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Chapitre 1
NOUVELLES NATIONS DES ANCIENS
Quand en 1917, pendant la Première Guerre mondiale, le nonce
papal de Munich, E. Pacelli, négocia secrètement avec les
puissances centrales pour accomplir la paix du pape sans victoire
, afin de sauver l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie de la défaite, il
avait déjà fait sa première tentative pour étrangler une nation
encore à naître; Yougoslavie. Si la tentative du Vatican visait à
préserver son partenaire laïc des Habsbourg le plus utile, elle
avait en même temps un autre objectif non moins important:
empêcher un groupe de nationalités de sortir des ruines de
l'Empire en tant qu'États souverains à part entière. Dans ces
États, à l'exception de la Pologne, le catholicisme aurait sombré
au rang de minorité. Pire encore, il aurait été dominé par les
églises hérétiques et leurs alliés politiques: par les protestants et
les libéraux en Tchécoslovaquie, par les orthodoxes en
Yougoslavie. Avec sa dernière tentative de sauver l'Empire austro-
hongrois, le Vatican a donc porté un coup final contre les
Tchèques «hussites» et les Slovaques catholiques non encore nés
d'un côté, et les Serbes orthodoxes et les Croates catholiques et
les Slovènes de l'autre. de leurs rêves mentant comme il l'a fait
dans la désintégration du colosse austro-hongrois.
L'empereur Charles a été conseillé de transformer l'Empire en une
fédération. L'idée, qui a pris naissance au Vatican, était
répugnante pour les deux, car elle signifiait, outre le relâchement
du contrôle impérial, le relâchement du contrôle catholique sur les
diverses races de l'Empire chancelant. Mais dans les
circonstances, l'alternative était l'effondrement total. En octobre,
Charles annonça la transformation de la monarchie des