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| Cette édition 2016 de la Bible de Machaira met un terme à 40 années de travail et à douze révisions de cette version de la Bible afin d’obtenir une traduction des originaux Hébreu et Grec qui est d’une précision exceptionnelle jamais vue auparavant. Elle se refuse de donner une traduction stéréotypée et ne suit aucunement le courant théologique de la dite orthodoxie ecclésiastique, comme c’est le cas de presque toutes les traductions et versions de la Bible. Elle n’est donc ni protestante ni catholique, ni évangéliques, ni œcuménique, mais strictement de L’ADMIRABLE ESPRIT DES VIVANTS, Jésus le Messie. Le principal intérêt de cette édition 2016 de la Bible Machaira est d'avoir maintenue comme ses prédécesseurs la certitude et l’autorité du Texte Massorétique Hébreu et du Texte Reçu Grec de la Réforme protestante. Comme pour la Bible Martin, c'est un gage de fidélité et d’assiduité envers les écrits bibliques originaux que nous désirons préciser d’avantage en utilisant des termes et des expressions modernes. | 4 |
| Machaira est le mot Grec pour Épée et il s’agit ici de l’Épée de l’Esprit qui est la Parole de L’ADMIRABLE ESPRIT DES VIVANTS. Le texte de cette Version est une révision de la Bible de l'Épée 2010, Version leDuc, contenant plusieurs nouvelles traductions dans un très grand nombre de passages. Elle comporte de nombreuses précisions sur les Originaux Hébreu et Grec, surtout dans le Nouveau Testament. Le lecteur habitué aux traductions classiques ou régulières se trouvera perplexe devant plusieurs nouvelles expressions, mais qu'il soit assuré que toutes les précautions ont été prises pour qu'elles demeurent fidèles aux originaux, même si parfois une traduction peut sembler étrange à votre entendement. Les traductions ont été vérifiées sur les Lexiques Hébreu et Grec de la Concordance Strong Française, sur l’étymologie des mots dans les Dictionnaires Hébreu-Français et Grec-Français, et sur un Dictionnaire de Synonymes très réputé, et tout cela sous la direction et la puissance de l’Esprit de Christ qui veille jalousement sur sa Parole. Tout ce travail à contribué à éclaircir le texte davantage, surtout dans le Nouveau Testament. Notre but était d'atteindre une clarté d'expression plus limpide et plus compréhensible à tous, sans toutefois départir du sens réel des mots dans leur langue d'origine qui détiennent une grande variété de nuances applicables dans différents contextes. Les nouvelles traductions furent discutées et analysées avec plusieurs afin d'assurer une transmission précise de leurs significations. Nous avons surtout cherché à maintenir l'uniformité de traduction envers certains mots qui n'avait jamais été traduit auparavant. La Bible est pour les simples, et les gens du peuple commun ont besoin de savoir ce qu'elle dit, et non ce que les experts et les savants disent qu'elle dit (1 Corinthiens 1:24-29). | 10 |
| Machaira est le mot Grec pour Épée et il s’agit ici de l’Épée de l’Esprit qui est la Parole de L’ADMIRABLE ESPRIT DES VIVANTS. Le texte de cette Version est une révision de la Bible de l'Épée 2010, Version leDuc, contenant plusieurs nouvelles traductions dans un très grand nombre de passages. Elle comporte de nombreuses précisions sur les Originaux Hébreu et Grec, surtout dans le Nouveau Testament. Le lecteur habitué aux traductions classiques ou régulières se trouvera perplexe devant plusieurs nouvelles expressions, mais qu'il soit assuré que toutes les précautions ont été prises pour qu'elles demeurent fidèles aux originaux, même si parfois une traduction peut sembler étrange à votre entendement. Les traductions ont été vérifiées sur les Lexiques Hébreu et Grec de la Concordance Strong Française, sur l’étymologie des mots dans les Dictionnaires Hébreu-Français et Grec-Français, et sur un Dictionnaire de Synonymes très réputé, et tout cela sous la direction et la puissance de l’Esprit de Christ qui veille jalousement sur sa Parole. Tout ce travail à contribué à éclaircir le texte davantage, surtout dans le Nouveau Testament. Notre but était d'atteindre une clarté d'expression plus limpide et plus compréhensible à tous, sans toutefois départir du sens réel des mots dans leur langue d'origine qui détiennent une grande variété de nuances applicables dans différents contextes. Les nouvelles traductions furent discutées et analysées avec plusieurs afin d'assurer une transmission précise de leurs significations. Nous avons surtout cherché à maintenir l'uniformité de traduction envers certains mots qui n'avait jamais été traduit auparavant. La Bible est pour les simples, et les gens du peuple commun ont besoin de savoir ce qu'elle dit, et non ce que les experts et les savants disent qu'elle dit (1 Corinthiens 1:24-29). | 10 |
| Dans les nouvelles traductions nous avons préféré utiliser l'étymologie pour retourner le plus prêt que possible au sens original des mots dans les originaux hébreu et grec, et dans lesquelles nous avons donné une priorité au contexte historique et culturel. Cela nous a porté inévitablement à nous dégager des traductions communes ou classiques en plusieurs endroits pour but de précision. Concernant le NOM d’ELOHIM nous l’avons traduit par L’ESPRIT DES VIVANTS, nous avons aussi traduit le nom de YHWH ou JEHOVAH par L’ADMIRABLE. Ce terme qui fut traduit de l'Hébreu au Grec par «Kurios», c'est à dire «Souverain» en notre langue, les deux signifiant une seule et même chose afin de souligner la divinité de Christ et son identité avec la révélation donnée à Moïse, demeurant ainsi pleinement dans le contexte historique de l'expression connue par le peuple hébraïque au temps de Jésus et des apôtres. Ainsi lorsque la Bible parle du Souverain Jésus-Christ elle parle littéralement de L’ADMIRABLE Jésus le Messie. Le Grec du Nouveau Testament étant une traduction orale de l'Hébreu doit toujours être traduit en mettant l'emphase sur le contexte culturel et cultuel hébraïque des premiers disciples. Plusieurs autres mots qui ne furent jamais traduit mais transposés ou adaptés en notre langage, soit directement de l'Hébreu ou du Grec, trouvent ici leur inauguration à leurs premières définitions étymologiques. Ainsi le mot «Église», composé du Grec «ek-klesia» ou «appelé hors de», terme singulier qui représente une pluralité, tout comme le mot «Élohim» avec lequel il est étroitement relié, est traduit ici dans son ensemble comme «convoqués à renaître», gardant en mémoire que l’Église est une Convocation et non une Assemblée. De même, dans cette optique, le mot «baptême» retourne à sa signification primaire qu'il détenait sous les rituels de purification de l'Ancienne Alliance pour se traduire par «consacrer, consécration». Nous ne négligeons pas que ce terme prend une différente connotation sous la Nouvelle Alliance de la grâce dans laquelle nous sommes libéré des rituels ou ordonnances de la loi, pour désigner «l'introduction» ou «engagement» de la foi en Christ. Provenant du Grec «baptizo» qui a pour source le verbe «bapto», terme composé de «ba» (un appel) et «apto» (engager, engagement), ce terme nous indique que les élus sont appelés à s’engager» par la puissance et direction de l’Esprit, dans la foi (confiance, assurance) de Christ en son sacrifice expiatoire vicarial et en sa résurrection. Il ne s'agit donc plus d'un rituel ou symbole administré avec de l'eau comme sous l'Ancienne Alliance, mais dans le fait que nous sommes assimilés avec Christ dans sa mort et sa résurrection pour devenir une nouvelle créature avec Lui et en Lui éternellement. Tel est la description de renaître, d'être régénéré d'en haut par la puissance de L’ESPRIT DES VIVANTS c'est-à-dire d’être d’une différente origine depuis avant la fondation du monde. Plusieurs autres mots ont aussi trouvés leur première traduction comme «Satan» qui devient «concurrence» pour indiquer l'esprit de la chair et de la loi qui s'oppose à la liberté de la grâce; le mot «diable» devient la «contrariété humaine ou charnelle» qui indique la faiblesse et la corruption totale de la nature humaine déchue de l’homme (spécifions que la nature humaine de Christ était libre de cette corruption); et le mot «démons» devient «conscience déréglée» pour indiquer les dérèglements de la conscience (l'âme) engendrés par la culpabilité et les inquiétudes (psychoses) d'avoir transgressé la loi. | 14 |
| 11 Le nom du premier est Pishon*; c'est celui qui entoure le pays de Havila**, où se trouve l'or***. *Croissance **Confiance.***prospérité. | 70 |
| 13 Le nom du second fleuve est Guihon*; c'est celui qui entoure tout le pays de Cush**. *Épreuve **passions. | 72 |
| 14 Le nom du troisième fleuve est Hiddékel*; c'est celui qui coule à l'orient de l'Assyrie**. Et le quatrième fleuve, c'est l'Euphrate***. *Diligence ***Droiture ***Rémunération. | 72 |
| 13 Et L’ADMIRABLE ESPRIT DES VIVANTS dit à la femme: Pourquoi as-tu fait cela? Et la femme répondit: Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé. Ap. 12. 13; | 98 |
| 32 Et Noé, âgé de cinq cents ans, engendra Sem*, Cham* et Japhet. *renommée, réputation, monument. Sem était le père de la race brune. **la passion, le chaud, le bouillant, le brûlé. Cham était le père de la race noir après le déluge. ***bienveillant, épanoui, intelligent, constructeur de mégalithes; l’expansion de la grâce, accroissement de la faveur de Dieu; Japhet était le père de la race blanche. Le monde d’alors fut divisé entre ces trois races. | 198 |
| 29 Et Abram et Nachor prirent des femmes. Le nom de la femme d'Abram était Saraï, et le nom de la femme de Nachor, Milca, fille de Haran, père de Milca et père de Jisca. Ge. 22. 20; | 372 |
| 20 Et L’ADMIRABLE dit: Le cri contre Sodome et Gomorrhe est vraiment grand, et leur péché est très grave. | 536 |
| 4 Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin. | 650 |
| 53 Le serviteur tira ensuite des objets d'argent et des objets d'or, et des vêtements, et les donna à Rébecca; il donna aussi des choses précieuses à son frère et à sa mère. | 748 |
| 61 Et Rébecca et ses servantes se levèrent et montèrent sur les chameaux, et suivirent cet homme. Le serviteur prit donc Rébecca et s'en alla. | 756 |
| 10 Le champ qu'Abraham avait acheté des enfants de Heth. C'est là que fut enterré Abraham, avec Sara sa femme. | 774 |
| 40 Le hâle me consumait pendant le jour, et le froid pendant la nuit; et le sommeil fuyait de mes yeux. | 1030 |
| 21 Le présent marcha donc devant lui; mais lui, il passa cette nuit-là dans le camp. | 1068 |
| 16 Le chef Korah, le chef Gaetham, le chef Amalek. Voilà les chefs issus d'Éliphaz au pays d'Édom; voilà les fils d'Ada. | 1184 |
| 30 Le chef Dishon, le chef Etser, le chef Dishan. Voilà les chefs des Horiens, les chefs qu'ils eurent dans le pays de Séir. | 1198 |
| 41 Le chef Oholibama, le chef Éla, le chef Pinon, | 1208 |
| 42 Le chef Kénaz, le chef Théman, le chef Mibtsar, | 1210 |
| 43 Le chef Magdiel, le chef Iram. Voilà les chefs d'Édom, selon leurs demeures au pays de leur possession. C'est là Ésaü, le père des Iduméens. | 1210 |
| 23 Le commandant de la forteresse ne revoyait rien de tout ce que Joseph avait entre les mains, parce que L’ADMIRABLE était avec lui, et que L’ADMIRABLE faisait prospérer ce qu'il faisait. | 1306 |
| 3 Le matin, dès qu'il fit jour, on renvoya ces hommes, avec leurs ânes. | 1470 |
| 8 Et voici les noms des fils d'Israël qui vinrent en Égypte: Jacob et ses fils. Le premier-né de Jacob, Ruben. Ex. 1. 2; Ex. 6. 13; No. 26. 5; 1 Ch. 5. 1-26; 1 Ch. 6. 1-81; 1 Ch. 7. 1-40; 1 Ch. 8. 1-40; | 1542 |
| 6 Le pays d'Égypte est à ta disposition; fais habiter ton père et tes frères dans le meilleur endroit du pays; qu'ils demeurent dans le pays de Gossen. Et si tu connais qu'il y ait parmi eux des hommes capables, tu les établiras chefs de troupeaux sur ce qui m'appartient. | 1576 |
| 26 Et Joseph en fit une loi, qui dure jusqu'à ce jour, sur les terres d'Égypte: Le cinquième à Pharaon. Il n'y eut que les terres des prêtres qui ne furent point à Pharaon. | 1596 |
| 10 Le sceptre ne s'écartera point de Juda, ni le bâton de législateur d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne le SHILO (le Messie); et c'est à Lui que sera le rassemblement des peuples! Mt. 2. 6; | 1636 |
| 15 Le roi d'Égypte parla aussi aux sages-femmes des Hébreux, dont l'une s'appelait Shiphra, et l'autre Pua, | 1706 |
| 14 Et L’ADMIRABLE dit à Moïse: Le cœur de Pharaon est appesanti; il a refusé de laisser aller le peuple. | 1870 |
| 26 Le pays de Gossen, où étaient les enfants d'Israël, fut le seul où il n'y eut point de grêle. | 1942 |
| 35 Le cœur de Pharaon s'endurcit donc, et il ne laissa point aller les enfants d'Israël, comme L’ADMIRABLE l'avait dit par l'organe de Moïse. Ex. 4. 21; Ex. 7. 3; | 1952 |
| 34 Le peuple prit donc sa pâte, avant qu'elle fût levée, avec leurs huches liées dans leurs vêtements sur leurs épaules. | 2030 |
| 13 Le soir donc les cailles montèrent et couvrirent le camp, et au matin il y eut une couche de rosée à l'entour du camp. No. 11. 31; Ps. 105. 40; | 2148 |
| 30 Le peuple se reposa donc le septième jour. | 2166 |
| 3 Le peuple eut donc soif dans ce lieu, faute d'eau; et le peuple murmura contre Moïse, et dit: Pourquoi donc nous as-tu fait monter hors d'Égypte, pour nous faire mourir de soif, moi et mes enfants, et mes troupeaux? | 2176 |
| 23 Et Moïse dit à L’ADMIRABLE: Le peuple ne peut monter vers le mont Sinaï, car tu nous en as fait sommation, en disant: Fixe des limites autour de la montagne, et sanctifie-la. | 2244 |
| 18 Or, tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette, et voyait les éclairs et la montagne fumante. Le peuple donc, voyant cela, tremblait et se tenait loin. | 2266 |
| 21 Le peuple donc se tint loin; et Moïse s'approcha de l'obscurité où était L’ESPRIT DES VIVANTS. Ex. 19. 17; Hé. 12. 18; | 2268 |
| 34 Le maître de la fosse fera restitution; il rendra de l'argent à leur maître; mais ce qui est mort sera à lui. | 2310 |
| 3 Mais si le soleil était levé sur lui, il sera coupable de meurtre.) Le voleur fera donc restitution; s'il n'a pas de quoi, il sera vendu pour son vol. | 2316 |
| 11 Le serment de L’ADMIRABLE interviendra entre les deux parties, pour savoir s'il n'a point mis la main sur le bien de son prochain; le maître de la bête acceptera le serment, et l'autre ne fera pas restitution. | 2324 |
| 31 Tu feras aussi un lampadaire d'or pur. Le lampadaire, son pied et sa tige seront faits au marteau; ses coupes, ses pommes et ses fleurs en seront tirés. Ex. 37. 17; | 2432 |
| 4 Et voici les vêtements qu'ils feront: Le pectoral, l'éphod, la robe, la tunique brodée, la tiare et la ceinture. Ils feront donc des vêtements sacrés à Aaron, ton frère, et à ses fils, pour qu'ils exercent devant moi la sacrificature. No. 8. 7; | 2510 |
| 15 Le riche n'augmentera rien, et le pauvre ne diminuera rien du demi-sicle, en donnant l'offrande de L’ADMIRABLE, pour faire la propitiation pour vos personnes. | 2614 |
| 7 Le tabernacle d'assignation, l'arche pour le Témoignage et le propitiatoire qui sera dessus, et tous les ustensiles du tabernacle; | 2646 |
| 11 Le Tabernacle, sa tente et sa couverture, ses crochets, ses planches, ses traverses, ses colonnes et ses soubassements, Ex. 26. 26; | 2768 |
| 14 Le lampadaire pour l'éclairage, ses ustensiles, ses lampes, et l'huile du lampadaire; | 2772 |
| 5 Et vinrent dire à Moïse: Le peuple apporte beaucoup plus qu'il ne faut, pour le service de l'ouvrage que L’ADMIRABLE a commandé de faire. | 2800 |
| 37 Le lampadaire pur, avec les lampes, les lampes arrangées, et tous ses ustensiles, et l'huile du luminaire; | 2936 |
| 15 Le sacrificateur l'approchera de l'autel, lui brisera la tête, et fera fumer l'oiseau sur l'autel, et son sang sera exprimé contre la paroi de l'autel; | 3000 |
| 11 Le sacrificateur fera fumer cela sur l'autel, comme aliment d'un sacrifice fait par le feu à L’ADMIRABLE. Lé. 21. 6; Lé. 21. 8; Lé. 21. 17; Lé. 21. 21-22; Lé. 22. 25; Éz. 44. 7; Mal. 1. 12; | 3032 |
| 16 Le sacrificateur les fera fumer sur l'autel, comme aliment d'un sacrifice fait par le feu, d'agréable odeur. Toute graisse appartient à L’ADMIRABLE. | 3038 |
| 5 Le sacrificateur ayant reçu l'onction prendra du sang du taureau et l'apportera dans le tabernacle d'assignation; Lé. 16. 14; No. 19. 4; | 3046 |
| 12 Le taureau entier, il l'emportera hors du camp, dans un lieu pur, où l'on jette la cendre, et il le brûlera sur du bois, au feu; il sera brûlé sur le tas de cendres. Lé. 16. 27; No. 19. 3; Hé. 13. 11; | 3052 |
| 16 Le sacrificateur ayant reçu l'onction portera du sang du taureau dans le tabernacle d'assignation. | 3056 |
| 25 Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang du sacrifice pour le péché, et le mettra sur les cornes de l'autel de l'offrande à brûler; et il répandra le sang au pied de l'autel de l'offrande à brûler; | 3066 |
| 31 Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse du offrande de paix; et il la fera fumer sur l'autel, en agréable odeur à L’ADMIRABLE. Ainsi le sacrificateur fera expiation pour cet homme, et il lui sera pardonné. Ex. 29. 18; Lé. 3. 3-4; Lé. 3. 14; | 3072 |
| 35 Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse de l'agneau du offrande de paix, et il les fera fumer sur l'autel, à la manière des sacrifices de L’ADMIRABLE faits par le feu. Ainsi le sacrificateur fera l'expiation pour cet homme, pour le péché qu'il a commis, et il lui sera pardonné. | 3076 |
| 10 Le sacrificateur revêtira sa tunique de lin, et mettra des caleçons de lin sur sa chair; et il enlèvera la cendre provenant du feu qui aura consumé l'offrande à brûler sur l'autel, et la mettra près de l'autel. | 3108 |
| 12 Et quant au feu qui est sur l'autel, on l'y tiendra allumé; il ne s'éteindra pas. Le sacrificateur y allumera du bois tous les matins; il arrangera l'offrande à brûler sur le feu, et y fera fumer les graisses des sacrifices de prospérités. | 3110 |
| 13 Le feu brûlera continuellement sur l'autel; il ne s'éteindra pas. | 3112 |
| 25 Parle à Aaron et à ses fils, en disant: Voici la loi du sacrifice pour le péché: Le sacrifice pour le péché sera égorgé devant L’ADMIRABLE dans le lieu où l'on égorge l'offrande à brûler; c'est une chose très sainte. | 3124 |
| 26 Le sacrificateur qui offrira le sacrifice pour le péché, le mangera; il sera mangé dans un lieu saint, dans le parvis du tabernacle d'assignation. Os. 4. 8; | 3124 |
| 28 Le vase de terre dans lequel il aura cuit sera brisé; mais s'il a cuit dans un vase d'airain, il sera écuré et lavé dans l'eau. | 3126 |
| 8 Le sacrificateur qui offre l'offrande à brûler pour quelqu'un, aura la peau de l'offrande à brûler qu'il a offert; elle sera pour lui. | 3138 |
| 1 Le huitième jour, Moïse appela Aaron et ses fils, et les anciens d'Israël; | 3210 |
| 5 Le lapin, car il rumine, mais il n'a point l'ongle divisé; il vous sera souillé; | 3262 |
| 6 Le lièvre, car il rumine, mais il n'a point l'ongle divisé; il vous sera souillé; | 3262 |
| 7 Le porc, car il a l'ongle divisé et le pied fourché, mais il ne rumine pas; il vous sera souillé; | 3264 |
| 14 Le milan et le faucon, selon leur espèce; | 3270 |
| 16 Le chat-huant, le coucou, la mouette, l'épervier et ce qui est de son espèce; | 3272 |
| 18 Le cygne, le pélican, le cormoran; | 3274 |
| 7 Le sacrificateur l'offrira devant L’ADMIRABLE, et fera l'expiation pour elle, et elle sera purifiée du flux de son sang. Telle est la loi touchant celle qui enfante un mâle ou une fille. | 3312 |
