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devenu infirme. «Il ferme les beaux livres. Il
rêvasse: il présente en effet un cas très net de
rêverie éveillée. C'est le prolongement dans l'âge
adulte du jeu de fabulation de l'enfant... Si cette
fabulation envahit toute la vie psychique. c'est la
névrose et l'aboulie; on est sorti du réel»(4).
En
d'autres mots, Ignace de Loyola souffrait d'une
psychose très avancée qui le portait à prendre
ses délires pour la réalité, ce qui caractérisera sa
vie de mystique, ses visions, ses expériences
extra-sensorielles, ses exercices spirituelles ou
spirites.
Le fondateur d'un ordre aussi actif que celui des
Jésuites semble échapper, de prime abord, au
diagnostic «d'aboulie», ainsi d'ailleurs que bien
d'autres «grands mystiques», créateurs d'ordres
religieux, et dont on vante les hautes capacités
d'organisateurs. Mais c'est que chez eux la
volonté n'est impuissante qu'à résister aux
images dominatrices. Elle demeure entière, et
même augmentée, quant aux réalisations que
celles-ci inspirent.
Il s'agit ici d'un sérieux