Dans le chapitre sur la destruction de Mu, j’ai montré comment la première sauvagerie a pris naissance sur terre. L’homme a été créé un être civilisé, et la destruction de la patrie n’a affecté que ceux qui ont survécu à la catastrophe et ont élu domicile sur les îles arides qui ont été laissées hors de l’eau après que les villes et les bâtiments fiers aient disparu à jamais.
Une nation perd la place qu’elle occupait autrefois dans l’histoire du monde lorsque l’argent devient plus précieux pour l’âme de son peuple que l’honnêteté et l’honneur. Une avidité universelle et généralisée du gain est l’avertissement d’un grand bouleversement et d’un désastre. Des civilisations sont nées et se sont achevées, puis ont été oubliées encore et encore. Il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Ce qui est, a été. Tout ce que nous apprenons et découvrons a existé auparavant ; Nos inventions et nos découvertes ne sont que des réinventions, des redécouvertes.
La théorie orthodoxe parmi les scientifiques d’aujourd’hui est que l’homme est passé d’une bête brute à un sauvage, et que de la sauvagerie a voyagé par degrés jusqu’à ce qu’il atteigne la civilisation.
Je ne suis pas le seul à dire que la sauvagerie est née de la civilisation, et non la civilisation de la sauvagerie. Il n’y a que ceux qui ne savent rien des sauvages qui soutiennent que la civilisation est sortie de la sauvagerie.
Le baron Von Humboldt, en parlant des misérables groupes d’Indiens qu’il rencontra le long de l’Amazone et de l’Orénoque, remarque naïvement :
« Ils ne sont pas la matière brute de l’humanité ; Nous ne sommes pas non plus sortis de cet état. Ces êtres infortunés sont les derniers restes dégradés d’une race mourante qui est tombée dans cet état. L’homme à l’état de nature est un être condamné, condamné à la mort.
Un sauvage, livré à lui-même, ne se relève pas. Il est tombé là où il est et continue de tomber. Ce n’est que lorsqu’il est mis en contact avec la civilisation qu’un changement ascendant en lui devient possible. Le sauvage, lorsqu’il est mis en contact avec la civilisation, fait l’une des deux choses suivantes : ou bien il absorbe la civilisation et s’élève, ou bien il n’absorbe que les vices de la civilisation, les ajoute à ses propres vices sauvages, devient plus brutal et tombe encore plus bas. Ceux-ci sont voués à une extinction prématurée.
Il y a eu deux causes qui ont développé la sauvagerie parmi divers peuples, et toutes deux étaient dues à des phénomènes géologiques.
À la fin de l’ère géologique tertiaire, la croûte terrestre avait été débarrassée des anciennes chambres à gaz archéennes à une profondeur suffisante pour que les gaz forment des ceintures et élèvent des montagnes. Ce qui précède est expliqué dans mes travaux géologiques. Avant cette époque, il n’y avait pas de montagnes ni même de hautes collines. La terre habitable se composait d’immenses plaines fertiles et densément peuplées. Lors de la formation des courroies de gaz, 267
La terre au-dessus a été soulevée en chaînes de montagnes. Une ceinture passant sous une plaine densément peuplée en soulevant la terre l’a fracturée et brisée, tuant la plupart des gens. Quelques-uns, cependant, ont survécu parmi les montagnes brisées. Ceux qui étaient restés dans les plaines, sur les terres qui n’avaient pas été cultivées, subirent un sort pire, car tous furent détruits par de grandes vagues cataclysmiques qui déferlaient sur les plaines depuis les océans. Cela a non seulement détruit toute vie, mais aussi pendant un certain temps la productivité de la terre.
Ceux-ci Les survivants ne pouvaient pas retourner dans les plaines, car là tout n’était que désolation. Il n’y avait rien à manger, et leurs souffrances devinrent si grandes qu’ils se mangeaient les uns les autres, et ainsi, à travers l’un des deux changements géologiques — Élévation des montagnes — Le cannibalisme est né dans le monde. Dans certains cas, lorsque les montagnes s’élevaient, de grandes zones plates étaient emportées avec elles, et sur cette terre vivaient les hommes et les femmes qui avaient autrefois connu tout le luxe d’une grande civilisation. Avec le temps, ils perdirent toute connaissance des arts et des sciences supérieurs. Ils sont devenus des sauvages et ont vécu comme tels.