| 3 Le sacrificateur regardera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil de la plaie est devenu blanc, et si l'apparence de la plaie est plus enfoncée que la peau du corps, c'est une plaie de lèpre: le sacrificateur le verra et déclarera cet homme souillé. | 3318 |
| 5 Le sacrificateur l'examinera au septième jour; et si la plaie lui paraît s'être arrêtée, si la plaie ne s'est pas étendue sur la peau, le sacrificateur l'enfermera une seconde fois pendant sept jours. | 3320 |
| 8 Le sacrificateur l'examinera; et si l'éruption s'est étendue sur la peau, le sacrificateur le déclarera souillé; c'est la lèpre. | 3324 |
| 13 Le sacrificateur l'examinera, et si la lèpre a couvert toute sa chair, il déclarera pur celui qui a la plaie; il est devenu tout blanc; il est pur. | 3328 |
| 20 Le sacrificateur l'examinera. Si la tache paraît plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu blanc, alors le sacrificateur le déclarera souillé; c'est une plaie de lèpre, qui a fait éruption dans l'ulcère. | 3336 |
| 25 Le sacrificateur l'examinera; et si le poil est devenu blanc dans la tache, et que son apparence soit plus enfoncée que la peau, c'est la lèpre; elle a fait éruption dans la brûlure. Le sacrificateur déclarera cet homme souillé: c'est une plaie de lèpre. | 3340 |
| 25 Le sacrificateur l'examinera; et si le poil est devenu blanc dans la tache, et que son apparence soit plus enfoncée que la peau, c'est la lèpre; elle a fait éruption dans la brûlure. Le sacrificateur déclarera cet homme souillé: c'est une plaie de lèpre. | 3340 |
| 27 Le sacrificateur l'examinera au septième jour; si la tache s'est étendue sur la peau, le sacrificateur le déclarera souillé: c'est une plaie de lèpre. | 3342 |
| 28 Mais si la tache est restée à la même place, ne s'est pas étendue sur la peau, et est devenue pâle, c'est la tumeur de la brûlure. Le sacrificateur le déclarera pur, car c'est la cicatrice de la brûlure. | 3344 |
| 30 Le sacrificateur examinera la plaie. Si son apparence est plus profonde que la peau, et qu'elle contienne du poil jaunâtre et grêle, le sacrificateur le déclarera souillé: c'est de la teigne, c'est la lèpre de la tête ou de la barbe. | 3346 |
| 32 Le septième jour le sacrificateur examinera la plaie. Si la teigne ne s'est pas étendue, s'il n'y a point de poil jaunâtre, et que l'apparence de la teigne ne soit pas plus profonde que la peau, | 3348 |
| 36 Le sacrificateur l'examinera. Et si la teigne s'est étendue sur la peau, le sacrificateur ne cherchera point de poil jaunâtre: il est souillé. | 3352 |
| 39 Le sacrificateur l'examinera. S'il y a sur la peau de son corps des taches d'un blanc pâle, c'est une tache blanche qui a fait éruption sur la peau: il est pur. | 3354 |
| 43 Le sacrificateur l'examinera; et si la tumeur de la plaie est d'un blanc rougeâtre, dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable à la lèpre de la peau du corps, | 3358 |
| 50 Le sacrificateur examinera la plaie, et il en enfermera pendant sept jours ce qui a la plaie. | 3366 |
| 54 Le sacrificateur commandera qu'on lave ce qui a la plaie, et il l'enfermera pendant sept jours, une seconde fois. | 3370 |
| 3 Le sacrificateur sortira du camp et l'examinera. Si la plaie de la lèpre du lépreux est guérie, | 3380 |
| 4 Le sacrificateur ordonnera de prendre pour celui qui doit être purifié, deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du cramoisi et de l'hysope. | 3380 |
| 10 Le huitième jour, il prendra deux agneaux sans défaut, et une brebis de l'année sans défaut, trois dixièmes d'épha de fine farine en offrande, arrosée d'huile, et un log d'huile; | 3386 |
| 15 Le sacrificateur prendra du log d'huile et en versera dans sa main gauche; | 3392 |
| 20 Le sacrificateur offrira l'offrande à brûler et l'offrande sur l'autel; et il fera l'expiation pour cet homme, et il sera pur. | 3396 |
| 24 Le sacrificateur prendra l'agneau pour le sacrifice pour le délit, et le log d'huile; et le sacrificateur les agitera en offrande devant L’ADMIRABLE. | 3400 |
| 25 Puis il égorgera l'agneau du sacrifice pour le délit. Le sacrificateur prendra du sang du sacrifice pour le délit et en mettra sur le bout de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit. | 3402 |
| 38 Le sacrificateur sortira de la maison; et à la porte, il fermera la maison pendant sept jours. | 3414 |
| 39 Le septième jour, le sacrificateur y retournera; et s'il voit que la plaie s'est étendue sur les parois de la maison, | 3416 |
| 40 Le sacrificateur commandera d'arracher les pierres infectées de la plaie, et de les jeter hors de la ville, dans un lieu souillé. | 3416 |
| 44 Le sacrificateur reviendra. S'il voit que la plaie s'est étendue dans la maison, c'est une lèpre rongeante dans la maison; elle est souillée. | 3420 |
| 12 Le vase de terre que celui qui est atteint d'un flux touchera sera brisé, et tout vase de bois sera lavé dans l'eau. Lé. 6. 28; Lé. 11. 33; | 3448 |
| 30 Le sacrificateur offrira l'un en sacrifice pour le péché, et l'autre en offrande à brûler; et le sacrificateur fera pour elle l'expiation devant L’ADMIRABLE, à cause du flux qui la souillait. | 3466 |
| 13 Tu n'opprimeras point ton prochain, et tu ne le pilleras point. Le salaire du mercenaire ne demeurera point chez toi jusqu'au lendemain. De. 24. 14; Ja. 5. 4; | 3570 |
| 10 Le sacrificateur qui a la prééminence sur ses frères, sur la tête duquel l'huile de l'onction a été répandue, qui a été installé pour se revêtir de vêtements sacrés, ne découvrira pas sa tête et ne déchirera pas ses vêtements. | 3634 |
| 5 Le premier mois, le quatorzième jour du mois, entre les deux soirs, sera la Pâque de L’ADMIRABLE; Ex. 12. 18; Ex. 23. 15; No. 28. 16; De. 16. 1; | 3690 |
| 7 Le premier jour vous aurez une sainte convocation; vous ne ferez aucune œuvre servile. | 3692 |
| 8 Vous offrirez à L’ADMIRABLE, pendant sept jours, des sacrifices faits par le feu. Le septième jour il y aura une sainte convocation; vous ne ferez aucune œuvre servile. | 3694 |
| 27 Le dixième jour de ce septième mois sera le jour des expiations; vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos âmes, et vous offrirez à L’ADMIRABLE des sacrifices faits par le feu. Lé. 16. 29; Lé. 16. 31; No. 29. 7; | 3712 |
| 32 Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous humilierez vos âmes. Le neuvième jour du mois, au soir, d'un soir à l'autre soir, vous célébrerez votre sabbat. | 3718 |
| 34 Parle aux enfants d'Israël, et dis: Le quinzième jour de ce septième mois, ce sera la fête des tabernacles pendant sept jours, à l'honneur de L’ADMIRABLE. Ex. 23. 16; No. 29. 12; De. 16. 15; | 3720 |
| 35 Le premier jour il y aura une sainte convocation; vous ne ferez aucune œuvre servile. | 3720 |
| 36 Pendant sept jours vous offrirez à L’ADMIRABLE des sacrifices faits par le feu. Le huitième jour vous aurez une sainte convocation, et vous offrirez à L’ADMIRABLE des sacrifices faits par le feu; ce sera une assemblée solennelle; vous ne ferez aucune œuvre servile. Jn. 7. 37; | 3722 |
| 39 Mais le quinzième jour du septième mois, quand vous aurez recueilli le produit de la terre, vous célébrerez une fête à L’ADMIRABLE pendant sept jours. Le premier jour sera un jour de repos, et le huitième sera aussi un jour de repos. | 3724 |
| 5 Le foulage des grains atteindra chez vous la vendange; et la vendange atteindra les semailles; vous mangerez votre pain à satiété, et vous habiterez en sécurité dans votre pays. Lé. 25. 19; | 3818 |
| 23 Le sacrificateur en évaluera le prix d'après ton estimation jusqu'à l'année du jubilé, et cet homme paiera, le jour même, ton estimation, comme une chose consacrée à L’ADMIRABLE. | 3884 |
| 25 Le sacrificateur prendra de la main de la femme l'offrande de jalousie, l'agitera devant L’ADMIRABLE, et l'offrira sur l'autel. | 4120 |
| 16 Le sacrificateur les présentera devant L’ADMIRABLE, et il offrira son sacrifice pour le péché et son offrande à brûler; | 4144 |
| 17 Et il offrira le bélier en offrande de paix à L’ADMIRABLE, outre la corbeille de pains sans levain. Le sacrificateur présentera aussi son offrande et son offrande de breuvage. | 4144 |
| 20 Le sacrificateur les agitera en offrande devant L’ADMIRABLE; c'est une chose sainte qui appartient au sacrificateur, avec la poitrine agitée et la jambe élevée en offrande. Ensuite le Nazaréen pourra boire du vin. Ex. 29. 27; | 4148 |
| 18 Le second jour, Nathanaël, fils de Tsuar, prince d'Issacar, fit son offrande; | 4174 |
| 24 Le troisième jour, ce fut le prince des enfants de Zabulon, Éliab, fils de Hélon. | 4180 |
| 30 Le quatrième jour, ce fut le prince des enfants de Ruben, Elitsur, fils de Shedéur. | 4186 |
| 36 Le cinquième jour, ce fut le prince des enfants de Siméon, Shelumiel, fils de Tsurishaddaï. | 4192 |
| 42 Le sixième jour, ce fut le prince des enfants de Gad, Eliasaph, fils de Déhuël. | 4198 |
| 48 Le septième jour, ce fut le prince des enfants d'Éphraïm, Elishama, fils d'Ammihud. | 4204 |
| 54 Le huitième jour, ce fut le prince des enfants de Manassé, Gamaliel, fils de Pedahtsur. | 4210 |
| 60 Le neuvième jour, ce fut le prince des enfants de Benjamin, Abidan, fils de Guideoni. | 4216 |
| 66 Le dixième jour, ce fut le prince des enfants de Dan, Ahiézer, fils d'Ammishaddaï. | 4222 |
| 72 Le onzième jour, ce fut le prince des enfants d'Asser, Paguiel, fils d'Ocran. | 4228 |
| 78 Le douzième jour, ce fut le prince des enfants de Nephthali, Ahira, fils d'Enan. | 4234 |
| 17 Le Tabernacle fut démonté et les enfants de Guershon et les enfants de Mérari, qui portaient le Tabernacle, partirent. | 4318 |
| 8 Le peuple se dispersait et la ramassait; puis il la broyait avec les meules, ou la pilait dans un mortier, et la faisait cuire dans un chaudron, et en faisait des gâteaux; et le goût en était semblable à celui d'un gâteau à l'huile. | 4346 |
| 32 (13-33) Et ils décrièrent devant les enfants d'Israël le pays qu'ils avaient exploré, en disant: Le pays que nous avons parcouru pour l'explorer, est un pays qui dévore ses habitants, et tous ceux que nous y avons vus, sont des gens de haute stature. | 4426 |
| 7 Et ils parlèrent à toute l'assemblée des enfants d'Israël, en disant: Le pays que nous avons parcouru pour l'explorer, est un fort bon pays. | 4436 |
| 5 Le peuple parla donc contre L’ESPRIT DES VIVANTS et contre Moïse, et dit: Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d'Égypte, pour mourir dans le désert? car il n'y a point de pain, ni d'eau, et notre âme est dégoûtée de ce pain misérable. No. 11. 6; | 4680 |
| 53 Le pays sera partagé entre ceux-ci en héritage, selon le nombre des noms; | 4886 |
| 35 Le huitième jour, vous aurez une assemblée solennelle; vous ne ferez aucune œuvre servile; Lé. 23. 36; | 4994 |
| 25 Et ils prirent dans leurs mains du fruit du pays, et nous l'apportèrent; et ils nous rendirent compte, et dirent: Le pays que L’ADMIRABLE notre ESPRIT DES VIVANTS nous donne, est bon. | 5284 |
| 5 Le cerf, la gazelle, le daim, le chamois, le chevreuil, le bœuf sauvage et la girafe. | 5688 |
| 8 Le pourceau aussi; car il a l'ongle divisé, mais il ne rumine point: il vous sera souillé. Vous ne mangerez point de leur chair; et vous ne toucherez point leur cadavre. | 5692 |
| 17 Le pélican, le cormoran, le plongeon, | 5700 |
| 15 Le père et la mère de la jeune fille prendront et produiront les marques de sa virginité devant les anciens de la ville, à la porte; | 5894 |
| 2 Le bâtard n'entrera point dans l'assemblée de L’ADMIRABLE; même sa dixième génération n'entrera point dans l'assemblée de L’ADMIRABLE. | 5914 |
| 42 Le hanneton s'emparera de tous tes arbres, et du fruit de ton sol. | 6074 |
| 67 Le matin tu diras: Que n'est-ce le soir? et le soir tu diras: Que n'est-ce le matin? à cause de l'effroi dont ton cœur sera effrayé, et à cause du spectacle que tu verras de tes yeux. | 6100 |
| 14 Le beurre des vaches et le lait des brebis, avec la graisse des agneaux, des béliers nés à Bassan et des boucs, avec la fine fleur du froment. Et tu as bu le vin généreux, le sang de la grappe. | 6202 |
| 3 Le roi de Jérico envoya dire à Rahab: Fais sortir les hommes qui sont venus chez toi, qui sont entrés dans ta maison; car ils sont venus pour explorer tout le pays. | 6310 |
| 19 Le peuple monta ainsi hors du Jourdain, le dixième jour du premier mois, et il campa à Guilgal, du côté de l'Orient de Jérico. | 6372 |
| 20 Le peuple poussa donc des cris, et l'on sonna des cors. Dès que le peuple entendit le son des cors, il jeta de grands cris, et la muraille s'écroula; et le peuple monta dans la ville, chacun devant soi, et ils prirent la ville. Hé. 11. 30; | 6416 |
| 14 Or, dès que le roi d'Aï vit cela, les hommes de la ville se hâtèrent, et se levèrent de bon matin. Le roi et tout son peuple sortirent pour la bataille, à la rencontre d'Israël, au lieu indiqué, du côté de la plaine; et il ne savait pas qu'il y avait une embuscade contre lui derrière la ville. | 6466 |
| 13 Et le soleil s'arrêta, et la lune aussi, jusqu'à ce que la nation se fût vengée de ses ennemis. Cela n'est-il pas écrit dans le livre du Juste? Le soleil s'arrêta au milieu des cieux, et ne se hâta point de se coucher, environ un jour entier. | 6532 |
| 9 Le roi de Jérico, le roi d'Aï, qui était à côté de Béthel, | 6598 |
| 10 Le roi de Jérusalem, le roi de Hébron, | 6598 |
| 11 Le roi de Jarmuth, le roi de Lakis, | 6600 |
| 12 Le roi d'Églon, le roi de Guézer, | 6600 |
| 13 Le roi de Débir, le roi de Guéder, | 6602 |
| 14 Le roi de Horma, le roi d'Arad, | 6602 |
| 15 Le roi de Libna, le roi d'Adullam, | 6604 |
| 16 Le roi de Makkéda, le roi de Béthel, | 6604 |
| 17 Le roi de Thappuach, le roi de Hépher, | 6606 |
| 18 Le roi d'Aphek, le roi de Saron, | 6606 |
| 19 Le roi de Madon, le roi de Hatsor, | 6608 |
| 20 Le roi de Shimron-Méron, le roi d'Acshaph, | 6608 |
| 21 Le roi de Thaanac, le roi de Méguiddo, | 6610 |
| 22 Le roi de Kédès, le roi de Joknéam du Carmel, | 6610 |
| 23 Le roi de Dor, sur les hauteurs de Dor, le roi de Goïm, près de Guilgal, | 6612 |
| 24 Le roi de Thirtsa; en tout trente et un rois. | 6612 |
| 5 Le pays des Guibliens, et tout le Liban, vers le soleil levant, depuis Baal-Gad, sous la montagne d'Hermon, jusqu'à l'entrée de Hamath; | 6620 |
| 1 Le sort échut aux enfants de Joseph à partir du Jourdain de Jérico, aux eaux de Jérico vers l'orient, le désert montant de Jérico vers la montagne de Béthel. | 6732 |
| 8 Le pays de Thappuach appartenait à Manassé; mais Thappuach, près de la frontière de Manassé, était aux enfants d'Éphraïm. | 6752 |
| 1 Le second sort échut à Siméon, pour la tribu des enfants de Siméon, selon leurs familles; et leur héritage fut au milieu de l'héritage des enfants de Juda. | 6794 |
| 10 Le troisième sort échut aux enfants de Zabulon, selon leurs familles; et la frontière de leur héritage fut jusqu'à Sarid. | 6804 |
| 17 Le quatrième sort échut à Issacar, pour les enfants d'Issacar, selon leurs familles. | 6810 |
| 24 Le cinquième sort échut à la tribu des enfants d'Asser, selon leurs familles. | 6818 |
| 32 Le sixième sort échut aux enfants de Nephthali, aux enfants de Nephthali selon leurs familles. | 6826 |
| 40 Le septième sort échut à la tribu des enfants de Dan, selon leurs familles. | 6834 |
| 4 Le sort échut aux familles des Kéhathites; et les enfants d'Aaron, le sacrificateur, d'entre les Lévites, obtinrent par le sort treize villes, de la tribu de Juda, de la tribu de Siméon et de la tribu de Benjamin. | 6862 |
| 2 C'est pourquoi L’ADMIRABLE les livra entre les mains de Jabin, roi de Canaan, qui régnait à Hatsor. Le chef de son armée était Sisera, qui habitait à Harosheth-Goïm. 1 S. 12. 9; | 7092 |
| 21 Le torrent de Kisson les entraîne, le torrent ancien, le torrent de Kisson! Mon âme, foule aux pieds leur force! | 7138 |
| 2 Or, L’ADMIRABLE dit à Gédéon: Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains; Israël se glorifierait contre moi, en disant: C'est ma main qui m'a délivré. | 7194 |
| 4 Et L’ADMIRABLE dit à Gédéon: Le peuple est encore trop nombreux; fais-les descendre vers l'eau, et là je les mettrai à l'épreuve; et celui dont je te dirai: Celui-ci ira avec toi, ira; et celui duquel je te dirai: Celui-ci n'ira point avec toi, n'ira point. | 7196 |
| 54 Alors, appelant aussitôt le jeune homme qui portait ses armes, il lui dit: Tire ton épée et tue-moi, de peur qu'on ne dise de moi: Une femme l'a tué. Le jeune homme le transperça donc, et il mourut. | 7310 |
| 17 Alors il lui ouvrit tout son cœur, et lui dit: Le rasoir n'a jamais passé sur ma tête; car je suis Nazarien de L’ESPRIT DES VIVANTS, dès le sein de ma mère. Si j'étais rasé, ma force m'abandonnerait, et je deviendrais faible, et je serais comme tout autre homme. | 7482 |
| 9 Et Mica lui dit: D'où viens-tu? Le Lévite lui répondit: Je suis de Bethléhem de Juda, et je cherche une demeure où je trouverai mon avantage. | 7506 |
| 10 Quand vous y entrerez, vous arriverez vers un peuple qui est en pleine sécurité. Le pays est de grande étendue, et L’ESPRIT DES VIVANTS l'a livré entre vos mains. C'est un lieu où rien ne manque de tout ce qui est sur la terre. | 7522 |
| 5 Le quatrième jour, ils se levèrent de bon matin; et comme le Lévite se levait pour s'en aller, le père de la jeune femme dit à son gendre: Prends une bouchée de pain pour te fortifier, et après cela, vous vous en irez. | 7550 |
| 11 Lorsqu'ils furent près de Jébus, le jour avait beaucoup baissé. Le serviteur dit à son maître: Allons, dirigeons-nous vers cette ville des Jébusiens, et nous y passerons la nuit. | 7556 |
| 24 Le lendemain donc, les enfants d'Israël s'approchèrent des enfants de Benjamin. | 7602 |
| 2 Le nom de cet homme était Élimélec, et le nom de sa femme Naomi, et les noms de ses deux fils Machlon et Kiljon; ils étaient Éphratiens, de Bethléhem de Juda, et ils vinrent dans la campagne de Moab, et ils s'y établirent. | 7658 |
| 14 Et il piquait dans la chaudière, ou dans le chaudron, ou dans la marmite, ou dans le pot. Le sacrificateur prenait pour lui tout ce que la fourchette enlevait. C'est ainsi qu'ils faisaient à tous ceux d'Israël qui venaient là, à Silo. | 7794 |
| 4 Le peuple envoya donc à Silo, d'où l'on apporta l'arche de l'alliance de L’ADMIRABLE des armées, qui habite entre les Voyants; et les deux fils d'Héli, Hophni et Phinées, y étaient avec l'arche de l'alliance de L’ESPRIT DES VIVANTS. 2 S. 6. 2; Ps. 80. 1; Ps. 99. 1; | 7844 |
| 3 Le lendemain, les Asdodiens se levèrent de bon matin, et voici, Dagon était tombé, le visage contre terre, devant l'arche de L’ADMIRABLE; mais ils prirent Dagon, et le remirent à sa place. | 7868 |
| 11 Comme ils montaient par la montée de la ville, ils trouvèrent des jeunes filles qui sortaient pour puiser de l'eau, et ils leur dirent: Le Voyant est-il ici? | 7956 |
| 22 Et ils consultèrent encore L’ADMIRABLE, en disant: Est-il encore venu un homme ici? Et L’ADMIRABLE dit: Le voilà caché dans les bagages. | 7996 |
| 3 Et Achija, fils d'Achitub, frère d'Icabod, fils de Phinées, fils d'Héli, sacrificateur de L’ADMIRABLE à Silo, portait l'éphod. Le peuple ne savait point que Jonathan s'en fût allé. | 8074 |
| 26 Le peuple entra donc dans la forêt, et vit le miel qui coulait, mais nul ne porta la main à sa bouche; car le peuple respectait le serment. | 8098 |
| 40 Puis il dit à tout Israël: Mettez-vous d'un côté, et nous serons de l'autre, moi et Jonathan, mon fils. Le peuple répondit à Saül: Fais ce qui te semble bon. | 8112 |
