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fait de tes ennemis le marchepied de tes
pieds. Puis donc que David lui-même l'appelle
Seigneur, comment est-il son fils? Et une
grande multitude prenait plaisir à l'écouter.»
Or non pas que Jésus contredit leur
affirmation qu'il est le fils de David, car il
renierait par ce fait même qu'il est le Messie
si longtemps attendu par Israël, mais sa
question a pour but spécifique de poser un
problème embarrassant à ses interlocuteurs.
Comment le Christ peut-il être à la fois le
fils
et le
Seigneur
de David (voir aussi Ps. 89. 3,
4, 23, 36)? Ils ne savent l'expliquer et leur
orgueil les empêche de demander la réponse
au Messie lui-même qu'ils refusent de
reconnaître. Car c'est à cause de son rejet
que le
fils de David
va occuper la position
céleste que lui attribue le Ps. 110. Ils ne
remarquent point que par cette question
Jésus affirme que le Messie attendu est Dieu
lui-même manifesté dans la chair dans la
lignée du roi David. Cette déclaration de sa
divinité est tellement importante pour la foi
chrétienne que l'apôtre Jean nous dit:
«Qui