L’exemple le plus marquant de ce genre est le grand empire ouïghour d’Asie centrale. La moitié orientale a été détruite par les eaux du « Déluge » biblique et tout ce qui s’y trouvait a péri. Ensuite, la moitié occidentale s’est élevée, formant l’Himalaya et d’autres montagnes d’Asie centrale. Parmi ces montagnes se trouvaient de nombreux plateaux, où les gens ont survécu et ont finalement réussi à se frayer un chemin vers divers pays plats. Ceux des Ouïghours qui ont survécu étaient les ancêtres des races aryennes. Tant en Inde qu’en Chine, il existe des traditions relatives à l’élévation de ces montagnes, à la grande perte de vies humaines qui s’en est suivie et à la survie de beaucoup de ceux qui vivaient dans les montagnes après le grand soulèvement.
Parmi les Zoulous d’Afrique du Sud, il existe des traditions selon lesquelles leurs ancêtres étaient une compagnie qui a survécu pendant l’élévation des montagnes du nord.
En Amérique du Sud, toute la ville de Tiahuanaco s’est élevée avec le grand plateau qui existe maintenant entre les deux chaînes des Andes. C’est ce que raconte l’inscription sur la grande porte si bien connue des archéologues, sur les rives du lac Titicaca.
Dans la plupart des pays montagneux, il existe des traditions concernant l’élévation des montagnes. L’élévation des montagnes est mentionnée dans la Bible, dans l’un des psaumes de David, appelé le Cantique des Cantiques (Psaumes XC, 2).
Les scientifiques d’aujourd’hui, lorsqu’ils jugent du caractère et de l’avancement d’une civilisation, mettent l’accent sur les flèches et les pointes de lance en silex. C’est ainsi qu’ils disent que, parce que les pointes de flèches et de lances du Néolithique étaient d’un type de fabrication plus élevé que ces mêmes articles à l’époque paléolithique, les hommes du Néolithique étaient plus civilisés que les hommes du Paléolithique.
Je ne dis pas que nos savants ont tort : mais cette preuve ne me plaît pas comme montrant l’état d’une civilisation, sauf dans le sens inverse, à savoir que les hommes du Paléolithique étaient plus civilisés que les hommes du Néolithique, et il y a beaucoup de faits opposés contre la théorie des savants .
Il est tout à fait raisonnable de croire aussi qu’à l’époque où l’on fabriquait les flèches en silex et les pointes de lance, les conditions étaient quelque peu semblables à celles d’aujourd’hui à cet égard, que tous les individus n’étaient pas également experts dans la fabrication. Un mécanicien formé produit un article parfait, un novice, un inférieur et grossièrement formé. Les hommes du Paléolithique étaient des novices, mais étaient-ils moins civilisés ? Personnellement, je ne pense pas. Ces novices étaient les restes de peuples hautement civilisés, soudainement jetés au bout de leurs poutres par l’une des nombreuses convulsions de la terre pendant ce qu’on appelle les temps paléolithiques.
L’affirmation selon laquelle plus une flèche de pierre ou une pointe de lance est grossière et primitive, plus les gens qui les ont fabriqués étaient hautement civilisés, peut sembler illogique à première vue ; mais réfléchissez — ramenez votre esprit aux temps anciens, et voyez comment l’homme a été dépouillé à plusieurs reprises de tout, sauf de ses mains nues, et entièrement jeté sur les ressources de la nature. Les outils et tout le reste avaient disparu ; Il ne restait absolument plus que leur cerveau et leurs doigts. Sans la moindre connaissance de la mécanique, ces restes ont dû commencer à fabriquer des outils à partir de rien d’autre que des pierres à leurs pieds. Pouvait-on façonner par eux autre chose que les formes les plus grossières sans expérience et sans connaissance ? Je ne pense pas. Pour moi, ces flèches et ces pointes de lance rudimentaires ne témoignent pas de la sauvagerie ou d’une civilisation basse. Ils montrent une haute civilisation qui sombre dans la sauvagerie. Ainsi, les hommes paléolithiques des scientifiques étaient d’une civilisation supérieure à celle des hommes néolithiques qui les ont suivis, et à mesure que la fabrication s’améliorait, ces êtres humains ont diminué.
APRÈS LA SUBMERSION DE MU