| 7 Le bois de sa lance était comme l'ensouple d'un tisserand, et la pointe de sa lance pesait six cents sicles de fer; et celui qui portait son bouclier marchait devant lui. | 8194 |
| 41 Le Philistin vint aussi, et s'approcha de David; et l'homme qui portait son bouclier marchait devant lui. | 8228 |
| 44 Le Philistin dit encore à David: Viens vers moi, et je donnerai ta chair aux oiseaux du ciel et aux bêtes des champs. | 8232 |
| 25 Et Saül dit: Vous parlerez ainsi à David: Le roi ne veut pas de douaire, mais cent prépuces de Philistins, afin que le roi soit vengé de ses ennemis. Or, Saül avait dessein de faire tomber David entre les mains des Philistins. | 8272 |
| 36 Et il dit à ce garçon: Cours, trouve donc les flèches que je vais tirer. Le garçon courut, et Jonathan tira une flèche au-delà de lui. | 8342 |
| 41 Le garçon partit; et David se leva du côté du Midi, se jeta le visage contre terre, et se prosterna trois fois; puis ils s'embrassèrent l'un l'autre, et pleurèrent tous deux, et même David pleura extrêmement. | 8346 |
| 2 Alors David dit à Achimélec, le sacrificateur: Le roi m'a donné un ordre, et m'a dit: Que personne ne sache rien de l'affaire pour laquelle je t'envoie, et que je t'ai commandée. Et j'ai donné rendez-vous à mes gens à tel endroit. | 8352 |
| 6 Le sacrificateur lui donna donc le pain sacré; car il n'y avait point là d'autre pain que les pains du témoignage, qui avaient été ôtés de devant L’ADMIRABLE, pour y remettre du pain chaud, au jour qu'on avait ôté l'autre. Mt. 12. 3; Mc. 2. 25; Lu. 6. 3; | 8356 |
| 13 (24-14) Le mal vient des méchants, comme dit le proverbe des anciens; aussi ma main ne sera point sur toi. | 8436 |
| 4 David lui dit: Qu'est-il arrivé? Raconte-le-moi donc. Il répondit: Le peuple s'est enfui de la bataille, et même un grand nombre sont tombés morts; Saül aussi et Jonathan, son fils, sont morts. | 8626 |
| 3 Le second fut Kiléab, d'Abigaïl, de Carmel, qui avait été femme de Nabal; le troisième, Absalom, fils de Maaca, fille de Thalmaï, roi de Gueshur; | 8688 |
| 4 Le quatrième, Adonija, fils de Hagguith; le cinquième, Shéphatia, fils d'Abital; | 8690 |
| 2 Le roi dit à Nathan, le prophète: Regarde, j'habite dans une maison de cèdre, et l'arche de L’ESPRIT DES VIVANTS habite sous une tente. | 8794 |
| 8 Le roi David emporta aussi une très grande quantité d'airain de Bétach et de Bérothaï, villes de Hadadézer. | 8832 |
| 4 Le roi lui dit: Où est-il? Et Tsiba répondit au roi: Il est dans la maison de Makir, fils d'Ammiel, à Lodébar. | 8848 |
| 23 Le messager dit donc à David: Ces gens se sont montrés plus forts que nous, et sont sortis contre nous dans la campagne; mais nous les avons repoussés jusqu'à l'entrée de la porte. | 8902 |
| 2 Le riche avait du gros et du menu bétail en fort grande abondance. | 8910 |
| 21 Le roi David apprit toutes ces choses, et il en fut fort irrité. | 8962 |
| 36 Et comme il achevait de parler, on vit arriver les fils du roi, et ils élevèrent la voix et pleurèrent. Le roi aussi et tous ses serviteurs pleurèrent abondamment. | 8978 |
| 8 Le roi dit à la femme: Va-t'en en ta maison; je donnerai des ordres à ton sujet. | 8990 |
| 13 Alors il vint vers David un messager, qui lui dit: Le cœur des hommes d'Israël se tourne vers Absalom. | 9030 |
| 16 Le roi sortit donc, et toute sa maison le suivait; mais le roi laissa dix femmes, de ses concubines, pour garder la maison. | 9034 |
| 27 Le roi dit encore à Tsadok, le sacrificateur: Vois-tu? Retourne en paix à la ville, ainsi qu'Achimaats, ton fils, et Jonathan, fils d'Abiathar, vos deux fils, avec vous. | 9044 |
| 7 Alors Cushaï dit à Absalom: Le conseil qu'Achithophel a donné cette fois, n'est pas bon. | 9088 |
| 9 Voici, il est maintenant caché dans quelque fosse ou dans quelque autre lieu. S'il arrive qu'on soit battu par eux au commencement, quiconque en entendra parler, dira: Le peuple qui suit Absalom a été défait. | 9090 |
| 14 Alors Absalom et tous les hommes d'Israël dirent: Le conseil de Cushaï, l'Arkite, vaut mieux que le conseil d'Achithophel. Car L’ADMIRABLE avait décrété de dissiper le conseil d'Achithophel, qui était bon, afin de faire venir le mal sur Absalom. | 9096 |
| 4 Et le roi leur dit: Ce que vous jugez bon, je le ferai. Le roi se tint donc à côté de la porte, et tout le peuple sortit par centaines et par milliers. | 9116 |
| 29 Mais le roi dit: Le jeune homme, Absalom, se porte-t-il bien? Achimaats répondit: J'ai vu s'élever un grand tumulte, lorsque Joab envoyait le serviteur du roi et moi, ton serviteur; mais je ne sais ce que c'était. | 9142 |
| 32 Et le roi dit à Cushi: Le jeune homme, Absalom, est-il bien portant? Et Cushi répondit: Que les ennemis du roi mon seigneur, et tous ceux qui se sont élevés contre toi pour te faire du mal, deviennent tels que ce jeune homme! | 9144 |
| 2 Ainsi la victoire fut ce jour-là changée en deuil pour tout le peuple, parce que le peuple avait entendu qu'on disait: Le roi est fort affligé à cause de son fils. | 9150 |
| 9 Et tout le peuple se disputait dans toutes les tribus d'Israël, disant: Le roi nous a délivrés de la main de nos ennemis, et il nous a garantis de la main des Philistins; et maintenant il s'est enfui du pays à cause d'Absalom. | 9156 |
| 15 Le roi s'en retourna donc et vint jusqu'au Jourdain; et Juda vint à Guilgal pour aller à la rencontre du roi, et pour lui faire repasser le Jourdain. | 9162 |
| 18 Le bateau passa aussi, pour transporter la famille du roi, et pour faire ce qu'il lui plairait. Alors Shimeï, fils de Guéra, se jeta en terre devant le roi, comme il passait le Jourdain; | 9166 |
| 44 Tu me sauves des dissensions de mon peuple; tu me gardes pour être chef des nations. Le peuple que je ne connaissais pas, m'est assujetti. | 9288 |
| 43 Mais Jonathan répondit, et dit à Adonija: Au contraire. Le roi David, notre seigneur, a établi roi Salomon. | 9410 |
| 1 Le temps de la mort de David approchant, il donna ses commandements à son fils Salomon, et lui dit: | 9422 |
| 2 Le peuple sacrifiait seulement sur les hauts lieux, parce que jusqu'alors on n'avait pas bâti de maison au nom de L’ADMIRABLE. De. 12. 5; | 9472 |
| 4 Le roi s'en alla donc à Gabaon pour y sacrifier; car c'était le plus considérable des hauts lieux; et Salomon offrit mille offrandes à brûler sur cet autel. 2 Ch. 1. 3; | 9474 |
| 18 Le troisième jour après mes couches, cette femme est aussi accouchée, et nous étions ensemble; personne d'autre n'était avec nous dans cette maison; il n'y avait que nous deux. | 9488 |
| 1 Le roi Salomon fut donc roi sur tout Israël. | 9500 |
| 9 Le fils de Déker à Makats, Saalbim, Beth-Shémèsh et Élon de Beth-Hanan; | 9508 |
| 10 Le fils de Hésed à Arubboth; il avait Soco et tout le pays de Hépher. | 9510 |
| 11 Le fils d'Abinadab avait toute la contrée de Dor; il eut Taphath, fille de Salomon, pour femme. | 9510 |
| 13 Le fils de Guéber était à Ramoth de Galaad; il avait les bourgs de Jaïr, fils de Manassé, en Galaad; il avait aussi la contrée d'Argob, en Bassan, soixante grandes villes à murailles et à barres d'airain. | 9512 |
| 3 Le portique devant le temple de la maison avait vingt coudées de long, selon la largeur de la maison, et dix coudées de large devant la maison. Jn. 10. 23; Ac. 3. 11; Ac. 5. 12; | 9558 |
| 25 Le second Voyant était aussi de dix coudées. Les deux Voyants étaient d'une même mesure et taillés l'un comme l'autre. | 9580 |
| 10 Le fondement était aussi de pierres de prix, de grandes pierres, de pierres de dix coudées et de pierres de huit coudées. | 9606 |
| 46 Le roi les fit fondre dans la plaine du Jourdain, dans une terre grasse, entre Succoth et Tsarthan. | 9642 |
| 66 Le huitième jour il renvoya le peuple; et ils bénirent le roi et s'en allèrent dans leurs demeures, joyeux et heureux de tout le bien que L’ADMIRABLE avait fait à David, son serviteur, et à Israël, son peuple. | 9714 |
| 26 Le roi Salomon équipa aussi une flotte à Etsjon-Guéber, près d'Éloth, sur les bords de la mer Rouge, au pays d'Édom. | 9742 |
| 14 Le poids de l'or qui arrivait à Salomon, chaque année, était de six cent soixante-six talents d'or; | 9760 |
| 16 Le roi Salomon fit aussi deux cents boucliers d'or battu, employant six cents sicles d'or pour chaque bouclier; 1 R. 14. 26; | 9762 |
| 18 Le roi fit aussi un grand trône d'ivoire qu'il couvrit d'or fin. 2 Ch. 9. 17; | 9764 |
| 15 Le roi n'écouta donc point le peuple; car cela était ainsi dispensé par L’ADMIRABLE, pour ratifier sa Parole qu'il avait adressée par le ministère d'Achija, le Silonite, à Jéroboam fils de Nébat. 1 R. 11. 11; 1 R. 11. 31; | 9838 |
| 26 Et Jéroboam dit en son cœur: Le royaume pourrait bien maintenant retourner à la maison de David. | 9848 |
| 7 Le reste des actions d'Abijam et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? Il y eut aussi guerre entre Abijam et Jéroboam. | 9934 |
| 31 Le reste des actions de Nadab, et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 9958 |
| 5 Le reste des actions de Baesha, et ce qu'il fit et ses exploits, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 9968 |
| 14 Le reste des actions d'Éla, tout ce qu'il fit, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 9976 |
| 27 Le reste des actions d'Omri, tout ce qu'il fit et ses exploits, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 9990 |
| 18 Lève-toi, descends au-devant d'Achab, roi d'Israël, qui est à Samarie. Le voilà dans la vigne de Naboth, où il est descendu pour en prendre possession. | 10158 |
| 3 Le roi d'Israël dit à ses serviteurs: Savez-vous que Ramoth de Galaad nous appartient? Et nous nous tenons tranquilles, sans la reprendre des mains du roi de Syrie! | 10174 |
| 29 Le roi d'Israël monta donc avec Josaphat, roi de Juda, à Ramoth de Galaad. | 10200 |
| 37 Le roi donc entra mort à Samarie; et on l'y ensevelit. | 10208 |
| 39 Le reste des actions d'Achab, et tout ce qu'il fit, et la maison d'ivoire qu'il bâtit, et toutes les villes qu'il bâtit, tout cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 10210 |
| 42 Josaphat était âgé de trente-cinq ans quand il commença à régner, et il régna vingt-cinq ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Asuba, et elle était fille de Shilchi. | 10214 |
| 45 Le reste des actions de Josaphat, les exploits qu'il fit et les guerres qu'il soutint, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10216 |
| 18 Le reste des actes d'Achazia n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 10246 |
| 7 Et il envoya vers Josaphat, roi de Juda, pour lui dire: Le roi de Moab s'est révolté contre moi. Viendras-tu avec moi à la guerre contre Moab? Et il répondit: J'y monterai; dispose de moi comme de toi, de mon peuple comme de ton peuple, de mes chevaux comme de tes chevaux. 1 R. 22. 4; | 10282 |
| 20 Le matin donc, à l'heure où l'on offre l'oblation, il arriva qu'on vit des eaux venir par le chemin d'Édom, et le pays fut rempli d'eaux. | 10294 |
| 7 Or Élisée alla à Damas; et Ben-Hadad, roi de Syrie, était alors malade, et on lui fit ce rapport: Le serviteur de L’ESPRIT DES VIVANTS est venu jusqu'ici. | 10442 |
| 23 Le reste des actions de Joram, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10458 |
| 18 Et le cavalier s'en alla au-devant de lui, et dit: Ainsi dit le roi: Y a-t-il paix? Jéhu répliqua: Qu'as-tu à faire de paix? Passe derrière moi. Et la sentinelle le rapporta, et dit: Le messager est allé jusqu'à eux, et il ne revient point. | 10484 |
| 34 Le reste des actions de Jéhu, tout ce qu'il fit et tous ses exploits, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 10540 |
| 19 Le reste des actions de Joas, tout ce qu'il fit, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10586 |
| 8 Le reste des actions de Joachaz, tout ce qu'il fit, et ses exploits, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 10598 |
| 12 Le reste des actions de Joas, tout ce qu'il fit, et la valeur avec laquelle il combattit contre Amatsia, roi de Juda, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 10602 |
| 15 Le reste des actions de Joas, et sa valeur, et comment il combattit contre Amatsia, roi de Juda, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 10632 |
| 18 Le reste des actions d'Amatsia n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10634 |
| 28 Le reste des actions de Jéroboam, tout ce qu'il fit, la valeur avec laquelle il combattit, et comment il reconquit pour Israël Damas et Hamath de Juda, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 10644 |
| 4 Seulement les hauts lieux ne furent point ôtés. Le peuple sacrifiait encore, et faisait des encensements sur les hauts lieux. | 10652 |
| 6 Le reste des actions d'Asaria, tout ce qu'il fit, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10654 |
| 15 Le reste des actions de Shallum, et la conspiration qu'il fit, voici, cela est écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël. | 10662 |
| 21 Le reste des actions de Ménahem, et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël? | 10668 |
| 26 Le reste des actions de Pékachia, et tout ce qu'il fit, voici, cela est écrit au livre des Chroniques des rois d'Israël. | 10674 |
| 31 Le reste des actions de Pékach, et tout ce qu'il fit, voici, cela est écrit au livre de Chroniques des rois d'Israël. | 10678 |
| 35 Seulement les hauts lieux ne furent point ôtés. Le peuple sacrifiait encore et faisait des encensements dans les hauts lieux. Ce fut lui qui bâtit la porte Haute de la maison de L’ADMIRABLE. | 10682 |
| 36 Le reste des actions de Jotham, et tout ce qu'il fit, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10684 |
| 9 Le roi d'Assyrie fit ce qu'il souhaitait; il monta contre Damas, la prit, en transporta le peuple à Kir, et fit mourir Retsin. | 10696 |
| 19 Le reste des actions d'Achaz, et ce qu'il fit, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10706 |
| 20 Tu parles, mais ce ne sont que des paroles! Le conseil et la force sont requis à la guerre. Et maintenant, en qui t'es-tu confié, pour te révolter contre moi? | 10772 |
| 20 Le reste des actions d'Ézéchias, tous ses exploits, comment il fit le réservoir et le canal par lequel il fit entrer les eaux dans la ville, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10850 |
| 17 Le reste des actions de Manassé, et tout ce qu'il fit et les péchés qu'il commit, cela n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10870 |
| 25 Le reste des actions d'Amon, ce qu'il a fait, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10878 |
| 12 Le roi démolit aussi les autels qui étaient sur la plate-forme de la chambre haute d'Achaz, et que les rois de Juda avaient faits, et les autels que Manassé avait faits dans les deux parvis de la maison de L’ADMIRABLE; il les brisa et les ôta de là, et en répandit la poussière au torrent du Cédron. 2 Ch. 21. 5; | 10916 |
| 13 Le roi profana aussi les hauts lieux qui étaient vis-à-vis de Jérusalem, à main droite de la montagne de Perdition que Salomon, roi d'Israël, avait bâtis à Astarté, l'infamie des Sidoniens, et à Kémosh, l'infamie des Moabites, et à Milcom, l'abomination des enfants d'Ammon. | 10916 |
| 28 Le reste des actions de Josias, tout ce qu'il fit, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10932 |
| 5 Le reste des actions de Jéhojakim, et tout ce qu'il fit, n'est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda? | 10948 |
| 3 Le neuvième jour du quatrième mois, la famine sévissait dans la ville, et il n'y avait plus de pain pour le peuple du pays. Jé. 52. 6; | 10968 |
| 15 Le capitaine des gardes emporta aussi les encensoirs et les bassins, ce qui était d'or et ce qui était d'argent. | 10980 |
| 46 Husham mourut, et Hadad, fils de Bédad, régna à sa place; il défit Madian au territoire de Moab. Le nom de sa ville était Avith. | 11044 |
| 50 Baal-Hanan mourut, et Hadad régna à sa place. Le nom de sa ville était Paï, et le nom de sa femme Méhétabéel, fille de Matred, fille de Mézahab. | 11048 |
| 52 Le chef Oholibama, le chef Éla, le chef Pinon, | 11050 |
| 53 Le chef Kénaz, le chef Théman, le chef Mibtsar, | 11050 |
| 54 Le chef Magdiel et le chef Iram. Ce sont là les chefs d'Édom. | 11052 |
| 29 Le nom de la femme d'Abishur était Abichaïl, qui lui enfanta Achban et Molid. | 11082 |
| 1 Voici les enfants de David, qui lui naquirent à Hébron: Le premier-né, Amnon, d'Achinoam, de Jizréel; le second, Daniel, d'Abigaïl, de Carmel; 2 S. 3. 2; | 11112 |
| 2 Le troisième, Absalom, fils de Maaca, fille de Talmaï, roi de Gueshur; le quatrième, Adonija, fils de Hagguith; | 11112 |
| 3 Le cinquième, Shéphatia, d'Abital; le sixième, Jithréam, d'Égla, sa femme. | 11114 |
| 15 Makir prit une femme de Huppim et de Shuppim. Le nom de sa sœur était Maaca. Le nom du second fils était Tsélophcad; et Tsélophcad eut des filles. | 11308 |
| 15 Makir prit une femme de Huppim et de Shuppim. Le nom de sa sœur était Maaca. Le nom du second fils était Tsélophcad; et Tsélophcad eut des filles. | 11308 |
| 29 Le père de Gabaon habitait à Gabaon; sa femme s'appelait Maaca. | 11364 |
| 35 Le père de Gabaon, Jéïel, habita à Gabaon; et le nom de sa femme était Maaca; | 11412 |
| 40 Le fils de Jonathan fut Mérib-Baal; et Mérib-Baal engendra Mica. | 11416 |
| 8 Le lendemain, les Philistins vinrent pour dépouiller les morts, et ils trouvèrent Saül et ses fils étendus sur la montagne de Guilboa. | 11430 |
| 3 Le chef Achiézer et Joas, enfants de Shémaa, de Guibea; Jéziel et Pélet, enfants d'Azmaveth; Béraca; Jéhu, d'Anathoth; | 11490 |
| 30 Tremblez devant lui, vous, toute la terre. Le monde est ferme et ne chancelle point. | 11626 |
| 11 Le roi David les consacra aussi à L’ADMIRABLE, avec l'argent et l'or qu'il avait emporté de toutes les nations, des Iduméens, des Moabites, des enfants d'Ammon, des Philistins et des Amalécites. | 11680 |
| 24 Le roi David dit à Ornan: Non, mais je veux l'acheter ce que cela vaut; car je ne présenterai point à L’ADMIRABLE ce qui est à toi, et je n'offrirai point un offrande à brûler qui ne me coûte rien. | 11744 |
| 7 Le premier sort échut à Jéhojarib; le second, à Jédaeja; | 11814 |
| 8 Le troisième, à Harim; le quatrième, à Séorim; | 11814 |
| 9 Le cinquième, à Malkija; le sixième, à Mijamin; | 11816 |
| 10 Le septième, à Kots; le huitième, à Abija; | 11816 |
| 11 Le neuvième, à Jeshua; le dixième, à Shécania; | 11818 |
| 12 Le onzième, à Éliashib; le douzième, à Jakim; | 11818 |
| 13 Le treizième, à Huppa; le quatorzième, à Jéshébeab; | 11820 |
| 14 Le quinzième, à Bilga; le seizième, à Immer; | 11820 |
| 15 Le dix-septième, à Hézir; le dix-huitième, à Pitsets; | 11822 |
| 16 Le dix-neuvième, à Péthachia; le vingtième, à Ézéchiel; | 11822 |
| 17 Le vingt et unième, à Jakin; le vingt-deuxième, à Gamul; | 11824 |
| 18 Le vingt-troisième, à Délaja; le vingt-quatrième, à Maazia. | 11824 |
| 31 Eux aussi, comme leurs frères, les enfants d'Aaron, ils tirèrent au sort devant le roi David, Tsadok et Achimélec, et les chefs des pères des sacrificateurs et des Lévites. Le chef de maison de pères tira tout comme le moindre de ses frères. | 11838 |
| 9 Le premier sort échut, pour Asaph, à Joseph; le second, à Guédalia, lui, ses frères et ses fils, douze; | 11848 |
| 10 Le troisième, à Zaccur, ses fils et ses frères, douze; | 11850 |
| 11 Le quatrième, à Jitseri, ses fils et ses frères, douze; | 11850 |
| 12 Le cinquième, à Néthania, ses fils et ses frères, douze; | 11852 |
| 13 Le sixième, à Bukkija, ses fils et ses frères, douze; | 11852 |
| 14 Le septième, à Jeshareéla, ses fils et ses frères, douze; | 11854 |
| 15 Le huitième, à Ésaïe, ses fils et ses frères, douze; | 11854 |
