, et persévère dans les prières et les supplications nuit et jour :
6. Mais celle qui vit dans le luxe est morte tant qu’elle vit.
7. C’est pourquoi, réprimandes ces choses, afin qu’elles soient irréprochables.
8. Mais si quelqu’un ne prend pas soin des siens, surtout de ceux de sa maison, il a renié la foi et est pire qu’un incroyant.
9. Que la veuve soit inscrite si elle n’a pas moins de soixante ans, ayant été l’épouse d’un seul mari :
10. Ayant témoigné qu’elle avait fait de bonnes œuvres, qu’elle avait nourri ses enfants, qu’elle avait logé des étrangers, qu’elle avait lavé les pieds des saints, qu’elle avait secouru les affligés, qu’elle avait suivi diligemment toutes les bonnes œuvres.
11. Mais refuses les jeunes veuves, car, lorsqu’elles se sont éloignées du Christ, elles désirent se marier ;
12. Ayant la condamnation, parce qu’elles ont abandonné leur première foi.
13. Et avec cela, étant oisives, elles apprennent aussi à aller de maison en maison ; et elles ne sont pas seulement oisives, mais aussi bavardes et curieuse de bavarder sur des choses qui ne leur appartiennent pas.
14. C’est pourquoi je veux que les jeunes gens se marient, qu’ils aient des enfants, qu’ils dirigent le ménage et qu’ils ne donnent pas à l’adversaire l’occasion de dire du mal.
15. Car déjà quelques-unes se sont égarées après Satan.
16. Si quelqu’un de fidèle a des veuves, qu’il y pourvoie, et que l’Église ne soit pas accablée par elles, afin qu’il y ait assez pour ceux qui sont vraiment veuves.
17. Les anciens qui dirigent bien sont considérés comme dignes d’un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l’enseignement.
18. Car l’Écriture dit : Tu ne musèleras pas le bœuf qui foule le grain, et l’ouvrier est digne de son salaire.
19. N’acceptes pas une accusation contre un ancien sans l’évidence de deux ou trois témoins.
20. Réprimandes publiquement ceux qui pèchent, afin que les autres aient aussi peur d’eux.
21. Je vous conjure devant Dieu, le Seigneur Jésus-Christ et ses anges choisis, de garder ces choses, sans préférer l’une à l’autre, sans rien faire d’une manière penchée.
22. Ne te hâte pas d’imposer les mains à qui que ce soit, et ne participe pas aux péchés des autres ; Restes pur.
23. Ne bois plus d’eau, mais vis d’un peu de vin pour votre estomac et pour les maux que tu as souvent.
24. Les péchés des uns se manifestent d’avance et se manifestent en condamnation, mais ils suivent les autres en conséquence.
25. De même, les bonnes œuvres sont manifestées à l’avance, et celles qui sont autrement ne peuvent pas être cachées.
1. Que tous les serfs qui sont sous le joug jugent leurs maîtres dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et cette doctrine ne soient pas blasphémés.
2. Et que ceux qui ont des maîtres fidèles ne les méprisent pas parce qu’ils sont frères, mais plutôt qu’ils les servent parce qu’ils sont fidèles et bien-aimés, participant au bienfait. Enseignez ces choses et exhortez.
3. Si quelqu’un enseigne autrement et ne consent pas aux paroles saines de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est selon la piété,
4. Il est gonflé d’orgueil, ne sachant rien, et s’évertuant à des questions et à des débats de paroles, d’où naissent l’envie, la querelle, les insultes et les mauvais soupçons.
5. Vaines disputes d’hommes, qui sont corrompus dans l’intelligence et privés de la vérité, considérant la piété comme un gain, retirez-vous de ceux qui sont tels.
6. Or, la piété avec le contentement est un grand gain.
7. Car nous n’avons rien apporté au monde : il est certain que nous ne pouvons rien en retirer.
8. Mais avoir de la nourriture et des vêtements, nous nous contenterons de cela.
9. Car ceux qui veulent être riches tombent dans la tentation et le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et nuisibles qui plongent les hommes dans la destruction et la perdition.
10. Car l’amour de l’argent est la racine de tous les maux ; pour laquelle certains, y aspirant, se sont éloignés de la foi et se sont transpercés de beaucoup de douleurs.
11. Mais toi, homme de Dieu, fuis ces choses, poursuis la justice, la piété, la foi, l’amour, la patience, la douceur.
12. Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as également été appelé, et confesses la bonne confession en présence de nombreux témoins.
13. Je t'exhorte devant Dieu qui donne la vie à toutes choses, et devant le Christ Jésus qui a témoigné de la bonne confession devant Ponce Pilate :
14. afin que tu gardes ce commandement sans tache, irréprochable jusqu’à l’apparition de notre Seigneur Jésus-Christ,
15. ce qu’il manifestera en son temps, Lui qui est le bienheureux et unique Prince, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs,
16. qui seul a l’immortalité, habitant dans une lumière inaccessible, que personne n’a vu ni ne peut voir, à qui soient honneur et puissance éternelle. Amen.
17. Instruis ceux qui sont riches en ce monde de ne pas être orgueilleux, ni de mettre leur espérance dans l’incertitude des richesses, mais en Dieu qui nous donne abondamment tout pour notre plaisir ;
18. Ils doivent faire le bien, être riches en bonnes œuvres, être généreux et prêts à partager ;
19. Se constituant un trésor d'une bonne fondation pour l'avenir : afin qu'ils puissent obtenir la vie éternelle.
20. Ô Timothée, garde le dépôt qui t’a été confié, évitant les bavardages irrévérencieux et les contradictions de ce qu’on appelle faussement la connaissance ;
21. Car en la professant, certains se sont écartés de la foi. Que la grâce soit avec toi. Amen.
Écrite de Laodicée, qui est la principale cité de Phrygie Pacatiane