| 16 Le neuvième, à Matthania, ses fils et ses frères, douze; | 11856 |
| 17 Le dixième, à Shimeï, ses fils et ses frères, douze; | 11856 |
| 18 Le onzième, à Azaréel, ses fils et ses frères, douze; | 11858 |
| 19 Le douzième, à Hashabia, ses fils et ses frères, douze; | 11858 |
| 20 Le treizième, à Shubaël, ses fils et ses frères, douze; | 11860 |
| 21 Le quatorzième, à Matthithia, ses fils et ses frères, douze; | 11860 |
| 22 Le quinzième, à Jérémoth, ses fils et ses frères, douze; | 11862 |
| 23 Le seizième, à Hanania, ses fils et ses frères, douze; | 11862 |
| 24 Le dix-septième, à Joshbékasha, ses fils et ses frères, douze; | 11864 |
| 25 Le dix-huitième, à Hanani, ses fils et ses frères, douze; | 11864 |
| 26 Le dix-neuvième, à Mallothi, ses fils et ses frères, douze; | 11866 |
| 27 Le vingtième, à Élijatha, ses fils et ses frères, douze; | 11866 |
| 28 Le vingt et unième, à Hothir, ses fils et ses frères, douze; | 11868 |
| 29 Le vingt-deuxième, à Guiddalthi, ses fils et ses frères, douze; | 11868 |
| 30 Le vingt-troisième, à Machazioth, ses fils et ses frères, douze; | 11870 |
| 31 Le vingt-quatrième, à Romamthi-Ézer, ses fils et ses frères, douze. | 11870 |
| 14 Le sort échut à Shélémia pour le côté du levant. Ils tirèrent au sort pour Zacharie, son fils, qui était un sage conseiller, et son sort échut du côté du nord. | 11886 |
| 32 Les frères de Jérija, hommes vaillants, étaient au nombre de deux mille sept cents chefs des pères. Le roi David les établit sur les Rubénites, sur les Gadites et sur la demi-tribu de Manassé, pour toutes les affaires de L’ESPRIT DES VIVANTS et pour les affaires du roi. | 11904 |
| 5 Le chef de la troisième armée, pour le troisième mois, était Bénaja, fils de Jéhojada, le sacrificateur, chef; et il avait vingt-quatre mille hommes dans sa division. | 11912 |
| 7 Le quatrième, pour le quatrième mois, était Asaël, frère de Joab; et Zébadia, son fils, était après lui; et il avait vingt-quatre mille hommes dans sa division. | 11914 |
| 8 Le cinquième, pour le cinquième mois, était le chef Shamehuth, de Jizrach; et il avait vingt-quatre mille hommes dans sa division. | 11914 |
| 9 Le sixième, pour le sixième mois, était Ira, fils d'Ikkèsh, le Thékoïte; et il avait vingt-quatre mille hommes dans sa division. | 11916 |
| 10 Le septième, pour le septième mois, était Hélets, le Pélonite, des enfants d'Éphraïm; et il avait vingt-quatre mille hommes dans sa division. | 11916 |
| 11 Le huitième, pour le huitième mois, était Sibbécaï, le Hushathite, de la famille des Zarechites; et il avait vingt-quatre mille hommes dans sa division. | 11918 |
| 12 Le neuvième, pour le neuvième mois, était Abiézer, d'Anathoth, des Benjamites; et il avait vingt-quatre mille hommes dans sa division. | 11918 |
| 13 Le dixième, pour le dixième mois, était Maharaï, de Nétopha, de la famille des Zarechites, et il avait vingt-quatre mille hommes dans sa division. | 11920 |
| 14 Le onzième, pour le onzième mois, était Bénaja, de Pirathon, des enfants d'Éphraïm; et il avait vingt-quatre mille hommes dans sa division. | 11920 |
| 15 Le douzième, pour le douzième mois, était Heldaï, de Nétopha, de la famille d'Othniel; et il avait vingt-quatre mille hommes dans sa division. | 11922 |
| 21 Le lendemain de ce jour, ils sacrifièrent des sacrifices à L’ADMIRABLE, et lui offrirent des offrandes à brûler; mille taureaux, mille béliers, et mille agneaux, avec leurs offrandes de breuvage, et des sacrifices en grand nombre pour tout Israël. | 11986 |
| 27 Le temps qu'il régna sur Israël fut de quarante ans. Il régna sept ans à Hébron, et trente-trois ans à Jérusalem. 2 S. 5. 5; 1 R. 2. 11; | 11992 |
| 16 Le lieu d'où l'on tirait les chevaux pour Salomon était l'Égypte; une troupe de marchands du roi allaient en chercher un convoi pour un prix convenu. 1 R. 10. 28; 2 Ch. 9. 28; | 12014 |
| 4 Le portique, qui était sur le devant, et dont la longueur répondait à la largeur de la maison, avait vingt coudées, et cent vingt de hauteur. Il le revêtit intérieurement d'or pur. | 12042 |
| 17 Le roi les fit fondre dans la plaine du Jourdain, dans une terre grasse, entre Succoth et Tséréda. | 12074 |
| 9 Le huitième jour, ils firent une assemblée solennelle; car ils firent la dédicace de l'autel pendant sept jours, et la fête pendant sept jours. 1 R. 8. 65; | 12150 |
| 10 Le vingt-troisième jour du septième mois, il renvoya le peuple dans ses tentes, joyeux et content, à cause du bien que L’ADMIRABLE avait fait à David, à Salomon, et à Israël, son peuple. 1 R. 8. 66; | 12150 |
| 11 Le roi fit de ce bois de santal des escaliers pour la maison de L’ADMIRABLE et pour la maison du roi, et des harpes et des lyres pour les chantres. On n'en avait point vu auparavant de semblable dans le pays de Juda. 1 R. 10. 12; | 12196 |
| 13 Le poids de l'or qui arrivait à Salomon chaque année, était de six cent soixante-six talents d'or; Ap. 13. 18; | 12198 |
| 15 Le roi Salomon fit deux cents grands boucliers d'or battu employant six cents sicles d'or battu, pour chaque bouclier; | 12200 |
| 17 Le roi fit aussi un grand trône d'ivoire, qu'il couvrit d'or pur; | 12202 |
| 15 Le roi n'écouta donc point le peuple; car cela était dispensé de la part de L’ESPRIT DES VIVANTS, afin que L’ADMIRABLE ratifiât sa Parole qu'il avait prononcée par Achija, le Silonite, à Jéroboam, fils de Nébat. 1 R. 11. 31; | 12232 |
| 10 Le roi Roboam fit à leur place des boucliers d'airain, et il les mit entre les mains des chefs des coureurs qui gardaient la porte de la maison du roi. | 12274 |
| 13 Le roi Roboam se fortifia donc dans Jérusalem, et régna. Il avait quarante et un ans quand il devint roi, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que L’ADMIRABLE avait choisie, de toutes les tribus d'Israël, pour y mettre son nom. Sa mère s'appelait Naama, l'Ammonite. 1 R. 14. 21; 2 Ch. 6. 6; | 12276 |
| 22 Le reste des actions d'Abija, et sa conduite, et ses paroles sont écrites dans les mémoires du prophète Iddo. | 12304 |
| 16 Le roi Asa destitua même de son rang sa mère, Maaca, parce qu'elle avait fait une idole pour Ashéra. Asa abattit son idole, la mit en pièces, et la brûla au torrent de Cédron. 1 R. 15. 13; | 12338 |
| 28 Le roi d'Israël monta donc avec Josaphat, roi de Juda, à Ramoth de Galaad. | 12408 |
| 4 Voici ce que vous ferez: Le tiers de ceux d'entre vous qui entrez en service au sabbat, sacrificateurs et Lévites, gardera les portes d'entrée. 2 Ch. 11. 5; | 12508 |
| 12 Le roi et Jéhojada le donnaient à ceux qui étaient chargés de l'ouvrage pour le service de la maison de L’ADMIRABLE, et ceux-ci louaient des tailleurs de pierres et des charpentiers pour réparer la maison de L’ADMIRABLE, et aussi des ouvriers en fer et en airain, pour réparer la maison de L’ADMIRABLE. | 12540 |
| 26 Le reste des actions d'Amatsia, les premières et les dernières, voici cela n'est-il pas écrit dans le livre des rois de Juda et d'Israël? 2 R. 14. 18; | 12582 |
| 12 Le nombre total des chefs des pères, des vaillants guerriers, était de deux mille six cents. | 12598 |
| 21 Le roi Ozias fut ainsi lépreux jusqu'au jour de sa mort, et demeura comme lépreux dans une maison écartée, car il était exclu de la maison de L’ADMIRABLE. Et Jotham, son fils, avait le commandement de la maison du roi, jugeant le peuple du pays. 2 R. 15. 5; | 12608 |
| 7 Le reste des actions de Jotham, toutes ses guerres, et sa conduite, voici, toutes ces choses sont écrites au livre des rois d'Israël et de Juda. | 12618 |
| 32 Le nombre des offrandes à brûler que l'assemblée offrit, fut de soixante et dix taureaux, cent béliers, deux cents agneaux, le tout en offrande à brûler à L’ADMIRABLE. | 12684 |
| 2 Le roi, et ses chefs et toute l'assemblée, avaient résolu en conseil, à Jérusalem, de célébrer la pâque au second mois; No. 9. 10; | 12692 |
| 3 Le roi donna aussi une portion de ses biens pour les offrandes à brûler, pour les offrandes à brûler du matin et du soir, pour les offrandes à brûler des sabbats, des nouvelles lunes et des fêtes, comme il est écrit dans la loi de L’ADMIRABLE. No. 28. 1-31; No. 29. 1-40; | 12722 |
| 18 Le reste des actions de Manassé, sa prière à son ESPRIT DES VIVANTS, et les paroles des Voyants qui lui parlaient au nom de L’ADMIRABLE ESPRIT DES VIVANTS d'Israël, voici, cela est écrit dans les actes des rois d'Israël. | 12794 |
| 10 Le service étant préparé, les sacrificateurs se tinrent à leurs places, ainsi que les Lévites suivant leurs divisions, selon le commandement du roi. | 12848 |
| 26 Le reste des actions de Josias, et ses œuvres de piété, conformes à ce qui est écrit dans la loi de L’ADMIRABLE, | 12864 |
| 3 Le roi d'Égypte le déposa, à Jérusalem, et frappa le pays d'une amende de cent talents d'argent et d'un talent d'or. | 12870 |
| 8 Le reste des actions de Jéhojakim, et les abominations qu'il commit, et ce qui se trouva en lui, voici, ces choses sont écrites dans le livre des rois d'Israël et de Juda. Et Jéhojakin, son fils, régna à sa place. | 12876 |
| 63 Le gouverneur leur dit qu'ils ne mangent point des choses très saintes, jusqu'à ce qu'un sacrificateur pût consulter avec l'Urim et le Thummim. | 12970 |
| 1 Le septième mois approchant, et les enfants d'Israël étant dans leurs villes, le peuple s'assembla à Jérusalem, comme un seul homme. | 12980 |
| 17 Le roi envoya cette réponse à Réhum, gouverneur, à Shimshaï, secrétaire, et à leurs autres collègues qui habitaient à Samarie, et autres lieux de ce côté-ci du fleuve: Salut, - et ainsi de suite. | 13010 |
| 14 Le roi Cyrus tira même du temple de Babylone les vases d'or et d'argent de la maison de L’ESPRIT DES VIVANTS, que Nébucadnetsar avait enlevés du temple de Jérusalem et qu'il avait apportés au temple de Babylone; et ils furent remis au nommé Sheshbatsar, qu'il avait établi gouverneur, Esd. 1. 8; | 13034 |
| 1 Lorsque ces choses furent achevées, les chefs s'approchèrent de moi, en disant: Le peuple d'Israël, les sacrificateurs et les Lévites, ne se sont point séparés des peuples de ce pays, quant à leurs abominations: des Cananéens, des Héthiens, des Phéréziens, des Jébusiens, des Ammonites, des Moabites, des Égyptiens et des Amoréens. | 13132 |
| 11 Que tu as prescrits par tes serviteurs les prophètes, en disant: Le pays où vous allez entrer pour le posséder, est un pays souillé par la souillure des peuples de ces contrées, par les abominations dont ils l'ont rempli depuis un bout jusqu'à l'autre avec leurs impuretés. Lé. 18. 25; Lé. 18. 27; De. 7. 3; | 13142 |
| 65 Le gouverneur leur dit donc qu'ils ne mangeassent point des choses très saintes, jusqu'à ce que le sacrificateur fût là, pour consulter avec l'Urim et le Thummim. | 13396 |
| 70 Quelques-uns des chefs des pères contribuèrent pour l'ouvrage. Le gouverneur donna au trésor mille dariques d'or, cinquante bassins, cinq cent trente tuniques de sacrificateurs. | 13400 |
| 13 Le second jour, les chefs des pères de tout le peuple, les sacrificateurs et les Lévites, s'assemblèrent auprès d'Esdras, le scribe, pour s'instruire dans les paroles de la loi. | 13418 |
| 1 Le vingt-quatrième jour du même mois, les enfants d'Israël s'assemblèrent, jeûnant, vêtus de sacs, et ayant de la terre sur eux. | 13426 |
| 38 Le sacrificateur, fils d'Aaron, sera avec les Lévites, lorsque les Lévites paieront la dîme; et les Lévites apporteront la dîme de la dîme à la maison de notre ESPRIT DES VIVANTS, dans les chambres de la maison du trésor. No. 18. 26; | 13504 |
| 20 Le reste des Israélites, les sacrificateurs; les Lévites, s'établit dans toutes les villes de Juda, chacun dans son héritage. | 13526 |
| 38 Le second chœur allait à l'opposite, et moi après lui, avec l'autre moitié du peuple, sur la muraille, au-dessus de la tour des fours, jusqu'à la muraille large; | 13582 |
| 17 Car, ce que la reine a fait, parviendra à la connaissance de toutes les femmes, et leur fera mépriser leurs maris. Elles diront: Le roi Assuérus avait commandé qu'on lui amenât la reine, et elle n'est pas venue. | 13644 |
| 1 Or, le troisième jour, Esther se revêtit de son vêtement royal, et se tint dans la cour intérieure de la maison du roi, au-devant de la maison du roi. Le roi était assis sur le trône de son royaume, dans la maison royale, vis-à-vis de la porte de la maison. | 13714 |
| 5 Alors le roi dit: Appelez promptement Haman, pour faire ce qu'a dit Esther. Le roi vint donc avec Haman au festin qu'Esther avait préparé. | 13718 |
| 1 Le roi et Haman vinrent donc au festin chez la reine Esther. | 13746 |
| 16 Le reste des Judéens, qui étaient dans les provinces du roi, s'assemblèrent et se mirent en défense pour leur vie; et ils eurent du repos de leurs ennemis, et tuèrent soixante et quinze mille de ceux qui les haïssaient; mais ils ne mirent point la main au pillage. | 13792 |
| 16 Cet homme parlait encore, lorsqu'un autre vint et dit: Le feu de L’ESPRIT DES VIVANTS est tombé du ciel, et il a brûlé les brebis et les serviteurs, et les a consumés; et je me suis échappé, moi seul, pour te l'annoncer. | 13832 |
| 26 Je n'ai ni paix, ni tranquillité, ni repos! Le tourment est venu! | 13880 |
| 10 Le rugissement du lion, le cri du grand lion cesse, et les dents du lionceau sont anéanties; | 13892 |
| 11 Le lion périt faute de proie, et les petits de la lionne sont dispersés. | 13894 |
| 14 Le malheureux a droit à la pitié de son ami, eût-il abandonné la crainte du Tout-Puissant. | 13948 |
| 11 Le roseau croît-il hors des marais, et le jonc pousse-t-il sans eau? | 14000 |
| 2 Le sage répond-il par une science vaine, et remplit-il de vent sa poitrine? | 14180 |
| 9 Le juste néanmoins persévère dans sa voie, et celui dont les mains sont pures redouble de constance. | 14248 |
| 9 Le lacet le tiendra par le talon, et le filet le saisira: Job 5. 5; | 14266 |
| 5 Le triomphe du méchant est de peu de durée, et la joie de l'impie n'a qu'un moment? Ps. 37. 35-36; | 14316 |
| 28 Le revenu de sa maison sera emporté. Tout s'écoulera au jour de la colère. | 14338 |
| 3 C'est à lui-même que le sage est utile. Le Tout-Puissant a-t-il de l'intérêt à ce que tu sois juste? Gagne-t-il quelque chose à ce que tu marches dans l'intégrité? | 14380 |
| 14 Le meurtrier se lève au point du jour; il tue le pauvre et l'indigent, et, de nuit, il dérobe comme un voleur. Ps. 10. 8-9; | 14442 |
| 20 Le sein qui les porta les oublie; les vers font d'eux bonne chère; on ne se souvient plus d'eux; l'injuste est brisé comme du bois. | 14448 |
| 6 Le Sépulcre est à nu devant lui, et l'abîme est sans voile. Ps. 139. 8; Ps. 139. 11; Pr. 15. 11; Hé. 4. 13; | 14470 |
| 21 Le vent d'Orient l'emporte, et il s'en va; il l'arrache de sa place comme un tourbillon. | 14500 |
| 22 Le Souverain jette sur lui ses traits, et ne l'épargne pas; il fuit de toute sa force devant sa main. | 14502 |
| 2 Le fer se tire de la poussière, et la pierre fondue donne l'airain. | 14506 |
| 22 Le gouffre et la mort disent: Nous avons de nos oreilles entendu parler d'elle. Job 28. 14; | 14526 |
| 23 Le Tout-Puissant! nous ne pouvons l'atteindre; il est sublime en puissance, en droit, en justice; il n'opprime personne. Job 9. 4; Job 12. 13; Job 12. 16; Job 36. 5; Ps. 99. 4; | 14810 |
| 20 (39-23) Le fais-tu bondir comme la sauterelle? Son fier hennissement donne la terreur. | 14876 |
| 2 (39-35) Le censeur contestera-t-il avec le Tout-Puissant? L'accusateur de L’ESPRIT DES VIVANTS répondra-t-il à cela? | 14890 |
| 8 (3-9) Le salut vient de L’ADMIRABLE; ta bénédiction est sur ton peuple! (Sélah.) Pr. 21. 31; És. 43. 11; Jé. 3. 23; Os. 13. 4; Ap. 7. 10; Ap. 19. 1; | 15002 |
| 4 Le méchant dit avec arrogance: Il ne fera point d'enquête! Toutes ses pensées sont qu'il n'y a point D’ESPRIT DES VIVANTS. Ps. 14. 1; Ps. 53. 1; | 15106 |
| 2 (19-3) Le jour parle au jour, et la nuit enseigne la nuit. | 15258 |
| 7 (21-8) Le roi met sa confiance en L’ADMIRABLE, et par la bonté du Très-Haut, il ne sera point ébranlé. | 15292 |
| 14 Le secret de L’ADMIRABLE est pour ceux qui le craignent, et il leur fera connaître son alliance. | 15372 |
| 16 Le roi n'est pas sauvé par sa grande puissance, et l'homme vaillant n'est pas délivré par sa grande force. | 15512 |
| 17 Le cheval manque à sauver, et il ne délivre point par la grandeur de sa force. | 15512 |
| 19 (34-20) Le juste a des maux en grand nombre; mais L’ADMIRABLE le délivre de tous. 2 Ti. 3. 12; | 15540 |
| 21 (34-22) Le mal fera mourir le méchant, et ceux qui haïssent le juste seront détruits. | 15542 |
| 12 Le méchant machine contre le juste, et grince les dents contre lui. | 15604 |
| 13 Le Souverain se rira de lui, car il voit que son jour approche. | 15604 |
| 21 Le méchant emprunte, et ne rend pas; mais le juste a compassion, et il donne. | 15612 |
| 32 Le méchant épie le juste, et cherche à le faire mourir. | 15624 |
| 17 (51-19) Le sacrifice agréable à L’ESPRIT DES VIVANTS, c'est un esprit brisé; ô ESPRIT DES VIVANTS, tu ne méprises pas le cœur froissé et brisé. | 15894 |
| 7 (52-9) Le voilà, cet homme qui n'avait point pris L’ESPRIT DES VIVANTS pour sa force, mais qui s'assurait sur ses grandes richesses, et qui se fortifiait dans sa méchanceté! | 15908 |
| 17 (55-18) Le soir, et le matin, et à midi, je crierai et je gémirai, et il entendra ma voix. | 15950 |
| 3 (56-4) Le jour où je craindrai, je me confierai en toi. | 15964 |
| 9 (56-10) Le jour où je crierai à toi, mes ennemis seront repoussés en arrière; je sais que L’ESPRIT DES VIVANTS est pour moi. | 15970 |
| 10 (58-11) Le juste se réjouira lorsqu'il aura vu la vengeance; il baignera ses pieds dans le sang du méchant. | 16004 |
| 10 (64-11) Le juste se réjouira en L’ADMIRABLE, et se confiera en lui; tous ceux qui ont le cœur droit s'en glorifieront. | 16094 |
| 5 (68-6) Le père des orphelins et le défenseur des veuves, c'est L’ESPRIT DES VIVANTS, dans sa demeure sainte. | 16152 |
| 11 (68-12) Le Souverain fait entendre sa Parole. Grande est l'armée de ceux qui la publient. | 16158 |
| 22 (68-23) Le Souverain a dit: Je les ramènerai de Bassan, je les ramènerai des profondeurs de la mer; Ex. 14. 29; No. 21. 33; | 16170 |
| 16 Le froment abondera dans le pays, sur le sommet des montagnes; son fruit fera du bruit comme le Liban; le peuple fleurira dans les villes comme l'herbe de la terre. | 16274 |
| 7 (77-8) Le Souverain rejettera-t-il pour toujours, ne sera-t-il plus désormais propice? | 16376 |
| 63 Le feu dévora ses jeunes hommes, et ses vierges ne furent point chantées. | 16454 |
| 3 (84-4) Le passereau même a bien trouvé une maison, et l'hirondelle son nid où elle a mis ses petits; même tes autels, ô ADMIRABLE des armées, mon Roi et mon ESPRIT DES VIVANTS! | 16560 |
| 12 (92-13) Le juste croîtra comme le palmier; il s'élèvera comme le cèdre du Liban. Jg. 9. 15; Os. 14. 5; | 16744 |
| 3 Le feu marche devant lui, et embrase de tous côtés ses ennemis. | 16812 |
| 4 Le cœur pervers s'éloignera de moi; je ne connaîtrai pas le méchant. | 16858 |
| 22 Le soleil se lève; ils se retirent, et se couchent dans leurs tanières. | 16944 |
| 20 Le roi l'envoya délivrer; le dominateur des peuples le fit élargir. | 16978 |
| 18 Le feu s'alluma dans leur assemblée; la flamme consuma les méchants. No. 16. 35; No. 16. 46; | 17024 |
| 5 Le Souverain est à ta droite; il écrasera les rois au jour de sa colère. | 17154 |
| 10 Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de L’ADMIRABLE. Tous ceux qui pratiquent ses commandements sont vraiment sages. Sa louange demeure à toujours. | 17168 |
| 10 Le méchant le voit, et en a du dépit; il grince les dents et se consume; le désir des méchants périra. | 17180 |
| 155 Le salut est loin des méchants, parce qu'ils ne recherchent point tes statuts. | 17434 |
| 160 Le fondement de ta Parole est la vérité, et toutes les lois de ta justice sont éternelles. | 17440 |
| 6 Le soleil ne te frappera point pendant le jour, ni la lune pendant la nuit. | 17474 |
| 8 Le soleil pour dominer sur le jour, car sa miséricorde dure éternellement; Ge. 1. 16; | 17634 |
| 3 Le jour que je t'ai invoqué, tu m'as exaucé; tu m'as délivré, tu as fortifié mon âme. | 17670 |
| 5 Le sage écoutera et deviendra plus instruit, et l'homme intelligent acquerra de sages conseils, | 17874 |
| 22 Le méchant sera pris dans ses iniquités, et il sera retenu dans les cordes de son péché. | 18016 |
| 12 Le méchant homme, l'homme inique va avec une bouche perverse. | 18032 |
| 18 Le cœur qui forme de mauvais desseins, les pieds qui se hâtent pour courir au mal, Ro. 3. 15; | 18038 |
| 19 Le faux témoin qui prononce des mensonges, et celui qui sème des querelles entre les frères. | 18038 |
| 10 Le commencement de la sagesse est la crainte de L’ADMIRABLE; et la science des saints c'est la prudence. Job 28. 28; Ps. 111. 10; Pr. 1. 7; | 18134 |
| 30 Le juste ne sera jamais ébranlé; mais les méchants n'habiteront point sur la terre. | 18174 |
| 8 Le juste est délivré de la détresse; mais le méchant y tombe à sa place. Ps. 34. 19; Pr. 21. 18; | 18186 |
| 14 Le peuple tombe, faute de prudence; mais la délivrance est dans la multitude des gens de bon conseil. 1 R. 12. 1; | 18192 |
| 18 Le méchant fait une œuvre qui le trompe; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice. | 18196 |
| 23 Le souhait des justes n'est que le bien; mais l'attente des méchants c'est l'indignation. | 18200 |
| 30 Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les cœurs. | 18208 |
| 10 Le juste a soin de la vie de sa bête; mais les compassions des méchants sont cruelles. De. 25. 4; | 18220 |
| 12 Le méchant convoite ce qu'ont pris les méchants; mais la racine du juste donne du fruit. | 18222 |
| 16 Le dépit de l'insensé se connaît le jour même; mais celui qui est bien avisé, dissimule l'injure. | 18226 |
| 25 Le chagrin qui est dans le cœur de l'homme, l'accable; mais une bonne parole le réjouit. Pr. 15. 13; | 18236 |
| 26 Le juste l'emporte sur son voisin; mais la voie des méchants les égare. | 18236 |
| 27 Le paresseux ne rôtira point sa chasse; mais les biens les plus précieux sont à l'homme diligent. | 18238 |
| 5 Le juste hait la parole de mensonge; mais le méchant se rend odieux à L’ESPRIT DES VIVANTS, et tombe dans la confusion. | 18246 |
| 17 Le méchant messager tombera dans le mal; mais le messager fidèle apporte la guérison. | 18258 |
| 19 Le souhait accompli est une chose douce à l'âme; mais se détourner du mal fait horreur aux insensés. | 18260 |
| 21 Le mal poursuit les pécheurs; mais le bonheur est la récompense des justes. | 18262 |
| 25 Le juste mangera et sera rassasié à souhait; mais le ventre des méchants aura disette. Ps. 34. 10; Ps. 37. 3; | 18266 |
| 5 Le témoin fidèle ne ment jamais; mais le faux témoin avance des faussetés. Ex. 23. 1; Pr. 12. 17; | 18272 |
| 6 Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve point; mais la science est aisée à trouver pour un homme entendu. | 18274 |
| 10 Le cœur de chacun sent l'amertume de son âme; et un autre n'aura point de part à sa joie. | 18278 |
| 16 Le sage craint, et il évite le mal; mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité. | 18284 |
| 20 Le pauvre est haï, même de son ami; mais les amis du riche sont en grand nombre. Pr. 19. 4; Pr. 19. 7; | 18288 |
| 25 Le témoin fidèle délivre les âmes; mais celui qui prononce des mensonges, n'est que tromperie. | 18292 |
| 8 Le sacrifice des méchants est en abomination à L’ADMIRABLE; mais la requête des hommes droits lui est agréable. Pr. 21. 27; És. 1. 11; Jé. 6. 20; Am. 5. 21; | 18312 |
| 11 Le séjour des morts et l'abîme sont devant L’ADMIRABLE; combien plus les cœurs des enfants des hommes? 2 Ch. 6. 30; Job 26. 6; Ps. 7. 9; Ps. 44. 21; Jé. 17. 9-10; Jn. 2. 24-25; Jn. 21. 17; Ac. 1. 24; | 18316 |
| 12 Le moqueur n'aime point qu'on le reprenne, et il n'ira jamais vers les sages. | 18316 |
| 13 Le cœur joyeux embellit le visage; mais la tristesse du cœur abat l'esprit. Pr. 17. 22; Pr. 18. 14; | 18318 |
| 28 Le cœur du juste médite ce qu'il doit répondre; mais la bouche des méchants profère des choses mauvaises. | 18332 |
| 9 Le cœur de l'homme délibère sur sa conduite; mais L’ADMIRABLE dirige ses pas. | 18348 |
| 15 Le visage serein du roi donne la vie; et sa faveur est comme la nuée qui porte la pluie de l'arrière-saison. Pr. 19. 12; | 18354 |
| 17 Le chemin des hommes droits, c'est de se détourner du mal; celui-là garde son âme qui prend garde à sa conduite. | 18356 |
| 23 Le cœur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute la science à ses lèvres. | 18362 |
| 2 Le serviteur prudent dominera sur le fils qui fait honte, et il aura part à l'héritage avec les frères. | 18376 |
| 3 Le fourneau est pour éprouver l'argent, et le creuset pour l'or; mais c'est L’ADMIRABLE qui éprouve les cœurs. Pr. 27. 21; Jé. 17. 10; | 18378 |
| 4 Le méchant est attentif à la lèvre injuste, et le menteur écoute la langue qui calomnie. | 18378 |
| 8 Le présent est comme une pierre précieuse aux yeux de ceux qui le reçoivent; de quelque côté qu'il soit tourné, il plaît. | 18382 |
| 11 Le méchant ne cherche que des querelles; mais un messager cruel sera envoyé contre lui. | 18386 |
| 13 Le mal ne quittera point la maison de celui qui rend le mal pour le bien. De. 32. 35; Pr. 20. 22; Pr. 24. 29; Ro. 12. 17; 1 Th. 5. 15; 1 Pi. 3. 9; | 18388 |
| 20 Le cœur pervers ne trouvera point le bonheur, et la langue double tombera dans le malheur. | 18394 |
| 22 Le cœur joyeux vaut un remède; mais l'esprit abattu dessèche les os. Pr. 15. 13; | 18396 |
| 23 Le méchant accepte le présent, pour renverser les voies de la justice. | 18398 |
| 10 Le nom de L’ADMIRABLE est une forte tour; le juste y court, et il y est dans une haute retraite. 2 S. 22. 51; Ps. 18. 2; Ps. 61. 3; Pr. 29. 25; | 18414 |
| 12 Le cœur de l'homme s'élève, avant que la ruine arrive; mais l'humilité précède la gloire. Pr. 11. 2; Pr. 15. 33; Pr. 16. 18; | 18416 |
| 15 Le cœur de l'homme intelligent acquiert de la science, et l'oreille des sages cherche la connaissance. | 18420 |
| 16 Le présent d'un homme lui fait faire place, et lui donne accès auprès des grands. | 18420 |
| 18 Le sort termine les procès, et fait les partages entre les puissants. | 18422 |
| 23 Le pauvre parle en suppliant; mais le riche répond avec dureté. | 18428 |
| 1 Le pauvre qui marche dans son intégrité, vaut mieux que celui qui parle avec perversité et qui est insensé. Pr. 28. 6; | 18432 |
| 5 Le faux témoin ne demeurera point impuni, et celui qui profère des mensonges, n'échappera point. De. 19. 19; Pr. 21. 28; | 18436 |
| 9 Le faux témoin ne demeurera point impuni, et celui qui profère des mensonges, périra. Pr. 19. 5; | 18440 |
| 24 Le paresseux plonge sa main dans le plat; et il ne la ramène pas à sa bouche. Pr. 26. 15; | 18454 |
| 1 Le vin est moqueur, et la boisson forte est tumultueuse, et quiconque s'y égare, n'est pas sage. | 18462 |
| 4 Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps; lors de la moisson il mendiera; mais il n'aura rien. | 18466 |
| 5 Le conseil dans le cœur de l'homme est une eau profonde; et l'homme intelligent y puisera. Pr. 18. 4; | 18466 |
| 7 Le juste marche dans son intégrité; heureux ses enfants après lui! | 18468 |
| 8 Le roi assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard. Pr. 20. 26; | 18470 |
| 10 Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à L’ADMIRABLE. De. 25. 13; Pr. 11. 1; Pr. 20. 23; | 18472 |
| 17 Le pain acquis par la tromperie est agréable à l'homme; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier. Pr. 9. 17; | 18478 |
| 19 Le médisant révèle les secrets; évite donc celui qui aime ouvrir ses lèvres. Pr. 11. 13; | 18480 |
| 23 Le double poids est en abomination à L’ADMIRABLE, et la balance fausse n'est pas chose bonne. Pr. 20. 10; | 18484 |
| 26 Le roi sage dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux. | 18488 |
| 1 Le cœur du roi est dans la main de L’ADMIRABLE comme une eau courante; il l'incline à tout ce qu'il veut. | 18494 |
| 12 Le juste considère la maison du méchant, lorsque les méchants sont renversés dans le malheur. | 18506 |
| 14 Le don fait en secret apaise la colère, et le présent mis dans le sein calme la fureur la plus véhémente. Pr. 17. 8; Pr. 18. 16; | 18508 |
| 18 Le méchant sera la rançon du juste, et le trompeur celle des hommes droits. Pr. 11. 8; | 18512 |
| 22 Le sage entre dans la ville des hommes forts, et il abat la force qui en était la confiance. | 18516 |
| 25 Le souhait du paresseux le tue, parce que ses mains refusent de travailler. | 18518 |
| 27 Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s'ils l'apportent dans un mauvais dessein! Pr. 15. 8; És. 1. 13; Jé. 6. 20; Am. 5. 21; | 18520 |
| 28 Le témoin menteur périra; mais l'homme qui écoute, pourra toujours parler. Pr. 19. 5; Pr. 19. 9; | 18522 |
| 31 Le cheval est équipé pour le jour de la bataille; mais la délivrance vient de L’ADMIRABLE. Ps. 33. 17; | 18524 |
| 2 Le riche et le pauvre se rencontrent; celui qui les a faits l'un et l'autre, c'est L’ADMIRABLE. Pr. 29. 13; | 18528 |
| 4 Le fruit de l'humilité et de la crainte de L’ADMIRABLE, c'est la richesse, la gloire et la vie. | 18530 |
| 7 Le riche dominera sur les pauvres, et celui qui emprunte sera serviteur de l'homme qui prête. | 18534 |
| 11 Le roi est ami de celui qui aime la pureté du cœur, et qui a de la grâce dans ses discours. Ps. 101. 6; | 18538 |
| 13 Le paresseux dit: Le lion est là dehors; je serais tué par les rues. Pr. 26. 13; | 18540 |
| 13 Le paresseux dit: Le lion est là dehors; je serais tué par les rues. Pr. 26. 13; | 18540 |
| 24 Le père du juste a une grande joie; et celui qui aura mis au monde un enfant sage, en sera heureux. Pr. 10. 1; Pr. 15. 20; | 18582 |
| 15 Le prince est fléchi par la patience, et la langue douce brise les os. Pr. 15. 1; Pr. 16. 14; | 18646 |
| 23 Le vent du nord produit la pluie, et la langue qui médit en secret, produit le visage irrité. | 18654 |
| 26 Le juste qui bronche devant le méchant, est comme une fontaine embourbée et une source gâtée. | 18656 |
| 3 Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, et la verge pour le dos des insensés. Ps. 32. 9-10; Pr. 10. 13; | 18664 |
| 13 Le paresseux dit: Le grand lion est dans le chemin; le lion est par les rues. Pr. 22. 13; | 18674 |
| 13 Le paresseux dit: Le grand lion est dans le chemin; le lion est par les rues. Pr. 22. 13; | 18674 |
| 15 Le paresseux plonge la main dans le plat, et il a de la peine à la ramener à sa bouche. Pr. 19. 24; | 18676 |
| 16 Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui savent répondre avec bon sens. | 18676 |
| 20 Le feu s'éteint faute de bois; ainsi quand il n'y aura plus de rapporteurs, les querelles s'apaiseront. Pr. 22. 10; | 18680 |
| 21 Le charbon est pour faire de la braise, et le bois pour faire du feu, et l'homme querelleur pour exciter les querelles. Pr. 15. 18; Pr. 29. 22; | 18682 |
| 20 Le sépulcre et le gouffre ne sont jamais rassasiés; de même, les yeux de l'homme sont insatiables. Ec. 1. 8; | 18710 |
| 25 Le foin se récolte, et la verdure paraît, et les herbes des montagnes sont recueillies. | 18716 |
| 1 Le méchant fuit sans qu'on le poursuive; mais le juste a de l'assurance comme un jeune lion. Lé. 26. 36; De. 28. 28; És. 57. 21; | 18720 |
| 6 Le pauvre qui marche dans son intégrité, vaut mieux que celui dont les voies sont détournées et qui est riche. Pr. 19. 1; | 18726 |
| 16 Le prince qui manque d'intelligence fait beaucoup d'exactions; mais celui qui hait le gain déshonnête, prolongera ses jours. | 18736 |
| 4 Le roi affermit le pays par la justice; mais celui qui aime les présents le ruine. | 18754 |
| 7 Le juste prend connaissance de la cause des pauvres; mais le méchant ne s'en informe pas. Job 29. 16; | 18756 |
| 13 Le pauvre et l'oppresseur se rencontrent; c'est L’ADMIRABLE qui éclaire les yeux de l'un et de l'autre. Pr. 22. 2; | 18762 |
| 14 Le trône du roi qui rend justice aux pauvres selon la vérité, sera affermi à perpétuité. Pr. 20. 28; Pr. 25. 5; | 18764 |
| 21 Le serviteur sera à la fin le fils de celui qui le nourrit délicatement dès la jeunesse. | 18770 |
| 4 Qui est monté aux cieux, ou qui en est descendu? Qui a assemblé le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans sa robe? Qui a dressé toutes les bornes de la terre? Quelle est sa renommé, et quelle est la gloire de son fondateur? Le sais-tu ? Job 38. 4; Ps. 104. 3; És. 40. 12; | 18782 |
| 16 Le Sépulcre, la femme stérile, la terre qui n'est point rassasiée d'eau, et le feu, qui ne dit point: C'est assez. | 18794 |
| 28 Le lézard qui se tient avec ses mains, et qui est dans les palais des rois. | 18806 |
| 30 Le lion, le plus fort d'entre les animaux, qui ne recule point devant qui que ce soit; | 18808 |
| 31 Le cheval, aux flancs bien harnachés, et le bouc; et le roi à qui personne ne peut résister. Job 39. 19; | 18810 |
| 11 Le cœur de son mari s'assure en elle, et il ne manquera point de butin; | 18824 |
| 5 Le soleil se lève, et le soleil se couche, et il soupire après le lieu d'où il se lève de nouveau. | 18852 |
| 6 Le vent va vers le midi, et tourne vers le nord; il va tournoyant çà et là, et revient à ses circuits. | 18854 |
| 14 Le sage a ses yeux dans sa tête, et l'insensé marche dans les ténèbres; mais j'ai reconnu aussi que la même chose leur arrive à tous. | 18882 |
| 12 Le sommeil du travailleur est doux, soit qu'il mange peu ou beaucoup; mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir. | 18950 |
| 4 Le cœur des sages est dans la maison de deuil; mais le cœur des insensés est dans la maison de joie. | 18978 |
| 2 Le sage a le cœur à sa droite; mais le fou a le cœur à sa gauche. | 19046 |
| 13 Le commencement des paroles de sa bouche est une folie, et la fin de son discours une pernicieuse sottise. | 19056 |
| 15 Le travail des insensés les lasse, parce qu'ils ne savent pas aller à la ville. | 19058 |
| 1 Le cantique des cantiques, qui est de Salomon. | 19096 |
| 4 Entraîne-moi, et nous courrons après toi! Le roi m'a fait entrer dans ses appartements. Nous nous égaierons et nous réjouirons en toi; nous célébrerons tes amours plus que le vin. Les hommes droits t'ont aimé. 1 Pi. 1. 8; | 19098 |
| 13 Le figuier a poussé ses premières figues, et les vignes ont des grappes et exhalent leur odeur. Lève-toi, ma bien-aimée, ma belle, et viens! | 19126 |
| 3 Le guet qui faisait la ronde par la ville m'a trouvée. N'avez-vous point vu, leur ai-je dit, celui qu'aime mon âme? | 19136 |
| 9 Le roi Salomon s'est fait une litière de bois du Liban. Ca. 6. 12; | 19142 |
| 11 Tes lèvres, mon épouse, distillent des rayons de miel. Le miel et le lait sont sous ta langue, et l'odeur de tes vêtements est comme l'odeur du Liban. | 19156 |
| 14 Le nard et le safran, la canne odorante et le cinnamome, avec toutes sortes d'arbres d'encens; la myrrhe et l'aloès, avec tous les plus excellents aromates. | 19160 |
| 7 Le guet qui faisait la ronde par la ville me trouva; ils me frappèrent, ils me blessèrent; les gardes des murailles m'ôtèrent mon voile. | 19170 |
| 1 Fille de prince, que tes pieds sont beaux dans ta chaussure! Le contour de tes hanches est comme un collier travaillé de la main d'un excellent ouvrier. | 19198 |
| 3 Le bœuf connaît son possesseur, et l'âne la crèche de son maître: Israël n'a point de connaissance, mon peuple n'a point d'intelligence. Lu. 2. 7; | 19232 |
| 3 Le chef de cinquantaines et l'homme considéré, le conseiller, l'artisan habile et celui qui s'entend à la magie. | 19288 |
| 5 Le peuple sera opprimé; l'un s'élèvera contre l'autre, et chacun contre son prochain; le jeune homme attaquera le vieillard, et l'homme de rien celui qui est honoré. | 19290 |
| 17 Le Souverain rendra chauve la tête des filles de Sion, L’ADMIRABLE découvrira leur nudité. | 19302 |
| 2 Et l'on vint dire à la maison de David: Le Syrien campe en Éphraïm. Alors le cœur d'Achaz et le cœur de son peuple furent ébranlés, comme les arbres des forêts sont ébranlés par le vent. | 19370 |
| 2 (9-1) Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière, et la lumière a resplendi sur ceux qui habitaient le pays de l'ombre de la mort. Mt. 4. 15-16; Ép. 5. 14; | 19422 |
| 8 (9-7) Le Souverain envoya sa Parole à Jacob; elle resplendit sur Israël. | 19428 |
| 9 (9-8) Le peuple entier en aura connaissance, Éphraïm et les habitants de Samarie, ceux qui disent avec orgueil et avec fierté: | 19428 |
| 21 Le reste reviendra, le reste de Jacob, à L’ESPRIT DES VIVANTS fort. | 19464 |
| 6 Le loup habitera avec l'agneau, et le léopard gîtera avec le chevreau; le veau, le lion et le bétail qu'on engraisse, seront ensemble, et un enfant les conduira. És. 65. 25; Os. 2. 18; | 19484 |
| 9 Le Sépulcre profond s'émeut devant toi, pour venir à ta rencontre. Il réveille devant toi les trépassés, tous les puissants de la terre; il fait lever de leurs trônes tous les rois des nations. | 19538 |
| 11 Le jour où tu plantes, tu fais la clôture, et au matin tu fais germer ta semence; mais, au jour de la jouissance, la récolte a fui, et la douleur est sans espoir. | 19600 |
| 2 Une vision terrible m'a été révélée. Le perfide agit avec perfidie, et le dévastateur dévaste. Élamites, montez! Mèdes, assiégez! Je fais cesser tous ses gémissements! | 19652 |
| 12 La sentinelle dit: Le matin vient, et la nuit aussi. Si vous voulez interroger, interrogez; revenez encore. | 19662 |
| 8 Le voile de Juda est levé, et en ce jour tu portes tes regards vers les armes du palais de la forêt. | 19676 |
| 3 Le pays sera entièrement vidé et mis au pillage, car L’ADMIRABLE a prononcé cet arrêt. | 19718 |
| 4 Le pays est triste et mort; la terre est morte et languissante; les grands du peuple du pays sont languissants. | 19720 |
| 5 Le pays était profané par ses habitants; car ils ont transgressé les lois, ils ont changé l'ordonnance, ils ont enfreint l'alliance perpétuelle. | 19720 |
| 7 Le vin doux pleure, la vigne languit, tous ceux qui avaient le cœur joyeux soupirent; | 19722 |
| 8 Le son joyeux des tambourins a cessé, le bruit de la gaieté a pris fin, le son joyeux de la harpe a cessé; Jé. 7. 34; Jé. 16. 9; Jé. 25. 10; Éz. 26. 13; Os. 2. 11; | 19724 |
| 7 Le chemin du juste est uni; tu aplanis le droit chemin du juste. | 19762 |
| 11 ADMIRABLE! ton bras est levé; ils ne le voient point: qu'ils voient ton zèle pour ton peuple, et qu'ils soient confus! Le feu réservé pour tes ennemis, va les dévorer. | 19766 |
| 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours? Est-il toujours à ouvrir et à herser son terrain? | 19816 |
| 7 Le secours de l'Égypte ne sera que vanité et néant; c'est pourquoi j'appelle cela: Leur force est de se tenir calmes. | 19856 |
| 20 Le Souverain vous donnera le pain d'angoisse et l'eau d'affliction; mais ceux qui t'enseignent ne disparaîtront plus, et tes yeux verront ceux qui t'enseignent. | 19870 |
| 4 Le cœur des hommes légers entendra la sagesse; la langue des bègues parlera promptement et nettement. | 19900 |
| 9 Il ne fait aucun cas des hommes. La terre est dans le deuil et languit. Le Liban est confus et dépérit; Saron est devenu comme une lande; Bassan et Carmel perdent leur feuillage. | 19926 |
| 24 Aucun de ceux qui y demeurent ne dira: Je suis malade! Le peuple qui habite Jérusalem recevra le pardon de son iniquité. | 19942 |
| 11 Le pélican et le hérisson la posséderont; la chouette et le corbeau y feront leur demeure; on étendra sur elle le cordeau de la désolation et le niveau de la destruction. És. 13. 21-22; So. 2. 14; Ap. 18. 2; | 19954 |
| 1 Le désert et le pays aride se réjouiront! La solitude sera dans l'allégresse, et fleurira comme le lis. | 19964 |
| 7 Le lieu aride se changera en étang, et la terre altérée en source d'eau. Le lieu où les chacals avaient leur gîte, sera un parc de roseaux et de joncs. | 19970 |
| 7 Le lieu aride se changera en étang, et la terre altérée en source d'eau. Le lieu où les chacals avaient leur gîte, sera un parc de roseaux et de joncs. | 19970 |
| 5 Je te le dis: ce ne sont là que des paroles! Le conseil et la force sont requis à la guerre; et maintenant, en qui t'es-tu confié, pour te révolter contre moi? | 19980 |
| 18 Le Sépulcre ne te louera point, la mort ne te célébrera point; ceux qui descendent au tombeau ne s'attendent plus à ta fidélité. | 20056 |
| 16 Le Liban ne suffirait pas pour le feu, et ses bêtes ne suffiraient pas pour l'offrande à brûler. | 20088 |
| 21 Le peuple que je me suis formé, racontera ma louange. Lu. 1. 74-75; | 20184 |
| 12 Le forgeron fait une hache, et il travaille avec le charbon; il façonne le métal avec le marteau, il le travaille à force de bras; même il a faim et il est sans force; il ne boit point d'eau, et il est épuisé. És. 10. 3; | 20206 |
| 13 Le charpentier tend le cordeau; il marque le bois avec le crayon; il le façonne avec le ciseau, et le marque avec le compas; il en fait une figure d'homme, une belle forme humaine, pour la loger dans une maison. | 20206 |
| 14 Ainsi a dit L’ADMIRABLE: Le travail de l'Égypte, le trafic de Cush, et les Sabéens, gens de haute stature, passeront vers toi et seront à toi. Ils marcheront après toi, ils passeront enchaînés, et se prosterneront devant toi, et te feront des prières, en disant: "L’ESPRIT DES VIVANTS ne se trouve que chez toi, et il n'y a point d'autre ESPRIT DES VIVANTS!" És. 45. 5; | 20238 |
| 24 Le butin de l'homme fort lui sera-t-il ôté, et les captifs du vainqueur seront-ils délivrés? Mt. 12. 29; | 20330 |
| 4 Le Souverain, L’ADMIRABLE m'a donné une langue exercée, pour soutenir par la Parole celui qui est abattu; il éveille, chaque matin, il éveille mon oreille pour écouter, comme écoutent les disciples. | 20338 |
| 5 Le Souverain, L’ADMIRABLE m'a ouvert l'oreille, et je n'ai point résisté, je ne me suis point retiré en arrière. Jn. 14. 31; Ph. 2. 8; Hé. 10. 5; | 20340 |
| 8 Le Souverain, L’ADMIRABLE a dit, lui qui rassemble les dispersés d'Israël: J'en rassemblerai encore auprès de lui, outre les siens déjà rassemblés. | 20446 |
| 1 Le juste meurt, et personne n'y prend garde; les gens de bien sont recueillis, sans que nul comprenne que le juste est enlevé de devant le mal. Ps. 12. 1; Mi. 7. 2; | 20452 |
| 20 Le Rédempteur viendra pour Sion, pour ceux de Jacob qui se convertiront de leur péché, dit L’ADMIRABLE. És. 10. 21-22; Ro. 11. 26; | 20510 |
| 22 Le plus petit deviendra un millier, et le moindre, une nation puissante. Moi, L’ADMIRABLE, je hâterai ceci en son temps. | 20536 |
| 25 Le loup et l'agneau paîtront ensemble; le lion mangera de la paille comme le bœuf; et le serpent aura la poussière pour sa nourriture. On ne fera plus de mal, et on ne détruira plus sur toute ma montagne sainte, a dit L’ADMIRABLE. | 20624 |
| 1 Ainsi a dit L’ADMIRABLE: Le ciel est mon trône, et la terre mon marchepied. Quelle maison me bâtirez-vous? Quel lieu sera celui de mon repos? 1 R. 8. 27; 2 Ch. 6. 18; Ac. 7. 48-49; Ac. 17. 24; | 20628 |
| 1 L’ADMIRABLE a dit: Si quelqu'un renvoie sa femme, et qu'elle le quitte et se joigne à un autre homme, retournera-t-il encore vers elle? Le pays même n'en serait-il pas vraiment souillé? Or toi, qui t'es prostituée à plusieurs amants, reviens à moi, dit L’ADMIRABLE. | 20714 |
| 7 Le lion monte hors de son fourré; le destructeur des nations est en marche; il est sorti de son lieu pour faire de ton pays une désolation, pour que tes villes soient ruinées, et qu'il n'y ait plus d'habitants. És. 5. 29; Jé. 2. 15; Jé. 5. 6; | 20748 |
| 29 Ils sont tous dénaturés. Le soufflet est brûlé; le plomb est consumé par le feu; c'est en vain que l'on fond et refond: les méchants ne sont point séparés. | 20836 |
| 18 Si je sors aux champs, voici des gens percés de l'épée, et si j'entre dans la ville, voici des gens qui meurent de faim. Le prophète même et le sacrificateur courent par le pays, sans savoir où ils vont. | 21044 |
| 12 Le fer brisera-t-il le fer du Nord et l'airain? Jé. 6. 28; | 21062 |
| 1 Le péché de Juda est écrit avec un burin de fer, avec une pointe de diamant; il est gravé sur la table de leurs cœurs et sur les cornes de leurs autels. Jé. 11. 13; | 21098 |
| 9 Le cœur est trompeur par-dessus tout, et désespérément malin; qui le connaîtra? | 21106 |
| 12 Le lieu de notre sanctuaire est un trône de gloire, un lieu élevé dès le commencement. | 21108 |
| 20 Le mal sera-t-il rendu pour le bien? Car ils ont creusé une fosse pour mon âme. Souviens-toi que je me suis tenu devant toi, afin de parler pour leur bien, afin de détourner d'eux ta colère. | 21146 |
| 22 Le vent se repaîtra de tous ceux qui te paissent, et ceux qui t'aiment iront en captivité. Certainement alors tu seras honteuse et dans l'ignominie, à cause de toute ta malice. | 21226 |
| 31 Le retentissement en parvient jusqu'au bout de la terre; car L’ADMIRABLE est en procès avec les nations, il entre en jugement contre toute chair; il livre les méchants à l'épée, a dit L’ADMIRABLE. | 21320 |
| 24 Le roi et tous ses serviteurs, qui entendirent toutes ces paroles, n'en furent point effrayés et ne déchirèrent point leurs vêtements. | 21644 |
| 19 Et où sont vos prophètes qui vous prophétisaient, en disant: Le roi de Babylone ne viendra pas contre vous, ni contre ce pays? | 21672 |
| 2 Le chef des gardes prit donc Jérémie, et lui dit: L’ADMIRABLE ton ESPRIT DES VIVANTS a prononcé ce mal contre ce lieu; | 21728 |
| 8 Le dévastateur entrera dans toutes les villes et aucune ville n'échappera; la vallée périra, et la plaine sera détruite, suivant ce que L’ADMIRABLE a dit. | 21890 |
| 46 Malheur à toi, Moab! Le peuple de Kémosh est perdu! Car tes fils sont emmenés captifs, et tes filles captives. | 21928 |
| 4 Pourquoi te glorifies-tu de tes vallées? Le sang coulera dans ta vallée, fille infidèle, qui te confies dans tes trésors et dis: Qui viendra contre moi? Jé. 21. 13; Jé. 48. 7; | 21934 |
| 7 Pour Édom. Ainsi a dit L’ADMIRABLE des armées: N'y a-t-il plus de sagesse dans Théman? Le conseil manque-t-il aux hommes entendus? Leur sagesse s'est-elle évanouie? Ab. 1. 8; | 21938 |
| 17 Israël est une brebis égarée, que les lions ont chassée. Le roi d'Assyrie l'a dévorée le premier; mais ce dernier, Nébucadnetsar, roi de Babylone, lui a brisé les os. | 21988 |
| 22 Le cri de guerre est dans le pays, ainsi qu'un grand désastre. | 21994 |
| 43 Le roi de Babylone en a entendu le bruit, et ses mains sont devenues lâches; l'angoisse le saisit, la douleur, comme celle qui enfante. Jé. 49. 24; | 22014 |
| 6 Le neuvième jour du quatrième mois, la famine sévissait dans la ville, et il n'y avait plus de pain pour le peuple du pays. | 22092 |
| 12 Le dixième jour du cinquième mois, la dix-neuvième année de Nébucadnetsar, roi de Babylone, Nébuzar-Adan, capitaine des gardes, officier ordinaire du roi de Babylone, entra dans Jérusalem. | 22098 |
| 19 Le capitaine des gardes emporta aussi les coupes, et les encensoirs, et les bassins, et les chaudières, et les chandeliers, et les tasses et les gobelets, ce qui était d'or et ce qui était d'argent. | 22104 |
| 14 Le joug de mes iniquités est lié par sa main. Elles sont entrelacées et pèsent sur mon cou; il a fait fléchir ma force; le Souverain m'a livrée à des mains auxquelles je ne puis résister. | 22136 |
| 15 Le Souverain a renversé au milieu de moi tous les hommes vaillants; il a convoqué contre moi une assemblée, pour mettre en pièces mes jeunes gens d'élite. Le Souverain a foulé au pressoir la vierge, fille de Juda! | 22138 |
| 15 Le Souverain a renversé au milieu de moi tous les hommes vaillants; il a convoqué contre moi une assemblée, pour mettre en pièces mes jeunes gens d'élite. Le Souverain a foulé au pressoir la vierge, fille de Juda! | 22138 |
| 2 Le Souverain a détruit sans pitié toutes les demeures de Jacob; il a ruiné, dans sa fureur, les forteresses de la ville de Juda; il les a jetées par terre, il a profané le royaume et ses chefs. | 22148 |
| 5 Le Souverain a été comme un ennemi, il a détruit Israël, il a détruit tous ses palais, il a ruiné toutes ses forteresses, il a multiplié chez la fille de Juda les gémissements et les plaintes. | 22152 |
| 7 Le Souverain a dédaigné son autel, il a répudié son sanctuaire; il a livré aux mains de l'ennemi les murailles de ses palais; ils ont jeté leurs cris dans la maison de L’ADMIRABLE, comme en un jour de fête. | 22154 |
| 21 Le jeune homme et le vieillard sont couchés par terre dans les rues; mes vierges et mes jeunes gens d'élite sont tombés par l'épée; tu as tué, au jour de ta colère, tu as égorgé, tu n'as point épargné! | 22168 |
| 5 Le joug sur le cou, nous souffrons la persécution; nous sommes épuisés, nous n'avons point de repos. | 22268 |
| 2 Le cinquième jour du mois, c'était la cinquième année de la captivité du roi Jéhojakim, | 22290 |
| 4 Et voici, je vis un tourbillon de vent qui venait du Nord, une grosse nuée, une gerbe de feu qui répandait tout autour son éclat. Le centre brillait comme de l'airain poli sortant du feu. | 22292 |
| 7 Ton tour est venu, habitant du pays! Le temps est arrivé, le jour approche, jour d'effroi, et non plus de cris joyeux dans les montagnes. | 22420 |
| 12 Le temps vient, le jour approche; que l'acheteur ne se réjouisse point et que le vendeur ne mène point deuil, car la colère va éclater contre toute leur multitude! | 22424 |
| 27 Le roi mène deuil, le prince s'épouvante, et les mains du peuple du pays sont tremblantes. Je les traiterai selon leurs voies; je les jugerai comme ils le méritent, et ils sauront que JE SUIS L’ADMIRABLE. | 22440 |
| 23 C'est pourquoi dis-leur: Ainsi a dit le Souverain, L’ADMIRABLE: Je ferai cesser ce propos, et on ne le trouvera plus en Israël. Dis-leur au contraire: Le temps approche, ainsi que l'accomplissement de toute prophétie. | 22548 |
| 15 J'assouvirai ainsi ma fureur contre le mur, et contre ceux qui l'ont recouvert de mortier, et je vous dirai: Le mur n'est plus, c'en est fait de ceux qui le recouvraient de mortier, | 22570 |
| 6 Le plant poussa, devint un cep de vigne étendu, mais peu élevé; ses rameaux étaient tournés du côté de l'aigle, et ses racines étaient sous lui; il devint un cep, produisit des sarments et donna du feuillage. | 22686 |
| 9 Dis: Ainsi a dit le Souverain, L’ADMIRABLE: Le cep réussira-t-il? Le premier aigle n'en arrachera-t-il pas les racines, et n'en coupera-t-il pas les fruits, de manière à faire sécher tous les rejetons qu'il aura produits? Il séchera, et il n'y aura besoin ni d'un grand effort, ni de beaucoup de gens pour le séparer de ses racines. | 22690 |
| 9 Dis: Ainsi a dit le Souverain, L’ADMIRABLE: Le cep réussira-t-il? Le premier aigle n'en arrachera-t-il pas les racines, et n'en coupera-t-il pas les fruits, de manière à faire sécher tous les rejetons qu'il aura produits? Il séchera, et il n'y aura besoin ni d'un grand effort, ni de beaucoup de gens pour le séparer de ses racines. | 22690 |
| 20 L'âme qui pèche est celle qui mourra. Le fils ne portera point l'iniquité du père, et le père ne portera point l'iniquité du fils; la justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui. | 22726 |
| 13 Le feu les a dévorés, et maintenant elle est plantée dans le désert, dans une terre sèche et aride. | 22754 |
| 14 Le feu est sorti d'un rameau de ses branches et a consumé son fruit, et elle n'a plus de rameau vigoureux pour un sceptre de roi. Telle est la complainte, et elle servira de complainte. | 22754 |
| 5 Et dis-leur: Ainsi a dit le Souverain, L’ADMIRABLE: Le jour où j'élus Israël, où je levai ma main en faveur de la postérité de la maison de Jacob, où je me fis connaître à eux dans le pays d'Égypte, où je levai ma main pour eux, en disant: JE SUIS L’ADMIRABLE votre ESPRIT DES VIVANTS; Ex. 3. 8; Ex. 4. 31; Ex. 6. 8; | 22762 |
| 22 (21-27) Le sort qui est dans sa main droite désigne Jérusalem, pour y dresser des béliers, commander le carnage, pousser des cris de guerre, pour ranger les béliers contre les portes, élever des terrasses et construire des forts. Éz. 4. 2; Éz. 17. 17; | 22830 |
| 29 Le peuple du pays use de violence; ils commettent des rapines, et font tort à l'affligé et au pauvre, et contrairement à toute justice ils oppriment l'étranger. | 22870 |
| 18 Le matin je parlai donc au peuple; et le soir ma femme mourut; et le lendemain matin je fis comme il m'avait été commandé. | 22944 |
| 7 Le fin lin d'Égypte, orné de broderie, te servait de voile et de pavillon; tu te couvrais de pourpre et d'écarlate des îles d'Élisha. | 23004 |
| 18 Le dallage s'étendait sur les côtés des portes, et répondait à leur longueur; c'était le dallage inférieur. | 23396 |
| 27 Le parvis intérieur avait une porte au Midi, et il mesura d'une porte à l'autre, du côté du Midi, cent coudées. | 23406 |
| 49 Le vestibule avait vingt coudées de long, et onze de large; on y montait par des degrés, et près des poteaux se trouvaient des colonnes, l'une d'un côté, l'autre de l'autre. | 23428 |
| 12 Le bâtiment qui était devant l'espace libre, vers l'Occident, était large de soixante et dix coudées; la muraille tout autour était épaisse de cinq coudées, et longue de quatre-vingt-dix. | 23442 |
| 23 Le temple et le lieu très-saint avaient deux portes; | 23452 |
| 7 Le mur extérieur parallèle aux chambres, dans la direction du parvis extérieur, devant les chambres, avait cinquante coudées de longueur; | 23464 |
| 22 Le second jour, tu offriras un bouc sans défaut, pour le péché, pour purifier l'autel, comme on l'aura purifié avec le taureau. | 23502 |
| 3 Le Prince seul, parce qu'il est Prince, pourra s'y asseoir pour manger le pain devant L’ADMIRABLE; il entrera par le chemin du vestibule de la porte, et sortira par le même chemin. Jn. 10. 9; 14. 6; | 23512 |
| 27 Le jour où il entrera dans le lieu saint, au parvis intérieur, pour faire le sacrifice dans le lieu saint, il offrira un sacrifice pour son péché, dit le Souverain, L’ADMIRABLE. | 23536 |
| 12 Le sicle aura vingt guéras; vingt sicles, plus vingt-cinq sicles, plus quinze sicles, feront la mine. Ex. 30. 13; Lé. 27. 25; No. 3. 47; | 23554 |
| 19 Le sacrificateur prendra du sang de ce sacrifice pour le péché, pour en mettre sur les poteaux de la maison, sur les quatre angles de l'encadrement de l'autel, et sur les poteaux de la porte du parvis intérieur. | 23560 |
| 21 Le quatorzième jour du premier mois, vous aurez la Pâque, fête de sept jours; on mangera des pains sans levain. Ex. 12. 3; Ex. 23. 15; Lé. 23. 5; No. 9. 3; No. 28. 16-17; De. 16. 1; | 23562 |
| 25 Le quinzième jour du septième mois, à la fête, il offrira durant sept jours les mêmes choses, le même sacrifice pour le péché, le même offrande à brûler, les mêmes offrandes, et les mêmes mesures d'huile. Lé. 23. 33; No. 29. 12; De. 16. 13; | 23566 |
| 2 Le souverain y entrera par le chemin du vestibule de la porte extérieure, et il se tiendra près des poteaux de la porte, pendant que les sacrificateurs offriront son offrande à brûler et ses sacrifices de prospérités. Il se prosternera sur le seuil de la porte, et sortira, et la porte ne sera pas fermée jusqu'au soir. | 23570 |
| 3 Le peuple du pays se prosternera devant L’ADMIRABLE, à l'entrée de cette porte, aux sabbats et aux nouvelles lunes. | 23572 |
| 10 Le souverain entrera parmi eux quand ils entreront; et quand ils sortiront, il sortira. | 23578 |
| 18 Le souverain ne prendra rien de l'héritage du peuple, en le dépouillant de sa possession; c'est de sa possession qu'il donnera un héritage à ses fils, afin qu'aucun homme de mon peuple ne soit chassé de sa possession. | 23586 |
| 18 Le côté oriental s'étendra entre Havran, Damas, Galaad et le pays d'Israël, le long du Jourdain; vous mesurerez depuis la frontière septentrionale jusqu'à la mer orientale; ce sera le côté oriental. | 23612 |
| 19 Le côté méridional, le Midi, ira depuis Thamar jusqu'aux eaux de contestation de Kadès, le long du torrent, jusqu'à la grande mer; ce sera là le côté méridional, le Midi. | 23614 |
| 20 Le côté occidental sera la grande mer, depuis la frontière Sud jusqu'à l'entrée de Hamath; ce sera le côté occidental. | 23614 |
| 20 Le total de la portion prélevée sera de vingt-cinq mille sur vingt-cinq mille; vous prélèverez un quart de cette portion sainte, pour la possession de la ville. | 23640 |
| 21 Le reste sera pour le prince, aux deux côtés de la portion sainte prélevée et de la possession de la ville, le long des vingt-cinq mille cannes de la portion prélevée, jusqu'à la frontière de l'Orient, et à l'Occident, le long des vingt-cinq mille cannes jusqu'à la frontière de l'Occident, parallèlement aux parts. Ce sera pour le souverain; la portion sainte prélevée et le sanctuaire de la maison seront au milieu. | 23640 |
| 23 Le reste sera pour les autres tribus: de l'Est à l'Ouest, une part pour Benjamin; | 23642 |
| 35 Le circuit de la ville sera de dix-huit mille cannes, et depuis ce jour le nom de la ville sera: L’ADMIRABLE EST ICI. | 23654 |
| 19 Le roi s'entretint avec eux; et parmi eux tous, il ne s'en trouva point de tels que Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria; et ils entrèrent au service du roi. | 23676 |
| 5 Le roi répondit, et dit aux Chaldéens: La chose m'a échappé. Si vous ne me faites connaître le songe et son interprétation, vous serez mis en pièces, et vos maisons réduites en un tas d'immondices. Da. 3. 29; | 23686 |
| 8 Le roi répondit et dit: Je comprends maintenant que vous cherchez à gagner du temps, parce que vous voyez que la chose m'a échappé. | 23688 |
| 26 Le roi prit la parole et dit à Daniel, qu'on appelait Beltshatsar: Es-tu capable de me faire connaître le songe que j'ai eu et son interprétation? | 23706 |
| 27 Daniel répondit en présence du roi et dit: Le secret que le roi demande, ni les sages, ni les astrologues, ni les magiciens, ni les devins ne sont capables de le découvrir au roi. | 23708 |
| 45 Comme tu as vu que de la montagne une pierre s'est détachée sans le secours d'aucune main, et qu'elle a brisé le fer, l'airain, l'argent et l'or. Le grand L’ESPRIT DES VIVANTS a fait connaître au roi ce qui arrivera ci-après. Le songe est véritable, et l'interprétation en est certaine. | 23726 |
| 45 Comme tu as vu que de la montagne une pierre s'est détachée sans le secours d'aucune main, et qu'elle a brisé le fer, l'airain, l'argent et l'or. Le grand L’ESPRIT DES VIVANTS a fait connaître au roi ce qui arrivera ci-après. Le songe est véritable, et l'interprétation en est certaine. | 23726 |
| 47 Le roi parla à Daniel et dit: Certainement votre ESPRIT DES VIVANTS est L’ESPRIT DES VIVANTS des êtres divins et le Souverain des rois, et il révèle les secrets, puisque tu as pu découvrir ce secret. | 23728 |
| 1 Le roi Nébucadnetsar fit une statue d'or, haute de soixante coudées et large de six coudées. Il la dressa dans la plaine de Dura, dans la province de Babylone. | 23732 |
| 14 Le roi Nébucadnetsar prenant la parole, leur dit: Est-ce à dessein, Shadrac, Méshac et Abed-Négo, que vous ne servez pas mes êtres divins et que vous n'adorez pas la statue d'or que j'ai élevée? | 23746 |
| 19 Alors Daniel, qui est nommé Beltshatsar, demeura un instant stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi prit la parole et dit: Beltshatsar, que le songe et l'interprétation ne te troublent pas. Beltshatsar répondit, et dit: Mon seigneur! que le songe soit pour ceux qui te haïssent, et sa signification pour tes adversaires! | 23782 |
| 30 Le roi prit la parole et dit: "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bâtie pour être la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence?" | 23794 |
| 1 Le roi Belshatsar donna un grand festin à ses mille grands seigneurs, et en présence de ces mille il but du vin. | 23804 |
| 7 Le roi cria avec force qu'on fît venir les astrologues, les Chaldéens et les devins. Le roi prit la parole et dit aux sages de Babylone: Quiconque lira cette écriture et m'en donnera l'interprétation sera revêtu de pourpre, il aura un collier d'or à son cou, et sera le troisième dans le gouvernement du royaume. | 23810 |
| 7 Le roi cria avec force qu'on fît venir les astrologues, les Chaldéens et les devins. Le roi prit la parole et dit aux sages de Babylone: Quiconque lira cette écriture et m'en donnera l'interprétation sera revêtu de pourpre, il aura un collier d'or à son cou, et sera le troisième dans le gouvernement du royaume. | 23810 |
| 13 Alors Daniel fut introduit devant le roi. Le roi prit la parole et dit à Daniel: Es-tu ce Daniel, l'un des captifs de Juda, que le roi, mon père, a amenés de Juda? | 23816 |
| 12 Puis ils s'approchèrent du roi, et lui dirent au sujet de la défense royale: N'as-tu pas rendu par écrit une défense, portant que tout homme qui adresserait une requête à quelque être divin ou à quelque homme pendant trente jours, excepté à toi, ô roi! serait jeté dans la fosse aux lions? Le roi répondit et dit: La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est irrévocable. | 23848 |
| 14 Le roi, ayant entendu cela, en eut un grand déplaisir; il prit à cœur de délivrer Daniel, et jusqu'au coucher du soleil il travailla à le sauver. | 23850 |
| 16 Alors le roi commanda qu'on amenât Daniel, et qu'on le jetât dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole, et dit à Daniel: Puisse ton être divin, que tu sers sans cesse, te délivrer lui-même! | 23852 |
| 20 Et comme il approchait de la fosse, il appela Daniel d'une voix triste. Le roi prit la parole, et dit à Daniel: Daniel, serviteur de l’être divin vivant, ton ESPRIT DES VIVANTS, que tu sers sans cesse, a-t-il pu te délivrer des lions? | 23856 |
| 10 Un fleuve de feu sortait et se répandait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se tenaient devant lui. Le jugement se tint, et les livres furent ouverts. Ap. 5. 11; Ap. 20. 12; | 23876 |
| 20 Le bélier que tu as vu, qui avait deux cornes, ce sont les rois des Mèdes et des Perses; | 23916 |
| 27 Le Christ confirmera l'alliance* en son sang* avec plusieurs pendant une semaine; et à la moitié de la soixante-dixième semaine, il fera cesser le sacrifice et l'offrande par le sien; et **pour le comble de l'étendue de leurs abominations, il causera la désolation, même jusqu'à l'anéantissement; et ceci déterminé, sera répandu sur les destitués. *Mt. 26. 26-28; Jn. 3. 16; Hé. 2. 9,10; 9. 22-28; **Mt. 24. 15; Mc. 13. 14; Lu. 21. 20; *la nouvelle alliance de la grâce dans le sang de Christ versé sur la croix dans son sacrifice parfait pour la rédemption des élus. | 23952 |
| 19 Le vent les attachera à ses ailes, et ils auront honte de leurs sacrifices. | 24104 |
| 2 Le troisième jour il nous relèvera, et nous vivrons en sa présence. | 24124 |
| 7 Ils viennent, les jours du châtiment! Ils viennent, les jours de la rétribution! Israël le saura! Le prophète est fou; l'homme inspiré est insensé, à cause de la grandeur de ton iniquité et de ta grande rébellion! | 24176 |
| 7 Le roi de Samarie disparaît, comme l'écume à la surface des eaux. | 24196 |
| 14 Je les rachèterais de la puissance du Sépulcre; je les garantirais de la mort. Ô mort! je serais ta peste. Ô Sépulcre! je serais ta destruction. Le repentir se cache à mes yeux! És. 25. 8; 1 Co. 15. 55; | 24250 |
| 31 Le soleil sera changé en ténèbres, et la lune en sang, avant que le grand et terrible jour de L’ADMIRABLE vienne. Joë. 3. 15; | 24318 |
| 15 Le soleil et la lune s'obscurcissent, et les étoiles retirent leur éclat. Joë. 2. 10; Joë. 2. 31; | 24336 |
| 7 Ils font lever sur la tête des misérables la poussière de la terre, et ils font fléchir le droit des malheureux. Le fils et le père vont vers la même fille, pour profaner mon saint nom; | 24370 |
| 4 Le lion rugit-il dans la forêt, sans qu'il ait une proie? Le lionceau jette-t-il son cri de sa tanière, sans qu'il ait rien pris? | 24384 |
| 4 Le lion rugit-il dans la forêt, sans qu'il ait une proie? Le lionceau jette-t-il son cri de sa tanière, sans qu'il ait rien pris? | 24384 |
| 5 L'oiseau tombe-t-il dans le filet qui est à terre, sans qu'il y ait un piège? Le filet se lève-t-il du sol, sans qu'il y ait rien de pris? | 24386 |
| 8 Le lion rugit: qui ne craindra? Le Souverain, L’ADMIRABLE, parle: qui ne prophétisera? | 24388 |
| 8 Le lion rugit: qui ne craindra? Le Souverain, L’ADMIRABLE, parle: qui ne prophétisera? | 24388 |
| 2 Le Souverain, L’ADMIRABLE, l'a juré par sa sainteté: Voici, les jours viennent sur vous, où l'on vous enlèvera avec des hameçons, et votre postérité avec des crochets de pêcheur. | 24400 |
| 20 Le jour de L’ADMIRABLE, n'est-il pas ténèbres, et non lumière? obscurité, et non clarté? | 24432 |
| 8 Le Souverain, L’ADMIRABLE, l'a juré par lui-même, dit L’ADMIRABLE ESPRIT DES VIVANTS des armées: Je déteste l'orgueil de Jacob, et je hais ses palais; je livrerai la ville et ce qu'elle contient. | 24450 |
| 1 Le Souverain, L’ADMIRABLE, m'a fait voir ceci: Voici, il formait des sauterelles, au temps où le regain commençait à croître; et voici, le regain poussait après les fenaisons du roi. | 24458 |
| 1 Le Souverain, L’ADMIRABLE, me fit voir ceci: voici, je vis une corbeille de fruits mûrs. | 24478 |
| 8 La terre, à cause d'elles, ne tremblera-t-elle pas? Et tous ses habitants n'en mèneront-ils pas deuil? Le pays tout entier montera comme le fleuve, il se soulèvera et s'affaissera comme le fleuve d'Égypte. | 24484 |
| 5 Le Souverain, L’ADMIRABLE des armées, est celui qui touche la terre, et elle fond, et tous ceux qui l'habitent se lamentent; elle monte tout entière comme le fleuve, et elle s'affaisse comme le fleuve d'Égypte. | 24498 |
| 10 Tous les pécheurs de mon peuple mourront par l'épée, ceux qui disent: Le mal n'approchera pas, il ne nous atteindra pas. | 24502 |
| 11 Passe, habitante de Shaphir, dans la nudité et la honte! L'habitante de Tsaanan n'ose sortir. Le deuil de Beth-Haetsel vous prive de son soutien. És. 47. 3; | 24602 |
| 11 Ses chefs jugent pour des présents, ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, et ses prophètes prédisent pour de l'argent; et ils s'appuient sur L’ADMIRABLE, disant: "L’ADMIRABLE n'est-il pas parmi nous? Le mal ne viendra pas sur nous!" | 24636 |
| 4 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce; le plus droit est pire qu'une haie d'épines. Le jour annoncé par tes sentinelles, ton châtiment arrive: c'est alors qu'ils seront dans la confusion. | 24692 |
| 4 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce; le plus droit est pire qu'une haie d'épines. Le jour annoncé par tes sentinelles, ton châtiment arrive: c'est alors qu'ils seront dans la confusion. | 24692 |
| 11 Le jour où l'on rebâtira tes murs, ce jour-là tes limites seront reculées. Am. 9. 11; | 24700 |
| 1 Le destructeur vient contre toi, Ninive! Garde la forteresse, surveille le chemin, fortifie tes reins, et rassemble toutes tes forces. | 24730 |
| 3 Le bouclier de ses hommes vaillants est rouge; les guerriers sont vêtus d'écarlate; l'acier des chars étincelle, au jour où il se prépare, et les lances sont agitées. | 24732 |
| 5 Le roi de Ninive se souvient de ses hommes vaillants; mais ils chancellent dans leur marche. Ils se hâtent vers la muraille, la défense est préparée. | 24734 |
| 10 Pillage, et ravage, et dévastation! Le cœur se fond, les genoux tremblent; la douleur est dans tous les reins, et tous les visages pâlissent. De. 1. 28; De. 20. 8; Jos. 2. 11; Jos. 5. 1; Jos. 7. 5; És. 13. 7; És. 13. 8; És. 21. 3; Éz. 21. 7; | 24738 |
| 12 Le lion déchirait pour ses petits; il étranglait pour ses lionnes; il remplissait de proies ses antres, et ses repaires de dépouilles. | 24740 |
| 11 Le soleil, la lune s'arrêtent dans leur demeure, à la lueur de tes flèches qui volent, à l'éclat de ta lance étincelante. | 24818 |
| 14 Le grand jour de L’ADMIRABLE est proche; il est proche, et vient en toute hâte. La voix du jour de L’ADMIRABLE retentit; là l'homme vaillant lui-même pousse des cris amers. | 24842 |
| 2 Ainsi a parlé L’ADMIRABLE des armées, en disant: Ce peuple dit: Le temps n'est pas venu, le temps de rebâtir la maison de L’ADMIRABLE. | 24890 |
| 15 Le vingt-quatrième jour du sixième mois, la seconde année du roi Darius. | 24904 |
| 1 Le vingt et unième jour du septième mois, la Parole de L’ADMIRABLE fut adressée, par Aggée le prophète, en ces termes: | 24906 |
| 10 Le vingt-quatrième jour du neuvième mois, la seconde année de Darius, la Parole de L’ADMIRABLE fut adressée, par Aggée, le prophète, en ces mots: | 24916 |
| 7 Le vingt-quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Shébat, la seconde année de Darius, la Parole de L’ADMIRABLE fut adressée au prophète Zacharie, fils de Barachie, fils d'Iddo, en ces mots: | 24938 |
| 19 Ainsi a dit L’ADMIRABLE des armées: Le jeûne du quatrième mois, le jeûne du cinquième, le jeûne du septième, et le jeûne du dixième mois deviendront pour la maison de Juda des jours de joie et d'allégresse, et des solennités heureuses. Mais aimez la vérité et la paix. | 25062 |
| 17 Et quelle en sera la beauté, quel en sera l'éclat! Le froment fera croître les jeunes hommes, et le vin nouveau les jeunes filles. | 25086 |
| 14 Le trompeur est maudit, qui, ayant un mâle dans son troupeau, voue et sacrifie au Souverain une femelle défectueuse! Car JE SUIS UN GRAND ROI, dit L’ADMIRABLE des armées, mon nom est craint parmi les nations. | 25186 |
| 6 Jessé engendra le roi David. Le roi David engendra Salomon, de celle qui avait été la femme d'Urie. Ru. 4. 22; 1 S. 16. 1; 1 S. 17. 12; 1 Ch. 2. 15; 1 Ch. 12. 18; | 25242 |
| 3 Le roi Hérode, l'ayant appris, en fut troublé, et tout Jérusalem avec lui. Da. 11. 44; | 25266 |
| 16 Le peuple qui était assis dans les ténèbres, a vu une grande lumière; et la lumière s'est levée sur ceux qui étaient assis dans la région de l'ombre de la mort. | 25322 |
| 8 Le peuple ayant vu cela, fut rempli d'admiration, et il glorifia L’ESPRIT DES VIVANTS d'avoir donné un tel pouvoir aux hommes. | 25494 |
| 24 Le disciple n'est pas plus que son Souverain, ni le serviteur plus que son Souverain. Lu. 6. 40; Jn. 13. 16; Jn. 15. 20; | 25550 |
| 19 Le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant; et ils disent: Voilà un homme gourmand et obsédé du vin, un ami des péagers et des pécheurs. Mais la sagesse a été justifiée par ses enfants. | 25590 |
| 24 Jésus leur proposa une autre parabole, en disant: Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé une bonne semence dans son champ. | 25678 |
| 31 Il leur proposa une autre parabole, en disant: Le royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde que quelqu'un prend et sème dans son champ; Mc. 4. 30; Lu. 13. 18; | 25686 |
| 33 Il leur dit une autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et mêlé à trois mesures de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée. Lu. 13. 20-21; | 25688 |
| 38 Le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les enfants du royaume; l'ivraie, ce sont les enfants de l'agressivité; | 25692 |
| 41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui enlèveront de son royaume tous les scandales et ceux qui exercent la contrefaçon; | 25696 |
| 44 Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ, qu'un homme a trouvé et qu'il cache; et dans sa joie, il s'en va et vend tout ce qu'il a, et achète ce champ-là. Ph. 3. 7; | 25698 |
| 45 Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles, | 25700 |
| 47 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet qui, étant jeté dans la mer, ramasse toutes sortes de choses. | 25702 |
| 22 Et comme ils étaient dans la Galilée, Jésus leur dit: Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes; Mt. 16. 21; Mt. 20. 18; Mc. 8. 31; Mc. 9. 31; Mc. 10. 33; Lu. 9. 22; Lu. 9. 44; Lu. 18. 31; | 25846 |
| 20 Le jeune homme lui dit: J'ai observé toutes ces choses-là dès ma jeunesse; que me manque-t-il encore? | 25910 |
| 18 Le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim; Mc. 11. 12; Mc. 11. 20; | 25976 |
| 31 Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils lui dirent: Le premier. Jésus leur dit: Je vous dis en vérité que les péagers et les femmes de mauvaise vie vous devancent dans la Souveraineté de L’ESPRIT DES VIVANTS. | 25988 |
| 7 Le roi, l'ayant appris, se mit en colère; et ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers et brûla leur ville. | 26012 |
| 23 Alors si quelqu'un vous dit: Le Christ est ici, ou: Il est là; ne le croyez point. Mc. 13. 21; Lu. 21. 8; | 26118 |
| 26 Si donc on vous dit: Le voici dans le désert; n'y allez point: Le voici dans des lieux retirés; ne le croyez point. Lu. 17. 23; | 26120 |
| 26 Si donc on vous dit: Le voici dans le désert; n'y allez point: Le voici dans des lieux retirés; ne le croyez point. Lu. 17. 23; | 26120 |
| 35 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. Ps. 102. 26; És. 51. 6; Mc. 13. 31; Hé. 1. 11; | 26130 |
| 50 Le maître de ce serviteur-là viendra au jour qu'il n'attend pas, et à l'heure qu'il ne sait pas; | 26144 |
| 18 Et il répondit: Allez dans la ville chez un tel et lui dites: Le Souverain dit: Mon temps est proche; je ferai la pâque chez toi avec mes disciples. | 26214 |
| 62 Le jour suivant, qui était le lendemain de la préparation du sabbat annuel, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allèrent ensemble vers Pilate, | 26334 |
| 1 Le commencement du message de la grâce de JÉSUS LE MESSIE, le Fils, L’ESPRIT DES VIVANTS unique. | 26364 |
| 15 Le temps est accompli, et la Royauté de L’ESPRIT DES VIVANTS est imminente. Reconsidérez votre position et croyez au message de la grâce. És. 56. 1; | 26378 |
| 35 Le matin, comme il faisait encore fort obscur, s'étant levé, il sortit et s'en alla dans un lieu écarté; et il y priait. Mt. 14. 23; Lu. 4. 42; | 26398 |
| 27 Puis il leur dit: Le sabbat a été fait pour l'homme, non pas l'homme pour le sabbat. | 26438 |
| 14 Le semeur sème la Parole. Mt. 13. 19; Lu. 8. 11; | 26492 |
| 28 Le garde y alla et lui coupa la tête dans la prison; et l'ayant apportée dans un bassin, il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la présenta à sa mère. | 26594 |
| 47 Le soir étant venu, la barque était au milieu de la mer, et il était seul à terre. Mt. 14. 23; Jn. 6. 16; | 26612 |
| 21 Alors Jésus demanda à son père: Combien y a-t-il de temps que ceci lui arrive? Le père dit: Dès son enfance. | 26724 |
| 31 Cependant il instruisait ses disciples, et il leur disait: Le Fils de l'homme* va être livré entre les mains des hommes, et ils le feront mourir; mais après avoir été mis à mort, il ressuscitera le troisième jour. *expression qui signifie aussi: le Créateur de l’homme. | 26734 |
| 12 Le lendemain, comme ils sortaient de Béthanie, il eut faim. Mt. 21. 18; | 26820 |
| 19 Le soir étant venu, Jésus sortit de la ville. | 26828 |
| 14 Étant donc venus vers lui, ils lui dirent: Souverain, nous savons que tu es sincère et que tu n'as égard à qui que ce soit; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes, mais tu enseignes la voie de L’ESPRIT DES VIVANTS selon la vérité. Est-il permis de payer le tribut à César, ou non? Le payerons-nous, ou ne le payerons-nous pas? | 26858 |
| 20 Or, il y avait sept frères. Le premier ayant épousé une femme, mourut et ne laissa point d'enfants. | 26864 |
| 21 Le second l'épousa, et mourut, et ne laissa point non plus d'enfants. Et le troisième de même. | 26864 |
| 29 Jésus lui répondit: Le premier de tous les commandements c'est: Écoute, Israël, le Souverain notre ESPRIT DES VIVANTS est le seul ADMIRABLE. De. 6. 4; De. 10. 12; Lu. 10. 27; | 26872 |
| 31 Le ciel et la terre passeront; mais mes paroles ne passeront point. Ps. 102. 26; És. 40. 8; És. 51. 6; Hé. 1. 11; | 26920 |
| 12 Le premier jour des pains sans levain, où l'on immolait la pâque, ses disciples lui dirent: Où veux-tu que nous allions te préparer ce qu'il faut pour manger la pâque? Ex. 12. 17; Mt. 26. 17; Lu. 22. 7; | 26940 |
| 14 Et en quelque lieu qu'il entre, dites au maître de la maison: Le maître dit: Où est le lieu où je mangerai la pâque avec mes disciples? | 26942 |
| 61 Mais Jésus se tut et ne répondit rien. Le souverain sacrificateur l'interrogea encore, et lui dit: Es-tu le Christ, le Fils, l'Exalté même? És. 53. 7; Ac. 8. 32; | 26990 |
| 5 Et il leur dit: Le Fils de l'homme est Souverain, même du sabbat. Mt. 12. 8; Mc. 2. 28; | 27342 |
| 40 Le disciple n'est point au-dessus de son Souverain; mais tout disciple accompli sera comme son Souverain. Mt. 10. 24; Jn. 13. 16; Jn. 15. 20; | 27378 |
| 11 Le jour suivant, Jésus allait à une ville appelée Naïn, et plusieurs de ses disciples et une grande troupe allaient avec lui. | 27400 |
| 34 Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant; et vous dites: Voilà un glouton et un obsédé du vin, un ami des péagers et des gens de mauvaise vie. | 27422 |
| 39 Le pharisien qui l'avait convié, voyant cela, dit en lui-même: Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche, et qu'elle est de mauvaise vie. Lu. 15. 2; | 27428 |
| 11 Le peuple l'ayant appris, le suivit, et Jésus les ayant reçus, leur parlait de la Souveraineté de L’ESPRIT DES VIVANTS, et il guérissait ceux qui avaient besoin de guérison. | 27510 |
| 44 Que ces paroles pénètrent profondément dans votre compréhension: Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes. Mt. 17. 22; Mc. 9. 31; | 27542 |
| 35 Le lendemain, en partant, il tira deux deniers d'argent, et les donna à l'hôte, et lui dit: Aie soin de lui, et tout ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour. | 27598 |
| 37 Le docteur dit: C'est celui qui a exercé la miséricorde envers lui. Jésus donc lui dit: Va, et fais la même chose. | 27600 |
| 46 Le maître de ce serviteur viendra au jour qu'il n'attend pas, et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le séparera, et lui donnera sa part avec les infidèles. | 27708 |
| 47 Le serviteur qui a connu la volonté de son maître, et qui ne s'est pas tenu prêt et n'a pas fait cette volonté, sera battu de plusieurs coups. Ja. 4. 17; | 27710 |
| 53 Le père sera divisé d'avec le fils, et le fils d'avec le père; la mère d'avec la fille, et la fille d'avec la mère; la belle-mère d'avec la belle-fille, et la belle-fille d'avec la belle-mère. | 27716 |
| 8 Le vigneron lui répondit: Souverain, laisse-le encore cette année, jusqu'à ce que je l'aie bêchée, et que j'y aie mis du fumier. | 27732 |
| 18 Et ils se mirent tous, de concert, à s'excuser. Le premier lui dit: J'ai acheté une terre, et il me faut nécessairement partir et la voir; je te prie de m'excuser. | 27778 |
| 34 Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l'assaisonnera-t-on? Mt. 5. 13; Mc. 9. 50; | 27794 |
| 30 Le riche dit: Non, père Abraham; mais si quelqu'un des morts va vers eux, ils se repentiront. | 27862 |
| 20 Les pharisiens lui ayant demandé quand la Souveraineté de L’ESPRIT DES VIVANTS viendrait, il leur répondit: Le royaume de L’ESPRIT DES VIVANTS ne viendra point avec éclat; | 27884 |
| 21 Et on ne dira point: Le voici ici, ou: Le voilà là; car voici, la Souveraineté de L’ESPRIT DES VIVANTS est à l'intérieur de vous. Mt. 24. 23; Mc. 13. 21; Lu. 21. 7-8; | 27886 |
| 21 Et on ne dira point: Le voici ici, ou: Le voilà là; car voici, la Souveraineté de L’ESPRIT DES VIVANTS est à l'intérieur de vous. Mt. 24. 23; Mc. 13. 21; Lu. 21. 7-8; | 27886 |
| 23 Et l'on vous dira: Le voici ici, ou: Le voilà là; n'y allez point, et ne les suivez point. Mt. 24. 23; Mc. 13. 21; | 27888 |
| 23 Et l'on vous dira: Le voici ici, ou: Le voilà là; n'y allez point, et ne les suivez point. Mt. 24. 23; Mc. 13. 21; | 27888 |
| 11 Le pharisien se tenant debout, priait ainsi en lui-même: Ô ESPRIT DES VIVANTS, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ni aussi comme ce péager; És. 1. 15; És. 58. 2; Ap. 3. 17-18; | 27914 |
| 9 Et Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd'hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi enfant d'Abraham. Lu. 13. 16; | 27958 |
| 13 Le maître de la vigne dit alors: Que ferai-je? J'enverrai mon fils bien-aimé; peut-être qu'en le voyant ils le respecteront. | 28012 |
| 29 Or, il y avait sept frères. Le premier ayant épousé une femme, mourut sans enfants. | 28028 |
| 30 Le second épousa sa femme, et mourut sans enfants. | 28028 |
| 33 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. Ps. 102. 26; És. 51. 6; Mt. 24. 35; Jn. 10. 35; Ro. 9. 6; Hé. 1. 11; | 28080 |
| 11 Suivez-le dans la maison où il entrera; et dites au maître de la maison: Le Souverain te dit: Où est le lieu où je mangerai la pâque avec mes disciples? | 28098 |
| 31 Le Souverain dit aussi: Simon, Simon, voici, la concurrence a demandée à te cribler comme le froment. 1 Pi. 5. 8; | 28118 |
| 35 Le peuple se tenait là et regardait. Et les principaux se moquaient avec le peuple, en disant: Il a sauvé les autres, qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ, L’ESPRIT DES VIVANTS prédestiné. Mt. 27. 39; Mc. 15. 29; | 28196 |
| 45 Le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu. Mt. 27. 51; Mc. 15. 38; | 28206 |
| 47 Le centenier, voyant ce qui était arrivé, donna gloire à L’ESPRIT DES VIVANTS, en disant: Certainement cet homme était juste. Mt. 27. 54; Mc. 15. 39; | 28208 |
| 9 Le resplendissement véritable qui éclaire tous genres d'hommes était venue dans cette disposition de la loi. Jn. 8. 12; Jn. 9. 5; Jn. 12. 46; | 28284 |
| 29 Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait à lui, et il dit: Voici l'agneau de L’ESPRIT DES VIVANTS, qui enlève l'égarement dans cette disposition de la loi. És. 53. 5; És. 53. 7; Jn. 1. 36; | 28304 |
| 35 Le lendemain, Jean était encore là avec deux de ses disciples, | 28310 |
| 43 Le lendemain, Jésus désirait s'en aller en Galilée, et il trouva Philippe, et il lui dit: Suis-moi. | 28318 |
| 3 Le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui dit: Ils n'ont plus de vin. | 28330 |
| 17 Alors ses disciples se souvinrent qu'il est écrit: Le zèle de ta maison m'a dévoré. Ps. 69. 10; | 28344 |
| 8 Le vent souffle où il veut; et tu en entends le bruit; mais tu ne sais ni d'où il vient, ni où il va. Il en est de même de tout homme qui est régénéré de l'Esprit. Éz. 38. 9; | 28362 |
| 35 Le Père se renonce dans le Fils et a mis toutes choses en sa main. Mt. 11. 27; Mt. 28. 18; Lu. 10. 22; Jn. 5. 22; Jn. 17. 2; Hé. 2. 8; | 28390 |
| 4 Car un ministre du temple descendait, à un certain moment, dans le réservoir, et enlevait l'eau pour le nettoyer du sang versé des brebis sacrificatoires. Le premier donc qui entrait, après que l'eau avait été enlevée, était guéri, de quelque maladie qu'il fût atteint. | 28452 |
| 7 Le malade lui répondit: ADMIRABLE, je n'ai personne pour me descendre dans le réservoir quand l'eau est enlevée, et, pendant que j'y vais, un autre y descend avant moi. | 28456 |
| 22 Le Père ne juge personne, mais il a donné au Fils tout le jugement. Mt. 11. 27; Jn. 3. 35; | 28470 |
| 22 Le lendemain, la foule qui était demeurée de l'autre côté de la mer, vit qu'il n'y avait point eu là d'autre barque que celle dans laquelle ses disciples étaient entrés, et que Jésus n'y était point entré avec eux, mais que ses disciples s'en étaient allés seuls; | 28520 |
| 20 Le peuple lui répondit: Tu as un dérèglement de conscience; qui est-ce qui cherche à te faire mourir? Jn. 8. 48; Jn. 8. 52; Jn. 10. 20; | 28590 |
| 37 Le dernier et le grand jour de la fête, Jésus se trouvait là, et s'écriait: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Lé. 23. 36; És. 55. 1; Jn. 6. 35; Ap. 22. 17; | 28608 |
| 43 Le peuple était donc partagé à son sujet. | 28614 |
| 25 Ils lui disaient donc: Toi, qui es-tu? Et Jésus leur dit: Le même qui est depuis le commencement, comme je vous ai dit. | 28650 |
| 44 Le père dont vous êtes issus, c'est le raisonnement de la contrariété charnelle*, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il n'a point persisté dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il dit le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur, et la source du mensonge. Ge. 3. 1; 2 Co. 11. 3; 1 Jn. 3. 8; Jud. 1. 6; *le malin, le diable, c'est-à-dire : l’esprit de la nature humaine déchue. | 28670 |
| 3 Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle ses propres brebis par leur nom, et il les mène dehors. Ap. 3. 7; | 28732 |
| 10 Le larron ne vient que pour dérober, tuer et détruire; mais moi, JE SUIS venu, pour que mes brebis aient la vie, et qu'elles l'aient en abondance. | 28740 |
| 13 Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire, et qu'il ne se soucie point des brebis. | 28742 |
| 28 Quand elle eut dit cela, elle s'en alla et appela Marie, sa sœur, en secret, et lui dit: Le Souverain est ici, et il t'appelle. | 28802 |
| 12 Le lendemain, une grande troupe qui était venue pour la fête, apprenant que Jésus venait à Jérusalem, Mt. 21. 8; Mc. 11. 8; Lu. 19. 36; | 28844 |
| 34 Le peuple lui répondit: Nous avons appris par la loi que le Messie doit demeurer éternellement; comment donc dis-tu qu'il faut que le Fils, l'expression humaine, soit élevé? Qui est ce Fils, l'expression humaine? 2 S. 7. 16; 1 Ch. 22. 10; Ps. 45. 6; Ps. 89. 36; Ps. 110. 4; És. 9. 6; Jé. 23. 6; Éz. 37. 26; Da. 2. 44; Da. 7. 14; Da. 7. 27; Mi. 4. 7; Hé. 1. 8; | 28866 |
| 20 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n'est pas plus grand que son Souverain. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils ont observé ma Parole, ils observeront aussi la vôtre. Mt. 10. 24; Mt. 24. 9; Lu. 6. 40; Jn. 13. 16; Jn. 16. 2; | 28978 |
| 21 Et les principaux sacrificateurs des Judéens dirent à Pilate: N'écris pas: Le Roi des Judéens; mais qu'il a dit: JE SUIS le roi des Judéens. | 29112 |
| 1 Le premier jour de la semaine après le sabbat hebdomadaire, Marie de Magdala vint le matin au sépulcre, comme il faisait encore obscur; et elle vit la pierre ôtée du sépulcre. Mt. 28. 1; Mc. 16. 1; Lu. 24. 1; | 29136 |
| 19 Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où les disciples étaient assemblés étant fermées, par crainte des Judéens, Jésus vint, et se présenta au milieu d'eux et leur dit: La paix soit avec vous! Mc. 16. 14; Lu. 24. 36; 1 Co. 15. 5; | 29154 |
| 4 Le matin étant venu, Jésus se trouva sur le rivage; mais les disciples ne savaient pas que c'était Jésus. | 29172 |
| 1 Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils étaient tous d'un accord dans un même lieu. Lé. 23. 15; De. 16. 9; Ac. 1. 14; | 29226 |
| 20 Le soleil sera changé en ténèbres, et la lune en sang, avant que la grande et éclatante journée du Souverain s'achève par son sacrifice; | 29244 |
| 22 Car Moïse a dit à nos pères: Le Souverain votre ESPRIT DES VIVANTS vous suscitera, d'entre vos frères, un prophète comme moi; écoutez-le dans tout ce qu'il vous dira. De. 18. 15; De. 18. 18-19; Jn. 1. 46; Ac. 7. 37; | 29296 |
| 16 Le peuple des villes voisines venait aussi en foule à Jérusalem; apportant des malades, et des hommes tourmentés par des esprits troublés, et tous étaient guéris. Mc. 16. 17; Ac. 8. 7; Ac. 16. 18; Ac. 19. 12; | 29356 |
| 24 Le souverain sacrificateur, le capitaine du temple et les principaux sacrificateurs, ayant entendu cela, ne savaient que penser au sujet des apôtres, de ce qui en arriverait. | 29364 |
| 26 Le lendemain, il se montra à eux pendant qu'ils se battaient, et il les exhorta à la paix, en disant: Hommes, vous êtes frères; pourquoi vous maltraitez-vous l'un l'autre? Ex. 2. 13; | 29428 |
| 44 Le tabernacle du témoignage a été avec nos pères au désert, comme l'avait ordonné celui qui avait dit à Moïse de le faire selon le modèle qu'il avait vu. Ex. 25. 40; Hé. 8. 5; | 29446 |
| 49 Le ciel est mon trône, et la terre le soutient de mes pieds. Quelle maison me bâtirez-vous, dit L’ADMIRABLE, ou quel sera le lieu de mon repos? 2 Ch. 6. 33; És. 66. 1; Mt. 5. 34; Mt. 23. 22; | 29450 |
| 9 Le lendemain, comme ils étaient en chemin, et qu'ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le haut de la maison, à la sixième heure, environ, pour prier. 2 R. 4. 33; Mt. 6. 6; | 29560 |
| 24 Le jour suivant ils entrèrent à Césarée. Or, Corneille les attendait avec ses parents et ses plus intimes amis qu'il avait réunis. | 29574 |
| 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville s'assembla pour entendre la Parole de L’ESPRIT DES VIVANTS. | 29704 |
| 13 Le jour du sabbat nous sommes allés hors de la ville, près d'une rivière, où l'on avait accoutumé de faire la prière; et nous étant assis, nous parlions aux femmes qui y étaient assemblées. | 29800 |
| 35 Le jour étant venu, les magistrats lui envoyèrent dire par les licteurs: Relâche ces hommes-là. | 29822 |
| 15 Nous y étant embarqués, nous sommes arrivé le lendemain vis-à-vis de Chios. Le jour suivant, nous abordèrent à Samos, et nous étant arrêtés à Trogylle, le jour d'après, nous vinrent à Milet. | 29952 |
| 8 Le lendemain, Paul et nous qui étions avec lui, étant partis, nous sommes arrivés à Césarée; et étant entrés dans la maison de Philippe le messager de la grâce, qui était l'un des sept diacres, nous logèrent chez lui. Ac. 6. 5; Ac. 8. 29; | 29986 |
| 24 Le tribun commanda qu'il fût mené dans la forteresse, et ordonna qu'on lui donnât la question par le fouet, afin de savoir pour quel sujet ils criaient ainsi contre lui. | 30044 |
| 26 Le centenier ayant entendu cela, alla le rapporter au tribun, en disant: Prends garde à ce que tu feras; car cet homme est Romain. | 30046 |
| 27 Le tribun venant donc vers Paul, lui dit: Dis-moi, es-tu Romain? Et il répondit: Oui. | 30046 |
| 28 Le tribun reprit: J'ai payé une forte somme pour ce droit de citoyen. Et moi, dit Paul, je le tiens de ma naissance. | 30048 |
| 30 Le lendemain, voulant savoir au vrai pour quel sujet il est accusé des Judéens, il le fit délier, et ordonna aux principaux sacrificateurs et à tout le Sanhédrin de se réunir, puis faisant descendre Paul, il le plaça au milieu d'eux. | 30050 |
| 18 Le centurion l'ayant pris, le mena vers le tribun, et lui dit: Le prisonnier Paul, m'ayant appelé, m'a demandé de t'amener ce jeune homme, qui a quelque chose à te dire. | 30070 |
| 18 Le centurion l'ayant pris, le mena vers le tribun, et lui dit: Le prisonnier Paul, m'ayant appelé, m'a demandé de t'amener ce jeune homme, qui a quelque chose à te dire. | 30070 |
| 22 Le tribun renvoya le jeune homme, après lui avoir recommandé de ne dire à personne qu'il lui eût donné cet avis. | 30074 |
| 23 Le lendemain donc, Agrippa et Bérénice vinrent avec grande pompe, et étant entrés dans le lieu de l'audience, avec les tribuns et les principaux de la ville, Paul fut amené par l'ordre de Festus. | 30140 |
| 26 Le roi les connaît; et je lui en parle avec hardiesse, parce que je suis persuadé qu'il n'en ignore rien, car elles n'ont point été faites en cachette. Jn. 18. 20; | 30172 |
| 3 Le jour suivant, nous avons abordés à Sidon; et Julius, traitant Paul avec humanité, lui permit d'aller chez ses amis, pour recevoir leurs soins. Ac. 24. 23; Ac. 28. 16; | 30184 |
| 15 Le vaisseau fut entraîné, et ne pouvant résister au vent, nous nous sommes laissés emporter; | 30196 |
| 17 Car en lui la justice de L’ESPRIT DES VIVANTS est révélée de certitude en certitude, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par cette assurance de Christ. Ha. 2. 4; Jn. 3. 36; Ro. 3. 21; Ga. 3. 11; Ph. 3. 9; Hé. 10. 38; | 30280 |
| 20 Le docteur des ignorants, le maître des simples, ayant dans la loi la forme de la science et de la vérité; | 30316 |
| 21 Le potier n'a-t-il pas le pouvoir de faire, d'une même masse de glaise, un vase pour l'honneur, et un autre pour la disgrâce*? 2 Ti. 2. 20; *la double prédestination, l’élection au salut éternel et la réprobation à la perdition éternelle, est clairement enseignée dans les Saintes-Écritures. | 30524 |
| 26 Et de la même manière que les Gentils, chacun d'Israël sera sauvé, comme il est écrit: Le Libérateur viendra de Sion, et il éloignera de Jacob toute impiété; Ps. 14. 7; És. 27. 9; És. 59. 20; Jé. 31. 31-34; 2 Co. 3. 16; Hé. 8. 8; Hé. 10. 16; | 30588 |
| 10 Le renoncement ne fait point de mal au prochain; le renoncement est donc l'accomplissement de la loi. | 30632 |
| 29 Or je dis ceci, frères: Le temps est court désormais; que ceux qui ont une femme soient comme s'ils n'en avaient point; | 30896 |
| 7 Ne devenez donc point fanatiques, comme quelques-uns d'entre eux, selon qu'il est écrit: Le peuple s'assit pour manger et pour boire, puis ils se levèrent pour s'amuser comme des enfants. Ex. 32. 6; | 30960 |
| 16 La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas notre propre identification au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas notre propre identification au corps de Christ? | 30968 |
| 4 Le renoncement est patient, il est plein de bonté; le renoncement n'est point envieux; le renoncement ne se vante pas, il ne s'enfle point d'orgueil; Pr. 10. 12; 1 Pi. 4. 8; | 31060 |
| 8 Le renoncement ne périt jamais. Quant aux interprétations prodigieuses, elles seront abolies, et les langages miraculeux cesseront, et la connaissance surnaturelle sera annulée; 2 Co. 3. 4-11; | 31064 |
| 42 Telle est aussi la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible; Da. 12. 3; Mt. 13. 43; | 31156 |
| 45 Suivant qu'il est écrit: Le premier genre d'homme, Adam*, a été fait une âme vivante; mais le dernier Adam est un Esprit vivifiant; Ge. 2. 7; 2 Co. 3. 17; 2 Co. 5. 16; *terme singulier qui représente un pluriel. | 31158 |
| 47 Le premier genre d'homme, étant de la terre, est terrestre, et le second genre d'homme, est L’ADMIRABLE de la transcendance. | 31160 |
| 31 Le seul ESPRIT DES VIVANTS et Père de nous tous, le Souverain Jésus-Christ, qui est béni éternellement, sait que je ne mens point. Ro. 1. 9; Ro. 9. 1; 2 Co. 1. 23; Ga. 1. 20; Ph. 1. 8; 1 Th. 2. 5; | 31444 |
| 11 Et que personne ne soit justifié devant L’ESPRIT DES VIVANTS par la loi, cela est évident, parce que: Le juste vivra par l'assurance de Christ. Ha. 2. 4; Ro. 1. 17; Ro. 3. 20; Ga. 2. 16; Hé. 10. 38; | 31550 |
| 12 Or, la loi n'est pas de cette assurance, mais dit: Le genre d'homme qui aura fait ces choses, vivra par elles. Lé. 18. 5; Éz. 20. 11; Ro. 10. 5; | 31550 |
| 11 Quant à moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le scandale de la croix est donc anéanti! 1 Co. 1. 23; | 31614 |
| 26 Le mystère qui était caché dans tous les siècles et dans tous les âges, mais qui est maintenant manifesté à ses saints élus; Mt. 13. 11; | 31942 |
| 5 Le but de l'attribution en Christ, c'est la résignation, qui procède d'un cœur pur, d'une bonne conscience, et d'une assurance sans dissimulation. Ro. 13. 8; Ga. 5. 14; | 32184 |
| 21 Mais celui-ci l'a été avec serment, par celui qui lui a dit: Le Souverain a juré, et il ne se repentira point; tu es Sacrificateur pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédec, Ps. 110. 4; | 32620 |
| 22 Mais il leur est arrivé selon ce proverbe vrai: Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi, et la truie, après avoir été lavée, s'est vautrée dans le bourbier. Pr. 26. 11; | 33098 |
| 6 Le même est celui qui est venu au travers l'eau et le sang; à savoir Jésus, le Messie, non par l'eau seulement, mais par l'eau et le sang; et c'est l'Esprit qui en rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité. | 33220 |
| 4 Car, il s'est glissé secrètement et par négligence parmi vous, un certain genre d'hommes, qui étaient auparavant et de toute éternité, désignés par écrit à être condamnés; des imposteurs impies, qui transforment la grâce de notre ESPRIT DES VIVANTS en sujet d'insolence, et qui renient le seul Souverain, JÉSUS Le MESSIE, notre ESPRIT DES VIVANTS ADMIRABLE. 1 Pi. 2. 8; 2 Pi. 2. 1; 2 Pi. 2. 3; | 33278 |
| 20 Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma droite, et des sept lampadaires d'or, le voici: Les sept étoiles sont les messagers des sept convocations à renaître; et les sept lampadaires que tu as vus, sont les sept sommations à la renaissance. Mal. 2. 7; | 33324 |
| 7 Le premier être vivant ressemblait à un lion; le second être vivant ressemblait à un veau; le troisième être vivant avait le visage comme un homme; et le quatrième être vivant ressemblait à un aigle qui vole. | 33392 |
| 10 Et ils criaient à grande voix, disant: Le salut vient de notre ESPRIT DES VIVANTS, qui est assis sur le trône, c'est à dire de l'Agneau. | 33446 |
| 12 Le premier malheur passé, voici il vient encore deux autres malheurs après celui-là. Ap. 8. 13; | 33484 |
| 14 Le second malheur est passé; voici le troisième malheur qui viendra bientôt. Ap. 8. 13; Ap. 9. 12; Ap. 15. 1; | 33524 |
| 3 Le second ange versa sa coupe dans la mer, qui devint comme le sang d'un mort; et tout ce qui avait vie dans la mer, mourut. Ex. 7. 20; | 33610 |
| 4 Le troisième ange versa sa coupe sur les fleuves et sur les sources d'eaux; et ils devinrent du sang. | 33610 |
| 10 Le cinquième ange versa sa coupe sur le trône de la malignité; et son royaume devint ténébreux; et les hommes se mordaient la langue de douleur. | 33616 |
| 12 Le sixième ange versa sa coupe sur le grand fleuve de l'Euphrate; et son eau sécha, pour que le chemin des rois de l'Orient fût préparé. | 33618 |
| 17 Le septième ange versa sa coupe dans l'air; et il sortit du temple du ciel, du trône une grande voix, qui disait: C'en est fait. Ap. 21. 6; | 33624 |
| 1 Après cela j'entendis comme la voix d'une grande multitude, dans le ciel, qui disait: Alléluia! (Louez L’ADMIRABLE). Le salut, et la gloire, et l'honneur, et la puissance au Souverain notre ESPRIT DES VIVANTS! | 33680 |
| 19 Et les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de toute sorte de pierres précieuses. Le premier fondement était de jaspe; le second, de saphir; le troisième, de calcédoine; le quatrième, d'émeraude; | 33740 |
| 20 Le cinquième, de sardonyx; le sixième, de sarde; le septième, de chrysolithe; le huitième, de béryl; le neuvième, de topaze; le dixième, de chrysoprase; le onzième, d'hyacinthe, et le douzième, d'améthyste. | 33740 |